Jos kirkko lakkaa vihkimästä ihmisiä avioliittoon uskon että moni seurakuntalainen nostaa kytkintä. Kristillisellä avioliitolla on juridisen merkityksen lisäksi tunnearvo ja edelleenkin eräiden kohdalla myös uskonnollinen merkitys:"Minkä Jumala on yhdistänyt sitä älköön ihminen erottako".
Oikeus kristilliseen avioliittoon
kansankirkon jäsen
20285
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
minua ainakaan "jumala" ei ole vaatinut yhdistymään kenenkään kanssa
siellä taruraamatussa puhutaan jopa erokirjasta, mutta eipä lutkukirkko pysty enää erokirjoja jakelemaan miehille, vaikka vaimo olisi uskoton (uskovainen vaimohan ei voi erota miehestään ... rakasta, KÄRSI ja unhoita.
tarkoitatko luterilaisella avioliitolla kristillistä avioliittoa? Uskon, että ainakaan luterilaisuudessa se ei toteudu. Eikö tosiaan luterilaiset papit vihi avioliittoon pariskuntia, jotka ovat hyvin pian vihkimisensä jälkeen valmiita aviorikokseen, syrjähyppyihin, yhteisellä sopimuksella niin sanottuun avoimeen avioliittoon, jossa saa huorata kenen kanssa haluaa vieläpä puolison luvalla, perheväkivaltaan, uhkailuihin, kiristykseen, puolison raiskauksiin ja kaikkeen mahdolliseen, joka lopulta parin kolmen vuoden kuluttua onneksi johtaa avioeroon. Sellaistako te kutsutte kristilliseksi avioliitoksi?
en kyllä usko tuohon.
Se on niin että Jumala ei ole avioliittoa asettanut vaikka kirkkhäissä papit niin väittävät!
Tutki raamatun Jumalan ja Jeesuksen Sanaa!
Jeesus oli Kaanain häissä ja Hän ei avioliittoa asettanut ja sielläkään ei ollut fariseuksia!!!!
Vihkiminen ei ole oikeudellinen asia, vaan kuten kirjoitat asia, joka toimii tunne- ja yhteisötasolla. Mikä tahansa aito yhteisö voi järjestää vihkimistilaisuuden. Sen edellytyksenä on se, että sitä joku jäsen pyytää joltakin jonka katsoo edustavan yhteisöä arvokkaasti. Kristillisissä seurakunnissa tämä henkilö on pappi ja itse tapahtuma yleensä kahden henkilön liitto. Pappi on ihminen kuten muutkin. Hänen sanansa ovat hänen omia sanojaan. Juhlallisuus ja arvo tulee kaikien läsnäolevien aidosta yhteydestä ja asian merkityksestä heille. Se mitä kristillisyydellä ymmärretään voi olla jotakin muutakin. Myös muut kuin uskonnollisten yhteisöjen jäsenet voivat omassa yhteisössään vihityttää erilaisia asioita, myös oman liittonsa. Avioon meneminen ei ole kirkon omistama asia, eikä se yksilöiden osalta tietenkään siitä päätä.
Koko tämä vihmikiskeskustelu on tyhmyyttä toisessa potenssissa. Sukupuoleton avioliitto on sekin jotakin, joka kertoo, ettei hengellisyyttä ole omakohtaisesti ymmärretty. Eikä meillä sukupuolisesti epänormaaleja ihmisiä edes ole kuten julkisuudessa annetaan ymmärtää. Ja miksi he eivät voisi harjoittaa "sitä" itsekseen ilman yhteiskunnan virallista lupaa. Siitä vaan, jokaisen oma elämä on jokaisen oma. Naimisella normaalistikaan ei ole mitään tekemistä kristillisyyden kanssa. Seurakunnallinen vihkiminen on vain jäsentensä yhteisöllisyyttä. Naimattomuus on aivan yhtä luonnollista ja hyväksyttyä. Naiminen ei ole osa kristinuskoa Raamatunkaan mukaan vaan osa normaalia elämää.
Seurakunnasta on syytäkin nostaa kytkintä, jos ei siihen yhteisöön tunne kuuluvansa. Valtio, kansalaisuus ja perusoikeudet ovat asia erikseen. Nyt nämä kaksi asiaa sekoittuvat taas jälleen kerran. Pappi tai piispa on vain yhteisönsä edustaja. Suurin ongelma on koko ajan yksilön kuuleminen hänen omissa asioissaan. Meillä "käytetään valtaa" eikä "käyttäydytä kristillisesti". Tämä koskee sekä valtiota että kirkkoa.
Jokainen tietysti pyytää vihkimistä tai siunaamista ja toimituksella on arvokkudessaan merkitystä juuri hänelle ja hänen ystävilleen. Yhteiskunta ja sen organisaatiot eivät mitään tunne. Niille riittää pelkkä ilmoitus.
yhdistänyt niin vihkikää ite ittenne millaseen liittoon haluutte vaikka baaritiskillä kahen kesken.
Naurettavaa sanoa että luterilaisessa avioliitossa olis muka enemmän aviorikoksia kuin vaikka katolilaisessa tai ortodoksisessa,- hah hah---idiootimpaa muka-faktaa en ole lukenut.
Jos Jumala yhdisti elinkautiselle yhen miehen ja yhen naisen niin mikä siinä epäselväksi jää?
"Jos Jumala yhdisti elinkautiselle yhen miehen ja yhen naisen niin mikä siinä epäselväksi jää? "
Se että elinkautinenkin on vain 12 vuotta, vaikka muutaman olisikin murhannut
se sinun kriminaalisi ole taas siellä minne kuuluukin, eli kaltereitten takana? Tuollaisen kusipään paikka ei ole ihmisten joukossa.
Kirjoitit:
>>Oikeus kristilliseen avioliittoon>Kristillisellä avioliitolla on juridisen merkityksen lisäksi tunnearvo ja edelleenkin eräiden kohdalla myös uskonnollinen merkitys: "Minkä Jumala on yhdistänyt sitä älköön ihminen erottako".
Ei missään ole ollut puhetta, että kirkko lakkaisi vihkimistä avioliittoon. Vain sen verran, että kirkko luopuisi vihkimistensä juridisesta luonteesta suhteessa valtioon. Toisin sanoen seurakunnat lakkaisivat lähettämästä väestörekisteriin vihkimisen jälkeiset tiedot ja luovuttaisivat tämän tehtävän maistraateille.
Muuten vihkimiset tulisivat jatkumaan seurakunnissa entiseen tapaan. Ei taitaisi tulla muutoksia edes vihkikaavaan.
Jotta avioliitolle saadaan juridinen pätevyys, hääparin on kuitenkin tehtävä jonain päivänä mutka maistraattiin, pistettävä nimensä johonkin viralliseen paperiin ja kuunneltava muutama sana tuomarin litanioita. Maistraatissa voi piipahtaa aivan tavallisissa arkivaatteissa kuten verotoimistossakin.
Mutta minä ainakin haluan että meidän seurakunnan pappi vihkii meidät aikanaan avioon. Sen verran oon ”vanhanaikainen”.
meidän seurakunnan pappi on mun serkkulikka ja hänen vihkimisiinsä en ainakaan minä usko ... jumalan kasvojen edessä ... en ole koskaan pitänyt häntä jumalana
Meitä on monta, jotka aiomme nostaa kytkintä ev. lut. kirkosta heti mikäli yksikin luterilainen pappi vihkii homoparin.
Ev. lut. kirkko veljeillyt jo pitkään maallisten vallanpitäjien kanssa ja rajansa kaikella.
Ordotoksiseen seurakuntaan liittyminen kiinnostaa siksi, ettei siellä alennuta kiistelemään maallisen vallan ja kaikenkarvaisten oikeuksiaan vaativien kansalaisten kanssa, vaan keskitytään pyhän sanan julistamiseen.
Muitakin ei-valtiovallan kanssa veljeileviä kirkkokuntia on, johon voi liittyä ja joilla on vihkioikeus.
Jos eduskunta säätää lain, jossa homopariperhettä nimitetään avioliitoksi, niin siitä vaan.
Jokainen kansalainen valitsee itse käyttääkö homopariperheestä savaa avioliitto vai ei.
Meitäkin tulee olemaan, jotka käytämme homopariperheestä ainoastaan ja vain sanaa parisuhde, koska sanan avioliitto merkitys on ollut tuhansia vuosia ainoastaan ja vain miehen ja naisen perhesuhdetta koskeva.
Voi käydä niinkin, että maamme ev-,lut. kirkolle koittaa jossain vaiheessa uskonpuhdistusajat, tai kun kirkollisveronmaksajat häviävät syystä tai toisesta, niin museovirasto kerää veromarkkoja kansalaisilta pitääkseen kulttuiperintöämme, eli kirkkorakennuksia kunnossa.
Me kristityt emme mihinkään katoa.
ollaan sikäli ikävässä tilanteessa että täälläkin on näitä lähi-idän väkivaltauskontoja omine "moraalikäsityksineen" ja sääntöineen.
Ikävässä sikäli että heillä (kuten esim. ev-lut-lahkolla) on niin alhaiset moraalikäsitykset että joudumme muuttamaan lainsäädäntöä jotta pahimmat hörhöilyt saadaan estettyä.
Äänestäjät päättää asiat , enemmistöt ja vähemmistöt katsotaan vaaleissa ja tv:n vaalikeskusteluissa tulee asiat esiin niin verot kuin parisuhdelakikin. Eli asiat pitää keskustelujen kautta tuoda äänestäjille tietoon.
Enemmistödemokratia ei taida eräille painostusryhmille millään aueta. Luullaan vaan että nyt me mennään ja vaaditaan .Tietyn tyypisellä asialistalla vaaleihin menevä häviää vaalit esim usa ja presidentinvaalit joissa george bush valittiin toistamiseen on mielestäni tästä hyvä esimerkki. Oli niin selvä että tämä huonoksi ja epäonnistuneeksi koettu presidentti ei voisi tulla uudestaan valituksi ja että ihan kuka tahansa vain demokraatti voittaisi hänet mutta demokraattien ehdokas profiloitui liberaaliksi sukupuolivähemmistöjen oikeuksien puolustajaksi ja oli paljon erillisäänestyksiä tästä asiasta niin niinpä meni george bush roimaan voittoon vaikkei ikinä olisi muuten uskonut . Eli puoluekarttaan ja voimasuhteisiin voi tulla muutoksia kun kaikilla on oikeus vaikuttaa. Ei eduskunta ole mitenkään vain sinun hallussasi.
onkin joutunut viime vuosikymmeninä usein säätämään erilaisia lakeja joiden johdosta kristittyjen toiminta muuttuu laittomaksi.
Kun eivät oman "moraalinsa" valossa ymmärrä mikä on oikein tai väärin
Katso vain eu-parlamentin suuntaan , siellä kristillisdemokraatit on kovasti niskan päällä suhteessa muihin ryhmiin eli katoliset / aktiiviprotestantit ryhmät tai vaikka usa:n poliittista elämää, presidentiksi ei ole kait juuri koskaan päässyt kuin tunnustava kristitty. Laitavasemmisto saattaa perinteen mukaan olla kirkosta eronneiden käsissä eli siis entiset kommunistit mutta olihan tuo suvi-anne siimes ortodoksi jolla sanottiin olevan jopa rippi-isä ja onhan kait demarinaisten johdossa niin ikään pelkkää ortodiksikristittyä ( filatov ) tai tunnustuksellista uskovaa ( jutta urpilainen ). Jos muuta ajattelee tai tahtoo pitää useissa tapauksissa vaihtaa kansa ja se voi olla hieman hankalaa. Isä Mitrosta nyt puhumattakaan tietysti. Hänhän sai suorastaan veret seisauttavan vaalivoiton .
asema on kuitenkin koko ajan vähentynyt yhteiskunnassamme.
Mikä on hyvä asia.
Hihhulit aina vaahtoavat, vaikka eivät ymmärrä mitä tuhoa väkivaltauskonnot ovat saaneet aikaan.
Tässä asiaa on havainnollistettu yhdellä graafilla: http://naurunappula.com/437231/christianity.jpg
totta. mä en halua missää muualla naimisiin ku kirkossa! se oikeus pittäis meillä uskovilla es säilyttää :)
en sure yhtään, jos valtionkirkolta otetaan vihkimisoikeus pois. Siunailkoon leipäpapit jäseniään ja muita kaltaisiaan rauhassa.
http://www.youtube.com/watch?v=Z7emeARHKGo&feature=related