Harmoisten sairaalan joukkomurha

Nyt vuoden 1918 tapahtumiin on palannut kirjailija Leena Lander, jonka toukokuussa ilmestynyt faktapohjainen romaani Liekin lapset (Siltala) onnistuu tuomaan esiin uusia näkökulmia varsinkin sotaa seuranneeseen koston kevääseen.

Lander esittää myös yksinkertaisen, mutta hyvän kysymyksen. Suomalaisen oikeusperiaatteen mukaan murha ei vanhene koskaan. Miksi vuoden 1918 murhia ei siis tutkita, vaikka niistä on saatavilla uutta tietoa?

Leena Landerin romaanin pohjana on halikkolaisessa Vartsalan kylässä vaikuttaneen sahatyömies Joel Tammiston päiväkirja. 5. kesäkuuta 1918 Halikon suojeluskunnan esikunta antoi sotatapahtumista sivussa pysyneelle, mutta elintarvikelautakunnan puheenjohtajana toimineelle Tammistolle tuomion: ”Hyvin vaarallinen. Yksi pahimmista. On annettava lyhyt ja pikainen tuomio.”

Tammistoa ei kuitenkaan teloitettu, vaan hän selvisi vankeusrangaistuksella.

Jokioislainen historian harrastaja Unto Kiiskinen ihmettelee toisaalla tässä lehdessä esitellyssä kirjassaan valkoisten koston julmuutta Humppilassa, missä punaisen vallan aikana ei tehty yhtään henkirikosta. Teloituksissa ja vankileireillä kuoli silti 141 humppilalaista ja kuulusteluihin joutui yli kymmenen prosenttia pitäjän asukkaista.

Vastaus Kiiskisen ihmettelyyn valkoisen koston silmittömyydestä saattaa löytyä Leena Landerin romaanista. Halikossa tehtiin punaisen hallinnon aikana yksi murha ja sekin saattoi kirjailijan päättelyn mukaan olla tavallinen ryöstömurha. Silti Halikko ja koko Lounais-Suomi olivat raivokasta tappotannerta keväällä 1918.

Leena Lander arvioi kostajien tulleen Ruotsista Ahvenanmaan kautta. Lounaissuomalaisille valkoisille aktivisteille oli luontevaa paeta punaisesta Suomesta jäätä pitkin Ahvenanmaalle, minne koottiin riikinruotsalaisen kreivi Ehrensvärdin johtama ”Saariston vapaajoukko.”

Luutnantti Ehrensvärd oli joutunut turhautuneena seuraamaan maailmansotaa sivusta. Nyt tarjolla oli sotakokemuksia ja sankaruutta Suomen puolella. Mutta vain periaatteessa, ei käytännössä. Maalis-huhtikuussa 1918 sota oli Lounais-Suomessa ohi. Kun vihollisia ei ollut vastassa, lähti toimintaa janoava sotajoukko puhdistamaan lähiseudun kuntia.

13. toukokuuta 1918 Ehrensvärdin johtama joukko kokoaa Somerolla parijonoon viitisenkymmentä vankia. Somerolaisten suojeluskuntalaisten ja ruotsalaisten välillä on riidelty, kenen käskyvaltaan vangit kuuluvat. Ehrensvärd ei ymmärrä somerolaisten kieltä eikä luota muutenkaan suomea puhuviin.

Valkoisenkin Suomen kriteereillä poikkeuksellisen heppoisesti tuomitut vangit viedään koko päivän kestävällä marssilla Halikon Märynummelle, jossa ammutaan ainakin 47 miestä ja poikaa. Kymmenen joukkomurhan uhreista on alle 20-vuotiaita.

Sisällissodan surmia tutkinut Tauno Tukkinen on kutsunut tapahtumia etniseksi puhdistukseksi. Koston kiihkossa ammuttiin ikäväksi koetun punaisen sukulaisetkin ja varmuuden vuoksi tapettiin kokonaisia veljessarjoja sekä nuoria naisia, jotka eivät olleet asetta käteensä ottaneet.

Leena Landerin romaanihenkilö kysyy oikeustieteen tohtori Jukka Kekkoselta, voisiko johtava poliisiviranomainen edelleen määrätä vuoden 1918 henkirikoksia tutkittaviksi. ”On vahvoja perusteita ajatella, että juuri näin voisi tehdä”, vastaa romaanihenkilö Jukka Kekkonen.

Syyttömänä murhattujen kunnia on vielä palauttamatta.

Kalmin pataljoonan 1. komppania oli kiertämässä Kuhmoisten punaisten selustaan ja osa joukosta hyökkäsi yllättäen kylään josta punakaarti joutui perääntymään. Sairashuoneeseen jäi 13 haavoittunutta ja muutamia sanitäärejä. Noin klo 5 iltapäivällä saapui paikalle osasto valkoisia. Joukkoa johti ylioppilas Artturi Paimela ja mukana oli 1. komppanian vääpeli fil. maist. Albert Gyllenbögel. Teloitukset aloitettiin välittömästi. Eloonjääneen punakaartilaisen mukaan ampujat kehottivat "Valmistautumaan siirtymään helvettiin, sillä kuolema tulee 5 minuutin kuluttua !" Piiloutuneet sairaanhoitajat siirrettiin pihalle ja miespuoliset ammuttiin. Potilaat ammuttiin vuode vuoteelta edeten vuoteisiinsa. Myös sairaalassa olleista naisista kerrotaan kahden myöhemmin tulleen teloitetuiksi. Kaksi säästettiin sillä perusteella että he osasivat ruotsia.[3].

Toinen nimettömäksi jäänyt pelastunut sai kaksi luotia, kaulaan ja leukaan. Hän tekeytyi kuolleeksi heittäytyen lattialle ja pakeni ikkunasta läheiseen latoon, jossa olevilla pyykeillä sitoi haavansa. Toinen pelastunut, K. Nuutila, makasi takimmaisessa vuoteessa. Hän sai laukauksen kasvoihinsa, joita koetti kädellään suojata ja menetti tajunsa päiväkausiksi. Tajuissa käydessään Nuutila havaitsi vielä kuinka muita henkitoreissa olleita lopetettiin. Hänen päällään ollut verinen lakana revittiin syrjään, mutta ilmeisesti kasvoille hyytynyt veri teki hänestä kuolleen näköisen. Nuutila pääsi pakoon ja paikallisten avustamana Padasjoelle. Eräs vaikeroiva jätettiin ampumatta, koska uskottiin hänen kuoleman myöhemmin. Luoti oli nimittäin mennyt läpi pään.

Ylikankaan kirjassa Tie Tampereelle on valokuva missä punaisia, ammuttuja, haavottuneita on iso kasa tamperelaisen sairaalan seinän vierellä. Ne onnettomat raahattiin ulos ja ammuttiin isoon kasaan, kymmeniä haavottuneita. Eikä tämäkin teko ole murha, joka voitaisiin tutkia ja syyllisten nimet julkistaa. Miksi murhaajia yhäkin suojellaan?

Eihän tällaisia tekoja tee kuin äärimmäinen petolauma eikähän punaisten kontolle voi laittaa ainoaakaan vastaavanlaista tekoa, missään päin Suomea.

Tyypillistä orjakapinan kukistamista, siinähän ei historiankirjoitusten mukaan väkivallassa säästellä.

kiinnosta tällaiset "sankariteot", mutta taas totuus on taruakin ihmeellisempää.

Iki-kiantohan vaati että punaiset pitää tappaa kaikki ja jopa heidän lapsensakin pitää tappaa "susia ne on suden pennutkin" ! Punaisista ei kukaan vaatinut tällaista, ei kukaan.