on edelleen aika karu, ei ihme, että naiset muuttavat kilvan pois maaseudulta tai ne jotka siellä asuvat, eivät mene naimisiin. Lukekaa huolella tämä tarina - tämä on todella suomesta!
http://www.studio55.fi/oikeusjakohtuus/artikkeli.shtml/1183828
http://www.studio55.fi/oikeusjakohtuus/artikkeli.shtml/1183828
Vastaukset 14
Vanhimmat
Näyttää kuitenkin siltä, että naisen osa maaseudulla on parempi kuin kaupungissa. Naisen asema vahvistuu kun ei tarvitse olla hellan ja nyrkin välissä juopon city-einarin komenneltavana. Maaseudulla nainen omistaa lähes poikkeuksetta oman auton, on itsenäinen kaikissa omissa asioissaan, yleensä aktiivinen vaikuttaja yhteisössään. Moderni maaseutuympäristö houkuttaa fiksuja koulutettuja naisia viihtyisään asuinpaikkaan, jossa ystävällinen ilmapiiri korostaa viihtyvyyttä.
Juopporenttujen kivikylä ei ole ihmisen asuinpaikka.
Maaseudulla naiset on järjestään kaikki veronmaksajien riippana eli julkisella sektorilla hommissa. Ei sellainen mitään tuota.
Ei tule maaseudulla elämisestä oikein mitään, kun ei siellä ole työpaikkojakaan...
Kokemuksesta tiedät mitä on elää toisten kustannuksella. Mitäpä siihen muuta sanomista.
Opiskelujeni jälkeen (25 v.) ei ole tarvinnut rasittaa veronmaksajien kukkaroa juurikaan, kun on tehnyt teollisuuden parissa tuottavaa työtä.
Minä, anti-kepulaisena, en ymmärrä moista touhua ollenkaan. Kuvottavaa.
Mutta nykyaikana tilojen pitämisen elinkelpoisena vaatii joitain toimenpiteitä vapaaehtoisesti. Yleisesti tuntuu siltä, että tilan omistavat vanhemmat alkavat liian varhain päättämään kuka tilaa jatkaa. Parempi katsoa pidempään kunkin lapsen kohdalla, mitkä ovat lahjakkuudet, halut ja hyvät ja huonot taipumukset elämän uralla.
Järkevät ja sovittelevat vanhemmat on arvokkaita tässä asiassa.
Tuo on normaali käytäntö kepulandiassa. Kepulaisuus ja islam ovat kuin kaksi marjaa.
,muistan erään kerran, kun kepulessu paasasi jossain talossa ensin siitä miten ihmiset katsovat televisiota.
Sitten tv:ssä alkoi joku ohjelma islamista. Lessu katseli syrjäsilmällä ohjelmaa ja paasasi miten muslimit on ihan väärää uskoa, niillä on ihmetapoja ja vanhanaikaisia jne. Ohjelmassa kerrottiin ja näytettiin mm. vaimon paikka on kotona, järjestetyistä avioliitoista, perheen pään asemasta jne. Kepulessu meni aina vaan hiljaisemmaksi, laittoi lakin päähän ja häipyi... olikin ohjelma suoraan kuin kepulessu-uskosta !.
Hoh hoh hoooooo...
Kyllähän se on ollut iät ja ajat tapana kepulandiassa, että perheen vanhin poika perii maat ja mannut, vaikka olisi vasta kahdestoista lapsi. Melko tasapuolista tyttäriä kohtaan.
Aika yksipuolinen tarina ja täynnä ristiriitaisuuksia.
Toisaalta, suomen lain mukaan omalla omaisuudellaan voi eläessään tehdä mitä haluaa.
Ei siinä ole sanan sijaa enmpää omilla lapsilla kuin naapurin akoillakaan.
Ei elävää ihmistä voi periä.
Kyllä. Kun lahjoittaa sen kerralla sinne minne aikoo ja selvittää lahjoituksen vaikutuksen mm. verot ja mikä onmuiden sisarusten asema.
Ei siinä sen kummempaa.
edelleen vahvasti maaseudulla. Kuvaa hyvin kepulaisten maaseudulla asuvien suhtautumista naisiin ja kilpeä yritetään kiilloittaa Kiviniemellä, mutta taustalla kepustraapit tytöttelee Maria entiseen tapaan. Naiset on maaseudulla mustasukkaisten isäntien vahdittavana ja usein myös agressioiden purkamisen kohteen. Ei siis ihme, että maaseudulla on pula naisista ja toisaalta ymmärrettävää, että naiset kilvan muuttavat paremman elämän perässä pois. Aika harvaa naista kiinnostaa kiljun juominen, katiskoiden laitto tai metsästys ryyppäämisineen. Olen itse ollut yhdessä hirviporukassa ja tähän mennessä kuudelta isännältä on emäntä lähtenyt asustuskeskukseen ja jättänyt maatilan suosiolla, kaksi ei edes huolinut avioerossa tarjolla olleita rahoja, vaan halusivat niin totaalisesti eroon.
Pitää paikkansa joka ainoa sana. Kapillakin on erittäin hyvät välit Lotan kanssa, ainakin 200 km.
emännälle ja talontyttärelle turvallinen välimatka on vasta 2 metriä multaa, sitten vasta kiusaaminen loppuu... Sääliksi käy....
Et sä selviä kuitenkaan.