Mikä se on? Juhani1965 väittää, että sellainen on olemassa.
"Itse ajattelen, että tuota Jeesuksen kolmoiskäskyä voi pitää yleismaailmallisena normina, ateistien kohalla tietenkin voi ajatella että Jumalan rakastamis osuus ei päde,mutta muuten kyllä. Se myös kattaa niin "isommat" kuin "pienemmätkin" synnit alleen."
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9200469/44976057
"Itse ajattelen, että tuota Jeesuksen kolmoiskäskyä voi pitää yleismaailmallisena normina, ateistien kohalla tietenkin voi ajatella että Jumalan rakastamis osuus ei päde,mutta muuten kyllä. Se myös kattaa niin "isommat" kuin "pienemmätkin" synnit alleen."
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9200469/44976057
Vastaukset 59
Vanhimmat
Juhani väittää? Mutta Rakkaus on Jumalasta ja ihmeellinen asia. Minäkin rakastan sinua vaikka en voi ymmärtää miksi? Rakkaus sinuun todistaa Jumalan olemassaolon. Ja minulla on tilapäisewsti hyvä olo.
Jumalan rakkaus vaikuttaa kaikkien ihmisten kohdalla, oli uskova tai ateisti.
Raamattu sanoo, että Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin vanhurskaille,
kuin jumalattomillekin..ikuisuudessa onkin sitten eriasia, koska siellä vain
ne, jotka vastaanottivat Jeesuksen, saavat elää Jumalan täydellisen
rakkauden läsnäolossa.
venyy uskisten mielikuvitus ja itsensä huijaaminen? Onko sillä mitään rajaa?
Joitakin voi rakastaa joitakin ei. kai se on siksi että voi valita yleensäkin mitä tehdä mitä ei? Joistakin vaan pitää en tiedä miksi?
Rakkaus menettää merkityksensä, jos sitä tunnustaa kaikkia kohtaan. Jos joku kertoo rakastavansa Mattia, Maijaa, Lauraa, Villeä, Harrya, Åkea, Nguyenia, Stefanoa ja kaikkia muitakin, niin mitä merkitystä sellaisella rakkaudella on? Se ei vaikuta aidolta, syvälliseltä tunteelta vaan tyhjänpäiväiseltä sanalta jolla ei ole mitään merkitystä. Sellaista rakkautta ei voi arvostaa.
Rakkaudesta tekee erityisen se että se on hyvin harvinainen asia, niin kuin simpukan helmi. Jos rakkaus olisi yhtä yleistä kuin pikkukivet pihalla, niin eipä semmoista jaksa juurikaan ihailla, eikä sitä arvosta. Eri asia ovat helmet jotka toki saavat alkunsa hiekanjyvästä, mutta jotka saavat kauniin hohtonsa, muotonsa ja täydellisen pyöreän muotonsa vasta vuosien saatossa, ja niiden löytäminen on työn takana. Siksi sen arvo on aivan toisenlainen kuin pikkukivien. Ihminen joka väittää rakastavansa itselleen täysin tuntematonta ihmistä ei tiedä mitä rakkaus oikeasti on.
Vain "yleisrakkaus" on rakkautta kristillisessä - myöskin muiden uskontojen - mielessä. Vain se on pakosta absoluuttisen vapaata eli pyyteetöntä. Mikään ei ole niin itsekästä ja riippuvaista, ja helposti hajoavaa kuin rakkaus parisuhteessa, lapsiin ja perheeseen, johonkin asiaan tai esineeseen, ne tunteet kun ovat kiinni iästä, hormonierityksestä, aisteista ja muusta biologisesta! Kaikkiallinen Jumalan rakkaus on se, joka vaatii tahtoa ja vaivaa, kuin se helmenkalastus. Voi sitä attekin harjoittaa mutta esteeksi saattaa tulla yksitotinen materialismi. Lyhyesti, koska olemme kaikki Jumalan luomia ja rakastamia, luonnollinen ehto on, että pyrkisimme samalle aaltopituudelle eli toisia kuin itseämme. Saa silti ihan mielellään rakastaa jotain em. kohteitakin, kyse on vain eri asioista.
Nordbooks on julkaissut Lauri Einari Karppisen kirjoittaman kirjan "Kuin piru raamattua".
Jokaisen uskovaisen tai epäilevän olisi luettava tuo teos, monelle valkeaisi totuus.
Kirjan tekstin ymmärtäminen vaatii kylläkin älykkyyttä, en suosittele tyhmille.
Eihän sulla ole perhettä, eihän????
Rakasta Jumalaa, rakasta lähimmäistäsi ja rakasta itseäsi. Itsensä rakastaminen tarkoittaa siis esim. sitä että suojaa itsensä maailman saastutukselta, eikä juopottele, irstaile, mässäile jne.
miksi sitten vihaat kaikkia?
"Rakasta Jumalaa, rakasta lähimmäistäsi ja rakasta itseäsi. Itsensä rakastaminen tarkoittaa siis esim. sitä että suojaa itsensä maailman saastutukselta..."
Miksi sitten käsky ei ole:
Rakasta Jumalaa, rakasta lähimmäistäsi ja suojaa itsesi maailman saastutukselta?
Minäpä kerron miksi käskyä ei kirjoitettu siten: Koska itsensä rakastaminen ei tarkoita itsensa suojaamista maailman saastutukselta, kuten sinunkaltaiset fundikset haluaisivat sen tarkoittavan, jotta pääsisitte käskyttämään ihmisiä ja heidän elämäänsä.
Jeesus kysyy tärkeimmästä käskystä. Vastauksen saatuaan hän toteaa miten se oli oikein ja lisäsi miten antaa nyt toisen, yhtä tärkeän. Se tunnetaan kaksoiskäskynä, koska lähimmäistä tulee rakastaa kuin itseänsä. Kun tämä yhtä tärkeäksi mainittu käsky yhdistetään siihen kuinka Jumalaa tulee rakastaa kaikesta sydämestä, sielusta, voimasta ja mielestä, niin voidaan puhua rakkauden kolmoiskäskystä. Siinä kerrotaan yhdellä käsitteellä mikä Raamatun mukaan on oleellisinta.
voisi ihan hyvin jättää sen jumalan pois, silloin se kuulostaisi ihan fiksulta.
jumala on jokatapauksessa ihmisen keksintö eikä raamatun jumala ole edes ensimmäinen eikä varsinkaan paras niistä, joten miksi huijaatte itseänne?
ai niin tosiaan, ette kestä maailmaa ilman mielikuvituskaverianne niin jatkatte uskomista ja luettuanne tämän hekumoitte ajatuksella että joutuisn joskus kärsimään.
sellaisia ne uskikset on, sadisteja.
Kerrotko missä kohtaa Jeesus kysyy tärkeimmästä käskystä? En nyt äkkiseltään löydä muuta kuin ne missä fariseus kysyy sitä Jeesukselta.
MInun käsittääkseni nimenomaan se, että pitää rakastaa Jumalaa kaikesta sydämestänsä jne... ja lähimmäistään niinkuin itseään tunnetaan rakkauden kaksoiskäskynä - ei sitä loppuosaa että lähimmäistä niinkuin itseään.
"Kerrotko missä kohtaa Jeesus kysyy tärkeimmästä käskystä? En nyt äkkiseltään löydä muuta kuin ne missä fariseus kysyy sitä Jeesukselta."
Olet oikeassa. Se oli noin päin.
"MInun käsittääkseni nimenomaan se, että pitää rakastaa Jumalaa kaikesta sydämestänsä jne... ja lähimmäistään niinkuin itseään tunnetaan rakkauden kaksoiskäskynä - ei sitä loppuosaa että lähimmäistä niinkuin itseään."
Tässäkin taidat olla oikeassa. Joka tapauksessa, monelle on liian helppoa asettaa itsensä kaiken etusijalle, niin sitä varten Jumalan ja lähimmäisen rakastamista on syytä painottaa. Toisaalta, ainakin nykyään taitaa olla myös niin, että itsensä rakastaminen saattaa monille olla aivan liian vaikeaa. Siten on joskus syytä painottaa noita kaikkia kolmea.
"Joka tapauksessa, monelle on liian helppoa asettaa itsensä kaiken etusijalle, niin sitä varten Jumalan ja lähimmäisen rakastamista on syytä painottaa. Toisaalta, ainakin nykyään taitaa olla myös niin, että itsensä rakastaminen saattaa monille olla aivan liian vaikeaa. Siten on joskus syytä painottaa noita kaikkia kolmea."
Niinpä - paitsi etten minä näe mitään syytä rakastaa kuvitteellisia olentoja, mutta muuten puhut tässä asiaa.
oletko nainen vai et, vai miksi otsikossasi on kysymysmerkki?
Puhut tyhjää sanahelinää vailla tekoja. Toteuta tuo käsky ja rakasta siis myös homoja ja ateisteja ja vääräuskoisia .Lakkaa haukkumasta, tuomitsemasta, ilkeilemästä, levittämästä perättömiä valheita ja olemasta vihamielinen ja oman ylpeytesi ja itserakkautesi sokaisema.
Nyt sinä panettelet, herjaat ja tuomitset ihmisiä. Se vie sinut juuri sinne sinun helvettiiisi.
tyypillistä uskovaisen kaksinaismoraalia..
Kiitoksia näkemyksestäsi. Haluaisitko jotenkin todentaa väittämäsi?
Sen todistat H.H. ihan itse.
Kristinopin "rakkauden kolminaisuus":
Raiskaa. Tapa. Hallitse pelolla.
omasta kokemuksestasi ?
En ole raiskannut enkä tappanut ketään. Pelottavaksi on kyllä sanottu mutta en ole käyttänyt sitä saadakseni valtaa.
Rakkaus on tunne toehdö jotain hyvää jollekkin ilman vastapalvelua, uskovaiset eivät tiedä mitä rakkaus on, eikä jumalakaan jos on olemassa, kristityt väittävät että jumala antoi ainoan poikansa ihmisille yms. mutta silloinhan hän ei rakasta koska vaatii vastapalveluksena ehdotonta uskoa ja häntä rakastamisen tai rangaistaan. se ei ole rakkautta vaan sadismia.
uskovaiset sanovat rakastavansa jumalaansa ja odottavat vastalahjana armoa ja taivaan paikan, se ei ole rakkautta vaan pelkoa!
"toehdö" = tehdä.
ei edellytä taivaspaikkaa, eikä armoa, koska ne uskova on jo saanut Jeesuksessa Kristuksessa
ja pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon, sanotaan Raamatussa.
Olet oikeassa, ei edellytäkään...
Rakkaus Jumalaan edellyttää mielenvikaisuutta.
Myös sanotaan raamatussa, että ihmisten tulee pelätä ja rakastaa jumalaa.
on Hänen tahtonsa kunnioittamista.
Tulkitse se miten tahdot, mutta pelkäämään ja rakastamaan käsketään raamatussa. Joten kyllä niiden tässä tapauksessa on kuuluttava yhteen.
jep. raamatun jumala hallitsee pelolla, kunnon kristityn tulee pelätä helvettiä ja rukoilla armoa aivan jatkuvasti koska on perisyntinen.
siitä se usko lähtee!
Kun asiaa tarkastelee Raamatun valossa huomaa, että kaksoiskäsky onkin itse asiassa kolmoiskäsky.
Matt.22:37-39:"Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi'.
38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'.
Rakasta Herraa sinun Jumalaasi(1)....rakasta lähimmäistäsi(2) niinkuin itseäsi(3).
Toki edelleen puhutaan "virallisesti" rakkauden kaksoiskäskystä, itse olen sen vaan mieltänyt kolmoiskäskyksi. Ei pidä unohtaa itseään :)
"Rakasta Herraa sinun Jumalaasi(1)....rakasta lähimmäistäsi(2) niinkuin itseäsi(3). "
Riippuu tulkinnasta että kehoitetaanko tuossa rakastamaan itseään vai vain rakastamaan muita yhtä paljon ihminen rakastaan itseään. Ja tulkinnanvaraisena asian asiasta pitäisi saada tietoa että miten muut käännökset tuon kääntävät, sillä luonnollisesti kyseessä voi olla käännösvirhekin.
Ja ihmiset ovat muutenkin luonnostaan itserakkaita ja muutenkin itsekkäitä. Joten on sanomattakin selvää että ihminen rakastaa itseään, joten sen pohjalta kyseessä on vain kaksi käskyä koska kyseisessä virkkeessä vain verrataan kahta asiaa ja sanotaan että niiden pitäisi olla samanlaisia.
Jotain kuvitteellista olentoa KÄSKETÄÄN rakastamaan. Rakastatko sinä kaikkia ihmisiä? Et tietenkään, vaikka niin uskontosi käskee. Sinähän olet alvariinsa tuomitsemassa ihmisiä helvettiin.
Pitää muistaa myös se, mitä juutalaisuudessa ja kristinuskossa lähimmäisellä tarkoitetaan.
Ei suinkaan kaikkia ihmisiä, vaan samaa uskontoa ja uskonlahkoa tunnustavia miespuolisia henkilöitä.
Siinä tapauksessa evlutismin edustajat ovat valehdelleet.
Itse näen sen niin että siinä kehoitetaan rakastamaan lähimmäistä yhtä paljon kuin itseään.
"Ja ihmiset ovat muutenkin luonnostaan itserakkaita ja muutenkin itsekkäitä. Joten on sanomattakin selvää että ihminen rakastaa itseään, joten sen pohjalta kyseessä on vain kaksi käskyä koska kyseisessä virkkeessä vain verrataan kahta asiaa ja sanotaan että niiden pitäisi olla samanlaisia."
Uskon, että Jeesus viittaa tässä ihan toisenlaiseen rakkauteen kuin itsekkyys ja itserakkaus. Jeesus viittaa sellaiseen rakkauteen josta syntyy hyvää, arvokasta, rakentavaa ja hyödyllistä. Itsekkyys on tälläisista arvoista hyvin kaukana, jopa päinvastainen. Käskyssä on kyllä haastetta ihan jokaiselle ihmisille vakaamukseen katsomatta.
"Jotain kuvitteellista olentoa KÄSKETÄÄN rakastamaan. Rakastatko sinä kaikkia ihmisiä? Et tietenkään, vaikka niin uskontosi käskee. Sinähän olet alvariinsa tuomitsemassa ihmisiä helvettiin."
Minustakin olisi kummallista rakastaa jotain kuvitteellista olentoa. Siksi en rakastakkaan mitään kuvitteellista vaan Jumalaa. Jumala on minulle täysin totta ja todellinen.
Ja kyllä rakastan lähimmäisiäni. Miksi ihmeessä en rakastaisi? Minulla ei ole valtuuksia tuomita ketään helvettiin, ne valtuudet on yksin Jumalalla, ja kiitos Jumalalle että ovat.
Ei suinkaan ole. Se on aina hiukkasen kummallista ja jopa hassua kun ateistit pyrkivät kertomaan kuinka uskovaiset uskovat, kuten tässäkin tapauksessa. Meille uskiksille jokainen ihminen on lähimmäinen, ihan jokainen vakaamukseen katsomatta. Jeesus puhui lähimmäisten kattavan kaikki ihmiset opettavaisessa Samarialaisen tarinassa (Luuk.10:30-36.)
kaikki uskovaiset uskovat erillailla.
kun krisselistit haluavat pöyhkeillä että MEITÄ on miljoonia, mutta sitten kun puhutaan lahkoista niin HE ovat eksytettyjä ja grillaavat helvetissä, ja MEITÄ on alle 10kpl.
jumalasi on kuvitteellinen, unohdat tahallaan juhani että oli satojatuhansia jumalia ennen UTn jumalaa ja niitä on tullut lisää UTnkin jälkeen.
uskontoja tulee ja menee, ei teidän harhalahkot ole ikuisia.
Kristinuskokaan ei ole historiallisesti suomen alkuperäisuskonto vaan muualta väkisin levitetty.
revi siitä.
"Minustakin olisi kummallista rakastaa jotain kuvitteellista olentoa. Siksi en rakastakkaan mitään kuvitteellista vaan Jumalaa. Jumala on minulle täysin totta ja todellinen.
Ja kyllä rakastan lähimmäisiäni. Miksi ihmeessä en rakastaisi? Minulla ei ole valtuuksia tuomita ketään helvettiin, ne valtuudet on yksin Jumalalla, ja kiitos Jumalalle että ovat."
Ah miten hellyyttävää ja lutusta. Mutta jumalat ovat kuvitteellisia. Toki uskon että sinun jumalasi on sinulle todellinen. Olethan uskovainen. Miltä muuten tuntuu kun hyvä ihminen kärsii ikuisesti, vain sen takia ettei pysty jumaliin uskomaan? Minusta se olisi kauheaa ja mielessä koko ajan.
"kaikki uskovaiset uskovat erillailla".
Tämä on yksi ennakkoluulo johon törmään aika usein tälläkin palstalla. Taitaa olla 4-5 vastine jonka jo kirjoitan tähän. Juha Pihkala on tehnyt ekumenia työtä vuosikymmeniä joten hänellä on erittäin hyvä tuntuma eri kirkkoihin ja lahkoihin. Pihkala sanoo, että uskovaiset ovat 85-90% yhtämieltä kristillisestä opista. Minusta yllättävänkin iso luku, kun ottaa huomioon että uskovaisetkin ovat erehtyväisä ja ei-täydellisiä ihmisiä.
Voisi ajatella, että jos on kerta useita "kopioita" täytyy olla yksi aitokin. Jos on satojatuhansia epäjumalia, voi olla myös yksi aito Jumala. Ei ne muut jumalat sulje pois yhtä oikeaa Jumalaa.
Onneksi kristinuskoon ei voi tulla väkisin, uskoon tulossa on Jumala vahvasti läsnä ja vapaaehtoisuus myös. Väkisinkäännyttämistä en kannata missään muodossa. Suomessa se tosin sai aikaan keskenään sotivien ja eripuraisetn heimojen välille rauhan, kun löytyi jotai yhteistä.
että se sinun jumalasi on oikea? Aivan oikein, et voikaan tietää.
"Ah miten hellyyttävää ja lutusta. Mutta jumalat ovat kuvitteellisia. Toki uskon että sinun jumalasi on sinulle todellinen. Olethan uskovainen. Miltä muuten tuntuu kun hyvä ihminen kärsii ikuisesti, vain sen takia ettei pysty jumaliin uskomaan? Minusta se olisi kauheaa ja mielessä koko ajan."
Kiitos :) Onneksi meillä ihmisillä on vapaus uskoa kuten koemme. Ja minusta jokaisen oikeutta uskoa kuten haluaa pitää ehdottomasti kunnioittaa, silti asioista voi keskustella asiallisesti ja rakentavasti.
Helvetti kysymys onkin vaikea ja pohtimisenarvoinen asia. Eihä mekään uskikset olla mitään "kivisydämiä", kyllä se ajatus että lähimmäinen joutuu sinne koskettaa kovasti. Eikä se helvetti asia ole minullekkaan täysin selvä ja pulmaton. Sen olen tajunnut, että maailmassa ei ole yhtään täysin hyvää ja täydellistä ihmistä, jokaisessa on pahuutta ja jokainen tekee pahaa elämänsä aikana. Siinä suhteessa ymmärrän, että on oikeudenmukaista antaa tuomio. Itseäni hirvittää se tuomiosta seuraava rangaistus ja sen kovuus. Toisaalta Raamattu ei hyvin tarkasti tai seikkaperäisesti kerro helvetistä. Ihmiset ovat ennemminkin mielikuvissaan, esim.monet taitelijat, muodostaneet käsityksiä helvetistä. Raamattu ilmoittaa, että se on eroa Jumalasta ja se että joku ihminen on erossa Jumalasta surettaa minua uskovaisena jo täällä ollessa.
Huomaa että olet pohdiskellut uskonasioita, itse olen oppinut tällä palstalla uusia asioita ateismista, hyvä niin. Minusta ihminen ei koskaan ole uudenoppimisen suhteen täysin "valmis". Aurinkoisia ja lämpöisiä kesäpäiviä, jos et ole jo helteisiin tuskastunut :)
Aikoinani kävin ateistina läpi eri uskontoja ja uskomuksia. Etsin, pohdin, luin, kyselin ja kyseenalaistin. Tämän kaiken tein aidosti suurella mielenkiinnolla, se olikin tekemisen arvoinen "projekti". Loppujen lopuksi päädyin kristinuskoon rehellisen ja aidon etsinnän jälkeen. Eli ollakseni rehellinen itselleni minä uskon. Kohdallasi lienee samoin sillä erotuksella että sinä et usko. Nähtäväksi jää kumpi meistä on oikiassa tässä asiassa.
Niin, emme me ateistit ja uskovaiset voida olla uskonasioista samaa mieltä koskaan, mutta se toistemme kunnioitus on tärkeää. (kiitos sinulle siitä) Monesta muusta asiasta sitten varmasti olemmekin samaa mieltä.
No en todellakaan ole tuskastunut helteisiin. Tässä oli viikonloppu melko kolea täällä länsirannikolla, mutta huomenna taas ennustusten mukaan hellettä jippii :)
Vai että ihan ateistina kävit läpi eri uskontoja. Ei kuulosta kovin ateistiselta toiminnalta että, etsitään sitä uskoa mihin hurahtaa. Taisit olla ihan yhtä jumalharhainen silloin kuin nytkin. :)
-Ensinnäkään ateismi ei kyseenalaista mitään uskoa, vaan kiistää kaikki väitteet jumalien olemassa olosta koska näistä ei ole mitään todisteita.
-Hitchensin lainaus kertoo mielestäni asian lyhyesti ja ytimekkäästi.
"What can be asserted without proof can be dismissed without proof."
-Less than Miraculous, Free Inquiry magazine (February/March 2004), Volume 24
Höpöhöpö...
Sinullakin on niin erillaiset luulot omasta uskostasi verrattuna palstan muhin uskovaisien luuloihin kristinuskosta että oksat pois..
" Pihkala sanoo, että uskovaiset ovat 85-90% yhtämieltä kristillisestä opista"
Sinä yhdyt pihkalan mielipiteihin ainoastaan koska he pöhöttävät sinun halujasi uskoa että kaikki kristiliset uskovat aivan samaa, kaikilla uskovaisilla on eri mielikuva kasteesta,helvetistä ja jeesuksen sanomisista.
Juhanillla taas paukkuu tyhjät kattilat.
Ihan totta, uskonasioista ja suhtautumisesta hengellisiin asioihin voi olla eri mieltä ja silti kunnioittaa toista. Samoin kiitän sinua ymmärryksestäsi, asiallisesta asenteestasi ja siitä että kohtaat ihmiset ihmisinä, se on upea taito. Ja samaa mieltä, että monesta muusta asiasta olemme varmasti samaa mieltä. Vaikka ihmiset omaa erillaisia elämänkatsomuksia, silti he ovat ihmisinä hyvinkin samanlaisia.
Miekii oon kyl nauttinu näistä helteistä, kerranki kunnolla lämmintä. Kiva lenkkeillä ja käyvä uimassa, ihmisetki jotenki iloisemman näkösii kaupungilla :) Ja länsirannikolla minäki, tosian täällä aika "korkeella", pohjoses =) Oikeen hyvää alkavaa viikkua :)
"Sinullakin on niin erillaiset luulot omasta uskostasi verrattuna palstan muhin uskovaisien luuloihin kristinuskosta että oksat pois.."
Olisikin varmaan hyvä katsoa kokonaisuuksia eikä yhden, maailman mittakaavassa hyvinkin pienen palstan otosta. Voi ajatella että tulisi tarkempi kokonaiskuva.
"Sinä yhdyt pihkalan mielipiteihin ainoastaan koska he pöhöttävät sinun halujasi uskoa että kaikki kristiliset uskovat aivan samaa, kaikilla uskovaisilla on eri mielikuva kasteesta,helvetistä ja jeesuksen sanomisista."
En suinkaan, vaan koska hänen mielipiteensä on sitä elävästä elämästä otettua faktaa. Ja tokihan tiedän jo 15 vuoden oman kokemukseni perusteella että kaikilla uskovaisilla ei ole eri mielikuva kasteesta,helvetsitä ja Jeesuksen sanomisista. Itseasiassa oma uskonelämäni vahvistaa Pihkalan mielipidettä, siksikin siihen on heleppo yhtyä.
Enköhän itse tiedä parhaiten miten olen ollut uskomatta tai uskonut elämäni aikana. Ei sen nyt niin pelottavaa pitäisi olla kenellekkään etteikö sitä voisi totuutena ottaa :) Mielenkiinnosta aloin etsimään, jos olisin jo uskonut, eipä olisi ollut mitään mieltä etsiä ja kysellä.
Toki tiedät itse sen parhaiten, mutta mikäpä estää sinua antamastaa väärää informaatiota todistellessasi jumalharhaisuutta?
-En ole vakuuttunut sinun ateistisesta taustasta kun et tunnu edes tietävän mitä ateismi on.
Siis laskee alleen
kolmoiskäsky?
Raamatun mukaan rakkauden kaksoiskäsky ilmenee myös (Luuk. 10:27) "'Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi ja sielustasi, koko voimallasi ja ymmärrykselläsi, ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi".
Ja se kolmas: "Kaikki, minkä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää te heille" (Matt. 7:12).
Ei ole syytä eikä aiheuttajaa, sillä se on suurin voima maailmankaikkeudessa, ja ollut olemassa jo ennen alkuräjähdystä
Ihmisen tuntemalla rakkaudella, ja vihalla on aina syy ja aihettaja.
Rakkaus on ajatonta joten sitä ei voi tuntea, sillä se on olotila jossa kaikki ristiriidat tuska ja ahdistus ovat päättyneen, siinä että emme tiedä mitä se on on sen ihanuus.
Ihmisen tuntema rakkaus on vain yritystä käyttää tuota ajatonta omien tavoitteiden saavuttamiseen, mutta se ei siihen suostu
Miksi meidän pitäisi rakastaa jumalaa, joka on persoonallinen, eikä täten ole ajatonta rakkautta, vaan saman tapaista kun ihmisen rakkaus, jossa jumala vaatii rakkaudestaan vastarakkautta ja palvontaa, palkkiota vastaan
joka on pääsy taivaaseen kuoleman jälkeen
Rakastakaa, mutta älkää kiintykö, sillä kiintymys evää rakkauden ja rakkaus lentää ulos ikkunasta, ja kiintymys
jää joka on luonteeltaan omistushaluista, ja väkivaltaista