Miksi kristity ovat niin autoritäärisiä, aina totellaan johtajaa oli se sitten hengellinen johtaja
kuten paavi tai maallinen johtaja kuten Hitler tai Stalin.
Johtuuko se oletetun Jeesuksen käskyistä:
"Käännä toinen poski"
"Kunnioita hallintoa"
"Maksa verosi"
"Alistu"
kuten paavi tai maallinen johtaja kuten Hitler tai Stalin.
Johtuuko se oletetun Jeesuksen käskyistä:
"Käännä toinen poski"
"Kunnioita hallintoa"
"Maksa verosi"
"Alistu"
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tämän takia monelle foorumin rivikristitylle on varmasti vaikea käsittää tiedettä ja ateismiakin. Niin tieteessä kuin ateismissakaan ole auktoriteettejä, mutta aina näkee jonkun postaamassa jotain vaikka Dawkinsin jutuista niinkuin hän olisi joku ateistinen auktori jota on pakko seurata.. Tai että, koska joku henkilö jolla on akateeminen tutkinto sanoo jotain sen on pakko olla totta!
ekakertaa 65 vuoteeen!.
tottele paavia, eivätkä olisi totelleet stalinia, kuin hitleriäkään..
seurakuntien pappiakaan ei tarvitse totella, ainoastaan sitä,
mitä hän Raamatusta, Jumalan sanasta opettaa eli Jumalaa.
"Miksi kristity ovat niin autoritäärisiä, aina totellaan johtajaa oli se sitten hengellinen johtaja
kuten paavi tai maallinen johtaja kuten Hitler tai Stalin."
Uskovaisen auktoriteetti on Jumala ja Raamattu, siitä syystä että he uskovat sen olevan hyväksi heidän hyvinvoinnilleen. Uskovaiset eivät pitäneet Hitleriä tai Stalinia maallisena johtajana. Saksan toisen maailmansodan ajan kuuluisin uskova pappi Dietrich Bonhoeffer kuolikin keskitysleirissä. Ja Stalinha kitki uskonnot pois sen aikaisesta Neuvostoliitosta.
"Käännä toinen poski"
Tällä käskyllä on myös vähemmän tunnettu merkitys juutalaisessa kultuurissa. Se haastoi lyöjän lyömään toisellkin poskelle jos uskallat. Itse ajattelen että se antoi aikaa miettiä mitä on tekemässä.
"Kunnioita hallintoa"
"Maksa verosi"
Eikös näihin jo lakiki velvoita.
"Alistu"
Itse en koe "alistumista" Jumalan tahtoon negatiivisena, päinvastoin koen sen hyväksi asiaksi elämässäni.
juhani1965:"Itse en koe "alistumista" Jumalan tahtoon negatiivisena, päinvastoin koen sen hyväksi asiaksi elämässäni. "
Niin minäkin koen, Jumala on hyvä ja Hänen tahtonsa ihmistä kohtaan on hyvä.