Mielenkiitoisia jakeita Juudan hallitsijasta

- 1 Moos.49:10; >> Ei siirry valtikka pois Juudalta eikä hallitsijansauva hänen polviensa välistä, kunnes tulee hän, jonka se on ja jota kansat tottelevat. (Tullessaan uskonkuuliaisksi, hänen nimeään kohtaan; Room.1:5.)

- 1 Aik.28:4; >> Kuinka valitsi Herra Israelin Jumala, minut kaikesta isäni suvusta olemaan israelin kuninkaana ikuisesti. Sillä Hän valitsi Juudan ruhtinaaksi ja Juudan heimosta minun isäni suvun, > Ja sinä saastutettu, jumalaton, sinä israelin ruhtinas, jonka päivä on silloin tulut, kun syntivelka on loppumäärässään! Näin sanoo Herra, Herra: "Ota pois *käärelakki, nosta pois kruunu. (*kruunu on oikea käännös eli krown/diadeemi; vrt. muihin kään.) Tämä ei jää tällensä: alhainen KOROTETAAN, korkae alennetaan. Raunioiksi, raunioiksi, Minä panen tämän; eikä tästä ole jäävä mitään, KUNNES TULEE HÄN, JOLLA ON OIKEUS, JA MINÄ ANNAN SEN HÄNELLE. (Sak.9:9; aasilla ratsasten nöyränä).

- Hebr.7:14; >> Onhan tunnettua että Herramme on noussut Juudasta >>

Roomalaisen tapaan piti ristiinnaulittavaksi tuomitun teloituspaikalle mennessä kantaa taulua (titilus), jossa oli maininta hänen rikoksestaan, tai kantoivat toiset tätä taulua tuomitun edellä. Se naulittiin sitten ristin yläosaan. Pilatus käytti tätä tapaa hyväkseen pilkatakseen juutalaisia julistamalla rikollisena tuomitun heidän kuninkaakseen, Joh. 19:19-20. Kirjoitus oli laadittu kolmekieliseksi: hepreaksi, kreikaksi, joka silloin oli kaikkien ymmärtämä "kansainvälinen" kieli; latinaksi, joka oli roomalaisten, hallitsevan kansan, kieli. "Jeesus tuli siten syvimmän alennuksensa hetkellä julistetuksi kuninkaaksi niillä kielillä, joita maailman kolme tärkeitä kansaa silloin puhui" (Godet).

Jumala on uskollinen lupauksissaan. Hänen kansansa säilyy, Jer.30:11, ja tulee oksastettavaksi taas omaan öljypuuhunsa (Jes.11:1). Silloin tuo vanha puu on tekevä taas hedelmää, Room.11:12-15; Jes.27:6. Yhtä varmasti kuin täyttyy se perintösiunaus, että joka tätä Jaakobia kiroaa, tulee kirotuksi, 1 Moos.27:29, on myös täyttyvä lupaus, että siinä kaikki sukununnat maan päällä tulevat siunatuiksi, 1 Moos.12.3. (Kaikki juutalaliset erotuksessta, eivät kuitenkaan ole luvattua Aabrahamin siementä oppeineen.) Se kansa on kääntyvä katsomaan häneen, "jonka he ovat lävistäneet, Sak.12:10 ja saavat "armon ja rukouksen hengen". Silloin Pyhän Hengen öljy on taas täyttävä Herran seurakunnan. Mutta ennen tätä siunauksen aikaa, ennen kuin juutalaiset nöyrtyvät huutamaan Messiaallensa: "Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, joutuvat he vielä suurempaan ahdinkoon kuin koskaan aikaisemmin. Talmud sanookin sattuvasti: "Miksi verrataan Israelia öljypuuhun? Siksi, että samoin kuin öljymarja antaa öljynsä vain murserrettaessa, nin palaavat Israeli lapsetkin vain kärsimyksen kautta oikealle tielle." 5 Moos.4:30; Jer.30:7.
33341
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 33

Vanhimmat

Israelin ja Daavidin huoneena hallitsijansauvan yhdentymien Herran kädessä:

>> Näin sanoo Herra, Herra: Katso minä otan Joosefin sauvan, joka on Efraimin kädessä, ja häneen liittyneet Israelin sukukunnat, ja minä asetan ne yhteen Juudan sauvan kanssa ja teen niistä yhden sauvan, niin että ne tulevat yhdeksi kädessäni. >> Hes.37:19; >> Minä teen hiedän kanssaan rauhanliiton - se on oleva iankaikkinen liiitto heidän kanssansa - istutan heidät ja asetan pyhäkköni olemaan heidän keskellänsä iankaikkisesti. Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä (apokalyptinen ilmaus), ja Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat Minun kansani. >> Hes.37:26,27.

>> Katso, Minä kokoan heidät jälleen kaikista maista, johin Minä heidät vihassani, kiivastuksessani ja suuressa suuttumuksessani kankoitan (tin), ja palautan heidät tähän paikkaan ja annan heidän asua turvassa. SILLOIN HE OVAT MINUN KANSANI, JA MINÄ OLEN HEIDÄN JUMALANSA. Ja Minä annan heille YHDEN SYDÄMEN JA YHDEN TIEN (Sak.12:10-13:1) ... >> ja niin edelleen; Jeremia:32:37--->

Äänestä

historiasi on 2500 verran aukollista Zidkijan jälkeen valtikka poistui Juudalta eikä koskaan enää ollut Davidin sukuista hallitsijaa. Roomalaiskirjeet ja teidän jumalinkarnaationne ei kuulu tähän .Davidin sukuista hallitsijaa ei enää ollut ja jos olisi tullut tai tulisi , kyseessä pitäsi olla mies (mies on toisen miehen siittämä ja naisen synnyttämä), ihminen eikä teologinen teelmä.Voittehan kruunata Jeesuksen taivaassa olemaan Jeesus I koko taivaan kunkku .
Jer 30:7 maan kohtalo käännettin 70 vuoden kuluttua. Sillisalaattisi joka sekoitaa 2 eri uskontoa ei ole mistään kotoisin.

Äänestä
  • Joka on ensimmäinen Messiasennustus, jonka mukaan syntyy hän, jolla on kantapaa johon käärme pistää, edellytä lainkaan että kukaan Aadamin suvusta osallistuisi vaimon saattamiseen raskaakasi, ja siksihän myös Messiaan synnyttävä: "Eeva" joka on "Kaiken elävän äiti" --> synnyttääkin aikanaan linjastaan "almana/parthenonina" - Messiaan jonka hän nimittää nimellä: "Immanuel" eli "Jumala kanssamme". Hän ei siis enää sano kuten Eevan ---> sivuuttaen Aadamin kokonaan elämän perivän lapsen siementäjänä ---> "Olen saanut miehen Herran avulla", ja devalvoimasi Syväntöhän väittää Eevan sanoneen: "olen saanut miehin Jumalan" eli hän uskoen, jo silloin Jumalan lupaukseen uskoi synnyttäneesä; kaiken elämän läheen eli Messiaan maan päälle, jonka "Jumala omaisti jo teittensä alussa", kätkettynä taivaallisiin. Adamistahan tuli syntymää vain "tämän yhden päivän ajan", kuudennnen työpäivän ajan, hänen kuolemaantuomitun ruumiinsa jäseniä, - tuomionalaisia: "kuolleinasyntyviä tuomittuja"; ja vasta Messiaan kaiken ennalistavan: "käärmeen valassa olevan kuoleman ja hänen päänsä eli valtansa murskaaminen"; tulisi vapauttamaan - elävään toivoo uudesyntyvän ihmiskunnan - sen vallasta - ennellistaen kaiken. Vasta Messiaan täytetyn työn kautta voidaan saada lepo teosta, kuten Jumalakin sai omaisa teoistansa.

    Tätä syvimmillään tarkoittaa myös lupaus Jaakobille ja hänen lapsileen:

    Jer:31:11; >> Herra on lunastanut Jaakobin, ja vapahtanut hänet HÄNTÄ VÄKEVÄMMÄN KÄDESTÄ. >> Mieti tätä myös Jaakovin painia vasten arviotuna.

    Äänestä

  • Vaikka olist nainenkin, kun enhän sitä voi tietää, vai kuika?

    Minä olen aina sanasta nähnyt että ensimmäinen mies, joka nimesi vaimonsa kuolemantuomion voimaanastumisen jälkeen: Gen.2:17;sta, - nimellä Eeva = Kaiken elävän äiti oli "uskossa" ja tunsi Jumalan antaman lupauksen Messiaasta Gen. 3:15:sta, sillä ei hän olisi voinut ilman uskoa vaimoa noin toiverikaasti, nähden kuoleman kukistamisen mahdollisuuden nimetä: "Kaiken elävän äidiksi". Tiesin siis jo varmasti että: ensimäinen Aadam, jonka henkilökohtainen elinpäivä eli armonaika uskossa maan päällä oli 930-vuotta, ja sitten hän kuoli, eli yksi ensimmäisen Aadamin elinpäivä oli lähes tuhat vuotta - planetaarisesti arvioden.

    Mutta oliko myös vaimo uskossa, oli asia joka eräänä päivänä vain "pälähti" mieleeni, ja asia tuntui minusta lisäksi melko vähäpätöiseltä seikala, - ja minä joka olin silloin tehnyt myös totista parnanusta vaelluseni suhteen, ajttelin - vähän kuin naureskelllen - päästyäni taas Herraa lähelle; voitko sinä palastaa asian minulle Herra, oliko myös Eeva henkilökohtaisessa uskossa tullut eläväksi, kuten Aadamim ja minäkin. Hetken päästä tuli: kehoitus, kuin lempeän tuulen mukana, - katso mitä Kaarlo Syväntö kirjoittaa Eevan sanoista, kun tämä kuolemantuomion alainen pariskunta, - saa ensimmäisen lapsensa ja katso tarkkaan miten hän poikansa nimeää. Riensin tutkimaan asiaa, ja kun havaitsin Kaarlon tekstin sisällön: "olen saanut miehen Jumalan"; en enää hetkeäkään epäillyt etteikö myös Eeva, Jumalan profeian tuntien olisi ollut elävässä uskossa itse elämän antajaan: tulevaan Ihmisen Poikaan Messiaaseen. Ja vaikka tämä odotus, välittömänä voittona ei vielä tuolloin asunutkaan esiin kaikessa voimassaan, - vaan muuttui jopa murjaajan, ja pahan siemenen ilmestymisen myötä - uskoakoettelevaksi pettymykseksi, Aadamin ja Eevan kohdalla, iloitsin suunnattomasti Jumalan viisaudesta ja siitä että tiesin: Vapahtajani jo syntyneen ja elävän kassamme aina ja iankaikkisesti; Immanuel !

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Vaikka olist nainenkin, kun enhän sitä voi tietää, vai kuika?

    Minä olen aina sanasta nähnyt että ensimmäinen mies, joka nimesi vaimonsa kuolemantuomion voimaanastumisen jälkeen: Gen.2:17;sta, - nimellä Eeva = Kaiken elävän äiti oli "uskossa" ja tunsi Jumalan antaman lupauksen Messiaasta Gen. 3:15:sta, sillä ei hän olisi voinut ilman uskoa vaimoa noin toiverikaasti, nähden kuoleman kukistamisen mahdollisuuden nimetä: "Kaiken elävän äidiksi". Tiesin siis jo varmasti että: ensimäinen Aadam, jonka henkilökohtainen elinpäivä eli armonaika uskossa maan päällä oli 930-vuotta, ja sitten hän kuoli, eli yksi ensimmäisen Aadamin elinpäivä oli lähes tuhat vuotta - planetaarisesti arvioden.

    Mutta oliko myös vaimo uskossa, oli asia joka eräänä päivänä vain "pälähti" mieleeni, ja asia tuntui minusta lisäksi melko vähäpätöiseltä seikala, - ja minä joka olin silloin tehnyt myös totista parnanusta vaelluseni suhteen, ajttelin - vähän kuin naureskelllen - päästyäni taas Herraa lähelle; voitko sinä palastaa asian minulle Herra, oliko myös Eeva henkilökohtaisessa uskossa tullut eläväksi, kuten Aadamim ja minäkin. Hetken päästä tuli: kehoitus, kuin lempeän tuulen mukana, - katso mitä Kaarlo Syväntö kirjoittaa Eevan sanoista, kun tämä kuolemantuomion alainen pariskunta, - saa ensimmäisen lapsensa ja katso tarkkaan miten hän poikansa nimeää. Riensin tutkimaan asiaa, ja kun havaitsin Kaarlon tekstin sisällön: "olen saanut miehen Jumalan"; en enää hetkeäkään epäillyt etteikö myös Eeva, Jumalan profeian tuntien olisi ollut elävässä uskossa itse elämän antajaan: tulevaan Ihmisen Poikaan Messiaaseen. Ja vaikka tämä odotus, välittömänä voittona ei vielä tuolloin asunutkaan esiin kaikessa voimassaan, - vaan muuttui jopa murjaajan, ja pahan siemenen ilmestymisen myötä - uskoakoettelevaksi pettymykseksi, Aadamin ja Eevan kohdalla, iloitsin suunnattomasti Jumalan viisaudesta ja siitä että tiesin: Vapahtajani jo syntyneen ja elävän kassamme aina ja iankaikkisesti; Immanuel !

    Nimeen sisältyvät kaikki oleelliset atrbuutit; hänen valtasuuruuttaan ja olemstaan kuvaavat nimet, jotka Jumalan lapsi tarvitsee Herra yhtydessä eläessään.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Vaikka olist nainenkin, kun enhän sitä voi tietää, vai kuika?

    Minä olen aina sanasta nähnyt että ensimmäinen mies, joka nimesi vaimonsa kuolemantuomion voimaanastumisen jälkeen: Gen.2:17;sta, - nimellä Eeva = Kaiken elävän äiti oli "uskossa" ja tunsi Jumalan antaman lupauksen Messiaasta Gen. 3:15:sta, sillä ei hän olisi voinut ilman uskoa vaimoa noin toiverikaasti, nähden kuoleman kukistamisen mahdollisuuden nimetä: "Kaiken elävän äidiksi". Tiesin siis jo varmasti että: ensimäinen Aadam, jonka henkilökohtainen elinpäivä eli armonaika uskossa maan päällä oli 930-vuotta, ja sitten hän kuoli, eli yksi ensimmäisen Aadamin elinpäivä oli lähes tuhat vuotta - planetaarisesti arvioden.

    Mutta oliko myös vaimo uskossa, oli asia joka eräänä päivänä vain "pälähti" mieleeni, ja asia tuntui minusta lisäksi melko vähäpätöiseltä seikala, - ja minä joka olin silloin tehnyt myös totista parnanusta vaelluseni suhteen, ajttelin - vähän kuin naureskelllen - päästyäni taas Herraa lähelle; voitko sinä palastaa asian minulle Herra, oliko myös Eeva henkilökohtaisessa uskossa tullut eläväksi, kuten Aadamim ja minäkin. Hetken päästä tuli: kehoitus, kuin lempeän tuulen mukana, - katso mitä Kaarlo Syväntö kirjoittaa Eevan sanoista, kun tämä kuolemantuomion alainen pariskunta, - saa ensimmäisen lapsensa ja katso tarkkaan miten hän poikansa nimeää. Riensin tutkimaan asiaa, ja kun havaitsin Kaarlon tekstin sisällön: "olen saanut miehen Jumalan"; en enää hetkeäkään epäillyt etteikö myös Eeva, Jumalan profeian tuntien olisi ollut elävässä uskossa itse elämän antajaan: tulevaan Ihmisen Poikaan Messiaaseen. Ja vaikka tämä odotus, välittömänä voittona ei vielä tuolloin asunutkaan esiin kaikessa voimassaan, - vaan muuttui jopa murjaajan, ja pahan siemenen ilmestymisen myötä - uskoakoettelevaksi pettymykseksi, Aadamin ja Eevan kohdalla, iloitsin suunnattomasti Jumalan viisaudesta ja siitä että tiesin: Vapahtajani jo syntyneen ja elävän kassamme aina ja iankaikkisesti; Immanuel !

    piti Adamia herranaan, pitääkö se Jeesus joka paikkaan tunkea.

    Yksinkertainen asia tehdä monimutkaiseksi.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Joka on ensimmäinen Messiasennustus, jonka mukaan syntyy hän, jolla on kantapaa johon käärme pistää, edellytä lainkaan että kukaan Aadamin suvusta osallistuisi vaimon saattamiseen raskaakasi, ja siksihän myös Messiaan synnyttävä: "Eeva" joka on "Kaiken elävän äiti" --> synnyttääkin aikanaan linjastaan "almana/parthenonina" - Messiaan jonka hän nimittää nimellä: "Immanuel" eli "Jumala kanssamme". Hän ei siis enää sano kuten Eevan ---> sivuuttaen Aadamin kokonaan elämän perivän lapsen siementäjänä ---> "Olen saanut miehen Herran avulla", ja devalvoimasi Syväntöhän väittää Eevan sanoneen: "olen saanut miehin Jumalan" eli hän uskoen, jo silloin Jumalan lupaukseen uskoi synnyttäneesä; kaiken elämän läheen eli Messiaan maan päälle, jonka "Jumala omaisti jo teittensä alussa", kätkettynä taivaallisiin. Adamistahan tuli syntymää vain "tämän yhden päivän ajan", kuudennnen työpäivän ajan, hänen kuolemaantuomitun ruumiinsa jäseniä, - tuomionalaisia: "kuolleinasyntyviä tuomittuja"; ja vasta Messiaan kaiken ennalistavan: "käärmeen valassa olevan kuoleman ja hänen päänsä eli valtansa murskaaminen"; tulisi vapauttamaan - elävään toivoo uudesyntyvän ihmiskunnan - sen vallasta - ennellistaen kaiken. Vasta Messiaan täytetyn työn kautta voidaan saada lepo teosta, kuten Jumalakin sai omaisa teoistansa.

    Tätä syvimmillään tarkoittaa myös lupaus Jaakobille ja hänen lapsileen:

    Jer:31:11; >> Herra on lunastanut Jaakobin, ja vapahtanut hänet HÄNTÄ VÄKEVÄMMÄN KÄDESTÄ. >> Mieti tätä myös Jaakovin painia vasten arviotuna.

    taisi riemuvuosi olla joka viideskymmenes vuosi.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Nimeen sisältyvät kaikki oleelliset atrbuutit; hänen valtasuuruuttaan ja olemstaan kuvaavat nimet, jotka Jumalan lapsi tarvitsee Herra yhtydessä eläessään.

    yleensä itkevät tuossa vaiheessa, mistähän sekin johtuu ?

    Olisko hermoperäistä heikkoutta?

    Äänestä

  • syvänyöllä kirjoitti:

    piti Adamia herranaan, pitääkö se Jeesus joka paikkaan tunkea.

    Yksinkertainen asia tehdä monimutkaiseksi.

    Jumalaa merkisevä; eikä suinkaan Aadamiin viittava sana. Jätetääpäs nyt "sir Adamin tästä tekstistä ulos, kuten itse tekstikin tekee selvästi tekee.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Joka on ensimmäinen Messiasennustus, jonka mukaan syntyy hän, jolla on kantapaa johon käärme pistää, edellytä lainkaan että kukaan Aadamin suvusta osallistuisi vaimon saattamiseen raskaakasi, ja siksihän myös Messiaan synnyttävä: "Eeva" joka on "Kaiken elävän äiti" --> synnyttääkin aikanaan linjastaan "almana/parthenonina" - Messiaan jonka hän nimittää nimellä: "Immanuel" eli "Jumala kanssamme". Hän ei siis enää sano kuten Eevan ---> sivuuttaen Aadamin kokonaan elämän perivän lapsen siementäjänä ---> "Olen saanut miehen Herran avulla", ja devalvoimasi Syväntöhän väittää Eevan sanoneen: "olen saanut miehin Jumalan" eli hän uskoen, jo silloin Jumalan lupaukseen uskoi synnyttäneesä; kaiken elämän läheen eli Messiaan maan päälle, jonka "Jumala omaisti jo teittensä alussa", kätkettynä taivaallisiin. Adamistahan tuli syntymää vain "tämän yhden päivän ajan", kuudennnen työpäivän ajan, hänen kuolemaantuomitun ruumiinsa jäseniä, - tuomionalaisia: "kuolleinasyntyviä tuomittuja"; ja vasta Messiaan kaiken ennalistavan: "käärmeen valassa olevan kuoleman ja hänen päänsä eli valtansa murskaaminen"; tulisi vapauttamaan - elävään toivoo uudesyntyvän ihmiskunnan - sen vallasta - ennellistaen kaiken. Vasta Messiaan täytetyn työn kautta voidaan saada lepo teosta, kuten Jumalakin sai omaisa teoistansa.

    Tätä syvimmillään tarkoittaa myös lupaus Jaakobille ja hänen lapsileen:

    Jer:31:11; >> Herra on lunastanut Jaakobin, ja vapahtanut hänet HÄNTÄ VÄKEVÄMMÄN KÄDESTÄ. >> Mieti tätä myös Jaakovin painia vasten arviotuna.

    kristityt alkoivat tulkita paratiisikertomuksen käärmeen "saatanaksi" ja tekivät vaimon siemenestä messiaan jopa niin että muka syntyy isätön mies . Juutalaisuudessa messias on normaali ihminen eli miehestä ja naisesta syntyvä eikä palvonna kohde. Tämä teidän oma tulkintanne johtuu uudesta jumalasta joka teillä on ja uudesta syntikäsityksestä joka siihen liittyy. Teillä jumala saattaa ihmisnaisen raskaaksi saadakseen annettua anteeksi jonkin ihmislajin synnin. Tällainen tarina ei ole peräisin heprealaisesta raamatusta, mutta voihan sitä väittää mitä vain vaikka että tarinan ensimmäinen ihmispari ovat avaruusolentoja, vaikka tarina itse ei sano niin eikä anna väitteelle tukea. Tässä on vielä sekin näkökulma että kristityt joutuvat pitämään tarinaa totena kun taas juutalaisille se on vain tarina . Ihmislaji ei ole syntynyt tavalla jota tarina kuvaa.
    ’Alma tarkoittaa nuorta naista eikä sanan sisältö muuksi muutu, teet mitä hyvänsä, eikä Jesajan alma liity Jeesukseen vaan syroisraelilaiseen sotaan ja silloin hallinneeseen kuninkaaseen joka oli tekemässä kohtalokkaan virheen virheen jonka Jesaja halusi estää. En muuten ymmärrä miksi tarinanne vaatii että nainen edes olisi neitsyt , ehkä joku osaa kertoa?
    Syvännöllä oli kansakoulupohja ja nykyheprean kurssi taustanaan, silllä hän käänteli vanhoja tekstejä.
    Ihmiskunta ei ole pahan voiman vallassa eikä JHWH:lla ole kilpailijaa, dualismi ei kuulu juutalaisuuteen ei ole koskaan kuulunut eikä se tarttunut mukaan Babelistakaan .

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Vaikka olist nainenkin, kun enhän sitä voi tietää, vai kuika?

    Minä olen aina sanasta nähnyt että ensimmäinen mies, joka nimesi vaimonsa kuolemantuomion voimaanastumisen jälkeen: Gen.2:17;sta, - nimellä Eeva = Kaiken elävän äiti oli "uskossa" ja tunsi Jumalan antaman lupauksen Messiaasta Gen. 3:15:sta, sillä ei hän olisi voinut ilman uskoa vaimoa noin toiverikaasti, nähden kuoleman kukistamisen mahdollisuuden nimetä: "Kaiken elävän äidiksi". Tiesin siis jo varmasti että: ensimäinen Aadam, jonka henkilökohtainen elinpäivä eli armonaika uskossa maan päällä oli 930-vuotta, ja sitten hän kuoli, eli yksi ensimmäisen Aadamin elinpäivä oli lähes tuhat vuotta - planetaarisesti arvioden.

    Mutta oliko myös vaimo uskossa, oli asia joka eräänä päivänä vain "pälähti" mieleeni, ja asia tuntui minusta lisäksi melko vähäpätöiseltä seikala, - ja minä joka olin silloin tehnyt myös totista parnanusta vaelluseni suhteen, ajttelin - vähän kuin naureskelllen - päästyäni taas Herraa lähelle; voitko sinä palastaa asian minulle Herra, oliko myös Eeva henkilökohtaisessa uskossa tullut eläväksi, kuten Aadamim ja minäkin. Hetken päästä tuli: kehoitus, kuin lempeän tuulen mukana, - katso mitä Kaarlo Syväntö kirjoittaa Eevan sanoista, kun tämä kuolemantuomion alainen pariskunta, - saa ensimmäisen lapsensa ja katso tarkkaan miten hän poikansa nimeää. Riensin tutkimaan asiaa, ja kun havaitsin Kaarlon tekstin sisällön: "olen saanut miehen Jumalan"; en enää hetkeäkään epäillyt etteikö myös Eeva, Jumalan profeian tuntien olisi ollut elävässä uskossa itse elämän antajaan: tulevaan Ihmisen Poikaan Messiaaseen. Ja vaikka tämä odotus, välittömänä voittona ei vielä tuolloin asunutkaan esiin kaikessa voimassaan, - vaan muuttui jopa murjaajan, ja pahan siemenen ilmestymisen myötä - uskoakoettelevaksi pettymykseksi, Aadamin ja Eevan kohdalla, iloitsin suunnattomasti Jumalan viisaudesta ja siitä että tiesin: Vapahtajani jo syntyneen ja elävän kassamme aina ja iankaikkisesti; Immanuel !

    vaikka meillä ei ole yhteistä pohjaa, juutalaisuus ja juutalaiset antavat sinun uskoa kuten uskot, löytää juutalaisistakin teksteistä sen tukinnan jonka katsot itsellesi rakentavaksi - millä perusteella sinä et anna samaa oikeutta juutalaisille joiden omista teksteistä tässä kuitenkin on kyse? Enempi riitely on kuitenkin turhaa.

    Äänestä

  • zzzprrr! kirjoitti:

    kristityt alkoivat tulkita paratiisikertomuksen käärmeen "saatanaksi" ja tekivät vaimon siemenestä messiaan jopa niin että muka syntyy isätön mies . Juutalaisuudessa messias on normaali ihminen eli miehestä ja naisesta syntyvä eikä palvonna kohde. Tämä teidän oma tulkintanne johtuu uudesta jumalasta joka teillä on ja uudesta syntikäsityksestä joka siihen liittyy. Teillä jumala saattaa ihmisnaisen raskaaksi saadakseen annettua anteeksi jonkin ihmislajin synnin. Tällainen tarina ei ole peräisin heprealaisesta raamatusta, mutta voihan sitä väittää mitä vain vaikka että tarinan ensimmäinen ihmispari ovat avaruusolentoja, vaikka tarina itse ei sano niin eikä anna väitteelle tukea. Tässä on vielä sekin näkökulma että kristityt joutuvat pitämään tarinaa totena kun taas juutalaisille se on vain tarina . Ihmislaji ei ole syntynyt tavalla jota tarina kuvaa.
    ’Alma tarkoittaa nuorta naista eikä sanan sisältö muuksi muutu, teet mitä hyvänsä, eikä Jesajan alma liity Jeesukseen vaan syroisraelilaiseen sotaan ja silloin hallinneeseen kuninkaaseen joka oli tekemässä kohtalokkaan virheen virheen jonka Jesaja halusi estää. En muuten ymmärrä miksi tarinanne vaatii että nainen edes olisi neitsyt , ehkä joku osaa kertoa?
    Syvännöllä oli kansakoulupohja ja nykyheprean kurssi taustanaan, silllä hän käänteli vanhoja tekstejä.
    Ihmiskunta ei ole pahan voiman vallassa eikä JHWH:lla ole kilpailijaa, dualismi ei kuulu juutalaisuuteen ei ole koskaan kuulunut eikä se tarttunut mukaan Babelistakaan .

    Egypiläiseen viisauteen - jonka hän hylkäsi, samoin kuin Paavali piti roskana sen farisealaisen ihmisviisauden, jonka parissa hän varttui Gamalielin jalkojen juuressa, kohdatessaan sen totisen valkeuden, joka syntyi neitsyt Mariasta/ Mirjamista - kirjoitusten mukaisesti: Jes.7:14; 9:1-6. Pojan, joka oli täynnä Isänsä kirkkautta: Psalmi 2:7.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Jumalaa merkisevä; eikä suinkaan Aadamiin viittava sana. Jätetääpäs nyt "sir Adamin tästä tekstistä ulos, kuten itse tekstikin tekee selvästi tekee.

    ovat olleet muinoin melkein jumalia. Paavali oli sitä mieltä että, ämmien tarinoita ei kannata kuunnella.

    Ja nyt:
    - Vienpäs tästä herralleni kupposen teetä, hänen keskittyessään omiin puuhiinsa työhuoneessaan. Ai niin...mutta fiksut herrat osaavat jo nykyaikana kutsua ämmiä; ....vaimoni....rouvaseni...taloni valtiatar jne.
    Esa Saarinen ylittää kaikki herrat, hän kutsuu vaimoaan Kuningattareksi.

    Niin ne ajat muuttuvat.

    Äänestä

  • syvänyällä kirjoitti:

    ovat olleet muinoin melkein jumalia. Paavali oli sitä mieltä että, ämmien tarinoita ei kannata kuunnella.

    Ja nyt:
    - Vienpäs tästä herralleni kupposen teetä, hänen keskittyessään omiin puuhiinsa työhuoneessaan. Ai niin...mutta fiksut herrat osaavat jo nykyaikana kutsua ämmiä; ....vaimoni....rouvaseni...taloni valtiatar jne.
    Esa Saarinen ylittää kaikki herrat, hän kutsuu vaimoaan Kuningattareksi.

    Niin ne ajat muuttuvat.

    Kutsui nimellä Saarai, Hän nauraa, - eikä enää Saara, eli ruhtinar, sillä hän nauroi kun Herra lupasi hänelle, pojan - vieläpä yli ikäisenä, kun Saaran mahdollisuuden muuten olivat jo menneet; lapsi oli syntyvä ja saava nimen Iisak, joka merkitee myös hän nauraa... ja hänkin joka istuu taivaassa osaa nauraa... Psalmi 2:4.

    Äänestä

  • Balttis nauraa... kirjoitti:

    Kutsui nimellä Saarai, Hän nauraa, - eikä enää Saara, eli ruhtinar, sillä hän nauroi kun Herra lupasi hänelle, pojan - vieläpä yli ikäisenä, kun Saaran mahdollisuuden muuten olivat jo menneet; lapsi oli syntyvä ja saava nimen Iisak, joka merkitee myös hän nauraa... ja hänkin joka istuu taivaassa osaa nauraa... Psalmi 2:4.

    kuitenkin pojan, ei ole pitkävihainen Hän.

    Saarai........ Saara sai.

    Äänestä

  • zzzprrr kirjoitti:

    vaikka meillä ei ole yhteistä pohjaa, juutalaisuus ja juutalaiset antavat sinun uskoa kuten uskot, löytää juutalaisistakin teksteistä sen tukinnan jonka katsot itsellesi rakentavaksi - millä perusteella sinä et anna samaa oikeutta juutalaisille joiden omista teksteistä tässä kuitenkin on kyse? Enempi riitely on kuitenkin turhaa.

    On niin ilmeinen eikä poistu kunnes: "he katsovat häneen, jonka ovat lävistäneet", pitäen suuret valittajaiset, joissa yhtenä kansana valitetaan: "esikoispojan kuolemaa"; ennenkuin kaikki päättyy suureen lehtimajajuhlaan: Sak.12-14 luvut.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    On niin ilmeinen eikä poistu kunnes: "he katsovat häneen, jonka ovat lävistäneet", pitäen suuret valittajaiset, joissa yhtenä kansana valitetaan: "esikoispojan kuolemaa"; ennenkuin kaikki päättyy suureen lehtimajajuhlaan: Sak.12-14 luvut.

    kuole. Vaikka kristityt ovat sen lävistäneet.

    Äänestä

  • syvänyöllä kirjoitti:

    kuole. Vaikka kristityt ovat sen lävistäneet.

    Vaan nimeomaan juutalaiset sen ristiinaulitsivat - vaikka eivät kaikki heistä vielä ymmärräkään tehneensä sitä. Kristus Vapahtaja on lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo: alkaen Aadamista Eevasta aina Viimeiseen Aadamiin asti, kuten Job asintuntijana hänestä sanookin:

    >> Mutta minä TIEDÄN lunastajani elävän, ja viimeisenä Hän on seisova multien päällä. Ja sittenkuin tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, saan minä nähdä Jumalan. Hänet minä olen näkevä apunani; minun silmäni saavat nähdä Hänet - eikä vieraana. (Vaan jo tuttuna.)

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Vaan nimeomaan juutalaiset sen ristiinaulitsivat - vaikka eivät kaikki heistä vielä ymmärräkään tehneensä sitä. Kristus Vapahtaja on lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo: alkaen Aadamista Eevasta aina Viimeiseen Aadamiin asti, kuten Job asintuntijana hänestä sanookin:

    >> Mutta minä TIEDÄN lunastajani elävän, ja viimeisenä Hän on seisova multien päällä. Ja sittenkuin tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, saan minä nähdä Jumalan. Hänet minä olen näkevä apunani; minun silmäni saavat nähdä Hänet - eikä vieraana. (Vaan jo tuttuna.)

    sukulunastajasta ja juutalaiset eivät ristiinnaulinneet Jeesusta, eivät edes roomalaiset, vaan vain yksi heidän maaherroistaan mutta ehkä tapaus on kaikkien maaherrojen syy? Kuten aiemmin sanottu Jeesuksen kuoleminen vanhuuteen tai sairauteen olisi ollut kaikille paras.

    Laki on juutalaisuuden ydin, ei sitä kukaan halua luopua ja tuolla väitteellä tehdään taas JHWH:sta velehtelija: tulee aika jolloin olette vapaat rikkomaan sabatin, jättämään ympärileikkauksen olette kuin kuka hyvänsä goi,ja pääsette syömään possua ja verilettuja.

    Äänestä

  • Balttis nauraa... kirjoitti:

    Kutsui nimellä Saarai, Hän nauraa, - eikä enää Saara, eli ruhtinar, sillä hän nauroi kun Herra lupasi hänelle, pojan - vieläpä yli ikäisenä, kun Saaran mahdollisuuden muuten olivat jo menneet; lapsi oli syntyvä ja saava nimen Iisak, joka merkitee myös hän nauraa... ja hänkin joka istuu taivaassa osaa nauraa... Psalmi 2:4.

    zhk tarkoittaa nauraa, Sarai oli ensimmäinen nimi ja Sarah myöhempi .Sar on arvonimi Sarah sen feminiini, nykyhepreassa sar tarkoittaa ministeriä.

    Äänestä

  • zzzprrr kirjoitti:

    sukulunastajasta ja juutalaiset eivät ristiinnaulinneet Jeesusta, eivät edes roomalaiset, vaan vain yksi heidän maaherroistaan mutta ehkä tapaus on kaikkien maaherrojen syy? Kuten aiemmin sanottu Jeesuksen kuoleminen vanhuuteen tai sairauteen olisi ollut kaikille paras.

    Laki on juutalaisuuden ydin, ei sitä kukaan halua luopua ja tuolla väitteellä tehdään taas JHWH:sta velehtelija: tulee aika jolloin olette vapaat rikkomaan sabatin, jättämään ympärileikkauksen olette kuin kuka hyvänsä goi,ja pääsette syömään possua ja verilettuja.

    Jota lähti kohtaamaan kuoltuaan, eli omasta vapahtajastaan eikä kenestäkään muusta. Juuri Hän "toinen ja salattu ihminen" taivaasta, oli Jobin tuttu, ja hän tiesi tämän kuoleman voittaneen Redeemerin, Vapahtajansa olevan myös "viimeinen Aadam", joka on seisova viimeisena multien päällä - tästä ensimmäisestä ihmiskunnasta, - sen viimeisenä jäsenä, joka Lunasti kaikki "kadotetut" synnin ja kuoleman alta.

    Äänestä

  • zzzprrr kirjoitti:

    sukulunastajasta ja juutalaiset eivät ristiinnaulinneet Jeesusta, eivät edes roomalaiset, vaan vain yksi heidän maaherroistaan mutta ehkä tapaus on kaikkien maaherrojen syy? Kuten aiemmin sanottu Jeesuksen kuoleminen vanhuuteen tai sairauteen olisi ollut kaikille paras.

    Laki on juutalaisuuden ydin, ei sitä kukaan halua luopua ja tuolla väitteellä tehdään taas JHWH:sta velehtelija: tulee aika jolloin olette vapaat rikkomaan sabatin, jättämään ympärileikkauksen olette kuin kuka hyvänsä goi,ja pääsette syömään possua ja verilettuja.

    ---- >> Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin Minä rankaisen kaikkia, jotka ovat ympärileikattuja, MUTTA KUITENKIN YMPÄRILEIKKAAMATTOMIA: Egyptiä, Juudaa, Edomia, ammonilaisia, Moobia ja kaikkia päälaen ympäriltä kerittyjä, jotka asuvat erämaassa; sillä kaikki pakanakansat ovat ympärileikkaamattomia, JA KOKO ISRAELIN HEIMO ON SYDÄMELTÄÄN YMPÄRILEIKKAAMATON". Siispä pelkkä ympärileikkaus ei vanhurskauta vaan usko, joka ympärileikkaa sydämen, jonka ulkoinen merkki on lihassa tehty ympärileikkaus ---> Aabrahamin jälkeläisten lihaan, mutta vain Iisakista hän sai nimelleen jälkeläisen ja "luvatusta siemenestä" - kaiken perillisen, siis Hänestä, joka on Jumalan ainosyntyinen Poika ---> jolle Isä antoi kaiken valllan ja voiman ja kunnian: Häne valtaistuimelleen istumaan asettaen: Psalmi 110: Sak.6:12,13.

    Äänestä

  • zzzprrr kirjoitti:

    zhk tarkoittaa nauraa, Sarai oli ensimmäinen nimi ja Sarah myöhempi .Sar on arvonimi Sarah sen feminiini, nykyhepreassa sar tarkoittaa ministeriä.

    Mutta Saarakin nauroi kovasti, vaikka nimensä todella merkitsee Ruhtinatarta, ja kiitos tarkkaavaisuudestasi sekä oikaisusta, ja vasta: Iisak, joka syntyi "lupauksen voimasta" merkitsi "Hän nauraa"; mutta toki Saaraakin kovasti asia jopa naurattikin. Kiitos oikaisusta ja selitin asian tosiaan väärinpäin - vaikka tiesin että vasta Iisak oli hänen esikuvansa, joka "taivaassa istuu ja nauraa", eli Hengen voimasta syntyneen esikuva - lupauksen lapsi.

    On tämä suku, niin vapautuneen naurun täyttämää sukua, että oli pistää jo kaikkien nimiksi: "hän nauraa". Lipsus lapsus. Huolimattomuutta minulta.

    Äänestä

  • zzzprrr kirjoitti:

    zhk tarkoittaa nauraa, Sarai oli ensimmäinen nimi ja Sarah myöhempi .Sar on arvonimi Sarah sen feminiini, nykyhepreassa sar tarkoittaa ministeriä.

    Nimeämällä hänet Saaraksi, eli Ruhtinattareksi - ja vaikka tämä oli minulle tuttu juttu, jotenkin väsyneenä todella kämmäsin ja menetin kontrollin sekä sekoitin asian, - joten väsyneenä ei pitäisi kijoittaa. Ihmettelin itsekin jo kirjoittaessani - miten oiken muka ---> kaksi: "Hän nauraa" tuli näin peräkkäin niminä muka, vaikka olen aina tienyt Saaran olevan Jumalan Ruhtinatar; vaikka nauroikin. Se siitä... en ole mikään erehtymätön yliihminen, ja jos en koko ajan valvo - sanottavaani - voi tällaistakin tapahtua, ja siksi tarkkana vaan, ja kiitos oikaisusta.

    Äänestä

  • Balttis nauraa... kirjoitti:

    Kutsui nimellä Saarai, Hän nauraa, - eikä enää Saara, eli ruhtinar, sillä hän nauroi kun Herra lupasi hänelle, pojan - vieläpä yli ikäisenä, kun Saaran mahdollisuuden muuten olivat jo menneet; lapsi oli syntyvä ja saava nimen Iisak, joka merkitee myös hän nauraa... ja hänkin joka istuu taivaassa osaa nauraa... Psalmi 2:4.

    Vaan, Hän itkee... ei vaiskaan... tekevälle sattuu - ja mulle tuli kaksi naurajaa peräkkäin, mutta tosiaan vain toisen nimi tarkoitti sitä, - sillä niin ihmeellinen juttu oli sen vain ja ainoastaan: lupauksen voimasta syntyvä lapsi, että äitiäkin oikein nauratti - yli ikäisenä. Ei mikään ole mahdotonta Jumalalle, sanoi myös Herran enkeli.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    ---- >> Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin Minä rankaisen kaikkia, jotka ovat ympärileikattuja, MUTTA KUITENKIN YMPÄRILEIKKAAMATTOMIA: Egyptiä, Juudaa, Edomia, ammonilaisia, Moobia ja kaikkia päälaen ympäriltä kerittyjä, jotka asuvat erämaassa; sillä kaikki pakanakansat ovat ympärileikkaamattomia, JA KOKO ISRAELIN HEIMO ON SYDÄMELTÄÄN YMPÄRILEIKKAAMATON". Siispä pelkkä ympärileikkaus ei vanhurskauta vaan usko, joka ympärileikkaa sydämen, jonka ulkoinen merkki on lihassa tehty ympärileikkaus ---> Aabrahamin jälkeläisten lihaan, mutta vain Iisakista hän sai nimelleen jälkeläisen ja "luvatusta siemenestä" - kaiken perillisen, siis Hänestä, joka on Jumalan ainosyntyinen Poika ---> jolle Isä antoi kaiken valllan ja voiman ja kunnian: Häne valtaistuimelleen istumaan asettaen: Psalmi 110: Sak.6:12,13.

    se on vain merkki , mitähän tuo vanhurskauttaminen mahtaa edes tarkoittaa?
    "Egyptiä, Juudaa, Edomia, ammonilaisia, Moobia ja kaikkia päälaen ympäriltä kerittyjä, jotka asuvat erämaassa; sillä kaikki pakanakansat ovat ympärileikkaamattomia, " Luetteloon kuuluu kansoja joita ei enää ole, laitat kaiken aina väärään aikaan.
    Oma poika oli tärkeä se joka isän ja suvun kantoi nimeä ja peri omaisuuden joka näin pysyi suvussa. Ottopoika joka ei ollut ei omista kupeista lähtenyt, ei ollut mitään .Kumma kun ei mene perille .

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Jota lähti kohtaamaan kuoltuaan, eli omasta vapahtajastaan eikä kenestäkään muusta. Juuri Hän "toinen ja salattu ihminen" taivaasta, oli Jobin tuttu, ja hän tiesi tämän kuoleman voittaneen Redeemerin, Vapahtajansa olevan myös "viimeinen Aadam", joka on seisova viimeisena multien päällä - tästä ensimmäisestä ihmiskunnasta, - sen viimeisenä jäsenä, joka Lunasti kaikki "kadotetut" synnin ja kuoleman alta.

    ei Job ollut kristitty eikä kuvitellut helvetin odottavan ? Hän sai jo palkkion hyvyydestään (mainittiin synnittömäksi) tässä elämässä, suuret rikkaudet, eikä kukaan luvannut hänelle mitään kuoleman jälkeen. Mutta jos asiat olisivat jääneet selvittämättä ja Job ehtinyt kuolla, silloin olisi tarvittu suvun goelia.
    Viimeiset aatamit kuuluvat kristinuskoon, ensimmäinenkään aatami ei sen koomin kiinnostanut ketään VT:n kirjoittajaa. Jobin tarinassa on jumalneuvosto, satan joka käy taivaassa kysymässä lupaa, siinä esitetään monessa kohtaa muinainen kaananilainen luomistarina,mutta harva kristitty lukija edes tunnistaa sen mutta myöhempiä teologisia ajatuksia ollaan tulkitsemassa tarinaan suin päin.

    Äänestä

  • zzzprr kirjoitti:

    se on vain merkki , mitähän tuo vanhurskauttaminen mahtaa edes tarkoittaa?
    "Egyptiä, Juudaa, Edomia, ammonilaisia, Moobia ja kaikkia päälaen ympäriltä kerittyjä, jotka asuvat erämaassa; sillä kaikki pakanakansat ovat ympärileikkaamattomia, " Luetteloon kuuluu kansoja joita ei enää ole, laitat kaiken aina väärään aikaan.
    Oma poika oli tärkeä se joka isän ja suvun kantoi nimeä ja peri omaisuuden joka näin pysyi suvussa. Ottopoika joka ei ollut ei omista kupeista lähtenyt, ei ollut mitään .Kumma kun ei mene perille .

    1 Moos.15:6; >> Ja Aabraman uskoi Herraan ja Herra LUKI SEN VANHURSKAUDEKSI HÄNELLE. >> Sen sijaa tällä sivustolla mm. talmudistina esiityvä rv. on painottanut ettei uskoa tarvita, vaan ainoastaan mm. lain noudattamista, - mitä ikinä hän sillä tarkoittaakin.

    Tämä vanhurkaaksilukeminen oli perustana Aabrahamin ja Herran välillä ja heidän suhteensa dynaaminen välinen voima, kaikessa.

    Äänestä

  • zzzprr kirjoitti:

    se on vain merkki , mitähän tuo vanhurskauttaminen mahtaa edes tarkoittaa?
    "Egyptiä, Juudaa, Edomia, ammonilaisia, Moobia ja kaikkia päälaen ympäriltä kerittyjä, jotka asuvat erämaassa; sillä kaikki pakanakansat ovat ympärileikkaamattomia, " Luetteloon kuuluu kansoja joita ei enää ole, laitat kaiken aina väärään aikaan.
    Oma poika oli tärkeä se joka isän ja suvun kantoi nimeä ja peri omaisuuden joka näin pysyi suvussa. Ottopoika joka ei ollut ei omista kupeista lähtenyt, ei ollut mitään .Kumma kun ei mene perille .

    Vaan se on "merkkinä Aabrahamin lasten lihassa", - muistuksena siitä liitosta. jonka Herra Jumala teki uskon kautta vanhurskautetun Aabrahamin kanssa, antaen hänelle sen merkiksi tämä ulkoisenkin merkin. Mutta pelkkä merkki ei siis ilman sitä uskoa, joka isällämme Aabrahamilla oli, - ketään vanhurskauta ja siksi, myöskään se ei "suojele" myöskään ilman uskoa esiintyessään Jumalan tuomiolta; kuten myös Jeremian profetiakin painotti ja historia todistaa. Ympärileikkaus on merkki, liitosta joka perutana on Jumala, joka vanhuskauttaa "jumalattoman edessää", sillä että tämä uskoo Häneen, ja se on siis siksi vain vanhurskautumin Jumalan armosta, eikä teosta omista ansiosta ja teoista.

    Lista osoittaa ettei pelkkä ympärileikkaus vanhurskauta, vaan nimenomaan sitä edeltänyt usko: 1 Moos.15:6. Siksi myös on kirjoitettu, aja pois orjatar poikinensa, sillä ei orjatteren poika saa periä, vapaan kanssa - eli vain lupauksen lapset luetaan Aabrahamin siemeneksi. Iisak syntyi sen lupauksen voimasta, jonka Jumala antoi Aabrahamille, samoin kuin kaikki kansat, siunataan: hänen "siemenessään", joka on Messiaskritus, joka syntyi "vaimosta"; kuten kirjoitettu ja osoitettu on.

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    1 Moos.15:6; >> Ja Aabraman uskoi Herraan ja Herra LUKI SEN VANHURSKAUDEKSI HÄNELLE. >> Sen sijaa tällä sivustolla mm. talmudistina esiityvä rv. on painottanut ettei uskoa tarvita, vaan ainoastaan mm. lain noudattamista, - mitä ikinä hän sillä tarkoittaakin.

    Tämä vanhurkaaksilukeminen oli perustana Aabrahamin ja Herran välillä ja heidän suhteensa dynaaminen välinen voima, kaikessa.

    joka tarkoittaa että joku on oikeudenmukainen . Missään ei käsketä uskomaan, mutta on satoja käskyjä joissa käsketään tekemään jotain.
    Mistä sinä tiedät mikä on ollut jonkun "dynaaminen voima" 3000 vuotta sitten? Ei silloin kellään ollut sellaista jumalakäsitystä kuin sinulla nyt .

    Äänestä

  • Balttis kirjoitti:

    Vaan se on "merkkinä Aabrahamin lasten lihassa", - muistuksena siitä liitosta. jonka Herra Jumala teki uskon kautta vanhurskautetun Aabrahamin kanssa, antaen hänelle sen merkiksi tämä ulkoisenkin merkin. Mutta pelkkä merkki ei siis ilman sitä uskoa, joka isällämme Aabrahamilla oli, - ketään vanhurskauta ja siksi, myöskään se ei "suojele" myöskään ilman uskoa esiintyessään Jumalan tuomiolta; kuten myös Jeremian profetiakin painotti ja historia todistaa. Ympärileikkaus on merkki, liitosta joka perutana on Jumala, joka vanhuskauttaa "jumalattoman edessää", sillä että tämä uskoo Häneen, ja se on siis siksi vain vanhurskautumin Jumalan armosta, eikä teosta omista ansiosta ja teoista.

    Lista osoittaa ettei pelkkä ympärileikkaus vanhurskauta, vaan nimenomaan sitä edeltänyt usko: 1 Moos.15:6. Siksi myös on kirjoitettu, aja pois orjatar poikinensa, sillä ei orjatteren poika saa periä, vapaan kanssa - eli vain lupauksen lapset luetaan Aabrahamin siemeneksi. Iisak syntyi sen lupauksen voimasta, jonka Jumala antoi Aabrahamille, samoin kuin kaikki kansat, siunataan: hänen "siemenessään", joka on Messiaskritus, joka syntyi "vaimosta"; kuten kirjoitettu ja osoitettu on.

    Abrahamin miespuolinen jälkeläinen käsketään ympärileikata niin kauan kun heitä on. Muinoin myös orjat . Uskosta ei puhuta mitään, vaan esinahan poisto on liiton EHTO:
    " Tämä ehto teidän on täytettävä siinä liitossa, jonka olen tehnyt sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa: teidän tulee ympärileikata jokainen mies ja poikalapsi.
    11 Leikkauttakaa pois esinahkanne. Tämä on merkkinä liitosta, joka on meidän välillämme, minun ja teidän.
    12 Kahdeksantena päivänä syntymästä ympärileikattakoon jokainen poikalapsi sukupolvesta toiseen. Ympärileikattakoon kaikki talossasi syntyneet orjat samoin kuin heimoosi kuulumattomat orjat, jotka itsellesi ostat,
    13 siis jokainen talossasi syntynyt tai rahalla ostamasi orja. Näin te kannatte ruumiissanne merkkiä siitä, että minun tekemäni liitto on ikuinen. 14 Mutta jokainen ympärileikkaamaton poistettakoon kansansa parista. Hän on rikkonut liiton."

    Ei ympärileikkausta missään myöskään kumota, sehän on ikuinen,
    niinpä Abrahamin jälkeläiset ympärileikkaavat yhä poikansa. Ne jotka eivät ole hänen jälkeläisiään, eivät ympärileikkaa eikä tarvitsekaan.
    Ei ympärileikkaus suojelekaan, tuhannet se on tappanut esim. vainojen aikaan on ollut helppo nähdä kuka on Abrahamin lapsi kuka ei.
    Sinulle ei kelpaa se VT joka on, vaan keksit omiasi sen sijaan.

    Äänestä

Ennusta hengestä (sisältyy liikkeeseen nimeltä Siionismi), ennusta, ihmislapsi, ja sano hengelle: "Näin sanoo Herra, Herra; TULE HENKI, NELJÄSTÄ TUULESTA PYHALLA (ilmeni siionistisena liikeenä ja paluumuuttona Israeliin) näihin SURMATTUIHIN (holokausti eli kuolleiden luiden laakso Euroopassa), että he tulisivat eläviksi."

Minä ennustin, niinkuin Hän oli minua käskenyt, ja niihin tuli henki, ja ne tulivat eläviksi ja nousivat ylös jaloillensa, YLENMÄÄRIN SUURI JOUKKO. Ja Hän sanoi minulle: "Ihmislapsi nämä luut ovat KOKO ISRAELIN HEIMO". Katso, he sanovat: " Meidän luumme ovat kuivelluneet, toivomme on mennyttä me olemme hukassa. (Toisen mailmansodan päättyessä, kun petovalta oli sitä raadellut, tappaen teollisesti melkein sukupuuttoon) Sentähden ennusta ja sano heille: Näin sanoo Herra, Herra, "Katso, Minä avaan teidän hautanne ja nostan teidät, Minun kansani, ylös haudoistanne (toinen laaja exodus: ylösnousemuksen exodus ja Viikunapuun uusi heräämien eloon.), JA VIEN TEIDÄT ISRAELIN MAAHAN (ja tämä hanke on YHWH:sta). Ja siitä te tulette TIETÄMÄÄN, että Minä olen Herra, kun Minä avaan teidän hautanne ja nostan teidät, Minun kansani, haudoistanne.

Ja Minä annan TEIHIN HENKENI, NIIN ETTÄ TULETTE ELÄVIKSI, JA SIJOITAN TEIDÄT OMAAN MAAHANNE. Ja te tulette TIETÄMÄÄN, että Minä olen Herra: Minä olen puhunut, ja Minä SEN TEEN, sanoo Herra". . . >> Niin puhu heille: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, Minä otan Joosefin sauvan, joka on Efraimin kädessä, ja häneen liittyneet Israelin sukukunnat, ja MINÄ ASETAN NE YHTEEN Juudan sauvan kanssa (joka on kädessäni) ja TEEN NIISTÄ YHDEN SAUVAN (Kuten myös papilinen Aaronin viheriönyt sauva KUVASTAA; MELKISEKDEKIN PAPEUDEN VOIMAA: kun ylösnostettaessa: "arkista", - armoistuimen kannen avautuessa; Kristuksen Jeesusksen hautadalla enkelien virittäessä kivan pois hänen haudaltaan tuoden esiin viheriöneen sauvan.) ja teen niistä yhden sauvan, NIIN ETTÄ NE TULEVAT YHDEKSI KÄDESSÄNI... niin puhu heille: Näin sanoo Herra, Herra: Katso, Minä otan israelilaiset pois PAKANAKANSOJEN KESKUUDESTA, MINNE VAIN HE OVAT JOKA TAHOLTA KULKEUTUNEET, KOKOAN HEIDÄT OMAAN MAAHANSA. MINÄ TEEN HEIDÄT YHDEKSI KANSAKSI, SIINÄ MAASSA ISRAELIN VUORILLA, JA YKSI KUNINGAS ON OLEVA HEILLÄ KAIKILLA KUNINKAANA. EIVÄTKÄ HE ENÄÄ OLE KAHTENA KANSANA EIVÄTKÄ JAKAUTUNEINA KAHDEKSI VALTAKUNNAKSI. >>

Äänestä

ja Kuningasten Kuninkaana. Autuaat ne, jotka häneen turvaavat Immanuelille annetussa Nimessä: Yeshua ´Herra pelastaa´.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Balttis osoittaa kirjoitti:

- 1 Moos.49:10; >> Ei siirry valtikka pois Juudalta eikä hallitsijansauva hänen polviensa välistä, kunnes tulee hän, jonka se on ja jota kansat tottelevat. (Tullessaan uskonkuuliaisksi, hänen nimeään kohtaan; Room.1:5.)

- 1 Aik.28:4; >> Kuinka valitsi Herra Israelin Jumala, minut kaikesta isäni suvusta olemaan israelin kuninkaana ikuisesti. Sillä Hän valitsi Juudan ruhtinaaksi ja Juudan heimosta minun isäni suvun, > Ja sinä saastutettu, jumalaton, sinä israelin ruhtinas, jonka päivä on silloin tulut, kun syntivelka on loppumäärässään! Näin sanoo Herra, Herra: "Ota pois *käärelakki, nosta pois kruunu. (*kruunu on oikea käännös eli krown/diadeemi; vrt. muihin kään.) Tämä ei jää tällensä: alhainen KOROTETAAN, korkae alennetaan. Raunioiksi, raunioiksi, Minä panen tämän; eikä tästä ole jäävä mitään, KUNNES TULEE HÄN, JOLLA ON OIKEUS, JA MINÄ ANNAN SEN HÄNELLE. (Sak.9:9; aasilla ratsasten nöyränä).

- Hebr.7:14; >> Onhan tunnettua että Herramme on noussut Juudasta >>

Roomalaisen tapaan piti ristiinnaulittavaksi tuomitun teloituspaikalle mennessä kantaa taulua (titilus), jossa oli maininta hänen rikoksestaan, tai kantoivat toiset tätä taulua tuomitun edellä. Se naulittiin sitten ristin yläosaan. Pilatus käytti tätä tapaa hyväkseen pilkatakseen juutalaisia julistamalla rikollisena tuomitun heidän kuninkaakseen, Joh. 19:19-20. Kirjoitus oli laadittu kolmekieliseksi: hepreaksi, kreikaksi, joka silloin oli kaikkien ymmärtämä "kansainvälinen" kieli; latinaksi, joka oli roomalaisten, hallitsevan kansan, kieli. "Jeesus tuli siten syvimmän alennuksensa hetkellä julistetuksi kuninkaaksi niillä kielillä, joita maailman kolme tärkeitä kansaa silloin puhui" (Godet).

Jumala on uskollinen lupauksissaan. Hänen kansansa säilyy, Jer.30:11, ja tulee oksastettavaksi taas omaan öljypuuhunsa (Jes.11:1). Silloin tuo vanha puu on tekevä taas hedelmää, Room.11:12-15; Jes.27:6. Yhtä varmasti kuin täyttyy se perintösiunaus, että joka tätä Jaakobia kiroaa, tulee kirotuksi, 1 Moos.27:29, on myös täyttyvä lupaus, että siinä kaikki sukununnat maan päällä tulevat siunatuiksi, 1 Moos.12.3. (Kaikki juutalaliset erotuksessta, eivät kuitenkaan ole luvattua Aabrahamin siementä oppeineen.) Se kansa on kääntyvä katsomaan häneen, "jonka he ovat lävistäneet, Sak.12:10 ja saavat "armon ja rukouksen hengen". Silloin Pyhän Hengen öljy on taas täyttävä Herran seurakunnan. Mutta ennen tätä siunauksen aikaa, ennen kuin juutalaiset nöyrtyvät huutamaan Messiaallensa: "Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen, joutuvat he vielä suurempaan ahdinkoon kuin koskaan aikaisemmin. Talmud sanookin sattuvasti: "Miksi verrataan Israelia öljypuuhun? Siksi, että samoin kuin öljymarja antaa öljynsä vain murserrettaessa, nin palaavat Israeli lapsetkin vain kärsimyksen kautta oikealle tielle." 5 Moos.4:30; Jer.30:7.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu