Jeesusta ei

virheellistä. Samuelssonin tutkimustulos on, että me emme tiedä varmuudella miten Jeesus tapettiin, ja jättää auki sen mahdollisuuden, että se oli ristiinnaulitseminen. Siitä ei vain hänen mukaansa ole varmoja todisteita.

Toisekseen, vastaväittäjä oli Samuelssonin kanssa eri mieltä, kuten aika moni muukin tutkija. Vastaväittäjä totesi, että Samuelssonin virhe on siinä, että hän käsitteli ainoastaan Raamatussa löytyviä yksittäisiä sanoja ja niitäkin atomistisesti, ja ohitti kaikki muut mahdolliset tietolähteet.

Mitä taas tulee naulanjälkiin, niin ne kyllä mainitaan Raamatussa:

Joh. 20:25-27 "Toiset opetuslapset kertoivat hänelle: "Me näimme Herran." Mutta Tuomas sanoi: "En usko. Jos en itse näe naulanjälkiä hänen käsissään ja pistä sormeani niihin ja jos en pistä kättäni hänen kylkeensä, minä en usko." Viikon kuluttua Jeesuksen opetuslapset olivat taas koolla, ja Tuomas oli toisten joukossa. Ovet olivat lukossa, mutta yhtäkkiä Jeesus seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!" Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi: tässä ovat käteni. Ojenna kätesi ja pistä se kylkeeni. Älä ole epäuskoinen, vaan usko!"

ja mitä tulee Jeesuksen historiallisuuteen, niin Jeesus mainitaan useammassa Raamatun ulkopuolisessa lähteessä, joten historiallisena henkilönä hän on ollut olemassa. Sen kieltäminen on faktojen kieltämistä.

Timo