Valtiollinen tausta lyötyy, Jeremian kirjan kahdeksannesta luvusta. Poimin sieltä muutaman jakeen, Juudan ja Jerusalemin tuhoa ennustavista sanoista, jotka Jeesus nähdäkseni tunsi, lukiassaan tuomion Viikunapuulle:
>> "Minä tempaan heidät peräti pois, sanoo Herra. Ei ole rypäleitä viinipuussa, EIKÄ VIIKUNOITA VIIKUNAPUUSSA, JA LEHTIKIN LAKASTUU. Minä saatan hyökkääjät heidän kimmuunsa". >>
Ja silloin (vanha suom: >> Ohi on mennyt edes, (Juudan valtakunnan etsikkoaika), suvi on loppunut, ja ei meille ole apua tulllut. Minä suren suuresti, että Minun kansani tytär niin turmeltu on; Minä surkuttelen ja olen hämmästyksissä... Jospa Minun päässäni olis kyllä vettä, ja Minun silmäni olis kyynelten lähde että Minä woisin itkeä yli päivää ja yötä lyötyjä minun kansastani! >> Kuten Jeeus myös teki itkien, edeltä Juudan ja Jerusalemi kohtaloa, sen tulevaa tuhoa: "kirottuna viikunapuuna, josta ei viikunoita löytänyt".
>> "Minä tempaan heidät peräti pois, sanoo Herra. Ei ole rypäleitä viinipuussa, EIKÄ VIIKUNOITA VIIKUNAPUUSSA, JA LEHTIKIN LAKASTUU. Minä saatan hyökkääjät heidän kimmuunsa". >>
Ja silloin (vanha suom: >> Ohi on mennyt edes, (Juudan valtakunnan etsikkoaika), suvi on loppunut, ja ei meille ole apua tulllut. Minä suren suuresti, että Minun kansani tytär niin turmeltu on; Minä surkuttelen ja olen hämmästyksissä... Jospa Minun päässäni olis kyllä vettä, ja Minun silmäni olis kyynelten lähde että Minä woisin itkeä yli päivää ja yötä lyötyjä minun kansastani! >> Kuten Jeeus myös teki itkien, edeltä Juudan ja Jerusalemi kohtaloa, sen tulevaa tuhoa: "kirottuna viikunapuuna, josta ei viikunoita löytänyt".
Vastaukset 16
Vanhimmat
"Puu" on juutalaisuudessa ihmisen(opettajan jne) vertauskuva, eli sävellä siitä ennustuksiasi.
Tyhjän väittämän.
Viinipuu oli nimenomaan korkean hengellisen johtajan vertauskuva. (Itse Jumala oli viinitarhuri, papit olivat puita hänen tarhassaan.) Papit kantavat yhä tänään viininpunaisia stoolia etenkin katolisesa kirkossa.
Mk 8:23-25
23. Niin hän tarttui sokean käteen, talutti hänet kylän
ulkopuolelle, sylki hänen silmiinsä ja pani kätensä hänen
päälleen ja kysyi häneltä: "Näetkö mitään?"
24. Tämä katsahti ylös ja sanoi: "Näen ihmiset, sillä minä erotan
käveleviä, ne ovat puiden näköisiä".
25. Sitten hän taas pani kätensä hänen silmilleen; ja nyt mies näki
tarkkaan ja oli parantunut ja näki kaikki aivan selvästi.
Kertomus on allegorinen. Viikunapuu kuten puu yleensäkin on monen monissa kohdin Raamatussa ihmisen metafora. Ja hedelmät opetuksen. Jeesus oli itse elämän puu. Metafora pohjaa siihen, että kuumissa maissa auringon porotaessa polttavasti taivaalta opetus tapahtui lehtevien puiden varjossa, opettaja istui puun alla nojaten runkoon ja oppilaat olivat piirissä ympärillä. Näin Buddhakin opetti Bodhi-puun alla.
Viikunapuu lähes violetteine hedelmineen oli erityisesti salaisen opin ja opettajan vertauskuva. Violetti on yhä kirkoissa salaisuuden väri. Jeesus kirosi siis mielestään jonkun opettajan, joka ei enää tuottanut Jeesuksen mielestä hyvää hedelmää: "Heidän hedelmistään te tunnette heidät"!
Myös jo Vanhassa Testamentissa ihmisiä voitiin kutsua kuivettuneiksi puiksi: Jesaja 56:3, Val 4:8, Hesekiel 17:9.
tuovat rantaan mutaa ja muraa, eli kaikenlaista roskaa "kansojen merestä".
Just nii, siitäs sait senkin muru.
Löytyy Jeremia kirjan kahdeksannesta luvusta, ja Jer.9:11,12; voi katsoa Juudan lopullisen kohtalon "lehdettömänä viikunapuuna" - ja tämä oli nimeomaan Jeesuksen Viikunapuu vertauksen pohjana ja ennustuksen, jopa sen heräämisestä henkiin; elämään kuolleista: Hes. 37-luku.
viikunapuu tarkoittaa yleensä kansaa ja raamatussa kait juutalaisia niinku paavalikin puhui oksastamisista ja Jeesus lopun ajan israelista
Sitä Viikunapuuta, joka kirottuna kuivettui, mutta herää eloon: vasta pakanain aikojen päättymisen aikojen tyttyessä, jolloin: yksi yhdentynyt valtiollinen Israelin valtio jälleen perustettiin, kuivettuneen puun - ikäänkuin herätessä jälleen eloon, kuten Jeesus, ajan merkkinä ennusti tapahuvaksi. Israel itsenäistyi kansakuntana, "muiden elävien puiden joukkoon" eli muiden istsenäisten kansakutien joukkoon vuonna: 1948. Viikunapuu edustaa kansallista Israelia ja Jaloöljypuu hengellistä Israelia, eli armoihin otettua ja Jumalaan uskovaa Israelia.
On vielä edessä pää-osin edessäpäin, ja tapahtuu Jaakobin ahdistuksen pääosin aikana Jer.30:7 ja 5 Moos.4:30.
Sinulta on tullut hyviä vastauksia ja olen mielenkiinnolla lukenut niitä, ja sinulle on avautunut hyvin viikunapuu vertaus.
Herralle Jeesukselle, joka on Ihmeellinen Neuvonantaja.
tuhoa ja Rooman vallan aikaan juutalaisuus oli ollut tällaista :30 "Totisesti, Juudan asukkaat ovat loukanneet minua pahoilla teoillaan", sanoo Herra. "He ovat asettaneet inhottavia jumalankuviaan temppeliin, joka on minun nimelleni omistettu, ja saastuttaneet näin minun pyhäkköni.31 He ovat rakentaneet Ben- Hinnomin laaksoon uhripaikkoja, Tofetin uhrikukkuloita, polttaakseen siellä poikiaan ja tyttäriään.* Sitä minä en ole käskenyt tehdä, sellainen ei tulisi mieleenikään!"
Viimeinen lause muuten on outo, juutalaiset eivät ilmeisesti enää tienneet mistä uhritapa oli johtunut kosk taas Hesekiel sanoo että JHWH erehdytti heidät uhraamaan lapsiaan. ja Jeremia .."ei tulisi mieleenikään".
Mutta em tavat vihastuttivat JHWH:n jos katsotaan mitä Jeremia edellä sanoo. Lapsiuhreja siis oli muinoin ja ensimmäisten kuningaskuntien aikaan mutta ei enää toisen temppelin aikaan. Muutenkin Jeremiasta näkee mitä aikaa ja mitä eksilliä hänen puheensa koskevat .
Ennen sen verivelkojen ja synnin mitan lopullista täyttymistä, vielä pahemassa tilassa - ja niinä lopullisen Juudan valtakunnan tuomion päivinä, - kuten mm. Josefuksen tosisti - Jerusalemissa syötiin nälkään: "äiti söi omaa lastaan".
>> Ja MINÄ PANEN HEIDÄT SYÖMÄÄN POIKIENSA JA TYTTÄRIENSÄ LIHAA, JA HE SYÖVÄT TOINEN TOISENSA LIHAA SIINÄ HÄDÄSSÄ JA AHDISTUKSESSA, jolla heitä ahdistavat heidän vihollisensa, ne, jotka etsivät heidän henkeänsä. >> Ja tässä tuota seuraavassa jakeessa, Juudan valtakunnan lopullisen tuhon sybolina murskattu ruukku: >> Särje ruukku niiden miesten näden, jotka ovat tullee kanssasi. Ja sano heille: >> Näin sanoo Herra Sebaot: NIIN MINÄ SÄRJEN TÄMÄN KANSAN JA TÄMÄN KAUPUNGIN, KUIN SE SÄRJETÄÄ SAVENVALAJAN ASTIA, ETTEI SITÄ ENÄÄ EHEÄKSI SAA. JA TOOFETIIN HAUDATAAN, KUN EI OLE ENÄÄ MUUALLA TILAA.>>
JA TÄMÄ OLIN JUUDAN VALTAKUNNAN JA SEN VALLANNEEN TALMUDISTISEN FARISEALAISUUDEN LOPPU; JA TURHA TEMPPELI - SAASTUTETTU VERIVELOIN - TUHOTTIIN VAIN KAKSI VUOTTA SEN VALMISTUMISEN JÄLKEEN. Luehan uudestaan vielä sitä: Hes.36:tta; ja "kuukautistilan saastaisuudesta", jollaiseksi YHWH vertaa paatunutta farisealeisten talmudistien johtamaan Juudan kansan, vaellusta heidän johdossaan.
Jonka nimi oli "Tofet" pottopaikka/tulen sija jossa vääräuskoiset juutalaiset luopumuksensa päivinä uhrasivat lapsiaan jumalaksi Molokiksi vääristetylle Jahvelle: Jer.7:31s.; Jer.19:6; Jer.19:14; Jer.32:35. Sinne tuotiin myöhemmin rabbiinien kertomana mukaan, rikollisten ruumiita ja itsestään kuolleet eläimet poltettavaksi, jonka tähden sanottiin, ettei mato siellä kuole eikä tuli sammu, Jes.66:24. Ge Himmonista josta muodostui sitten myös kreikkalaisella nimellä tunnettu: "Gehenna" - sammumattoman tulen ja äärimmäisen vihan ja tuomion paikkana eli Hevetti.
Niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodomman ja olisimme tulleet Gomorran kastaisiksi; mutta onneks AINA ISTUU MIES ISRAELIN HUONEEN VALTAISTUIMELLA, ja hän on kuningaspappi iankaikkisesti, Jumalan ja Daavidin Herran valtaistuimella! Psalmi 110: Sak.6:12,13.
Niin siis tässähän on selvä väärinymmärrys. Savonkielisessä Raamatun alkuperäistekstissä ei puhuta sanaakaan viikunapuusta, vaan Vilkunasta so. sukunimi.
Vilkunat olivat Kyrsyän seudun kovimpia paloviinan keittäjiä ja riidanhaastajia, ja joutuivat siitä syystä usein jalkapuuhun tai jopa kaulakiikkuun puuoksaan. Tästä on vielä selvittämättömistä syista -varmaan käännösvirheiden johdosta- tullut viikunapuu Raamattuun.
Mutta kuten sanottu, Heinäseiväkkälän palokunnantalon letkuvarastossa säilytettävässä alkuperäisessä, savonkielisessä Raamatussa ei viikunapuuta ole mainittu. Heinäseiväkkälän poliisi tutkii asiaa. Epälykset kohdistuvat paikkakunnan kirnuntekjä Tuomakseen.