Alempana hyvin ajankohtaisen kirjan: Hessen
Lasihelmipelin lyhyt analyysi.
Kirkko on muuttunut kulttuurilaitokseksi ja valtio
samoin. Kulttuuri sen sijaan on muuttunut mädäksi
tai läpimädäksi.
Lasihelmipelin historia alkaa jättiläismäisen
viihdeteollisuuden ajalta. jolloin ihmiset
'elivät pelokkaina keskellä poliittisia,
taloudellisia ja moraalisia kuohuntoja ja
maanjäristyksiä, kävivät monia hirvittäviä sotia
ja kansalaissotia'. Eletään hetkestä hetkeen
ahdistuksen hellittämättä, henki ei enää opasta
eikä kirkko lohduta. Elämä on koneellistunut ja
moraali rappeutunut, uskonnot luhistuneet,
taiteet epäaitoja ja tärveltyneitä.
Hesse siirtää aika-asteikkoa eteenpäin ja kuvaa
utopiaa, puhtaan järjen ohjaamaa ja vain henkiset
päämäärää tunnustavaa Kastaliaa, jonka
ulkopuolista maailmaa hallitsevat vietit ja
vaistot, juonittelulut ja ristiriidat.
Kastalia ja ulkomaailma ruumillistuvat kahdessa
henkilössä, Josef Knechtissä ja hänen ystävässään
ja kiistakumppanissaan Plinio Designorissa.
Heidän keskusteluistaan ja Knechtin jälkeensä
jättämistä papereista syntyy monumentti, joka
sisällyttää itseensä kaikkien aikojen läsnäolon.
Tämän monumentin Hesse on luonut eräänlaisen
esteettisen pelin muodossa, joka suo
mahdollisuuden päästä osalliseksi kaikista
maailmoista, kaikesta tietämyksestä ja kaikista
kulttuureista.
Hesse on kirjoittanut pääteostaan 11 vuotta: 1931-
1942. Hän sai siitä Nobelin v.1946.
Lasihelmipelin lyhyt analyysi.
Kirkko on muuttunut kulttuurilaitokseksi ja valtio
samoin. Kulttuuri sen sijaan on muuttunut mädäksi
tai läpimädäksi.
Lasihelmipelin historia alkaa jättiläismäisen
viihdeteollisuuden ajalta. jolloin ihmiset
'elivät pelokkaina keskellä poliittisia,
taloudellisia ja moraalisia kuohuntoja ja
maanjäristyksiä, kävivät monia hirvittäviä sotia
ja kansalaissotia'. Eletään hetkestä hetkeen
ahdistuksen hellittämättä, henki ei enää opasta
eikä kirkko lohduta. Elämä on koneellistunut ja
moraali rappeutunut, uskonnot luhistuneet,
taiteet epäaitoja ja tärveltyneitä.
Hesse siirtää aika-asteikkoa eteenpäin ja kuvaa
utopiaa, puhtaan järjen ohjaamaa ja vain henkiset
päämäärää tunnustavaa Kastaliaa, jonka
ulkopuolista maailmaa hallitsevat vietit ja
vaistot, juonittelulut ja ristiriidat.
Kastalia ja ulkomaailma ruumillistuvat kahdessa
henkilössä, Josef Knechtissä ja hänen ystävässään
ja kiistakumppanissaan Plinio Designorissa.
Heidän keskusteluistaan ja Knechtin jälkeensä
jättämistä papereista syntyy monumentti, joka
sisällyttää itseensä kaikkien aikojen läsnäolon.
Tämän monumentin Hesse on luonut eräänlaisen
esteettisen pelin muodossa, joka suo
mahdollisuuden päästä osalliseksi kaikista
maailmoista, kaikesta tietämyksestä ja kaikista
kulttuureista.
Hesse on kirjoittanut pääteostaan 11 vuotta: 1931-
1942. Hän sai siitä Nobelin v.1946.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.