Eräät ovat tällä palstalla sanoneet, että Jeesus on toinen Aadam.
Se ei mielestäni pidä paikkaansa eikä myöskään perustu raamattuun. Kuulisin kernaasti eri mieltä olevien kannanottoja perusteluineen ja tietysti myös samaa mieltä olevien.
Olisikohan tästä yhdeksi uudeksi keskustelun aiheeksi, kun en ole pitkään aikaan jaksanut enää lukea TP juttuja ja vastaavia.
Se ei mielestäni pidä paikkaansa eikä myöskään perustu raamattuun. Kuulisin kernaasti eri mieltä olevien kannanottoja perusteluineen ja tietysti myös samaa mieltä olevien.
Olisikohan tästä yhdeksi uudeksi keskustelun aiheeksi, kun en ole pitkään aikaan jaksanut enää lukea TP juttuja ja vastaavia.
Vastaukset 45
Vanhimmat
raamattuun niin laita kohdat. Katsotaan niitä ensin? Mitä ovat TP jutut?
joilla Jeesuksen voidaan todistaa oleva toinen Aadam:
-------------
:))
verran "varmat" mielipiteet Jeesuksesta, että sinun tulisi tuntea Raamattua, mutta et tunne.
Jonah ei tunne raamattua kun on tehnyt näin tyhmän aloituksen!
olen niin tyhmän aloituksen tehnyt, niin voisitko kuitenkin vastata kysymykseen.
Onko Jeesus mielestäsi toinen Aadam?
Ehkäpä voimme keskustella Jumalan sanasta, kun vastaat asiallisesti.
45. Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
46. Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
47. Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
Esille ottamissasi jakeissa ei puhuta ollenkaan Jeesuksesta.
Niissä puhutaan meistä ihmisistä. Mitä me olimme ja olemme tänään ja mitä meistä tulee, kun meidät muutetaan ylösnousemuksessa. Jos repäisee irti jakeen 45, on tehnyt juuri sen, mistä monet ”oikeaoppiset” varoittavat. On ottanut jakeen irti asiayhteydestään.
Katsotaanpa asiayhteys.
1Co 15:42 Niin on myös kuolleitten ylösnousemus: kylvetään katoavaisuudessa, nousee katoamattomuudessa;
1Co 15:43 kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa; kylvetään heikkoudessa, nousee voimassa;
1Co 15:44 kylvetään sielullinen ruumis, nousee hengellinen ruumis. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen.
1Co 15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
1Co 15:46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
1Co 15:47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
1Co 15:48 Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
1Co 15:49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
Ensimmäisestä ihmisestä tuli elävä sielu, mutta viimeisestä ihmisestä eläväksitehty henki.
Ei viimeisestä Aadamista tullut eläväksi”tekevä” henki, käännös on väärä, ymmärtämättömyydessä tehty.
Kysymys on meistä ihmisistä. Ensimmäisestä ihmisestä, joka lankesi syntiin ja oli maasta, maallinen. Sen ihmisen palkka on kuolema. Ja viimeisestä ihmisestä, joka ylösnousemuksessa saa ikuisen elämän, Jeesuksen Kristuksen uhrauksen kautta, tulee eläväksitehty henki.
Eli tämä maallinen ruumis kylvetään ja siitä nousee uusi hengellinen ruumis. Maallinen ihminen kuolee ja siitä nousee uusi eläväksitehty henki. Aivan kuin siemen kuolee, ja siitä nousee uusi elävä kasvi.
Eli tämä siemen, joka on kylvetty on sielullinen ruumis ja se, mikä siitä nousee on hengellinen ruumis (jae 44). Lihallinen ”minämme” kuolee (mikään liha ei pääse taivaaseen) ja siitä nousee uusi hengellinen ”minämme”, joka pääsee taivaaseen.
Kylvetään alhaisuudessa, nousee kirkkaudessa.
Toisin sanoen molemmin puolin jaetta 45, jossa puhutaan Aadamista, on selvitetty meidän ihmisten lihallista ruumista tänään ja hengellistä ruumista tulevaisuudessa.
1Co 15:50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
1Co 15:51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme.
Näin ollen jakeet eivät ollenkaan puhu Jeesuksesta. Jeesus ei ole toinen (viimeinen) Aadam.
MOT. (=mikä oli todistettava)
"Ei viimeisestä Aadamista tullut eläväksi”tekevä” henki, käännös on väärä, ymmärtämättömyydessä tehty."
Taitaa olla niin ettei jehovalaisesta tutkijan raamatustakaan löydy väitteellesi tukea. Sitten pitääkin selittää "käännös on väärä, ymmärtämättömyydessä tehty." Taustalla taitaa olla Jeesuksen neitseestä syntymisen kieltäminen?
puhuata Jeesuksesta?
Jakeessa 45 kyllä puhutaan ihan Jeesuksesta, koska Paavali totetaa omat sanansa tuossa jakeessa todeksi.
Ensimmäinen Aadam elää lihassamme, synnin muotona, mutta pelastus tulee siinä muodossa missä ihminen enää voidaan synniltä pelastaa... toinen Aadam, Jeesus.
Mien niin "henki" on väärässä ymmärryksessä käännetty?
Käsitys ihmisestä: Ruumis-> Sielu-> Henki
Mihinkä näistä Jumalan Henki vaikuttaa? Entäs Jeesuksen Henki? Entäs Pyhä Henki?
paikkaansa. Ne muutamat kohdat, joissa Aadam ja Jeesus mainitaan, kuvaavat näiden kahden vastaikkaista olemusta.
näin, tode. Hyvä huomio.
myös Jeesus oli elävä sielu kuten Aatamikin, lihallisia ihmisiä molemmat. Olemukseltaan eläessään samanlaisia ihmisiä, ja sieluhan on elävä ihminen kokonaisuudessaan.
Oliko Johannes Kastaja Elia?
Johannes Kastaja Elia.
Mal 4:5 Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.
Mainittu suuri ja peljättävä päivä ei ole vielä ollut. Se tulee lopunaikana. Ja sitä ennen tulee lopunajan profeetta Elian hengessä.
eikös Jeesus itse sanonut noin Johannes kastajasta.
14 ja jos tahdotte ottaa vastaan: hän on Elias, joka oli tuleva
mitä nämä tarkoittavat.
2 Kor 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös KAIKKI OVAT KUOLLEET; Ef 2:1 Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
1 Kor 15:45
Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli ELÄVÄKSITEKEVÄ HENKI.
Ef 2:15
kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi UUDEKSI IHMISEKSI, tehden rauhan,
2 Kor 5
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on UUSI LUOMUS; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Jaikal kysyy.
2 Kor 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös KAIKKI OVAT KUOLLEET;
Ef 2:1 Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
Syntinen ihminen on kuollut hengellisesti, mutta kun ihminen kuolee synnille, hän tulee eläväksi hengellisesti.
1 Kor 15:45
Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli ELÄVÄKSITEKEVÄ HENKI.
Niinpä. Aatami oli tavallinen elävä ihminen eli sielu, joka ei voinut antaa kenellekään eläväksi tekevää Pyhää Henkeä. Usko Jeesukseen, viimeiseen Aatamiin, sensijaan antoi toivon siitä, että ihminen saa lahjaksi eläväksi tekevän Pyhä Hengen isä Jumalalta.
Ef 2:15
kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi UUDEKSI IHMISEKSI, tehden rauhan,
Vastakkain olivat juutalaisen lakeineen ja sitten pakanakansat ilman lakia. Jeesuksen uhrikuolema teki tehottomaksi lain ja silloin niin juutalaiset kuin pakanakansatkin tulivat yhdeksi uudeksi ihmiseksi ilman lakia, pelastukseen uskon kautta.
2 Kor 5
17. Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on UUSI LUOMUS; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
Syntisen tilalle on tullut uusi ihminen, joka on syntynyt uskonsa kautta uudesti ylhäältä.
Niin pohdin.
oli Elia juuri siinä merkityksessä, kuin Raamattu tarkoittaa. Hän tuli Elian hengessä ja Jeesus sanoi opetuslapsille, että hän on Elia. Samoin Jeesus on uusi Aadam, siinä merkityksessä, kuin Raamattu tarkoittaa. Kaikki ihmiset polveutuvat Aadamista ja kaikki tulivat kirotuksi Aadamissa. Uudestisyntyneet ovat syntyneet Sanasta (Jeesuksesta) ja tulevat siunatuiksi hänen kauttaan.
Jeesus ei ollut Aadam, eikä Johannes Elia, mutta molempia voidaan verrata edeltäjiinsä.
aivan oikein mitä näin nopeasti luettuani voin todeta. MUTTA....
Ymmärrätkö uuden ihmissuvun syntyneen viimeisestä Aadamista Jeesuksesta Kristuksesta (Jaak 1:18)?
Kaikki Jeesukseen uskomalla uudestisyntyneet ihmiset ovat yhtä Jumalan perhettä ja yhtä kansaa.
Uudestisyntynyt uskova on syntynyt:
Jumalan Sanasta (Joh 1:1,11-14, Jaak 1:18, 1 Kor 15:1-4, 11, 1 Tess 2:13).
Siksi hän on Herran JEESUKSEN Kristuksen Jumalan Sanan LAPSI (Jes 9:5, Joh 13:33, 14:18, 21:5).
Jumalan Sana on Henki ja elämä (Joh 6:63, Joh 11:25, 14:6).
Jumala on Henki ja elämä (Joh 4:24, 2 Kor 3:17-18, Joh 5:26).
Jumalan Sana on Jumala, Henki, ilmestynyt lihassa (Joh 1:1,14, Heb 1:8, 1 Tim 3:16).
Näin uudestisyntynyt uskova on syntynyt JUMALASTA (Joh 1:13, 3:3 huomaa asiayhteys).
Siksi uudestisyntynyt uskova on JUMALAN LAPSI (Joh 1:12, 1 Joh 3:1-2).
Hän on myös Pyhän Hengen lapsi koska hän on syntynyt Hengestä (Joh 3:6-8).
Näin Raamattu todistaa Jumalan olevan yksi Jumala kolmessa persoonassa:
Isä, Poika ja Pyhä Henki ilmoitettu Jeesuksessa Kristuksessa (Joh 1:18).
ristillä, Hän kuollessaan edusti kaikkia Aadamin jälkeläisiä. Tästä on kysymys 2 Kor 5. luvussa.
Siksi Paavali toteaakin että KAIKKI OVAT KUOLLEET. Huomaa että Paavali sai oppinsa Jeesukselta Kristukselta, ei ihmisiltä eikä ihmisten kautta (Gal 1:11-12).
VANHA IHMINEN; VANHA AATU/EEVA
>>>2 Kor 5:14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös KAIKKI OVAT KUOLLEET;
Room. 5:14
kuitenkin kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti niitäkin, jotka eivät olleet syntiä tehneet samankaltaisella rikkomuksella kuin Aadam, joka on sen esikuva, joka oli tuleva.
1. Kor. 15:22
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
Jumalan rangaistus tottelemattomalle.
1.Moos.2.
15 Ja Herra Jumala otti ihmisen ja pani hänet Eedenin paratiisiin viljelemään ja varjelemaan sitä.
16 Ja Herra Jumala käski ihmistä sanoen: "Syö vapaasti kaikista muista paratiisin puista,
17 mutta hyvän-ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman".
Jeesus olisi aatami, huomena kai jo taavetti... Kyllä lähen nukkumaan.
Mulle on Jeesus Jumalan Poika!
mutta nyt pitää vääntäytyä vaakasuoraan asentoon. Ja huomenna odottaa palstalaisia työpäivä, luultavasti samaa hiekkalaatikkohommaa kuin ennenkin...???
Jeesus on Herra!
Hyviä öitä vaan sitten.
Aamen, Jeesus on Herra.
Kunnia Herralle.
Kristinuskon erheen ja minulle on Jeesus aivan tavallinen ihminen , kertomukset ja legendat hänestä ovat oma lukunsa sinäänsä.
Jeesus on Essealaisen uskonnon kasvatti ja häneen luotu uskonto on syntynyt Jeesuksen jälkeen.
"1Co 15:47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta. "
Kumpikin on ensimmäinen.
1Co 15:22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
Co 15:23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
Kristuksen omat, häneen uskovat, tehdään eläviksi Kristuksen toisessa tulemuksessa.
Ja nimenomaan tehdään eläviksi Kristuksessa, ei ”toisessa Aadamissa”. Aadamissa kaikki kuolevat.
Ei Kristusta voi ”toisena Aadamina” yhdistää syntiinlangenneeseen, kuoleman palkaksi saaneeseen Aadamiin.
Kristus on Aadamin vastakohta. Aadamin kautta tuli kuolema, Kristuksen kautta tulee elämä.
Jakeessa 45 puhutaan vain ja ainoastaan ihmisestä, ei Jeesuksesta ”viimeisenä Aadamina”.
1Co 15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäinen ihminen, Aadam, tuli eläväksi sieluksi"; viimeinen Aadam ELÄVÄKSITEHDYKSI hengeksi.
Suurella kirjoitetun sanan olen korjannut, siihen muotoon kuin sen kuuluu olla. Verbistä dzoopoieo joka merkitsee tehdä eläväksi, eläväksitehdä. Muutoin jae on Novumin mukaisesti.
Aadamin synnistä saaman palkan, kuoleman, Jeesus sovitti ristinkuolemallaan. Tämän uhrauksen ansiosta ihmisestä voidaan tehdä elävä henki Kristuksen toisessa tulemuksessa, Jumalan armosta.
On huomattava myös, että jakeessa 45 ei puhuta toisesta Aadamista, vaan viimeisestä.
Jeesus on Jumalan Poika, Ihmisen Poika, Ylistetyn Poika eikä mikään toinen tai viimeinen Aadam.
on vain ensimmäinen Aadam eikä muuta niin onko sinulla pelastus Krsituksessa?
Adamn oli ensimmäinen ihminen, maan tomusta. Jeesus toinen "Aadam" , Pyhästä Hengestä.
Ensimmäisiä kumpikin.
Kuoleman oma ja pelastaja.
tuon jakeen omia tarkotusperiäsi tukevaksi..ikävä kyllä se on väärin....ja typerintä mitä ikinä voit tehdä.
Raamatun ymmärtämiseen ei jaksa edes alkaa vastaamaan!
hämmästyttääkin monia uskovia kun tällä palstalla moni paljastaa
kirjoituksillaan kuinka vähän hän ymmärtää Jumalan Sanaa.
Sitten nämä henkilöt esiintyvät täällä uskovien opettajina????
Jakeen 1.Kor 35 kysymys kertoo sen, mitä asiaa jatkossa käsitellään.
1Co 15:35 Mutta joku ehkä kysyy: "Millä tavoin kuolleet heräjävät, ja millaisessa ruumiissa he tulevat?"
Tämä oli kysymys ja sitä Paavali käsittelee jakeesta 35 eteenpäin. Ja siihen sisältyy myös ”viimeinen Aadam”-jae (45).
1Co 15:47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
1Co 15:49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
Jae 49 Novumin mukaan:
Kuten olemme kantaneet maallisen kuvaa, tulemme kantamaan myös taivaallisen kuvaa.
Tässä oli lopullinen vastaus kysymykseen, joka Paavalin selvityksen alussa oli tehty. Millainen ruumis on uskossa kuolleilla ylösnousemuksessa?
Niinkuin olemme kantaneet tätä maallista , lihallista ruumista, tulemme saamaan ja kantamaan hengellistä ruumista ylösnousemuksen j-ä-l-k-e-e-n.
Tästä oli puhe, ei siitä maan päällä tapahtuvasta uudestisyntymisestä, kun tulemme uskoon ja saamme Pyhän Hengen. Se on kokonaan toinen asia.
Ja jatkossa kerrotaan, että ne, jotka eivät ole kuolemaan nukkuneet, tulevat muuttumaan. Heidän maallinen ruumiinsa ( Aadamissa) muutetaan ylöstempauksessa hengelliseksi ruumiiksi (Kristuksessa).
1Co 15:22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
1Co 15:23 mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
Ja mitä tapahtuu, kun kaikki on tehty eläviksi Kristuksessa pelastussuunnitelman saadessa täyttymyksen lopunajalla:
1Co 15:24 sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
1Co 15:25 Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
1Co 15:26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
1Co 15:27 Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
1Co 15:28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Poika luovuttaa valtakunnan Isän Jumalan haltuun. Ja itse Poikakin alistetaan Isän Jumalan valtaan.(Sitäkään ette ymmärrä)
Te, Mohikaani ja Jaikal, pidätte tyhmänä totuuden sanoja, syystä että ette niitä ymmärrä. Te luulette olevanne rikkaita viisaudessanne, eikä teiltä mitään puutu. Te kuulutte niiden ”vanhojen kuninkaiden” joukkoon, jotka ovat hallinneet jo 300-luvulta lähtien.
Ecc 4:13 Parempi on köyhä, mutta viisas nuorukainen kuin vanha ja tyhmä kuningas, joka ei enää ymmärrä ottaa varoituksesta vaaria.
Menkää ja ostakaa Jeesukselta silmävoidetta, se antaa näkökyvyn.
uskoo, koska nykyään on valinnan varaa uskonnollisissa järjestöissä ja niiden opeissa. Mitä tulee Jumalan sanan ymmärtämiseen, niin tässä on eräs kohta, jota uskonnolliset ihmiset eivät ymmärrä.
Room. 10:9
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Täällä on epäuskoisia "opettajia", jotka väittävät suullaan Jeesuksen jumalaksi, ymmärtämättä Jumalan sanaa. Jaikal on niistä eräs.
kuunnella vanhojen ja armoitettujen helluntaijulistajien opetusta sovituksesta 1 Kor 5:13-121.
Silloin sinulle avutuu mitä ristillä tapahtui sinulle ja minulle. Niin, jos olet tätä asiaa ensin itse yrittänyt tutkia Raamatun Sanasta.
Eivät hengelliset asiat avaudu ilman että niihin itse paneutuu. Ei sananjulistaja voi opettaa kuulijaa jos kuulija ei ole koskaan itse perehtynyt julistajan aiheeseen eikä ole siitä kiinnostunut. Hän ei silloin ota vastaan ruokaa. Ei myöskään jos kuulija istuu kriittisessä hengessä tai ajattelee muita asioita eikä keskity kuuntelemaan puhetta.
Julistaja kun on riippuvainen siitä että Pyhä Henki antaa Sanaa hänelle ja hänen kauttaan kuulijalle.
Julistaja on myös riippuvainen siitä että Pyhä Henki elävöittää ja selittää julistetun Sanan kuulijalle.
Julistaja on riippuvainen siitä että Pyhä Henki opettaa Sanaa hänen julistuksensa kautta. Pyhä Henki
opettaa kuulijaa vain jos kuulija on kiinnostunut ja ottaa vastaan opetusta ja ..........lue edellä
kertomani ehdot.
Herraa Jeesusta Kristusta jumalaksi. Miksi annat väärän todistuksen lähimmäisestäsi?
Minä väitän Jumalan kanssa yhtäpitävästi että Herra Jeesus Kristus on Jumala (Heb 1:8, Room 9:5).
Jos tämä on epäuskoa, tahdon pysyä tässä "epäuskossani".
>>>Täällä on epäuskoisia "opettajia", jotka väittävät suullaan Jeesuksen jumalaksi, ymmärtämättä Jumalan sanaa. Jaikal on niistä eräs.
Niin on kuten sanoit. Toisaalta kysymys on koko lunastuksemme perustasta -Jeesuksen lunastustyöstä ristillä ja ylösnousemuksesta uuden ihmissuvun esikoisena- ja siksi niin pyhästä asiasta, etten halua keskustella asiasta muiden kuin uskosta Jeesukseen osallisten kanssa. Uskosta osattomat ts. luonnollisessa tilassa elävät ihmiset eivät ymmärrä mitään näistä kalliista ja pyhistä asioista. Kristuksen ulkopuolella on vain kuolemaa ja pimeyttä; luonnollinen ihminen ei edes ymmärrä sitä ettei hän ymmärrä.
Hyviä vointeja Sinulle veljeni Kristuksessa, Jumalan rakas.
Minun leipäni on Jeesus ja kuuntelen hänen julistustaan, koska olen Jeesuksen opetuslapsi.
Joh 6:35 Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.
Vanhojen ja armoitettujen helluntaijulistajien opetus saattaa olla ruokaa, niinkuin sanoit, monelle. Mutta muistettakoon, ettei se elämän leipää ole. Se on näiden ”vanhojen” pitkään keittämää sekahedelmäsoppaa, josta hedelmien alkuperäinen oikea maku on miltei tyystin hävinnyt.
Siitä miten kauan ja miten suurella innokkuudella olen perehtynyt Jumalan sanaan, olet jäävi sanomaan yhtään mitään.
Myöskään emme voi tietää, kenelle Pyhä Henki on ylhäältä annettu ja kenelle ei. Vaikka jotkut luulevatkin tietävänsä. Helluntailaisopettajissakin saattaa olla Pyhällä Hengellä täyttymättömiä.
Joh 3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
Oliko sinun Jeesus ”elämän leipä” lihaan tullessaan neitseestä syntynyt? Kysymys on aiheellinen kun et löydä raamatusta taivaasta tullutta toista ihmistä (Aadamia) Jeesusta.
sanonut, että uskontunnustukseni on sama kuin Apostolinen uskontunnustus.
Eli:
Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, jne...
PS. Jakeessa 1.Kor 15:45 ei puhuta toisesta Aadamista, vaan viimeisestä Aadamista.
Jeesus hukassa. Se ei ole niin vakavaa jos sen huomaa sillä, silloin voi alkaa etsimään Jeesusta ja löytää Hänet.
Mutta silloin se on vakavaa jos sitä ei edes huomaa sillä, silloin ei edes etsitä Jeesusta. Ja kun ei etsitä, ei löydetäkään. Vai miten se menee?
•Matt 7:8
Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan.
•Luuk 11:10
Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan.
>>>PS. Jakeessa 1.Kor 15:45 ei puhuta toisesta Aadamista, vaan viimeisestä Aadamista.
jaetta eteenpäin.
""PS. Jakeessa 1.Kor 15:45 ei puhuta toisesta Aadamista, vaan viimeisestä Aadamista.""
47. Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
väität väärin ja tarkoitushakuisesti kolminaisuusopin mukaan käännetyillä raamatun jakeilla.
Tässä sinulle totuudellista sanaa:
2.Kol. 1:2 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
2.Kol. 1:3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
Luk 1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Luk 1:32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen,
1.Piet 1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
2Co 1:3 Kiitetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala,
1Jn 3:24 Ja joka pitää hänen käskynsä, se pysyy Jumalassa ja Jumala hänessä. Ja siitä me tiedämme hänen meissä pysyvän, siitä Hengestä, jonka hän on meille antanut.
1.Jn 5:20 Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
Joh 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
>>>Sitten nämä henkilöt esiintyvät täällä uskovien opettajina????