voi Jumala tehdä jälleen eläväksi, muutoinhan Kristus olisi turhaan kuollut jos kaikki eläisivät kuoltuansakkin. Eli, jos sinä olet uskon kautta Kristuksessa, niin sinun ei tarvitse kuolla toista kuolemaa. Jos et, niin sinulla ei ole lunastajaa ja synnin palkka on kuolema. Toinen kuolema on lopullinen ja se tapahtuu yksilöllisesti, eli tekojensa mukaan. Helvetti on toinen kuolema, eli siellä kuollaan, eikä eletä iankaikkista elämää.
Vain Jumalalla on valta antaa elämä ja valta myöskin ottaa se pois. Jumala ei kiduta ihmistä, eikä saatana voi, koska Jumala tekee tyhjäksi saatanan kaikki hankkeet ja lopettaa synnin ja kaiken pahan. Iankaikkinen elämä on vain saatavissa uskon kautta Jeesuksen sovitukseen, ei muuten. Mikä ihmeen iroitettava sielu? Ihminen on kokonaisuus.
IHMISESTÄ kokonaisuutena TULI ELÄVÄ SIELU, ei siis ihmiseen. Me tulemme olemaan ehjiä ihmisiä taivaassakin, emme mitään irrallaan lepattavia sieluja. Väärää raamatun tulkintaa moinen.
Vain Jumalalla on valta antaa elämä ja valta myöskin ottaa se pois. Jumala ei kiduta ihmistä, eikä saatana voi, koska Jumala tekee tyhjäksi saatanan kaikki hankkeet ja lopettaa synnin ja kaiken pahan. Iankaikkinen elämä on vain saatavissa uskon kautta Jeesuksen sovitukseen, ei muuten. Mikä ihmeen iroitettava sielu? Ihminen on kokonaisuus.
IHMISESTÄ kokonaisuutena TULI ELÄVÄ SIELU, ei siis ihmiseen. Me tulemme olemaan ehjiä ihmisiä taivaassakin, emme mitään irrallaan lepattavia sieluja. Väärää raamatun tulkintaa moinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
{\{\{\ IHMISESTÄ kokonaisuutena TULI ELÄVÄ SIELU, ei siis ihmiseen.
Me tulemme olemaan ehjiä ihmisiä taivaassakin, emme mitään irrallaan lepattavia sieluja. Väärää raamatun tulkintaa moinen. {\{\{\
Näinköhän tuo on suomennettuna, kokonaisuudessaan?:
1. Tess. 5:23
Mutta itse rauhan Jumala pyhittäköön teidät kokonansa, ja säilyköön koko teidän henkenne ja sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen.
Ja tästähän se ilmenee, se että Jeesus yksin, pelastaa:
Jes. 9:6 (9:5)
Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Niin, Jumala ei ketään kiduta tietenkään. Tässä se sanankohta, joka siis
täytyisi poistaa tykkänään, jottei kukaan sitä erehtyisi siteeraamaan ja
ettei Jumala erehtyisi kiduttamaan, ainakaan minua:
Ilm. 14:10
joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
Tuohan oli siitä Adventtikirkon "evankeliumi kolmen enkelin sanoman
viitekehyksessä, Ilm.14:6-12". Voit tarkistaa virallisilta sivuilta, että se kehys on todellakin tuo. Elikkä jos olet adventisti, kyllä sinun
melkeinpä täytyy uskoa että Jumala kiduttaa ansaittujen tekojen verran.
Mutta jos et ole adventisti, kipin kapin liittymään, sillä ajattelet samoin,
lukuunottamatta tässä ilmi tulleita pikku eroavuuksia. Kyllä minäkin olen
harkinnut asiaa.