Ei Raamatussa sanota, että helvetti on

Synnin palkka on kuolema. Toinen kuolema helvetin tulijärvessässä on se lopullinen kuolema jumalattomille, joka on IANKAIKKINEN, kuten on iankaikkinen elämäkin Kristuksen omille. Iankaikkista elämää kun ei ole saatanalla tarjota, koska sen voi ainoastaan saada Kristuksen kautta, eikä Jeesus vie kadotukseen, vaan ANTAA VOIMAN TULLA JUMALAN LAPSEKSI.

En ole kiinnostunut toisesta kuolemasta sillä minä sain uudestisyntymisen myötä toisen ELÄMÄN.
Joku ei-adventisti varmaankin otti esiin helvettiasian
taaskin, sillä adventistit sivistyneinä ihmisinä eivät juurikaan puhu
tulijärvestä, vaikka se esiintyy ns. kolmen enkelin sanomassa,
adventismin viitekehyksissä, Ilm. 14:6-12:

10
joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
11
Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu aina ja ikuisesti.
Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa -- ei niillä, jotka kumartavat petoa
ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen.

Sivumennen kysyen: miksiköhän Jeesus ilmestyksessään korostaa että
se järvi palaa aina ja ikuisesti ja siinä tulessa kidutetaan?

Minua ei kiinnsota onko se paikka maassa jonkun tulivuoren juurella
vaiko jossain muualla. Mutta julistan evankeliumia, jotta ihmiset
välttyisivät tuolta paikalta, joka Sanan mukaan on olemassa, mutta
toivon tietysti, että se olisi määräaikainen, kullekin tekojensa mukaan.

ei ihmisestä. kirjoitti:

Synnin palkka on kuolema. Toinen kuolema helvetin tulijärvessässä on se lopullinen kuolema jumalattomille, joka on IANKAIKKINEN, kuten on iankaikkinen elämäkin Kristuksen omille. Iankaikkista elämää kun ei ole saatanalla tarjota, koska sen voi ainoastaan saada Kristuksen kautta, eikä Jeesus vie kadotukseen, vaan ANTAA VOIMAN TULLA JUMALAN LAPSEKSI.

riivaajahenkistä(siis demooneista)

8:31 "Niin riivaajahenget pyysivät häntä sanoen: "Jos ajat meidät pois, niin lähetä meidät sikalaumaan."

ei ihmisestä. kirjoitti:

Synnin palkka on kuolema. Toinen kuolema helvetin tulijärvessässä on se lopullinen kuolema jumalattomille, joka on IANKAIKKINEN, kuten on iankaikkinen elämäkin Kristuksen omille. Iankaikkista elämää kun ei ole saatanalla tarjota, koska sen voi ainoastaan saada Kristuksen kautta, eikä Jeesus vie kadotukseen, vaan ANTAA VOIMAN TULLA JUMALAN LAPSEKSI.

Sama paikka jumalattomille ja demoneille ...

Ilm. 20:10
Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli-ja tulikivijärveen,
jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät,
aina ja iankaikkisesti.

Mieluusti olen väärässä, mutta joka tapauksessa Sana on esitettävä
niinkuin se on. Yötpäivät ja aina ja iankaikkisesti voidaan selittää,
mutta noin ne on Sanassa.

Tulikivijärvi on toinen kuolema. Tärkeämpää on tämä että uskovien
ylöstempaaminen ja kuolleiden uskovien herättäminen on ensimmäinen ylösnousemus:

Ilm. 20:6
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.

Jotkut sanovat että he hallitsevat jumalattomia kuolleita - jotka heräävät
vasta 1000 vuoden järkeen, jae 5. Semmoinen ajatus ei toimi.

antti_kantola kirjoitti:

En ole kiinnostunut toisesta kuolemasta sillä minä sain uudestisyntymisen myötä toisen ELÄMÄN.
Joku ei-adventisti varmaankin otti esiin helvettiasian
taaskin, sillä adventistit sivistyneinä ihmisinä eivät juurikaan puhu
tulijärvestä, vaikka se esiintyy ns. kolmen enkelin sanomassa,
adventismin viitekehyksissä, Ilm. 14:6-12:

10
joutuu yhtä lailla juomaan Jumalan vihan viiniä, joka laimentamattomana on kaadettu Jumalan vihan maljaan. Häntä kidutetaan tulessa ja rikin katkussa pyhien enkelien ja Karitsan edessä.
11
Tulesta, joka ihmisiä kiduttaa, nousee savu aina ja ikuisesti.
Heillä ei ole päivän, ei yön lepoa -- ei niillä, jotka kumartavat petoa
ja sen kuvaa, eikä kenelläkään, joka ottaa pedon nimen merkikseen.

Sivumennen kysyen: miksiköhän Jeesus ilmestyksessään korostaa että
se järvi palaa aina ja ikuisesti ja siinä tulessa kidutetaan?

Minua ei kiinnsota onko se paikka maassa jonkun tulivuoren juurella
vaiko jossain muualla. Mutta julistan evankeliumia, jotta ihmiset
välttyisivät tuolta paikalta, joka Sanan mukaan on olemassa, mutta
toivon tietysti, että se olisi määräaikainen, kullekin tekojensa mukaan.

kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon."(Ilm.14:12)

Ja minä näin lentävän keskitaivaalla erään toisen enkelin, jolla oli iankaikkinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuvaisille, kaikille kansanheimoille ja sukukunnille ja kielille ja kansoille.

14:7 Ja hän sanoi suurella äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet. niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon."

14:8 Ja seurasi vielä toinen enkeli, joka sanoi: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikki kansat."
14:9 Ja heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka sanoi suurella äänellä: "Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä,
14:10 niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä.
14:11 Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, heillä, jotka petoa ja sen kuvaa kumartavat, eikä kenelläkään, joka ottaa sen nimen merkin.
14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
14:13 Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti - sanoo Henki - he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."

on kysymys kirjoitti:

riivaajahenkistä(siis demooneista)

8:31 "Niin riivaajahenget pyysivät häntä sanoen: "Jos ajat meidät pois, niin lähetä meidät sikalaumaan."

Matt. 8:29
He huusivat: "Mitä sinä meistä tahdot, Jumalan Poika?
Oletko tullut tänne kiduttamaan meitä jo ennen määräaikaa?"

Toivon että Raamattu on väärässä kun se puhuu paatuneiden
kiduttamisesta ja paikkahan on sama kuin demoneilla.

Ilm. 20:10
Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli-ja tulikivijärveen,
jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät, aina ja iankaikkisesti.

Täällä Maassa Jumala on "hyvä kiittämättömille ja pahoille", mutta
lopussa tulee rangaistus tekojensa mukaan. Kiittämätön sydän paatuu,
eikä usko että Jumala ikinä rankaisisi.

antti_kantola kirjoitti:

Sama paikka jumalattomille ja demoneille ...

Ilm. 20:10
Ja perkele, heidän villitsijänsä, heitetään tuli-ja tulikivijärveen,
jossa myös peto ja väärä profeetta ovat, ja heitä vaivataan yöt päivät,
aina ja iankaikkisesti.

Mieluusti olen väärässä, mutta joka tapauksessa Sana on esitettävä
niinkuin se on. Yötpäivät ja aina ja iankaikkisesti voidaan selittää,
mutta noin ne on Sanassa.

Tulikivijärvi on toinen kuolema. Tärkeämpää on tämä että uskovien
ylöstempaaminen ja kuolleiden uskovien herättäminen on ensimmäinen ylösnousemus:

Ilm. 20:6
Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.

Jotkut sanovat että he hallitsevat jumalattomia kuolleita - jotka heräävät
vasta 1000 vuoden järkeen, jae 5. Semmoinen ajatus ei toimi.

olla vapaa, sillä "MINÄ USKON!"

Kristus on kuolemallaan voittanut iankaikkisen elämän omilleen. Sillä JOKAINEN joka uskoo Hänen nimeensä pelastuu.
"Synnin palkka on KUOLEMA, mutta Jumalan armolahja Jeesuksessa Kristuksessa meidän Herrassamme on iankaikkinen elämä."

Mitään muuta iankaikkista elämää ei ole!