Sellaista erillistä kastetta kuin ”henkikaste” ei alkukirkossa tunnettu. Tämä ilmaisu on syntynyt myöhemmin – lähinnä helluntailaisessa traditiossa – niistä evankeliumien ja Apostolien tekojen sanoista, jotka vertaavat toisiinsa vedellä ja Pyhällä Hengellä kastajaa, Johannesta ja Jeesusta. Kun kristillinen kaste syntyi, se oli aina yhdistetty vesi- ja henkikaste. Pyhän Hengen työ liittyi nimenomaan kasteeseen. Tämän vuoksi ei voida hyväksyä sellaista Uuden testamentin tulkintaa, että kristillisen vesikasteen jälkeen tarvittaisiin vielä toinen kaste, erillinen ja erityinen henkikaste, jonka saaminen merkitsisi todistetta korkeammasta kristillisyydestä.
Yksi apostoli Paavalin tärkeimmistä tehtävistä oli sellaisen hurmahenkisyyden torjuminen, että pneumaatikot, joilla oli hurmoskokemuksia, olisivat muita uskovia parempia. Tällainen ylpeys oli Paavalin mielestä todiste ”lihallisuudesta” tai ainakin aivan alkeellisesta alaikäisestä kristillisyydestä (1 Kor 3:1-3)
Yksi apostoli Paavalin tärkeimmistä tehtävistä oli sellaisen hurmahenkisyyden torjuminen, että pneumaatikot, joilla oli hurmoskokemuksia, olisivat muita uskovia parempia. Tällainen ylpeys oli Paavalin mielestä todiste ”lihallisuudesta” tai ainakin aivan alkeellisesta alaikäisestä kristillisyydestä (1 Kor 3:1-3)
Vastaukset 68
Vanhimmat
hurmahenkinen vauvakaste-aloitus.
Apostolit oli kastettu aikaisemmin vedellä, mutta vasta helluntaina heidät kastettiin Pyhällä-hengellä
Ap 1:4
"Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa sen lupauksen täyttymistä.
Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä-hengellä."
Samarialaiset oli kastettu ensin vedellä, mutta myöhemmin Pyhällä-hengellä.
Efesolaiset kastettiin vedellä ja sen JÄLKEEN PYHÄLLÄ-hengellä.
Korneliuksen perhekunta kastettiin ensin Pyhällä-hengellä ja vasta sen jälkeen vedellä!!!
Sinulle on käynyt juuri niin kuin kirjoitin. Sekoitat Johanneksen kasteen ja Jeesuksen eli kristillisen kasteen. Pyhä Henki vuodatettiin ja kristillinen kaste kehittyi vasta Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemisen jälkeen. Sinuna en nimittäisi omia sielusyntyisiä hurmoskokemuksiani Pyhäksi Hengeksi. Sellaisia kokemuksia pystyy kuka tahansa niin tahtoessaan aikaansaamaan. Huom. oikeinkirjoitus: Pyhä Henki.
tulemista elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä syntymistä!
> Sinuna en nimittäisi omia sielusyntyisiä hurmoskokemuksiani Pyhäksi Hengeksi.
Osoitat vain suurta ylpeyttä ymmärtämättömyydessäsi pimeydessäsi.
Matteus 3:
11 Minä kastan teidät vedellä parannukseen, mutta se, joka minun jäljessäni tulee, on minua väkevämpi, jonka kenkiäkään minä en ole kelvollinen kantamaan; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella.
- siis Pyhän Hengen kaste on.
Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella.
kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella, niinkuin voimme lukea ja selvästi nähdä apostolien teoissa ja ennenkaikkea Jeesuksen omissa opetuslapsissa, sillä olivat kastettu vedessä nimessään ja saivat helluntaina Pyhän Hengen kasteen, kuten on kirjoitettu ja kuten Jeesus painotti sen lupauksen täyttymistä ennen kuin lähtisivät Jerusalemisesta viemään sanomaa, ei lihan ja veren antamalla opilla niinkuin kirkko tekee yleisissä vauvakasteissa ja siihen liitetyssä ihmisopissa, vaan Pyhän Hengen voimassa kantaen Isän Jumalan tahdon mukaista hedelmää ja merkkien seuratessa hyvää sanomaa ja armolahjojen toimiessa seurakunnissaan, niinkuin Paavali opetti, näistähän ei voi kirkko mitään ymmärtää, kun ei Pyhä Henki vaikuta ihmislähtöisessä opissa eikä ulkonaisessa jumalisessa nimikristillisyydessä, jota kehotetaan välttämään, niinkuin Pyhä Henki jo alkuseurakunnan apostoleille ilmoitti. Samoin Paavali varotti julmista susista, jotka ajavat omia asioita ja etsivät omaansa, mutta ovat varkaita ja ryöväreitä, sillä vain Pyhän Hegnen vaikutuksen kautta Jeesus vaikuttaa Hyvänä Paimenena silloin ja samoin nykyään, vaikka liha ja veri ei pimeydessään sitä käsitä. Olkaa Jeesuksen seuraajia niinkuin elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä syntyneet Jumalan lapset, varokaa ihmis- ja järkeis- ja harhaoppeja, niinkuin on kirjoitettu monien Jeesuksen nimessäkin toimivat, mutta hedelmänsä ovat valheet ja murhat ja kertovat lähteensä olevan pahasta pitäessään totuutta vääryden vallassa.
RE:Meitä ei olekaan kutsuttu seuraamaan kirkon oppeja vaan Herraa Jeesusta, joka18.8.2010 10:04
...puhut!
Olet aivan oikeassa, että Raamatussa ei ole ilmaisua "henkikaste" tai edes ilmaisua "Pyhän Hengen kaste". Tuollaisten ilmaisujen käyttäminen on eksyttämistä.
Sen sijaan Raamatussa joistakin ihmisistä käytetään ilmausta "Hengessä kastetut" (1 Kor. 12:13).
Oletko Hengessä kastettu?
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/oletko-hengessa-kastettu
Henkikaste on vain ilmaisu Pyhän Hengen vaikutuksesta uskoontulleelle ihmiselle!
Siitähän kertoi jo Johannes kastajakin omassa julistuksessaan, jolla hän tarkoitti Jeesuksen vaikuttamaa Pyhässä Hengessä saatavaa kastamista niille jotka Jeesukseen uskovat! Uskomaton ihminen sitä ei voikaan saada itselleen, vaan hän joka vastaanottaa Kristuksen syntiensä vapahtajana!
Raamattu puhuu "hengelläkastamisesta" esim, näin:
Apt. 2:4
Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
Apt. 10:46
sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
Apt. 19:6
Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
Ja Paavali kertoo kuinka tuo Pyhä Henki toimii esim, seurakunnan hyväksi uskoontulleidem kautta!
1. Kor. 12:10
toinen saa lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
Ihminen siis tulee Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen vaikuttamana uskoon, ei mitenkään muuten!
Lue -(Room 10:17 / Jaak 1:18 / 1Piet 1:22-23 / 1:Kor 12:9)!
Pyhällä Hengellä täyttyminen on se Hengen kaste!
Ja sen voi kokea vain jo Kristukseen uskova, joko heti uskoontulemisensa yhteydessä tai sitten myöhemminkin jollain Jumalan armolahjalla täyttymisenä! Paavali oikein kehoittaa uskovia täyttymään hengellä! -(Ef 5:18)!
Miksi muuten pitää keksiä kaikenlaisia "snobbikysymyksiä" Jumalan toiminnasta!?
Ei ole sitä, ei ole tätä ...jne...jne! Sellaiset kasvattavat itsellesi vain epäuskoa Jumalan toimia vastaan!
Kun ihminen kyseenalaistaa Jumalan toimintavoimaa, niin sitä ei myöskään pääse koskaan itse kokemaan!
Ei Jumala anna epäuskoisille mitään, vaan uskovilleen!
Laittamasi Paavalin -(1 Kor 3:1-3) jaaken teksti mielestäni hyvin kuvaa juuri luterilaisuutta!
Nuo samat Paavalin kertomukset toteutuvat tänäkin päivänä mitä selkeimmin juuri siellä!
Paavalihan saman kirjeen edellisessä luvussa -(1Kor 2:14 -16) jakeissa kertoo, että uskovia ei kukaan pysty tutkimaan, elikä siis nyt esim, (luterilaiset) jotka kikkailevat näidenkin asioiden kanssa kuten sinä ja kumppanit, ei voi tutkia uskoontulleita ja hengellä täyttyneitä! Vaan uskovat kylläkin voivat tutkia uskomattomia koska heillä on Jumalan kautta Pyhässä Hengessä Kristuksen mieli ja henki!
Lue myös - (Joh 20:27)!
Terv, mathetes
Olet taas jakamassa ihmisiä uskoviin ja uskomattomiin helvettiinmenijöihin omien mielihalujesi mukaan vaikka Jeesus kielsi sellaiset kadotustuomiot ihmisiltä. Mutta se näyttää olevan uudestikastajien kuten helluntailaisten helmasyntejä. Koitatte pönkittää omaa narsismianne sillä tavalla.
Eivät kaikki hellareissakaan ole samanlaisia narsisteja kuin mathetes, mutta monet vain toistavat ulkoa oppimiaan ajatuksia sen enempää ajattelematta.
Kirjoitit:
>>Eivät kaikki hellareissakaan ole samanlaisia narsisteja kuin mathetes, mutta monet vain toistavat ulkoa oppimiaan ajatuksia sen enempää ajattelematta.
Paavali puhui mitä puhui mutta oli Jeesuksen seuraajien tappajien hengiltä ottajien kasteen puolusta! Usko tai kuole - usko tai miekka heilahtaa - joka otti kasteej ja uskon herraan sai kasteen miekan ollessa maassa pytysää ristinä.
Onko Raamatun sanalla tässä asiassa sanottavaa?
"Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen. Ja tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että he saisivat Pyhän Hengen; sillä hän ei ollut vielä tullut yhteenkään heistä, vaan he olivat ainoastaan kastetut Herran Jeesuksen nimeen. Silloin he panivat kätensä heidän päällensä, ja he saivat Pyhän Hengen. " Apt. 8:14-17.
Aloittajan ajatukset kumoutuivat siinä.
On olemassa Jeesukseen uskovia ja Hänen nimeensä kastettuja ihmisiä joilta puuttuu Pyhä Henki. Mistä tämän tiedämme? Siitä, koska heiltä puuttuu Hengen hedelmät. Simon-noita on tästä hyvä esimerkki. Hän oli tyypillinen temppukristillisyyden edustaja joita nykyäänkin on pilvin pimein. Heiltä puuttuu aito rakkaus lähimmäisiä kohtaan ja se näkyy mm. toisten uskovien tuomitsemisena uskosta osattomiksi ja helvettiin, niin kuin tälläkin palstalla olemme nähneet. Raamattu edustaa näille ihmisille pelkkää kristallipalloa jota tulkitaan maagisesti. Hyvä neuvo on edelleen "hedelmistään te tunnette heidät".
myös vauvakastettuihin. Hedelmistään te tunnette heidät.
En ole muuta väittänytkään.
Simon tuli uskoon siinä kuin muutkin jotka olivat kuulemassa Filippuksen saarnaa!
Simon vain ei jotenkin oivaltanut sitä, että Pyhän Hengen lahjojen saaminen ei ole noin vain annettavissa rahan voimalla, vaan Jumala antaa sen itse kenelle antaa ja milloin antaa! Simonhan katuikin tuota kömmähdystään hieman myöhemmin ja pyysi että hänen puolestaan rukoiltaisiin (jae 24) ettei hänelle kävisi niin huonosti kuin nuo apostolit hänelle antoi ymmärtää!
Simon tuli uskoon:
12 "Mutta kun he nyt uskoivat Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset"!
13 "Ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; ja nähdessään ihmeitä ja suuria, voimallisia tekoja hän hämmästyi"!
________________
Simon katui sitten myöhemmin puheitaan:
24 "Simon vastasi ja sanoi: "rukoilkaa te minun edestäni Herraa, ettei minulle tapahtuisi mitään siitä, mitä te olette minulle sanoneet"!
Miksi muuten koko ajan moitit muita Kristittyjä heidän uskonelänsä takia, hehän vastaavat itse omista teoistaan olivat ne sitten täysin hyviä ja oikeita tai sitten niitä mainitsemiasi "temppukristillisiä" tekoja! He ovat siis itse maksumiehiä omista teoistaan! Tuollaisella ajattelulla ja jatkuvalla arvostelevalla mielellä sinä vain et itse tule kenties koskaan kokemaan Jumalan hengen vaikuttamia tekoja ja toimia omassa elämässäsi! Jumala ei anna epäileville ja epäuskoisille mitään, vaan uskovilleen! Mieti!
Jos jotkut muut uskovat joskus toimivat uskonelämässään tavalla tai toisella, joka "häiritsee" sinua, niin mitä se sinuun koskee, anna heidän olla, itse he ovat tilivelvollisia itsestään Jumalan edessä, seuraa sinä Jeesusta!
Siunausta ja Kristusvaloa elämääsi!
Jeesus sinulle runsaasti sanaansa valaiskoon!
Terv, mathetes
matheteksen tapaista on olla varoittamatta väärästä tiestä, jossa lähimmäinen menee jos jatkaa kadotukseen?! :(
"Koetelkaa kaikkea ja pitäkää se mikä on hyvää.
Pysykää erossa kaikesta pahasta."
>>>"Koetelkaa kaikkea ja pitäkää se mikä on hyvää.
Pysykää erossa kaikesta pahasta."
Ensin Jeesuksen Kristuksen verellä pesu eli vanhurskaaksi tuleminen, sen jälkeen Pyhän Hengen saaminen (kreik. "lambanoo") on mahdollinen. Siis ensin uskoon, sen jälkeen välittömästi tai viiveellä Pyhän Hengen saaminen!
Samarian uskoontulleet (Apt. 8) saivat Pyhän Hengen vasta selvästi havaittavan viiveen jälkeen uskoontulemisestaan.
Uskoni mukaan noita Simon ei ollut uskossa Jeesukseen Kristukseen (siis omannut sydämessä uskon) ennen vesitoimitusta, ei sen aikana eikä sen jälkeenkään. Hänen päälleen ei käsiä laitettu, että hän saisi Pyhän Hengen. Ei tietenkään! On hirvittävää harhaa laittaa käsiä ei-uskoontulleiden päälle, että nämä muka saisivat Pyhän Hengen. Apostolit eivät sellaista harhaa, harhatoimintaa harjoittaneet Samariassa eivätkä missään muuallakaan! Apostolit laittoivat Samariassa kädet todella uskoontulleiden päälle ja silloin nämä todella uskoontulleet saivat, vastaanottivat (kreik. "lambanoo") Pyhän Hengen selvästi havaittavan viiveen jälkeen uskoontulostaan!
Torjun "uskovien kaste" -opin!
Uskovien kaste?
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/uskovien-kaste
Uuuden liiton aikana kasteen idea on juuri "yksi kaste"; jossa yhdessä ja samassa kasteessa on mukana vesi ja Henki, Jumalan sanaan liittyen. Ei ole erikseen vesikastetta ja siitä erillistä "henkikastetta", kuten kirjoitat. Se ajattelu antaa mahdollisuuden erilaisten "henkien" suorittamille ilmenemismuodoille, joita markkinoidaan "kasteita". Kaatumiset, vapinat ja tärinät, sekavuustilat, jne.
luterilaisia, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen kasteen tultuaan uskoon.
Lupaus Pyhästä Hengestä kuuluu kaikille uskoville, jotka Jumala kutsuu, Ap 2:39.
Se ei ole minkään herätysliikkeen monopoli, vaan jokainen anoava saa:
"Kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa Pyhän Hengen niille, JOTKA SITÄ HÄNELTÄ ANOVAT."
Luuk 11:13
Pyhän Hengen saamisesta (kreik. "lambanoo") Raamattu kylläkin puhuu, mutta ei yhtään mitään "henkikasteesta" tai "Pyhän Hengen kasteesta". Raamatussa ei siis ole ilmausta "henkikaste" eikä myöskään ilmausta "Pyhän Hengen kaste".
Oletko Hengessä kastettu?
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/oletko-hengessa-kastettu
Milloin ihminen uudestisyntyy?
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/milloin-ihminen-uudestisyntyy
hurmoskokemukset eivät ole mitään Raamatun tarkoittamia kasteita
kastetta: ´Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat. Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi. Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on. Ja kun tämä tunt kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia? Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet? Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa, Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset, kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja." Ja he olivat kaikki hämmästyksissään eivätkä tienneet, mitä ajatella, ja sanoivat toinen toisellensa: "Mitä tämä mahtaakaan olla?" Mutta toiset pilkkasivat heitä ja sanoivat: "He ovat täynnä makeata viiniä".´ (Apt 2:1-)
luterilaisten hurmoskokemukset liittyvät alkoholin nauttimseen. Kyllä kai siinäkin
jonkunlaista "henkeä" on!
Kyllä vesi liittyi ensimmäisen helluntain kasteeseen.
Onkohan Raamatun lukeminen jäänyt vähälle?
Apostolit oli kastettu vedessä paljon aikaisemmin!!!!
Helluntaina he saivat Pyhän Hengen kasteen:
Ap 1:5
"Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä; ei kauan näitten päivien jälkeen."
Raamattu ei tunne sellaista kuin "henkikaste". Ei kertaakaan ole käytetty ilmaisua "Pyhän Hengen kaste".
Tässä kerrotaan helluntain tapahtumista, mutta ei puhuta sanaakaan "Pyhän Hengen kasteesta":
"Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja täytti koko huoneen, jossa he istuivat. Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi." (Apt 2:1-4)
Puhuminen "Pyhän Hengen kasteesta" on siis eksytystä, mutta oletko Hengessä kastettu?
Jos et ole saanut Jumalan sinulle hyväksymää vesitoimitusta, et voi olla Hengessä kastettu!
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/oletko-hengessa-kastettu
Näin voit tulla Hengessä kastetuksi:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38))
luehan tarkemmin:
helluntaina kastettiin 3000 vedellä ja Hengellä (Apt.2-luku)
------------------------------------------------------------------------
Efesossa esim.
Johanneksen vesikasteella kastetut 12 miestä piti kastaa uuden liiton kasteella vedellä ja Hengellä, jotta he saisivat Pyhän Hengen lahjan (Apt.19-luku)
Efesossa uskovat kastettiin Pyhällä Hengellä VASTA VESIKASTEENSA JÄLKEEN, kun Paavali
pani kätensä heidän päälleen, Ap 19:6
Helluntaina kastettiin 3000 sielua sen jälkeen, kun he olivat tehneet parannuksen!!! SEN JÄLKEEN heille
luvattiin Pyhän Hengen lahja Jae 38!
Eivät opetuslapset kastaneet kaikkea kansaa tai kaikkia Jerusalemin asukkaita EIVÄTKÄ VAUVOJA!!!!
Järjenkäyttökin on sallittua!
sen Jordanin joella, missä myös kastoivat monia, niinkuin on kirjoitettu. Helluntaina saivat henkikasteen eikä heitä kastettu enää vedessä niinkuin nuo 3000 jotka ottivat Sanan vastaan. Lue Uusi Testamentti Apostolien teoista ja merkeistä, jotka seuraavat Jeesuksen uskovia, niin näet Hengen kasteen, minkä Jeesus antaa elävänä vetenä ja armolahjat sitä seuraavat, niinkuin helluntainkin jälkeen opetuslapsia tässäkin kun kielillä puhuivat ja tulikielet tulivat päällensä. Olen saanut vastaanottaa elävää vettä ja Pyhän Hengen armolahjan ja hedelmän. Toivon, että voin saada vielä henkikasteen vaikka öljyä onkin astiassani. Saankin kokea Jumalan Hengen vaikutusta opetuksena ja myös hedelmänä ja myös vapautena synneistä ja tästä kiitän Isää Jumalaa Jeesuksen nimessä. Raamatussa meitä kehotetaan karttamaan niitä, jotka kieltävät Jumalan Hengen voiman, tämä tapahtuu nimikristityille, jotka väärin opettavat vauvakasteesta, sillä eivät nöyrry Jumalan totuuden alaisuuteen ja saavat sen mukaan valhetta niittää kuin ovat kylväneet.
Jumalan Sanan alaisuuteen.
kun saivat henkikasteen Jeesukselta kun Pietari puhui ja sen uskoivat Jumalan armosta. Vasta sen jälkeen Pietari käskee heidät kastaa vedessä Jeesuksen nimeen. Älä ole ylpeä ja halua itse olla oikeassa Jumalan sanan opetukseksessa vaan pyydä Pyhän Hengen opetusta ja nöyrry se vastaanottamaan kun tahdot tehdä parannuksen ja otta vesikasteen, sillä sitä seuraa henkikaste niinkuin Paavali pani vesikasteella kastettujen 12 päälle kätensä ja saivat Pyhän Hengen kasteen ja puhuivat kielillä. Paavali oli kysynyt näiltä "Saitteko Pyhän Hengen kun tulitte uskoon?", löydät paikan tällä perusteella. Äläkä vastusta Jumalan tahtoa ja opetusta Raamatusta, jos tahdot sielullesi hyvää hengellistä armolahjaa Pyhän Hengen kautta, sillä jos kylvät valhetta Herran Hengestä, niin et saa sitä niittää totuudessa, sillä siinä pyhittää anovat ja nöyrät ja aralla tunnolla sanansa edessä olevat Jeesuksen nimessä.
Apostoli Paavali tapasi muutamia uskovia, jotka olivat Herran nimeen kastamattomia ja eivät olleet myöskään saaneet Pyhää Henkeä. Heidät kastettiin Herran nimeen (vesitoimitus) ja he saivat Pyhän Hengen (ks. (Apt. 19:1-6)). Niin heistä tuli yhden kasteen saaneita eli Hengessä kastettuja. Seurakunta on Hengessä kastetut.
Helluntaina noin 3000 ihmistä kastettiin Herran nimeen (vesitoimitus) ja he saivat Pyhän Hengen (ks. (Apt. 2:37-41)). Tällä tavalla heistä tuli yhden kasteen saaneita eli Hengessä kastettuja.
Apostolien teoissa ei ajalle lähtien (Apt. 2:38) luvata kenellekään tämän sisältöisesti:
"Tehkää parannus ja [jotain asiaa...] ja niin te saatte Pyhän Hengen lahjan ennen mahdollista tulemistanne Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuksi ... ".
Sen sijaan luvataan - tämä lupaus, ohje Hengessä kastetuksi tulemiseen on voimassa tänä päivänäkin! - näin:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38))
Mitään "toista kastetta", ei luvata! Jumalan seurakunnassa: "yksi Herra, yksi usko, yksi kaste".
Jos et ole saanut Jumalan sinulle hyväksymää vesitoimitusta, et voi olla Hengessä kastettu!
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/kuulutko-paikalliseen-seurakuntaan
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/oletko-hengessa-kastettu
Kyllä parannuksen teko jatkui kasteen jälkeen helluntaina kasteen saaneilla; ei kaikki parannus tullut silmänräpäyksessä tehtyä.
Samoin vääristelet 12 miehen kastetta Efesossa. Kyllä Pyhän Hengen lahjan saamisen lupaus on liitetty kastetapahtumaan, ei sen jälkeiseen aikaan.
Pietari, Tuomas ja muut opetuslapset olivat jo ennen helluntaita saaneet Jumalan heille hyväksymän vesitoimituksen. Heille riitti Pyhän Hengen saaminen helluntaina, niin he olivat Hengessä kastettuja.
Miten helluntaina nuo noin 3000 ihmistä tuli Hengessä kastetuiksi?
Näin:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38))
Heidän kohdallaan ei ole sanottu mitään viivettä vesitoimituksen ja Hengen saamisen välillä kuten esimerkiksi Samariassa tapahtui (Apt. 8). Kaikki meni parhaalla mahdollisella tavalla! Eli nuo noin 3000 ihmistä saivat Pyhän Hengen lahjan juuri tullessaan Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuiksi (siis vesitoimitussekunneissaan)!
Viive Pyhän Hengen saamiselle on kuitenkin mahdollinen kuten Samarian tapaus osoittaa.
Seurakunnassa "yksi Herra, yksi usko, yksi kaste" (Ef. 4:5). Ei siis ole olemassa jotain "henkikastetta", "Pyhän Hengen kastetta".
Älä käytä virheellisiä ilmaisuja, sillä ne eksyttävät.
Raamatussa ei sanota:
"Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli henkikaste kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat"
tai:
"Kun Pietari vielä näitä puhui, saivat kaikki, jotka puheen kuulivat, henkikasteen"
tai:
"Kun Pietari vielä näitä puhui, saivat kaikki, jotka puheen kuulivat, Pyhän Hengen kasteen".
Ei tuollaista eksytystä, vaan näin:
"Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat." (Apt. 10:44)
Kornelius sai lupausta, ohjetta (Apt. 2:38) vastaan poikkeuksellisesti Pyhän Hengen ennen tulemistaan Herran nimeen kastetuksi (vesitoimitus)! Mutta ei missään eikä koskaan sanota hänen olleen ilman Jumalan hänelle hyväksymää vesitoimitusta Hengessä kastettu. Ei tietenkään! Sehän olisi mahdotonta.
Vasta sen jälkeen kun Kornelius oli kastettu Jeesuksen Kristuksen nimeen (vesitoimitus), hän omasi tuon "yhden kasteen" (Ef. 4:5), hän oli Hengessä kastettu. Tulee olla molemmat: vesi ja Henki.
Vajaa ei ole täysi!
"Apostolien teoissa ei ajalle lähtien (Apt. 2:38) luvata kenellekään tämän sisältöisesti:"
Pietarihan nimenomaa painottaa Pyhästä Hengestä:
"TEILLE JA TEIDÄN LAPSILLENNE TÄMÄ LUPAUS ON ANNETTU."""
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38))
Siis 1. Tehkää parannus
2. Ottakoon kukin teistä kasteen (Ei sanota, että kastattakaa vauvanne)
Vesikaste on todella "yksi kaste", eli uskovien kaste
"Joka uskoo ja kastetaan, pelastuu"
Raamattu ei puhu mistään vesitoimitukseta tai vesitoimitussekunnista!
3. Niin te saatte Pyhän Hengen lahjan
Selvää ja yksinkertaista
uudessa liitossa ei todellakaan ole erikseen vesikatetta ja siitä erillistä joskun myöhemmin tapahtuvaa "henkikastetta"; sitä mantraa hokevat eksyttäjät kaataessaan, valehdellessaan ja ollessaan valkeuden enkelin, helluntailaisuuden henkivallan ylienkelin hengen vallassa
Lupaus Pyhästä Hengestä on annettu kaikille, jotka uskovat.
Kornelius täytettiin Pyhällä Hengellä ENNEN vesikastetta!
Ap 10:47
"Ei kaiketi kukaan voi estää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin."
HUOM: NIINIKUIN MEKIN!!!!
Pietarihan sai Pyhän Hengen kasteen vasta vesikasteen JÄLKEEN!!!!
Samarialaiset kastettiin Pyhällä Hengellä paljon vesikasteensa JÄLKEEN: Ap 8: 16-17!
"poikkeus evankeliumia" vai poikkeuksen poikkeusta???
"Kornelius sai lupausta, ohjetta (Apt. 2:38) vastaan poikkeuksellisesti Pyhän Hengen ennen tulemistaan Herran nimeen kastetuksi".
Daavidillakin oli PYhä Henki, vaikka kristillisen kasteen aika tuli uuden liiton myötä.
Korneliuksen perheen ylle tullut Pyhä Henki ei poista sitä lupausta, jonka Pietari sanoi, että Pyhän Hengen saaminen ja syntien anteeksisaaminen liittyy kasteeseen, jossa käytetään vettä.
Hoviherrakin sai Pyhän Hengen vasta sen jälkeen, kun ensin erämaasta löytyi vesipuro, jotta kastaminen oli mahdollista.
Pyhän Hengen lahja ja kaste kuuluu ennenkaikkea avuttomille lapsille!
Raamattu ei puhu mitään siitä, että hoviherra olisi täyttynyt Pyhällä Hengellä.
Älä runoile omiasi!
Hän jatkoi matkaansa iloiten, koska oli saanut syntinsä anteeksi!
Pyhän Hengen saaminen ON ERI ASIA KUIN VESIKASTE!!!
"Kuinka paljoa ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat"!!!!!
Luuk 11:13
Samarialaiset täytettiin Pyhällä Hengellä paljon vesikasteensa JÄLKEEN:
Ap 8:17
>>Apostolien teoissa ei ajalle lähtien (Apt. 2:38) luvata kenellekään tämän sisältöisesti:
"Tehkää parannus ja [jotain asiaa...] ja niin te saatte Pyhän Hengen lahjan ennen mahdollista tulemistanne Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuksi ... ".>>
Et siis löytänyt Apostolien teoista yhtään kohtaa, jossa noin olisi luvattu. Yrität kuitenkin antaa käsityksen, että sellainen lupaus löytyy. Eli yrität eksyttää.
Oletko lisäksi väittämässä, että "tulkoon kastetuksi Jeesuksen Kristuksen nimeen" voisi tapahtua muuten kuin vesitoimituksena, siis että ei vettä tarvitse siinä käyttää? Kyselen tätä sen tähden, että olen kohdannut sellaisiakin harhaoppisia, jotka tuollaista opettavat. Oletko sinä yksi heistä?
Kuten olen tuonut esiin, tässä on selkeä ohje, lupaus Hengessä kastetuksi tulemiseen:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38))
Selkeää ja yksinkertaista!
Eli ei minkään harhaoppisten "henkikaste"/"Pyhän Hengen kaste" -opetuksen mukaisesti eli opettaen "yksi Herra, yksi usko, kaksi kastetta".
Ilmeisesti olet "uskovien kaste" -harhaopissa? Lue tästä tuon harhaopin kumoaminen:
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/uskovien-kaste
Minä tuomitsen "uskovien kaste" -opin, sillä se ei ole apostolien opetus. Mutta huomaa, että en ole myöskään "vauvaan vettä" -käytännössä.
>>"Kornelius sai lupausta, ohjetta (Apt. 2:38) vastaan poikkeuksellisesti Pyhän Hengen ennen tulemistaan Herran nimeen kastetuksi".>>
Et ole ilmeisesti koskaan lukenut kohtaa (Apt. 2:38) tai et ainakaan ole sitä ymmärtänyt.
Väitätkö, että siinä luvataan sellaista, että kun tapahtuu tuon kohdan (Apt. 2:38) mukaan, silloin ihminen saa Pyhän Hengen lahjan ennen tulemistaan Jeesuksen Kristukseen nimeen kastetuksi?
Ei tietenkään luvata! Siinä on järjestys:
" ... parannus ja ottakoon ... kasteen ... niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
Väitätkö vieläkin, että Korneliuksen kohdalla Hengen saaminen tapahtui kohdan (Apt. 2:38) järjestyksen mukaisesti?
nyt poikkeus vai poikkeuksen poikkeus?
Pyhän Hengen lahjan ilmenemismuoto on ILO, jonka Etiopialainen hoviherra sai kasteessa.
Lue Gal.5.-luku.
Olet näemmä innostunut poikkeuksista.
Tämä itsekeksimäsi lupaus - jonka annat ymmärtää löytyvän Apostolien teoista - näyttää sinulle olevan kuitenkin se perussääntösi:
"Tehkää parannus ja [jotain asiaa...] ja niin te saatte Pyhän Hengen lahjan ennen mahdollista tulemistanne Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuksi ... ".>>
Mitä tuossa välissä sinulla on, tuo [jotain asiaa]? Mitä pelletemppuja olet siihen kehitellyt? Vai jalkojen nostelua, nytkähtelyä, kaatuilua vai mitä?
Vertaa Jumalan antamaan ihanaan, selkeään, yksinkertaiseen lupaukseen, ohjeeseen, joka on voimassa tänäkin päivänä:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38,39))
Raamattu varoittaa lisäämästä omia olettamuksia Jumalan sanaan!!!
Ilo on Hengen hedelmä, joka kasvaa vähitellen uskovassa! Gal 5:22
Raamattu ei puhu mitään siitä, että hoviherra olisi saanut Pyhän Hengen kasteen!
sitä "sukellusoppia", joka joskus esiintyi täällä itsepäisesti?
Veden alla saadaan kaikki maan ja taivaan välillä!
Hoviherra sai KASTEESSA Pyhän Hengen synnyttämän ILON.
Lue ja ymmärrä lukemasi!
>>Raamattu ei puhu mitään siitä, että hoviherra olisi saanut Pyhän Hengen kasteen!>>
Aamen! Tuossa olet oikeassa! Ei kukaan Raamatussa ole saanut Pyhän Hengen kastetta! Sellaista ei ole olemassakaan. Sillä seurakunnassa on voimassa "yksi Herra, yksi usko, yksi kaste"!
Mutta saiko hoviherra Pyhän Hengen?
Hoviherran tapauksessa ei kerrota tapahtuneen mitään erikoista Pyhän Hengen saamisen suhteen. Joten varmaankin hänen tapauksessaan tapahtui tämän hänellekin kuuluvan sanan (Apt. 2:38,39) mukaisesti eli näin:
" ... parannus ja ottakoon ... kasteen ... syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan."
Eli ei ole mitään syytä olettaa, etteikö hoviherra olisi saanut Pyhän Hengen lahjan juuri siinä kun hän tuli Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuksi. Ei ole syytä olettaa, etteikö hoviherra olisi tuossa tilanteessa uudestisyntynyt vedestä ja Hengestä.
Milloin ihminen uudestisyntyy?
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/milloin-ihminen-uudestisyntyy
Uskossa mutta ei vielä uudestisyntynyt?
http://www.opetuksia.net/index.php/uskoontulo/uskossa-mutta-ei-viela-uudestisyntynyt
"silloin" te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Hoviherra sai Pyhän Hengen kasteessa. Mutta sitä ennen piti löytää erämaasta vettä kastetta varten.
"Jumalan Henki liikkuu "vetten päällä"
"vedestä ja Hengestä" (Jeesus)
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38, 1938-käännös))
"Repent, and let each of you be baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; and you shall receive the gift of the Holy Spirit." (New American Standard Bible)
Kohdassa (Apt. 2:38) alkukielessä on sana "lambanoo", saada, vastaanottaa.
Sana "saatte" on alkukielessä futuurimuodossa eli tulevaisuutta tarkoittaen (oikein käännetty englanninkieleen sanalla "shall"). Siis Pyhän Hengen lahjan saaminen on joko välittömästi kun on saatu synnit anteeksi tai selvästi havaittavan aikavälin jälkeen kuten tapahtui Samariassa (Apt. 8).
Kohdassa (Apt. 2:38) ei ole tämän sisältöinen ajatus:
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin siinä silmänräpäyksessä Pyhä Henki tulee sydämeenne (ts. siinä syntinne henkilökohtaisesti anteeksisaamisenne silmänräpäyksessä Pyhä Henki tulee sisäänne) ... ".
Ei se, että olet Herran nimeen kastettu, todella uskossa Jeesukseen Kristukseen, siis syntisi anteeksisaanut, ole mikään varmuus, että olet saanut (kreik. "lambanoo") Pyhän Hengen.
Etiopialaine hoviherra sai Pyhän Hengen lahjan ja ilon saadessaan kristillisen kasteen kun sitä varten löytyi erämaasta maallista vettä, jotta kaste oli mahdollinen.
Kuten totesin. Mitään erikoista ei hoviherran tapauksessa ole mainittu Pyhän Hengen saamisen suhteen (vertauskohtana Samarian tapaus). Näin ollen ei ole syytä epäillä etteikö hän olisi saanut Pyhän Hengen tullessaan Herran nimeen kastetuksi (vesitoimitus).
" ... Filippus kastoi hänet. ... kun he olivat astuneet ylös vedestä ... hän jatkoi matkaansa iloiten." (ks. (Apt. 8:38,39))
Tämä hoviherran ilokin tultuaan kastetuksi kyllä osaltaan vahvistaa sitä, että hoviherra oli saanut Pyhän Hengen.
Huomatkaamme muuten, että ennen kastamistaan hoviherran ei sanota iloinneen! Ei, vaan ennen kastamistaan hoviherra oli kyselevä. Ennen kastamistaan hoviherra oli pelastumaton, uudestisyntymätön ihminen.
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/oletko-hengessa-kastettu
mielikuvituksella varustettuna voi varmaan väittää myös , että he nauttivat myös ehtoollista
siellä erämämaassa.
Pysäyttiväthän he vaunut, jotta ehtoollisviini ei läikkyisi maahan.
Mitenhän oli sen virrenveisuun laita? Akustiikka ainakin oli hyvä.
Täällä taitaivat nyt selittelyn mestarit olla asialla.
Toinen lisää omiaan Raamattuun ja toinen kieltää Raamatun sanan!!
Tuo pisteveikko kirjoittaa:
". Ennen kastamistaan hoviherra oli pelastumaton, uudestisyntymätön ihminen. "
Kumma kun ei enää riitäkkään pelastumiseen se, että uskoo Jeesukseen.
Pitää olla erikoinen "vesitoimitussekuntti."
Miten ois sadasosasekuntti?
Ap 8:38
"Hoviherra vastasi: Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
Kyllä minun Raamatussani lukee, että:
"Joka uskoo Herraan Jeesukseen, saa synnit anteeksi". Ap 10:43
Juuri tuosta nähdään kuinka tärkeää on halata "niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa".
Sillä jotkut lukevat väärennöksistään sellaista mitä Raamatussa ei oikeasti lue (lukevat omia lisäilyjään jne.).
Raamatussa ei kohdassa (Apt. 8:36-38) lue tällaista:
"Filippus sanoi: 'Jos sinä uskot koko sydämestäsi, se tapahtukoon.' Hän vastasi: 'Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika'."
Huomaa muuten, että edes tuon väärentelyn mukaan hoviherra ei vastannut tuossa väärentelyssä olevan Filippuksen ilmaisun mukaisesti "minä uskon _koko sydämestäni_, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika".
Siis oliko hoviherralla usko sydämessä? Uskoiko hän sydämestään? Siis oliko hän jo syntinsä anteeksisaanut ennen kastamistaan? Siitä tuo väärennös ei sano mitään.
Edellinen kirjoittaja väärensi myös kohtaa (Apt. 10:43)!
Kohdassa (Apt. 10:43) ei lue kuten hän väitti näin: "Joka uskoo Herraan Jeesukseen, saa synnit anteeksi"! Älä väärennä!
Raamatussa oleva kohta (Apt. 10:43) ei tietenkään ole ristiriidassa kohdan (Apt. 2:38) kanssa.
"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan." (ks. (Apt. 2:38))
" ... jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta." (ks. (Apt. 10:43))
Kohdassa (Apt. 10:43) sanotaan "hänen nimensä kautta". Kastaminenhan on "Jeesuksen Kristuksen nimeen"! Halleluja.
Joku voi ajalla alkaen helluntaista (Apt. 2) saada poikkeuksellisesti syntinsä anteeksi jopa ennen tulemistaan Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuksi. Sitä ei kukaan ole kieltämässä. Korneliukselle tapahtui niin alkuaikana. Mutta entä jatkossa? Siihen ei ole ajalle alkaen (Apt. 2:38) mitään lupausta. Siis tämän sisältöistä lupausta ei ole:
(1) "Tehkää parannus ja [jotain tässä] niin te saatte syntinne anteeksi ennen tulemistanne Jeesuksen Kristuksen nimeen kastetuiksi ... "
Näytäpä esimerkiksi Apostolien teoista yksikin kohta, jossa luvataan tuon lauseen (1) sisältöisesti!
Eikä poikkeuksen poikkeuksille!
Jumalan sana on niin ja aamen!!!!
kiistojen kipeää, joka sotkee sanoja ja oppeja, sillä on mielistynyt vääryyteen.
Myös tuliset kielet tulivat helluntaina itsekunkin päälle ja saivat Pyhän Hengen kasteen, niinkuin Jeesus opetti lähettämästä henkikasteesta, joka on nimenomaan Pyhän Hengen päälle tulemista ja vesikaste on Jeesuksen opetuksen noudattamista sillä sen vastaanottaja kastetaan Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen Jeesuksen nimessä.
Tietysti tarvitaan elävä vesi ja vesikaste ja henkikaste, niinkuin on kirjoitettu.
aina esittää juuri sillä sanalla, mitä käytetään, vaan asian ymmärtäminen on tärkeintä. Johannes Kastaja todisti Jeesuksesta "hän kastaa Pyhällä Hengellä" ja siitä tulee henkikaste, vaikka Raamatussa olisi kirjoitettu samasta asiasta:
´Näitten jälkeen minä olen vuodattava Henkeni kaiken lihan päälle, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, vanhuksenne unia uneksuvat, nuorukaisenne näkyjä näkevät. Ja myös palvelijain ja palvelijattarien päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni. Minä annan näkyä ihmeitä taivaalla ja maassa: verta ja tulta ja savupatsaita; aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi, ennenkuin Herran päivä tulee, se suuri ja peljättävä. Ja jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu. Sillä Siionin vuorella ja Jerusalemissa ovat pelastuneet, niinkuin Herra on sanonut; ja pakoonpäässeitten joukossa ovat ne, jotka Herra kutsuu.´ (Jooel 2:28)
Ja vaikka henkikastetta ei ole sanana sanottu niin se on sama asia, älä ole yksinkertainen vaan ymmärtäväinen.
sillä on kolme erillistä kastetta, vaikka kahdella ensimmäisellä on Jumalan silmissä yhteys hengellisesti, mutta ei ihmisen vaan Jumalan lupauksien toimesta:
1) vesikaste parannuksen jälkeen.
2) henkikaste lupauksen mukaan kuuliaisille ensimmäisen kohdan tekijöille ja vastaanottajille.
3) tulikaste jos Herra näkee astian siihen arvolliseksi ja kohde on itsensä puhdistanut ja pyhittänyt ja ristinsä tahtoo ottaa ja seurata Jeesusta opetuslapsenaan.
"Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa." (Apt. 2:42)
Jumalan seurakuntaan kuuluvien tulee siis pysyä apostolien opetuksessa, siis myös apostolien määrittämässä Raamatun asioiden kielenkäytössä, heidän määritelmissään. Ei tule ajatella, että ihmisten, usein harhaoppisten keksimät ilmaisut (kuten "henkikaste", "uskonratkaisu") ovat parempia kuin apostolien.
Lopeta sinäkin edellisen viestin kirjoittaja "henkikasteesta", "Pyhän Hengen kasteesta" puhuminen kun kerran apostolit eivät tuollaisista puhuneet mitään!
Ei se, että pysytään apostolien opetuksessa - tietysti myös kielenkäytössä, määritelmissä - ole mitään saivartelua. Eksyttäjät - ja samoin sinäkin - tietysti haluavat, että ihmiset eivät pysyisi tiukasti apostolien opetuksessa.
http://www.opetuksia.net/index.php/muuta-asiaa-raamatusta/oletko-hengessa-kastettu
Etiopialaine hoviherra sai Pyhän Hengen lahjan ja ilon saadessaan kristillisen kasteen kun sitä varten löytyi erämaasta maallista vettä, jotta kaste oli mahdollinen.