Tapaamisen uusi ajankohta on la 15.5. Helsingissä.
Ilmoittaumiset osoitteeseen [email protected]
lähetän replynä paikan ja ajan.
-Corrector-
Ps. jos joku tähänmennessä ilmoittautuneista ei ole saanut vastausta niin lähetättekö uuden viestin - tackar och bockar!
Ilmoittaumiset osoitteeseen [email protected]
lähetän replynä paikan ja ajan.
-Corrector-
Ps. jos joku tähänmennessä ilmoittautuneista ei ole saanut vastausta niin lähetättekö uuden viestin - tackar och bockar!
Vastaukset 30
Vanhimmat
Jotku kokoontumisajotko?
H2O:n keskustelupalstalta poispotkitus partemmat luopiot ja muu Corren seurakunnan paskasakki vaan kerääntyy ryyppäämään parempaa punaviiniä ja haukkumaan H2O:n lahjattomia nimiluopioita. Turha sinun on Corren kemuihin mukaan anella. Sinne kelvoitetaan vain arvolliset eli ne jotka ruikuttavat Corren tahtipuikon tahdissa.
H2O:n lahjakkuuden tahi lahjattomuuden voi joakinen käydä itse toteamassa. Tässä vähän H2O:n historiaa:
H2O:hon pesiytyi lahjattomuuden henki lokakuussa 2002, jolloin nimimerkit L ja Freebird lahjaksi jehoville alkoivat haastamaan riitaa toisten kirjoittajien kanssa. Sen tietävät kaikki jotka silloin palstalla kirjoittelivat.
Höpöhöpö, vaan paikalle ovat tervetulleita sellaiset henkilöt, jotka ovat hyväntahtoisia ja jotka tulevat toimeen toistensa kanssa, elikä sinne eivät ole tervetulleita ne, joiden kanssa joillakin on sukset ristissä. Jos nyt halutaan käyttää tätä leikillistä termiä niin "sivistymättömät nimiluopiot" eivät ole tervetulleita eikä ne jotka - vaikka ovatkin neutraaleja - ovat huonoissa väleissä hyväntahtoisten exien kanssa.
-Corrector, tasa-arvoinen exä toisten sivistyneiden exien joukossa-
Saan kyllä Corre sinun miitti-paikan selville.
Mikäli se on yleinen paikka kuten tarkoitus oli, niin kovanyrkki tekee yllätysvierailun tai oman yksityisen käynnin siellä.
Yli päänmittaa korkeammalta näkee selvemmin asioita.
Pituutesi on yhdentekevää, koska samea pääkoppasi antaa kuitenkin meille edun.
-Corector-
Ps. Haluutsä ihan oikeesti heittää tällaista läppää vai aletaanko puhumaan asiasta?
KYSYMYS KUULUU EDELLEENKIN: Missä Raamatunkohdassa sanotaan, että Jerusalem oli autiona 70 vuotta?
VÄITÄN, ETTÄ SELLAISTA RAAMATUNPAIKKAA EI OLE.
Missä Raamatunkohdassa sanotaan, että Jerusalem ei ollut autiona 70 vuotta?
En ole löytänyt sellaista Raamatun kohtaa !!
Jehovat väittävät että että Jerusalem oli täysin autiona tasan 70 vuotta joten, heidän pitäisi pystyä perustelemaan se. Väitteen ESITTÄJÄLLÄ on velvollisuus esittää todisteet.
-Corrector-
Voin olla paikalla. Tarkoittaa sitä, että tuollaisista isottelijoista tulee selvää jälkeä
Terveisin: Voittamaton tappelija
Hyvä tietää, että jt-uskonto kasvattaa sovinistisia nyrkinheiluttajia. Nyt selvisi ainakin se seikka, miksi jt-aviossa olevat naiset ovat niin tyytymättömiä joka taholla. Miehistä ei ole keskustelijoiksi eikä edes tasa-arvoisiksi sänkykumppaneiksi Ja kaiken kukkuraksi he eivät pysty edes takaamaan perheelleen arvostettua taloudellista asemaa.
"H2O:hon pesiytyi lahjattomuuden henki lokakuussa 2002, jolloin nimimerkit L ja Freebird lahjaksi jehoville alkoivat haastamaan riitaa toisten kirjoittajien kanssa. Sen tietävät kaikki jotka silloin palstalla kirjoittelivat."
Kaikki muut kuin Corre muistavat varsin hyvin, että nimimerkki L antoi tuossa vaiheessa lähinnä lääketieteellistä infoa ja nahisteli lähinnä Sahiksen kanssa joistakin verensiirtoon liittyvistä yksityiskohdista. Tämä oli sitä aikaa, kun Corre esiintyi palstan alfauroksena kilpaillen asemasta lähinnä NW:n kanssa. NW:llä vain ei runsaasta kirjoittelusta huolimatta ollut aikomustakaan palstanvaltaamiseen, hän oli vain tyypillinen JT-besserwisseri ja lienee edelleen, tosin kirjoitustahti on huomattavasti rauhoittunut.
Corrector yrittää rakentaa vaihtoehtoista keinotodellisuutta sen tilalle, mitä oikeasti on tapahtunut. Hän on oppinut JT-ajaltaan, että paksuakin paskaa voi toisille syöttää ja jos asiansa riittävän usein toistaa, niin jotkut lukijoista (0,04%) alkavat jopa uskoakin.
"Höpöhöpö, vaan paikalle ovat tervetulleita sellaiset henkilöt, jotka ovat hyväntahtoisia ja jotka tulevat toimeen toistensa kanssa..."
Kuka tämän hyväntahtoisuuden ja toimeentulemisen määrittelee? Kuka jakaa jehnumaisesti ihmisiä itsemäärittelemiinsä kasteihin?
"KYSYMYS KUULUU EDELLEENKIN: Missä Raamatunkohdassa sanotaan, että Jerusalem oli autiona 70 vuotta?"
Onko Corrector sekoamassa vai miksi hän yht'äkkiä yrittää muuttaa puheenaihetta kokonaan toiseksi? Tässä ketjussa keskustellaan siitä, ketkä saavat osallistua Correctorin seurakuntatilaisuuksiin ja miten Corrector vääristelee totuutta omaksi parhaakseen.
Corrector on HYVIN USEIN ollut syyttämässä jehnuja siitä, että he alkavat puhua asian vierestä. Correctorille ei riittänyt edes tämä, vaan hän vaihtoi totaalisesti aihetta.
Raamatusta ei löydy sellaista paikka, että Jerusalem oli autiona 70 vuotta?
Jos väittää, että ei löydy, niin Mr. Correktorin tulisi omien vaatimusten mukaan esittää TODISTEET väitteelleen.
L tuli palstalle nimenomaan haastamaan riitaa samalla kun hän tietoisesti harjoitti "hajoita ja hallitse" -politiikkaa, elikä samalla kun haukkui toisia niin samalla hän keräsi puskurikseen puolustajia. Tämä riidanhaastaminen alkoi välittömästi sen jälkeen kun lokakuussa 2002 oli ollut ns. luopiobileet jossa L ei ollut mukana, ja riidanhaastaminen jatkui ja on jatkunut tietääkseni kokoajan aina tähän kevääseen saakka.
L kirjoitteli myös useita solvauksiaan anonyyminä ilman mitään nimimerkkiä, samalla kun freebird-71 poisteli urakalla omia vanhempia kirjoituksiaan.
-Corrector-
Ei näin voi argumentoida. Se, että jotain asiaa ei nimenomaan Raamatussa kielletä, ei tarkoita, että Raamattu opettaisi kyseistä asiaa. Samalla logiikallahan voisi todeta Raamatun opettavan Marsissa olevan elämää. Eihän missään Raamatun kohdassa sanota, ettei Marsissa ole elämää.
En itse muista oikopäätä asiaan kuuluvia Raamatun paikkoja, mutta mielestäni Raamattu toteaa vain Jerusalemin olleen "autiona". Tästä voi jokainen itse päättää, miten autio se todellisuudessa oli.
Corren kirjoitusta:
"L kirjoitteli myös useita solvauksiaan anonyyminä ilman mitään nimimerkkiä"
Nyt pikkumies sitten pistät todisteita pöytään tämän "L-anonyymina-ilman nimimerkkiä" -väitöksen suhteen.
Ole hyvä ja perustele väitöksesi !!!!!!!!!!!
Lue Mervi tuosta:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000099&posting=22000000003133402
-Corrector-
Ilmoita keskustelulle selkeä paikka, aika ja selkeä tunnistemerkki/tuntomerkki.
Minä olen tasan varmaan paikalla. Sinä et todennäköisesti ole.
Väittääkö Corrector, että Raamatusta löytyy sellainen paikka, että Jerusalem oli 70 vuotta osittain autiona?
Mikäli Corrector väittää, että Raamatusta löytyy sellainen paikka, että Jerusalem oli 70 vuotta osittain autiona (ts. ei ollut täysin autiona), niin Correctorin tulisi omien vaatimustensa mukaisesti esittää TODISTEET väitteelleen.
Mikäli Corrector ei väitä, niin meidän ei tarvitse jäädä odottelemaan hänen todisteluaan.
Puhalla vaan repalevittuun paskiainen. Tuollaiset surkimukset hoidan mennentullen.
DAN.1:1,2 (KR-33):
"Daarejaveksen, Ahasveroksen pojan, ensimmäisenä hallitusvuotena,
hänen, joka oli meedialaista sukua ja oli tullut kaldealaisten valtakunnan kuninkaaksi -
2. hänen ensimmäisenä hallitusvuotenaan, minä, Daniel, kirjoituksista huomasin vuosien luvun, josta Herran sana oli tullut profeetta Jeremialle, että Jerusalem oli oleva raunioina seitsemänkymmentä vuotta."
DAN.1:2 (UM-95):
"... niiden vuosien luvun, joista Jehovan sana oli tullut profeetta Jeremialle Jerusalemin AUTIOITUSTEN täyttämiseksi, nimittäin seitsemänkymmentä vuotta."
Huomasitko, että tuossa viitattiin taas Jeremian 25. luvun sanoihin jossa kerrotaan että 70 vuotta tarkoitti Babylonian maailmanherruutta ja lisäksi tuossa puhuttiin AUTIOITUKSISTA, elikä Jerusalemia autioitettiin useana eri kertana. Eräs näistä autioituksista tapahtui 11 vuotta ennen Jerusalemin viimeistä hävitystä. Tähän käyn hyvin esimerkiksi 2.Kun.24:10-14:
"10. Siihen aikaan Baabelin kuninkaan Nebukadnessarin palvelijat tulivat Jerusalemiin, ja kaupunki saarrettiin.
11. Ja Nebukadnessar, Baabelin kuningas, ryntäsi kaupunkiin, hänen palvelijainsa saartaessa sitä.
12. Niin Joojakin, Juudan kuningas, antautui Baabelin kuninkaalle äitineen ja palvelijoineen, päällikköineen ja hoviherroineen. Ja Baabelin kuningas otti hänet vangiksi kahdeksantena hallitusvuotenaan. [11 vuotta ennen J:n viimeistä hävitystä]
13. Ja hän vei pois sieltä kaikki Herran temppelin ja kuninkaan linnan aarteet, ja hän rikkoi kaikki kultakalut, jotka Israelin kuningas Salomo oli teettänyt Herran temppeliin. Tapahtui, niinkuin Herra oli puhunut.
14. Ja hän vei pakkosiirtolaisuuteen koko Jerusalemin, kaikki päälliköt ja kaikki sotaurhot, kymmenentuhatta pakkosiirtolaista, ja kaikki sepät ja lukkosepät; ei jäänyt jäljelle muita kuin maakansan köyhät."
Raamattu käyttää muistaakseni muuallakin käsitettä autioitus vaikka kyse ei olisikaan täydellisestä autionaolemisesta.
Tuossa Jeremian 52.luvussa on oikein mielenkiintoisia jakeita:
"28. Tämä on se kansa, jonka Nebukadressar vei pakkosiirtolaisuuteen: seitsemäntenä vuotena kolmetuhatta kaksikymmentä kolme juutalaista,
29. Nebukadressarin kahdeksantenatoista hallitusvuotena kahdeksansataa kolmekymmentä kaksi henkeä Jerusalemista,
30. Nebukadressarin kahdentenakymmenentenä kolmantena hallitusvuotena vei Nebusaradan, henkivartijain päällikkö, seitsemänsataa neljäkymmentä viisi juutalaista pakkosiirtolaisuuteen - yhteensä neljätuhatta kuusisataa henkeä."
Juutalaisia vietiin pakkosiirtolaisuuteen vielä Nebukadressarin kahdentenakymmenentenä kolmantena hallitusvuotena elikä 4 vuotta Jerusalemin viimeiden hävityksen jälkeen.
Jerusalemin/Juudan autioituksilla tarkoitettiin siis sitä aikaa, jona koko Juudaa vastaan suoritettiin autoitustoimenpiteitä. Dan:1-2 lukujen perusteella nuo autioitukset alkoivat Nebukadnessarin 1. hallitusvuonna - jolloin mm. Daniel ja hänen ystäviään vietiin pakkosiirtolaisuuteen - elikä n. 20 vuotta ennen Jerusalemin viimeistä hävitystä. Tämä olisi myös sopusoinnussa sen kanssa että pakkosiirtolaisuus kesti kokonaisuudessaan 70 vuotta alkaen siitä ensimmäisestä pakkosiirrosta 20 vuotta ennen Jerusalemin hävitystä ja päättyen 537 eKr. Tuosta nähdään myös se, että Jerusalemin hävitys tapahtui 587 eKr.
-Corrector-
Emme löydä Danielin 1:1,2 samanlaisia kohtia.
Kiitos huomautuksesta,
tuossa edellisessä viestissäni jonka aihe on "Osittain autiona - autioitukset" piti olla DAN.9:1,2.
DAN.9:1,2 (KR-33):
"Daarejaveksen, Ahasveroksen pojan, ensimmäisenä hallitusvuotena,
hänen, joka oli meedialaista sukua ja oli tullut kaldealaisten valtakunnan kuninkaaksi -
2. hänen ensimmäisenä hallitusvuotenaan, minä, Daniel, kirjoituksista huomasin vuosien luvun, josta Herran sana oli tullut profeetta Jeremialle, että Jerusalem oli oleva raunioina seitsemänkymmentä vuotta."
DAN.9:2 (UM-95):
"... niiden vuosien luvun, joista Jehovan sana oli tullut profeetta Jeremialle Jerusalemin AUTIOITUSTEN täyttämiseksi, nimittäin seitsemänkymmentä vuotta."
-Corrector-
Corren kirjoitusta:
"L kirjoitteli myös useita solvauksiaan anonyyminä ilman mitään nimimerkkiä"
Ole hyvä ja perustele väitöksesi. Onko tämä nyt liikaa pyydetty ? Luulisi että mies pysyy sanojensa takana ja esittää todisteet asiasta.
Todisteita voit kysellä moderaattoreilta, jotka näkevät kirjoittajien IP-osoitteet.
Sen takia minäkin n. vuosi sitten vastasin anonyyminä, rekisteröityneen kirjoittajan anonyyminä esittämään riidanhaastamiseen.
Nykyisinhän heitän suorat sanat oman nimimerkkini takaa toisin kuin sivistymättömät nimiluopiot.
-Corrector-
Modet näkevät IP-osoitteet ja muistan kuinka kuulin modeilta, että Lekuri se kirjoittelee anonyyminä loppu syksystä 2002. Saman kuulin myös viimeisimmän H2O:n riidan seurauksena äskettäin, että Lekuri se kunnostautui taas toisella nimimerkillä kirjoittelemaan IP-osoitteestaan, joka on kyllä tunnettu H2O:n moderaattorien keskuudessa.
Olen paikalla stadissa Seurasaaren puolella sillan päässä 30.4. klo 20.00. Siellä on rauhallista. Ja sinne tulee vaan yksi silta, joten et "eksy" vahingossa muualle.
Luulen kyllä sinun kuuluvan niihin surkimuksiin, jotka ovat kusseet ja paskantaneet joka kerta housuunsa, kun olen ottanut lutkusta kiinni ja tökännyt piipun kärsään kiinni. Tollaselta isottelevalta perseenreijältä otan mielelläni luulot pois. Katsotaan, onko vellihousulla munaa olla paikalla tosipaikan tullen!
Paikka ja aika keskustelulle siis sovittu.
Vielä kun pistät ne pyytämäni tunniste/tuntomerkit.
Olisi ikävää keskustella väärän henkilön kanssa.
Silloin on hiljaista ja tunnistat varmasti muutenkin. Toivottavasti tulet, niin maailma pääsee yhdestä jäteläjästä eroon.
Aika ja paikka on keskustelulle sovittu.
Odotan edelleenkin tunniste/tuntomerkkiä.
Olisi ikävää jos keskustelisin väärälle henkilölle.
Ihan tiedoksi vain, että kyseessä on vappuaatto ja ihmisiä liikenteessä enemmän ja vähemmän. Myös keskustelupaikalla, mikäli vanhat merkit pitävät paikkansa.
Olen hieman huolestunut.
Keskustelullemme on paikka ja aika sovittu.
Odotan yhä tunto/tunnistemerkkejä. Koeta nyt äkkiä toimittaa ne. Lähden kohta kaupungille.