Koska tuolla aikaisemmin tuli vähän vedettyä lipan alta tässä vakavassa asiassa, niin yritänpä nyt käsitellä tätä asiallisempaan tyyliin.
Kiistakysymys koski huutamista ja kunnioittavaa raiskaajan kohtelua.
Kun Herätkää-lehdessä käsitellään huutamisen tärkeyttä, viitataan yleensä 5.Moos. 22:23-27. Muinaisessa Israelissa Jumalan laki vaati raiskaajan kynsiin joutunutta naista huutamaan ja tekemään siten aktiivista vastarintaa. Tämä on nykyäänkin käytännössä todettu viisaaksi menettelyksi. Erään Englannissa toimivan rikosten ehkäisemisestä huolehtivan viraston päätarkastaja Keith Kilbride toteaa, että "jos naisen kimppuun käydään, niin hänen paras aseensa on yhä hänen keuhkonsa." Detroitin poliisin ap.johtaja James Bannon sanoi: "Se käsitys, että vastarintaa tekevä nainen saa todennäköisemmin vammoja tai tulee tapetuksi, on pötypuhetta, sen tueksi ei ole koskaan esitetty mitään todisteita."
Herätkää 8.9.84 (suomeksi) "Lukijoitten kirjeitä" löytyi seuraava kirjoitus: Olen hyvin harmissani kirjoituksestanne "He vastustivat raiskaajia" (22.5.84 Herätkää). Minä jouduin sellaisen miehen raiskaamaksi, joka hyökkäsi kimppuuni puukko kädessä. Pystyin huutamaan vain kerran, koska mies kuristi minua ja painoi suuren kätensä suulleni. Taistelin kunnes menetin tajuntani. Minua harmittaa ajatus, että olisin syyllistynyt haureuteen, koska selvisin hengissä. Te kehotatte kunnioittamaan raiskaajaa. Sellaiset miehet eivät kunnioita vähääkään uhriaan. He eivät piittaaa siitä, että he murskaavat naisen ja jättävät hänen mieleensä loppuelämäksi kauhukuvia. Te ette voi koskaan todella ymmärtää tilannetta, ellette itse ole kokeneet tämän rikoksen kauhuja.
Toimitus vastaa: Uhrin voidaan katsoa syyllistyneen haureuteen vain, jos on todisteita siitä, että hän halukkaasti suostui tekoon. 5. Moos. 22:25-27:n vaatimus, jonka mukaan naisen tulee vastustaa huutamalla, poistaisi ilmeisesti kaikki epäilykset sen suhteen, että hän olisi antanut suostumuksensa. Vastustamisen arvoa tähdentää Illinoisin yliopiston sosiologi Pauline Bart, joka teki tutkimuksen raiskauksen torjuneista naisista. Kanadassa ilmestyvä "Edmonton Journal" (10.11.83) kertoo hänen sanoneen tutkimuksessaan: "Puolustautumalla nainen lisää merkittävästi mahdollisuuksiaan välttää raiskaus --. Se että ei pane vastaan, ei takaa inhimillistä kohtelua." Hän sanoi edelleen: "Raiskatut naiset, jotka puolustautuivat voimakeinoin, eivät joutuneet masennuksen valtaan niin usein kuin sellaiset raiskatut naiset, jotka eivät vastustaneet hyökkääjiään voimakeinoin." Kunnioituksen osoittaminen mahdollista raiskaajaa kohtaan ei merkitse sitä, että hän ansaitsee sen. Kohtelias käytös voisi kuitenkin saada hänessä aikaan myönteistä vastakaikua ja vaikuttaa siten, että mahdollinen uhri selviytyy vaarallisesta tilanteesta.
Erään naisen kokemus kunnioittavan käytöksen hyödystä New Yorkissa:
"Olen tavallisesti varovainen, kun menen hissiin. Tälläkin kertaa tarkastin tapani mukaan, että kaikki oli kunnossa, ennen kuin astuin sisään. Mutta juuri ennen kuin ovi sulkeutui kokonaan, joku iso mies tarrautui oveen ja avasi sen tullakseen hissiin kanssani. Astuessaan siihen hän heitti minulle kuuden pullon olutpakkauksen, ja minä otin sen kiinni. Tämä ele yllätti minut. "Oven sulkeuduttua hän käänsi minulle selkänsä tehdäkseen jotain housuilleen. Sitten hän kääntyi ympäri minuun päin. En vilkaissutkaan hänen housuihinsa, vaan katsoin häntä suoraan silmiin. Heitin olutpakkauksen takaisin hänelle ja sanoin: "Tässä on kaljanne."
"Samassa aloin puhua, ennen kuin hän ennätti tehdä mitään. Kerroin, että olin Jehovan todistaja ja että olin matkalla 13. kerrokseen johtamaan raamatuntutkistelua perheelle, joka odotti minua. Jatkoin puhumistani ja kerroin hänelle raamatullisesta koulutustyöstämme. Me olimme jo puolivälissä matkallamme 13. kerrokseen, ja jatkaessani koko ajan puhumistani en osoittanut mitään pelon merkkejä, vaan katsoin häntä suoraan silmiin. Sitten tapahtui jotain omituista. Hän alkoi kertoa, että hän rakasti Raamattua ja että hän oli kotoisin Yhdysvaltain eteläosista ja että hänen perheensäkin rakasti Jumalaa. "Kun sitten pääsimme 13. kerrokseen, hän avasi oven päästääkseen minut ulos. Hän kysyi, voisinko suoda hänelle sen kunnian, että pudistaisin hänen kättään. Kättelin häntä, ja hän ravisti käsivarteni melkein irti. Sitten hän sanoi haluavansa kiittää minua, koska olin ensimmäinen valkoinen nainen, joka ei ollut katsonut häntä halveksien, ja koska puhuin hänelle vilpittömästi. Sen jälkeen hän sanoi hyvästit ja toivotti minulle menestystä."
Vastustaminen voi tietenkin olla myös vaarallista, mutta voi olla vaarallisempaa olla vastustamatta, kuten muuan raiskaustilanteiden itsepuolustusta opettava henkilö huomauttaa: "Hän saattaa aivan yhtä hyvin tappaa sinut tehtyään tekosensa, jottet voisi tunnistaa häntä myöhemmin."
Kun Jehovan todistajien kirjallisuudessa annetaan neuvoja elämän eri tilanteisiin, on tarkoitus aina AUTTAA ihmistä selviytymään ongelmista. Rehellisesti sanoen itsekään en ole ajatellut kovin tarkkaan, mitä tekisin, jos joutuisin hyökkäyksen kohteeksi. Kiitos sinulle xxxx, joka otit tämän asian esille, toivottavasti emme koskaan joudu kokemaan näin traagista asiaa, mutta pahuuden olemassaolon vuoksi koskaan ei voi tietää, mitä tuleman pitää. Herätkää 8.3.1993, kansikuvan otsikkona: Raiskaus Naisen painajainen - käsitteleekin monelta eri kannalta raiskauksien todellisuutta.
- Mistä raiskauksien lisääntyminen johtuu?
- Miten välttyä tulemasta raiskatuksi?
- Mahdollisen raiskaajan muotokuva.
- Miten toipua raiskauksesta?
- Jos sinut raiskataan - yksityiskohtaisia neuvoja, miten toimia sen jälkeen.
- Pelosta ja masennuksesta selviytyminen.
Kiistakysymys koski huutamista ja kunnioittavaa raiskaajan kohtelua.
Kun Herätkää-lehdessä käsitellään huutamisen tärkeyttä, viitataan yleensä 5.Moos. 22:23-27. Muinaisessa Israelissa Jumalan laki vaati raiskaajan kynsiin joutunutta naista huutamaan ja tekemään siten aktiivista vastarintaa. Tämä on nykyäänkin käytännössä todettu viisaaksi menettelyksi. Erään Englannissa toimivan rikosten ehkäisemisestä huolehtivan viraston päätarkastaja Keith Kilbride toteaa, että "jos naisen kimppuun käydään, niin hänen paras aseensa on yhä hänen keuhkonsa." Detroitin poliisin ap.johtaja James Bannon sanoi: "Se käsitys, että vastarintaa tekevä nainen saa todennäköisemmin vammoja tai tulee tapetuksi, on pötypuhetta, sen tueksi ei ole koskaan esitetty mitään todisteita."
Herätkää 8.9.84 (suomeksi) "Lukijoitten kirjeitä" löytyi seuraava kirjoitus: Olen hyvin harmissani kirjoituksestanne "He vastustivat raiskaajia" (22.5.84 Herätkää). Minä jouduin sellaisen miehen raiskaamaksi, joka hyökkäsi kimppuuni puukko kädessä. Pystyin huutamaan vain kerran, koska mies kuristi minua ja painoi suuren kätensä suulleni. Taistelin kunnes menetin tajuntani. Minua harmittaa ajatus, että olisin syyllistynyt haureuteen, koska selvisin hengissä. Te kehotatte kunnioittamaan raiskaajaa. Sellaiset miehet eivät kunnioita vähääkään uhriaan. He eivät piittaaa siitä, että he murskaavat naisen ja jättävät hänen mieleensä loppuelämäksi kauhukuvia. Te ette voi koskaan todella ymmärtää tilannetta, ellette itse ole kokeneet tämän rikoksen kauhuja.
Toimitus vastaa: Uhrin voidaan katsoa syyllistyneen haureuteen vain, jos on todisteita siitä, että hän halukkaasti suostui tekoon. 5. Moos. 22:25-27:n vaatimus, jonka mukaan naisen tulee vastustaa huutamalla, poistaisi ilmeisesti kaikki epäilykset sen suhteen, että hän olisi antanut suostumuksensa. Vastustamisen arvoa tähdentää Illinoisin yliopiston sosiologi Pauline Bart, joka teki tutkimuksen raiskauksen torjuneista naisista. Kanadassa ilmestyvä "Edmonton Journal" (10.11.83) kertoo hänen sanoneen tutkimuksessaan: "Puolustautumalla nainen lisää merkittävästi mahdollisuuksiaan välttää raiskaus --. Se että ei pane vastaan, ei takaa inhimillistä kohtelua." Hän sanoi edelleen: "Raiskatut naiset, jotka puolustautuivat voimakeinoin, eivät joutuneet masennuksen valtaan niin usein kuin sellaiset raiskatut naiset, jotka eivät vastustaneet hyökkääjiään voimakeinoin." Kunnioituksen osoittaminen mahdollista raiskaajaa kohtaan ei merkitse sitä, että hän ansaitsee sen. Kohtelias käytös voisi kuitenkin saada hänessä aikaan myönteistä vastakaikua ja vaikuttaa siten, että mahdollinen uhri selviytyy vaarallisesta tilanteesta.
Erään naisen kokemus kunnioittavan käytöksen hyödystä New Yorkissa:
"Olen tavallisesti varovainen, kun menen hissiin. Tälläkin kertaa tarkastin tapani mukaan, että kaikki oli kunnossa, ennen kuin astuin sisään. Mutta juuri ennen kuin ovi sulkeutui kokonaan, joku iso mies tarrautui oveen ja avasi sen tullakseen hissiin kanssani. Astuessaan siihen hän heitti minulle kuuden pullon olutpakkauksen, ja minä otin sen kiinni. Tämä ele yllätti minut. "Oven sulkeuduttua hän käänsi minulle selkänsä tehdäkseen jotain housuilleen. Sitten hän kääntyi ympäri minuun päin. En vilkaissutkaan hänen housuihinsa, vaan katsoin häntä suoraan silmiin. Heitin olutpakkauksen takaisin hänelle ja sanoin: "Tässä on kaljanne."
"Samassa aloin puhua, ennen kuin hän ennätti tehdä mitään. Kerroin, että olin Jehovan todistaja ja että olin matkalla 13. kerrokseen johtamaan raamatuntutkistelua perheelle, joka odotti minua. Jatkoin puhumistani ja kerroin hänelle raamatullisesta koulutustyöstämme. Me olimme jo puolivälissä matkallamme 13. kerrokseen, ja jatkaessani koko ajan puhumistani en osoittanut mitään pelon merkkejä, vaan katsoin häntä suoraan silmiin. Sitten tapahtui jotain omituista. Hän alkoi kertoa, että hän rakasti Raamattua ja että hän oli kotoisin Yhdysvaltain eteläosista ja että hänen perheensäkin rakasti Jumalaa. "Kun sitten pääsimme 13. kerrokseen, hän avasi oven päästääkseen minut ulos. Hän kysyi, voisinko suoda hänelle sen kunnian, että pudistaisin hänen kättään. Kättelin häntä, ja hän ravisti käsivarteni melkein irti. Sitten hän sanoi haluavansa kiittää minua, koska olin ensimmäinen valkoinen nainen, joka ei ollut katsonut häntä halveksien, ja koska puhuin hänelle vilpittömästi. Sen jälkeen hän sanoi hyvästit ja toivotti minulle menestystä."
Vastustaminen voi tietenkin olla myös vaarallista, mutta voi olla vaarallisempaa olla vastustamatta, kuten muuan raiskaustilanteiden itsepuolustusta opettava henkilö huomauttaa: "Hän saattaa aivan yhtä hyvin tappaa sinut tehtyään tekosensa, jottet voisi tunnistaa häntä myöhemmin."
Kun Jehovan todistajien kirjallisuudessa annetaan neuvoja elämän eri tilanteisiin, on tarkoitus aina AUTTAA ihmistä selviytymään ongelmista. Rehellisesti sanoen itsekään en ole ajatellut kovin tarkkaan, mitä tekisin, jos joutuisin hyökkäyksen kohteeksi. Kiitos sinulle xxxx, joka otit tämän asian esille, toivottavasti emme koskaan joudu kokemaan näin traagista asiaa, mutta pahuuden olemassaolon vuoksi koskaan ei voi tietää, mitä tuleman pitää. Herätkää 8.3.1993, kansikuvan otsikkona: Raiskaus Naisen painajainen - käsitteleekin monelta eri kannalta raiskauksien todellisuutta.
- Mistä raiskauksien lisääntyminen johtuu?
- Miten välttyä tulemasta raiskatuksi?
- Mahdollisen raiskaajan muotokuva.
- Miten toipua raiskauksesta?
- Jos sinut raiskataan - yksityiskohtaisia neuvoja, miten toimia sen jälkeen.
- Pelosta ja masennuksesta selviytyminen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
"Kun Jehovan todistajien kirjallisuudessa annetaan neuvoja elämän eri tilanteisiin, on tarkoitus aina AUTTAA ihmistä selviytymään ongelmista."
Noinhan on menetelty Rutherfordin ajoista lähtien. 1930 nurkilla annettiin jos jonkinlaista puoskarinohjetta, radiumin terveellisyydestä alumiinin haitallisuuden parikymmentävuotiseen sotaan. Samoin Vartiotorniseura oli vuosikausia avoimessa riidassa Amerikan lääkäriliiton kanssa. Sitten tuli verensiirtokielto, rokotuskielto ja elinsiirtokielto. Siinä muutama esimerkki Vartiotorniseuran auttamisesta.
"Rehellisesti sanoen itsekään en ole ajatellut kovin tarkkaan, mitä tekisin, jos joutuisin hyökkäyksen kohteeksi."
Viimeistään nyt olisi hyvä ryhtyä seuraamaan tilannetta, koska Vartiotorniseura on viimeisen 40 vuoden kuluessa antanut vaihtelevia ohjeita raiskatun kirkumisvaatimuksesta. Jotta jehovantodistaja ei syyllistyisi porneiaan on häneltä aika ajoin edellytetty kirkumista. Siitä, mikä on tilanne ensikuussa on vaikea sanoa. Mutta lyhyt katsaus tähän useaan kertaan muuttuneeseen näkemykseen siitä onko kirkumattomuus merkki porneiasta:
W1964 Jan. 15 63-64 ON
W1968 June 1 345-350 ON
Aid To Bible Understanding 1969 EI
G1974 March 8 13-16 ON
G1980 July 8 5-6 EI
W1980 Oct. 15 7 ON
W1983 March 15 30-31 EI
G1984 Feb. 22 24-27 ON
G1984 June 8 28 EI
G1986 May 22 23 ON
G1986 Sep. 8 28 EI
G1993 March 8 4-5 EI
muutamia noista mainitsemistasi kirjoituksista, enkä löytänyt niistä mitään ristiriitaa keskenään.
Mutta mikä tahansa asiayhteydestään irroitettu lause voidaan vääristellä omien tarkoitusperien mukaan.
"..enkä löytänyt niistä mitään ristiriitaa keskenään."
Katso nuo toisen kirjoittajan linkit, siellä oppinäkemykset on jaettu kahteen ryhmään. Helpottaa ristiriitojen havaitsemista.
"Mutta mikä tahansa asiayhteydestään irroitettu lause voidaan vääristellä omien tarkoitusperien mukaan."
Tämän tietää jokainen, joka on paneutunut Vt-seuran kehitysoppikirjaan ja/tai kolminaisuusoppikirjaseen.
"Oven sulkeuduttua hän käänsi minulle selkänsä tehdäkseen jotain housuilleen."
Jospa hänellä oli vetskari auki ja hän kääntyi poispäin sulkeakseen sen? Missä ihmeessä tästä miehestä nyt sitten tehtiin potentiaalinen raiskaaja??????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????
?????????????????
Kyse onkin nyt siitä, että Seuran flip-flop-oppi on muuttunut jopa muutaman kuukauden välein, ja naisia, jotka eivät ole kirkuneet kuolemanuhan edessä, on erotettu eikä anteeksi ole pyydetty! Miten ihmeessä jehovantodistajat muistavat, miten heidän milläkin päivämäärällä pitää toimia? Tällainen epäinhimillinen, jatkuvasti edestakaisin muuttuva "oppi" ei voi MITENKÄÄN olla peräisin Jumalalta.
Hieman sinullekin Rebekka historiallista näkökulmaa (tosin luulen, että nämä linkit olet jo nähnyt ja samantien ohittanut):
http://quotes.watchtower.ca/rape_is_fornication.htm
http://quotes.watchtower.ca/rape_not_fornication.htm
että kaltaisesi tarttuvat tuohon. Kyllä minäkin huomasin ettei kertomuksesta käynyt varmuudella ilmi, oliko mies raiskaussuunnitelmissa. Mutta saatoin silti kuvitella tilanteen pelottavuuden, nainen aavisti että miehellä oli jotain pahaa mielessään ja alkoi siksi puhua asiasta kunnioittavaan sävyyn. Hänhän lopussa kiitti siitä että nainen ei ollut halveksinut häntä. Joten JOS hänellä oli pahat mielessä, kunnioittava suhtautuminen vaikutti myönteisesti.
Kaikkihan me toivomme kunnioittavaa suhtautumista toisten taholta. Useimmiten ihmisestä tulee rikollinen ongelmallisten taustojensa vuoksi. Ovat voineet jäädä hyvinkin inhimillisestä kohtelusta paitsi, joutuneet usein itsekin rikosten kohteeksi ja siksi voivat jopa hämmentyä yhtäkkiä saamastaan myönteisestä suhtautumisesta. Tämä voi olla ratkaiseva tekijä sille, että raiskaaja jättääkin toteuttamatta suunnitelmansa. Mutta tietenkin jos sievä puhe ei auta, täytyy ottaa ronskimmat keinot apuun elikkä vastustaa ja huutaa kaikin voimin. Nuo erottamisjutut on taas sitä propagandaa, joihin meitsi ei viitti korvaansa lotkauttaa.
Olen lukenut joitakin kirjoituksiasi, ja olen pannut merkille, että olet todella rohkea kirjoittaessasi jehovantodistajasisarena näillä palstoilla. Paitsi, että sisaren pitää vaieta seurakunnassa, on nämä palstat myös käytännössä kielletty kesän piirikonventissa.
Puolustat usko(nto)asi hakemalla aineistoa Indexin avulla. Mutta onko tuo omantuntosi mukaista, vai pelkästään Vartiotornilla valmennetun "omantuntosi" sanelemaa?
Kristityn tulee puolustaa uskoaan. Itse en ole kristitty, enkä jehovantodistajanakaan kokenut olevani. Puolustan nyt omia näkemyksiäni, jotka ovat nyt sellaisia joita toivoin niiden olevan jo vuosia sitten. Toivotan myös sinulle lisää rohkeutta ja vahvuutta oman ajatusmaailmasi löytämisessä!
(Älä vain paljasta henkilöllisyyttäsi täällä, sillä sitten voit odottaa oikeuskomiteaa seuraavalle viikolle.)
Tämä ei tietääkseni olekaan seurakunta, jossa sisarten ei kuulu opettaa. Jos konventissa kielletään tänne kirjoittelu, se varmasti myös perustellaan niin, että minäkin tajuan sen. Toisaalta luulen että jos jotakin näille palstoille kirjoittamisesta sanotaan, liittyy se varovaisuuteen, koska täällä enimmäkseen kirjoittelevat vastustajamme ja ex-JT:t. Olen kyllä huomannut jo sen, ettei kaikkiin teksteihin kannatakaan vastailla, kun ovat tyhjää suunsoittamista. Mutta täällä on myös oikeita kysymyksiä, joita tekevät vilpittömät asioista kiinnostuneet ja niihin lähinnä minäkin haluan vastailla. Olen myös huomannut että kaikki JT:t eivät pysty hillitsemään itseään, vaan lankeavat samaan suunsoiton ansaan, mistä ei taas ole mitään hyötyä kenellekään. Tähän asiaan voidaan ehkä myös kiinnittää huomio konventissa, jos siellä nyt sitten jotain asiasta sanotaan.
Oman ajatusmaailmani olen löytänyt jo ja se liittyy hyvin voimakkaasti Jehovaan ja hänen tahtonsa tekemiseen. Omatuntoni on Raamatulla valmennettu. Sen lisäksi että luen JT:n kirjallisuutta, luen myös säännöllisesti Raamattua, mietiskelen asioita ja pyrin soveltamaan oppimaani käytäntöön. Minkään muun uskonnon yhteydessä ei ole näin mahtavaa hengellistä ruokapöytää, joten en voisi edes unissani kuvitella luopuvani näistä pidoista.
minulle ja tietysti muille mitä tarkoita sanomalla: "minkään muun uskonnon yhteydessä ei ole näin mahtavaa hengellistä ruokapöytää, jne..."
Tuota lukiessa tuli tunne että et ole oikein tutustunut muiden uskonnisten seurakuntien "tarjontaan". Itse olen ottanut selvää eri seurakunnista ja keskustellut heidän kanssaan useinkin ja olen saanut suurin piirtein käsitykset eri ryhmistä miten he opettavat ja mitä opettavat. Itse olen hellari ja minulla on raamattuja useita käännöksiä ja eri seurakuntien julkaisemaa kirjallisuutta ja täältä netistä löytää tietoa jos joku asia askarruttaa ja jos jonkun asian haluan tarkistaa 100% varmuudella kysyn ao seurakunnan jäseneltä. Minulta löytyy myös uuden maailman käännös ja jopa sellaisia ettei moni uskovainen tiedä niiden olemassa olosta ja kun meillä käy uskovia (myös JT:ia) niin katselemme ja tutkime niitä yhdessä mitä eri käännöksissä sanotaan ja vertailemme niitä keskenään.
"Juokse poika juokse" ja Cookin kirjat...
Jehovan todistajien hengellinen ruokapöytä koostuu monipuolisesta ateriasta. Ensinnäkin samaa ravintoa nauttii kautta maailman kaikki JT:n srk:t. Meillä on säännölliset viikottaiset kokoukset.
Joka sunnuntai on yleisöesitelmä, joka on laadittu jonkin käytännöllisen ja ajankohtaisen ja uskoa vahvistavan aiheen ympärille. Tämän jälkeen tutkimme ajankohtaisesta Vartiotornista tutkittavan kirjoituksen, joka siis tutkitaan kautta maailman samasta lehdestä.
Viikolla on teokraattinen koulu ja palveluskokous, samoin kautta maailman samat aiheet. Sisältää kohokohtia Raamatun lukutehtävään liittyvistä asioista. Tähän kokoukseen on siis luettu muutama luku Raamatusta, joka etenee järjestyksessä Raamatun alusta loppuun, tämän ohjelman puitteissa tulee Raamattu luettua läpi muutaman vuoden sisällä. Teokr. kouluun sisältyy myös puhetehtäviä niille, jotka ovat kouluun ilmoittautuneet. Palveluskokouksessa samana iltana, käsitellään monenlaisia eri asioita palvelukseen liittyen, "Valtakunnan palveluksemme" lehden välityksellä.
Sitten on vielä yhtenä iltana kirjantutkistelu pienemmissä ryhmissä, jossa tutkitaan Raamattua esim. tällä hetkellä "Lähesty Jehovaa" kirjan avulla. Tässä kirjassa tutkitaan Jehovan ominaisuuksia hyvin yksityiskohtaisesti, miten esim. Hänen voimansa, viisautensa, oikeudenmukaisuutensa ja rakkautensa ilmenevät hänen luomistöissään. Kirja auttaa myös vahvistamaan uskoamme ja luottamustamme Jehovan rakkauteen, armoon ja moniin muihin hänen ominaisuuksiinsa ja miten voimme saada läheisemmän suhteen Häneen. Meillä on myös kirjoja, jotka käyvät läpi jonkun Raamatun kirjan, esim. Jesaja, Ilmestyskirja jne. jae jakeelta, ja kirjantutkistelussa tutkimme nämäkin kirjat. Näin opimme tuntemaan hyvin yksityiskohtaisesti monia Raamatun kirjoja. Tässä kokouksessa olemme tutkineet myös "Suurin Ihminen" -kirjan, joka kertoo Jeesuksen elämästä neljän evankeliumin kautta. Kaikki evankeliumit eivät kerro aivan samoja asioita Jeesuksen elämästä ja tämän kirjan avulla saadaankin paremmin kokonaiskuva Jeesuksen maanpäällisestä elämästä. Kirjantutkisteluissa on myös tutkittu monia käytännön elämän ympärille liittyviä aiheita, kuten "Tee perhe-elämäsi onnelliseksi" ja "Nuoret kysyvät" kirjoja.
Tässä vain muutamia esimerkkejä monipuolisesta hengellisestä ravinnosta, josta saamme säännöllisesti nauttia.
Ja onhan meillä myös Jehovan todistajien historiaan liittyvä opus, jossa kerrotaan miten nykyajan todistajien toiminta on mennyt eteenpäin ja miten oppi- ja rakennekysymyksissä on tullut uutta valoa.
Konventit ovat juhla-aterioita, jotka ovat erittäin vahvistavia ja rakentavia tilaisuuksia.
Kirjallisuutta eri aiheista on myös kirjasten muodossa lähes mistä tahansa aiheesta kuten Jehovan nimi, Kolminaisuusoppi, Mikä on elämän tarkoitus, Mikä on kuolleiden tila, Miksi Jumala sallii kärsimyksiä, Verikysymys ym. ym.
Viime aikoina olemme saaneet myös monista eri aiheista videonauhoja; Raamatun historiaan ja maailmanvaltoihin liittyvät videonauhat, Raamatun merkitys käytännössä, esim. perhe-elämässä. Nuorten ongelmia käsittelevä, Verikysymyksiin liittyvä, Nooan ajan vedenpaisumus, Jehovan todistajien maailmanlaajuinen toiminta nykyään, ym.ym.ym. en edes nyt muista kaikkkea.
Saamme säännöllisesti kaksi kertaa kuussa VT ja H -lehdet, joissa on niin monipuoliset aiheet, että en ole nähnyt sellaisia missään muualla. Ja kaikki tämä toiminta on säännöllistä, aktiivista, eteenpäin menevää, maailmanlaajuista ja täyttää ainakin minun hengelliset tarpeeni niin perinpohjaisesti, että ei ole mitään tarvetta alkaa harhailemaan tämän maailman sekalaisten opetusten ja näkemysten markkinoilla.
Olen saanut vahvan luottamuksen siihen, että Jehovan todistajat ovat se kansa, jota Jehova käyttää nyt lopun aikana tarkoitustensa toteuttamiseksi, eli hyvän uutisen saarnaamiseksi kautta maailman todistukseksi kaikille kansoille
ja sitten tulee tämän PAHAN MAAILMAN LOPPU. Elämä silti jatkuu ja kaikilla on mahdollisuus saada hyvä asema Jehovan edessä. Mutta kuten Jeesus sanoi, "Niinkuin oli Nooan päivät, niin on Ihmisen Pojan läsnäolo oleva... " ja muistamme että kun Nooa meni arkkiin, JUMALA ITSE sulki oven. Näin tulee käymään tämän asiainjärjestelmän lopussakin. Mutta vielä ovet ovat avoinna kaikille.
Tervetuloa rami ja muut ensi kesän konventtiin, joita järjestetään mm. Helsingissä, Tampereella ja Oulussa.
herätän vielä lisäkysymyksiä.
Onko käytäntön että, eripuolilla maailmaa käsitellään noin samoihin aikoihin samoja asioita?
Onko tämä yleisö esitelmä myös avoin ulkopuolisille? Ja kuka sen esitelmän pitää?
Samoin voiko näitä koulu opetuksia mennä seuraamaan järjestöön kuulumaton henkilö eli ulkopuolinen? Kuinka se "läksyjen" kysely sitten tapahtuu suullisesti vai kirjallisesti?
Nämä puhe tehtävät joista mainitsit niin onko ennakolta sovittuja aiheita vai voiko puheen pitäjä itse määrätä aiheen? Ja kuinka pitkiä ne puheet yleensä saa olla? Ja onko samana iltana, kait ne illalla on, niin useampia puheen pitäjiä? Ja edelleen voiko ulkopuolinen mennä kuntelemaan niitä? Tämä "Valtakunnan palveluksemme" lehti onko sitä ulkopuolisille saatavana? Vai onko se järjestön sisäinen lehti?
No palvelus kokous, mitä tämä käytännössä tarkoittaa? Ja voiko ulkopuolinen seurata sitä?
Tämä "Lähesty Jehovaa" kirja käydäänkö se joka vuosi läpi vai onko tämä kerta lukuinen kirja jonka jokainen Jehovan Todistaja lukee kerran elämässään läpi?
Noista kirjoista joissa käydään läpi raamatun kirjoja ovatko ne sellaisia että ulkopuolisen on mahd. saada niitä? Itsellänikin on muutamia raamatun selitys ja raamatun tietosanakirjoja sekä kirjoina että tietokoneessa.
Ja niitä kyllä tulee käytettyä aika usein kun haen tietoa jostakin asiasta ja jos en löydä niin soittelen yleensä kavereille ja kysyn heiltä.
Ja olisi vielkin kyselemistä vaan kun pikkumies tuli tuohon niin kyselen toisen kerran. Ja minulle tuodaan myös ne Herätkää ja Vartiotorni lehdet joka kuukausi. Jatkan kun ehdin. Ja kiitti muuten vastauksistasi.
Kiitos asiallisista kysymyksistä, vastaan mielelläni.
Samat ohjelmat ovat viikottain joka puolella maailmaa JT:n srk:ssa. On ehkä vielä joitakin maita, joissa ei ihan kaikki julkaisut ole vielä saatavilla heidän omilla kielillään, mutta niitä on enää pieni murto-osa, nyt en lukuja muista, eikä ole mistä tarkistaa.
Yleisöesitelmä on nimenomaan sellainen, joihin pyrimme kutsumaan kiinnostuneita, ja sen pitää joku paikallinen tai lähisrk:n vanhin. Yleensä jokaisella vanhimmalla on muutama esitelmä-aihe, jotka he ovat valmistaneet ja käyvät eri srk:ssa niitä pitämässä. Samat aiheet on jaettu kautta maailman srk:n vanhimmille. Ja aiheita tietenkin tulee koko ajan lisää.
Kaikkiin kokouksiin on kaikilla vapaa pääsy, myös teokraattiseen kouluun. Siinä kokouksessa eri ystävät, siis myös sisaret ja lapset pitävät lyhyitä noin 5 min. puheita, jotka on yleensä lavastettu kenttäpalvelukseen sopiviksi, lavastuksia voi olla monenlaisia. Aiheet näihinkin puheisiin ovat samat kautta maailman. Meillä on vuosiohjelma, jossa on jokaisen viikon ohjelmat merkitty. Kokouksissa on lavalla joku veli, joka vetää niitä ohjelmajaksoja, joihin yleisö voi osallistua ja se tapahtuu vähän kuin koulussa, kysytään, viitataan ja vastataan kun saa puheenvuoron. Osallistuminen on tietenkin vapaaehtoista, keltään ei kysytä, jos hän ei viittaa. Valtakunnan palveluksemme -lehti on sellainen, joka jaetaan kaikille srk:n jäsenille, mutta ei levitetä yleiseen jakeluun.
Palveluskokous on myös avoin kaikille, tervetuloa seuraamaan. Sen ohjelma on juuri tässä Valtakunnan palveluksemme -lehdessä ja taas kautta maailman sama kaikissa srk:ssa.
Kirjantutkistelussa, joka siis pidetään pienemmissä ryhmissä yleensä jonkun kotona, otetaan aina joku kirja, kuten nyt tämä Lähesty Jehovaa. Tämä on viime kesänä, jos muistan oikein, saatu julkaisu ja se on nyt ensimmäistä kertaa tutkittavana. Kirjat vaihtuvat, ei siis joka vuosi samoja kirjoja. Joitakin kirjoja on silti tutkittu muutaman kerran, ovat sen verran vaikeampitajuisia, kuten esim. Ilmestyskirjan huipentuma, on tutkittu useampaan otteeseen tässä kokouksessa, siinäkin on silti väliä ollut aina jokunen vuosi. Samoin Suurin Ihminen -kirja on tutkittu useamman kerran. Siitäkin syystä voidaan tutkia samoja kirjoja, koska tulee uusia ihmisiä joukkoomme. Ne JT:t, jotka tuovat sulle lehtiä, pyydä heiltä mitä kirjoja tahansa, he mielellään tuovat sinulle. Kaikki kirjat on tarkoitettu levitettäviksi.
Jos haluat kysellä tarkemmin, rekisteröidy chatiin, Suomi24:n etusivulla ja käy katsomassa, siihen ilmestyy luukku, (vaatii ensin oman rekisteröitymisesi), johon voit kirjoittaa sellaisen nimimerkin, jota etsit chatista ja minä olen siellä "rahab", voit varmaan kysellä myös "pietarinpostia" -nimmarilta asioista, hän on käynyt aikoinaan myös helluntailaisten kokouksissa. Olen tällä viikolla aloittanut keskustelut myös yhden nuoren naisen kanssa chatissa. Tervetuloa joukkoon mukaan.
Kiitos selvennyksestä. Jos nyt ymmärsin oikein niin kukaan ei vaadi raiskaajan kunnioittamista jo raiskauksen tapahduttua, mutta kunnioittavalla käytöksellä saattaa saada mahdollisen raiskaajan hämmentymään ja luopumaan aikeistaan. Tietenkin tilanteesta riippuen ja myös mahdollisesta raiskaajasta riippuen tämä tehoaa tai sitten ei. Mutta kaikkia keinojahan kannattaa yrittää.
Mitä tuohon vastustamiseen tulee kun raiskaaja on jo 'vauhdissa' niin uskoisin että joka ikinen nainen tuossa tilanteessa tekee kaiken voitavansa estääkseen sen tapahtumasta. Huutaminen on varmastikin yksi tehokkaimmista jos toisella on fyysinen ylivoima, mutta aina se ei ole mahdollista.Mutta olennaista kai tällöinkin on että edes yrittää tehdä kaiken mahdollisen tilanteen mukaan eikä vain alistu ja odota että homma on ohi. Oikein kylmät väreet menee kun ajattelen että itse en tuossa tilanteessa edes yrittäisi vastustaa kaikilla niillä keinoilla jotka ovat mahdollisia kyseisessä tilanteessa. Sen verran hyvin itseni tunnen että uskoisin että sisua kyllä riittäisi. Mutta en usko että kukaan kuitenkaan varmuudella pystyy sanomaan miten tuollaisessa tilanteessa toimisi ennen kuin jos itse sellaisen joutuu kohtaamaan.
Ja mitä tuohon JT:sta erottamiseen tulee raiskauksen takia, niin vaikea uskoa että sellaista oikeasti pääsisi tapahtumaan. Ensinnäkin raiskaustilanteen ja sen mitä siinä on tapahtunut tietää vain raiskattu itse. Tuskin siellä on kukaan veli/sisar vierestä seuraamassa.. hei haloo! Milläs sitten todistavat että toinen on vastustelematta siihen suostunut. Ei kaikkea pidä ottaa niin kirjaimellisesti käyttämättä ollenkaan omaa järkeä. Tuskin se jutun kirjoittajakaan niin on tarkoittanut, vaan tarkoitus on kenties herättää naiset ajattelemaan asiaa ja ikäänkuin jo jollain tavalla valmistautumaan siihen miten siinä tilanteessa olisi viisainta toimia. Ja jos joku oikeesti TÄYSIN vastustelematta (ikäänkuin raiskaajan tekoon vastaten) antaa jonkun raiskata niin huh huh. Keinot ovat tietenkin aina tilanteesta riippuen hieman erilaiset.
sullekin. Hyvä jos saatoin selventää asiaa. Itse olen jo ollut yli 20 vuotta JT ja voin kyllä vakuuttaa, että JT:n kirjallisuus on tarkoitettu vahvistamaan uskoamme ja auttamaan ja selviytymään elämän ongelmista. Täällä katkeroituneet ex-jt:t ja vastustajat pyrkivät provosoimaan ja esittämään propagandistisia ajatuksia, joilla ei ole mitään tekemistä totuuden kanssa.
"Ei kaikkea pidä ottaa niin kirjaimellisesti käyttämättä ollenkaan omaa järkeä."
Toki seurakunnissa on eroja erottamisherkkyyden suhteen. Esimerkiksi alkoholin perusteella tapahtuva erottaminen riippuu hyvin erottajien omasta suhteesta alkoholiin.
Erottaminenhan saattaa tapahtua tekosyylläkin, kuten Ruotsissa yhden savukkeen polttamisen perusteella (Anders kun oli mennyt TV-dokumenttiin ja kertonut seurakunnan peittelevän pedofiliaa.) Eli sääntöjä tulkitaan tarpeen vaatiessa myös kirjaimellisesti. Joten kannattaa valita, omien heikkouksiensa kannalta, mahdollisimman vapaamielinen seurakunta. Valinta on syytä tehdä jo heti ensimmäistä seurakuntaansa valitessaan. Seurakuntaa vaihdettaessa vanha seurakunta informoi uutta seurakuntaa tulokkaasta ihan virkatietä.
Jos haluaa pysyä järjestössä, niin vanhinten kuulustelussa ei kannata vedota oman järjen käyttöön, katumusteatteri on ainoa käytettävissä oleva lähestymistapa.
tarkoitin tuossa edellä. Olet jo selvästi muodostanut oman asenteen erottamisasioihin, eikä silloin mikään järkipuhe auta. Kommenttisi ovat provosoivia, joissa ei ole totuuden häivääkään.
"Olet jo selvästi muodostanut oman asenteen erottamisasioihin,"
Totta, olen seurannut asioita pitkään.
"... eikä silloin mikään järkipuhe auta."
Järkipuhe lähinnä auttaa, ei tämä heittosi:
"Kommenttisi ovat provosoivia, joissa ei ole totuuden häivääkään."
Vaan erottamiseen; ehkä laajimmin tunnettu erottaminen on Ray Franzin tapaus, jota varten tehtailtiin uusi periaate, jotta Ray voitiin monottaa.
Ja jotkut ymmärtäväisistä saatetaan kompastumaan, jotta heidän takiaan tehtäisiin jalostustyötä ja puhdistusta ja valkaisua lopun aikaan asti,sillä se on vasta määräaikana.
Aitoon V-tyylin yksi jae irti kokonaisuudesta.
Moneskohan versio noista pohjoisen ja etelän kunkuista nykyään jt-liturgiassa on menossa sitten Russelin ja Rutherfordin aikojen? Syyskuun 11. muutti tilanteen ja nykyään taitaa olla enemmän kysymyksiä kuin vastauksia?
Tosin aivan odotettava seuraus siinä vaiheessa kun vanha kansantaru otetaan ennustuskäyttöön. Yksikään raamatuntutkijoiden/jehovantodistajien lukuisista ennustuksista ei ole toteutunut. Jos Raamattua käytetään mittapuuna, niin sieltä löytyy ohje siitä miten tällaiseen profeettaan tulee suhtautua.
Ei siis 'totuuden häivääkään' tässä Sandyn postauksessa, jossa hyväksikäyttäjä erotettiin viinankäytöstä, vaikka tunnusti hyväksikäytön?
http://www.jehovahs-witness.com/11/70749/1.ashx