DAR ES SALAAM ja AEM
Jumalan imperiumin vastaisku sille väittämälle, ettei syntejä oikeasti
voida saada anteeksi, oli että Jeesus eräänkin kerran kysyi, kumpi
on helpompaa, parantaako sairas vai antaa synnit anteeksi. Ja hän
siinä tapauksessa ensin teki terveeksi ja sitten vasta lausui synninpäästön. Parantamistoimintaa tarvitaan jo tästäkin syystä -
että ahdistuneet ihmiset näkisivät synninpäästön olevan totista totta,
vai sanoisinko että iloista todellisuutta.
Toki Paavali toteaa, että ulkonaisesti riudumme, vaikka sisäisesti
uudistumme. Ihmisen on määrä kuolla pois ja sydänpysähdys on
se "sairaus" niiden kohdalla, jotka muutoin ovat saaneet olla
kohtalaisen terveitä.
Olen mukana lähettämässä ruotsalaissyntyistä Peter Yonungenia ympäri maailmaa evankelioimaan. Tosin sitoutumiseni on niin pieni, että varmaankin hänen taholtaan tulevaan kirjalliseen informointiin ja cd-levyihin ynnä muuhun uppoaa enemmän. Adventisteilla on omat lähettinsä, joita on syytä tukea, joten en tässä ketään yllytä Peterin tueksi.
Dar es Salaamissa Peter kertoi ihmisille, ettei hän ole parantaja,
mutta evankeliumin siemen, jota hän saarnaa, sisältää Jumalan elämän. Tämä elämä tuottaa parantumisen, elämän - kaiken mitä
tarvitset.
Ja kun Petr saarnasi rammasta miehestä, joka tuotiin katon läpi
Jeesuksen luokse ja Jeesus lausui tälle synnit anteeksi. Eräs äiti
oli lukenut lentolehtisen "rammat voivat kävellä" ja oli tullut
kokoukseen ramman poikansa kanssa. Rampa poika kuulivat ja
uskoivat ja kun vielä rukoiltiin heidän puolestaan, poika alkoi juosta. Tuo että synnit voidaan saada anteeksi, luo uskoa myös
parantumiseen. Ja sanoohan Jes.53. luku, että Jeesus kantoi
syntimme lisäksi sairautemme ristinpuussa.
Inhimillisesti ajatellen parantaminen on helpompaa kuin lain
tuomiosta armahtaminen - syntien poispyyhkiminen.
Esivaltakin harvoin armahtaa rikokset tai velat.
Mark. 2:7
"Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa.
Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?"
8
Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne?
9
Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle:
'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'?
10
Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" -hän sanoi halvatulle-
11
"minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
12
Silloin hän nousi, otti kohta vuoteensa ja meni ulos kaikkien nähden, niin että kaikki hämmästyivät ja ylistivät Jumalaa sanoen: "Tämänkaltaista emme ole ikinä nähneet".
Peter Youngren lienee jo siirtynyt Afrikasta Indonesiaan.
Kristus siunatkoon kampanjaa siellä. Muslimimaailmassa
Youngen ei milloinkaan esiinny jonkin kirkon edustajana. Vain
Jeesuksen. Sillä islam kyllä tunnustaa Jeesuksen erääksi profeetoistaan, mutta kristillistä kirkkoa se ei opillisen luonteensa vuoksi voi hyväksyä. Kun tilanne kotona kärjistyy siihen, että kumpi
on suurempi profeetta, Muhammed vai Jeesus, niin ihmeellisen
parantumisen kokenut muslimi on hyvää näyttöä.
http://youngrensuomi.net/ http://www.peteryoungren.org/
Luuk. 10:9
ja parantakaa sairaat siellä ja sanokaa heille:
'Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle'.
Armo ja terveys rinta rinnan
6
194
Vastaukset 6
Yhtä totta kuin armo ja parantuminen rinta rinnan - yhtä totta voi olla
heikkous ja sairaus todistamassa Jumalan armosta ihmisen kanssa.
Jeesus ei kaikilta kaikkea omaisuuttakaan ota pois, vaikka sanoo,
että joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, ei voi olla hänen seuraajansa, Luuk.14:33.
Emme vaan voi kaikesta sairaudesta luopua vaikka siitäkin on lupaus.
Mutta iso todistus, ehkä suurin, on se, että Jeesus kulkee rinnalla ja
ottaa taakan osaksi omille harteilleen ja toisinaan ehkä kokonaan.
Saada lohdutusta Herralta, kenties se merkitsee jollekin enemmän
kuin kokonaan terveeksi tuleminen. Onhan lahjan saaja meille
suurempi kuin lahja?
http://www.youtube.com/watch?v=oGZYT50Bow4&feature=PlayList&p=AC81E0ECF6F30D19&playnext_from=PL&index=0&playnext=1
Jotkut sairaudet selittyvät tällä sanankohdalla ...
Joh.9:2
Opetuslapset kysyivät häneltä: "Rabbi, kuka on tehnyt sen synnin, jonka vuoksi hän on syntynyt sokeana? Hän itsekö vai hänen vanhempansa?"
3
Jeesus vastasi: "Ei hän eivätkä hänen vanhempansa.
Niin on tapahtunut, jotta Jumalan teot tulisivat hänessä julki.
4
Nyt, kun vielä on päivä, meidän on tehtävä niitä tekoja, joita lähettäjäni meiltä odottaa. Tulee yö, eikä silloin kukaan kykene tekemään työtä.
- -
7 ja sanoi: "Mene Siloan altaalle ja peseydy." -- Altaan nimi merkitsee: lähetetty. -- Mies meni, peseytyi ja palasi näkevänä.
Kyllä tällekin sukupolvelle pitää näkyvästi todistaa, että synnit
voidaan saada todellisesti anteeksi.- alex-kasi
voidaan tietysti selittää jos halutaan.
Jos kuitenkin tässä vain pitäytyy sanassa - niin kysymys on "Sillä kumpi on helpompaa, sanoako: 'Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi', vai sanoa: 'Nouse ja käy'?" -
ja se on ehdottomasti parantaa - monet lääkärit parantavat .. mutta kuka voi sanoa: 'Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi"'?
Vain Kristus.
On vaikeaa antaa synnit anteeksi siten että niiden seuraukset voidaan kokonaan pyyhkiä pois. Siihen ei yksikään ihminen pysty - ei ainakaan ilman Jeesuksen antamaa lunastus-uhria.
alex{\{\{\ monet lääkärit parantavat .. mutta kuka voi sanoa: 'Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi"'
On vaikeaa antaa synnit anteeksi siten että niiden seuraukset voidaan kokonaan pyyhkiä pois{\{\{\
Kyse oli parantumattomista sairauksista, jolloin ihmisen lahjakkuus ei
riitä. Kun sokeana syntynyt saa näön tai 38 vuotta halvaantuneena
maannut on hetkessä terve. Kyllä siihen tarvitaan sama voima kuin
syntien sovittamiseen.
Ydinasiahan on se, että laintuntijoita suututti se, kun Jeesus paransi
syntisen jumalattoman ja sitten vasta lausui synnit anteeksi.
Ei siinä mitään teologista ongelmaa ole, jos Jumala on hyvä hyvälle
ihmiselle.
Jeesus tiesi etteivät lainoppineet tahdo mitään hyvää syntisille.
Eivät he ihmeparantumisiinkaan uskoneet, mutta tärkeintä on se,
ettei Jumalan armo katso henkilöön, vaan hän on hyvä myös
"kiittämättömille ja pahoille"."On vaikeaa antaa synnit anteeksi siten että niiden seuraukset voidaan kokonaan pyyhkiä pois"
Ruumiin terveeksitekemisen ihmeen kautta voidaan synnin seurauksia poistaa. Ja kaikenlaisen siunatun tervehdyttämisen kautta.
Mutta muutoin ei. Esimerkiksi elatusmaksut on maksettava vaikka
uskoon tultaisiinkin.
Ymmärrän kyllä mitä tarkoitat kun korostat syntien anteeksisaamista.
Mutta kansan edessä oli mahdoton sairaustapaus. Toisaalta on helppo
sanoa: annan Jeesuksen nimessä syntisi anteksi.
Jotta kansa uskoisi anteeksisaamsien todellisuuteen,
täytyi Jeesuksen parantaa syntinen jumalaton, jotta
syntisen armahtaminenkin uskottaisiin todeksi.
Helpompi on armahtaa syntinen ja sitten ehkä parantaa kuin
parantaa syntinen ja kiittämätön.
No joo, tämä tapaus ei mennytkään näin. Vaan tällä kertaa Jeesus
ensin antoi synnit anteeksi ja sitten vasta paransi. Tämä johtui
Matt. 9. mukaan siitä että kirjanoppineet eivät uskoneet
Jeesuksella olevan valtuuksia syntien anteeksiantamiseen.
Parantamisihmeellään hän todisti valtuuksiensa puolesta.
Jos sanomme että lääkärikin parantaa, mitäs ihmeellistä tuossa
muka oli - silloin jätämme ihmiset epäilemään syntien anteeksisaamistakin. Tai että ei syntien anteeksiantamiseenkaan mitään
Jeesusta tarvita.
LAKI LÖYLYTTÄÄ
Tykkäämme nousta korkeimmalle
lauteelle niin että laki tulee vastaan.
Ja nostattaa yhä kuumempaa höyryä
kiukaasta, niin että sitten vasta tuntuu
vasta kurittaa ja höyry polttaa
Sen ihanuus huipentuu siihen kun
se loppuu
armahdamme itsemme
Eivät kaikki
vaan jotkut menee välillä kylmään veteen
mitä ruotsalaiset pitävät mitä suurimpana
kidutuksena
Mutta saunominen on terapiaa koko olemukselle
Samankaltaisen puhtauden tunteen antaa armoterapia
http://www.perheniemi.com/get.php?page_id=2468
Onkohan armoterapia-ohjelmat kesäkuussa loppuneet Deissä? ...
http://www.radiodei.fi/?sid=150
ARMOTERAPIA EDESAUTTAA SISÄISTÄ PARANTUMISTA
http://www.chcry.net/pdf/sipanenA.pdf
Päivi Niemi, sielunhoitoterapiamalli 2010
http://www.paiviniemi.net/paivi_niemi_sielunhoitoterapiamalli_2010/
Päivi Niemi itse --
http://www.yle.fi/elavaarkisto/?s=s&g=4&ag=100&t=&a=6952Maanviljelijä-baptistipyhäkoulunopettaja-presidentti Jimmy Carterin
sisar, Ruth Carter-Stapleton, on yksi tunnetuimmista sisäisen
parantumisen palvelijoista ja hyviä kirjoja kirjoittanut asiasta.
Tässä pieni näyte ...
http://koti.mbnet.fi/amoira/carterr2.htm
Erään kirjan loppusuoralla hän kuvaa kokoussarjaa, jossa hän
oi napit vastakkain eksorsistin kanssa elikkä toinen pääpuhuja
oli erikoistunut pahojen henkien ulosajamiseen, eikä voinut
suvaita Ruthin kesyä armoterapiaa.
Kun eksorsisti kutsui esiin kaikkia jotka tahtoivat "ulostaa" pahan
itsestään, ei ketään saapunut eteen. silloin Ruth lähti, ekana.
Lähes kaikki seurasivat häntä.
Mitään eritysitä ei tapahtunut, mutta siitä lähin tuo eksorsisti
alkoi arvostaa Ruthia ja hänen tapaansa hoitaa särkyneitä.
Ruth ei ollut itsetietoinen ylvästelijä vaan nöyryytti itsensä.
Antoi toiselle mahdollisuuden näyttää tehokkaaksi menetelmänsä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Törkeä petosepäily Suomussalmella
Uutisoi maikkari. Uhrin nimiin on nostettu pankkilainaa, hänet on saatu sijoittamaan hevosiin ja ostamaan autoja. Ei ta411982- 901035
Kysymys miehille ...
Kertokaapas miehet, että miksi monille miehille on niin hirveän tärkeää määritellä mitä mies saa tehdä ja mitä ei ja mil292897Poliisi etälamautti, sitten pahoinpiteli
Vaikeasti kehitysvammaisen niin vakavasti että kuoli pian sairaalassa. Ei osannut kehitysvammainen heti noudattaa polii293821Ttp:llä kuontalot ojennukseen
Ttp n yrittäjä ilmoitti facessa, että ttp: n tiloihin tulee lokakuun eka vkl parturi. Se tulee parturoimaan vähävaraiste75810Itsensäpaljastelija
Mikä juttu tämä nyt on. Ulkomaalainen ahdistelee naisia simpsiöllä Ei pysty lukea Lapuansanomista juttua loppuun asti. O49799- 69704
- 90665
Mies, olen pahoillani kun olen kuvitellut
Että pitäisit minusta. En sitä mistään tähdistä kuitenkaan lukenut, mulle vaan tuli jostain semmoinen tunne, kun itse ty63648- 33613