Saunakalja

Ei se haittaa jos jonkun oluen ottaa saunan jälkeen, kunhan ottaa ne muilta uskovaisilta salaa.

Ei Jumala puutu pikku "tissutteluun", nämä fundamentalistit ne on kaikkein "tiukkapipoisimpia", niitä kannattaa varoa.

saunaan sovi uskovan mennä ollenkaan! Siinähän helposti lankeaa juuri noihin kiellettyihin "saunakaljoihin".
Niin ja sitten muistapa kiertää myös terassit kaukaa. Ne on Meller pistänyt nyt viimeisessä Deissä täysin pannaan. Kysyjä kysyi, että jos vaan kahvit kävisi hätäisesti juomassa. Niin Meller kielsi jyrkästi, koskapa oluen raikkaat virkistävät huurteet saattavat tarttua kahvittelevaan "marimekkouskovaan". Näin tämä "kaamean synnin" leimaama voi tulla myös erotetuksi paikkakunnan Siionista.

Suomalaisten lukemasta Raamatusta on kokonaan jätetty pois viinin virkistävä ja "murheesi unohtaen" -kohdat pois. Sitten "väkeviä kuoleville". Kaikkihan me olemme eriasteisesti kuolevaisia, että sen mukaan pitää myös säännöstellä. Mutta saunaoluista ei kyllä mainita. Silloin se varmaan jakaa porukkaa eri mielipiteisiin. Siis jotkut sallii saunaoluet, mutta kieltää terassijuomat. Adventistit kieltää myös päiväkahvit.
Teetä saa juoda, muttei virkistyä liikaa, niinkuin kahvista. Sallisisvatkohan advarit saunakahvit?
Lestadiolaisethan kieltävät TV:n katselun, mutta samoja ohjelmia voi kyllä katsoa netistä, jos ei ole anteenia. Saunakaljoja heillä ei saa juoda, mutta tupakoida saa vaikka kartongin päivässä.

Se mikä menee suusta sisään, ei saastuta, mutta se mikä tulee ulos suusta, se saastuttaa. Uskonto varmaan valitaankin kieltojen mukaan, kuka pystyy pidättäytymään! Se uskonto, millä on eniten kieltoja, keikkuukin aina omasta mielessään pyhimpien kärjessä.

lähtevät pahat ajatukset ja suusta puheet ja teoista hedelmä tunnetaan eikä ole Jumalan valtakunta syömistä eikä juomista, mutta juopumisesta varotetaan, sillä siitä tulee irstas meno joillekin, jos on sydämessä pahuutta tai herkkä viholisen juonille ja hyökkäyksille, ja samoin lähimmäisen herkän omantunnon tähden kannattaa vaelluskestaan huolta pitää, ettei toiselle ole loukkaukseksi vaikka vapaus voipi kärsiä, jos on pikkutarkkoja alkeisvoimien alla olevia, jotka opettavat "Älä maista", "Älä koske" jne.

Siinäpä ihmiselle opetusta oikein pyrkiä vaeltamaan olematta itseään tai toista loukkaamatta, mutta jokaisen kannattaa pitää huolta, ettei maailman saastuta, miten sen määrittelee, onkin jo vaieampi, sillä heikolle ja vahvalle ovat synnit erilaisia ja -asteisia, toinen katsoo voivansa tehdä mitä vain ja toinen ei juuri mitään, molempien pitäisi ajatella toisen parasta ja olla loukkantumatta rakkaudessa ja samoin olla tuomitsemasta turhaan, sillä jokainen joko seisoo tai kaatuu Herransa edessä, mutta Jeesus on voimallinen pitämään pystyssä tai kaatuneen nostamaan ja synnitkin anteeksi antamaan, mutta älköön kukaan sen tähden syntiä hellisi, sillä ei ole Jeesuksen rakastamista vaan ristin vihollisuutta, niinkuin maailman ystävyys ja siitä lähtevät halut ja murheet ja kerskaus.

Jeesus on voittanut maailman ristinsä ottamalla, ottakaamme mekin ristimme joka päivä ja voitamme maailman hänessä uskon ja uskollisuuden ja toivon ja rakkauden kautta tekemällä tahtoaan ja opetuksensa mukaan, amen.