Jehovan todistajien hautajaiset voivat olla vallankäytön näytöstä, jos tilaisuuteen yrittää osallistua erotettu Jehovan todistaja. Tässä kokemus JT-hautajaisista Kirkkonummen valtakunnansalilla noin 1 ja puoli vuotta sitten.
http://koti.mbnet.fi/jpoika/dokumentit/hautajaiset.html
Mitä mieltä olette Raimo Lahtisen toiminnasta? Oliko se asiallista? Laillista? Syrjintää?
Mielivaltaa se ainakin oli.
http://koti.mbnet.fi/jpoika/dokumentit/hautajaiset.html
Mitä mieltä olette Raimo Lahtisen toiminnasta? Oliko se asiallista? Laillista? Syrjintää?
Mielivaltaa se ainakin oli.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kurja kertomus. Jos homma on tosiaan mennyt noin niin ikävä juttu. Mielestäni tuollaiset tapahtumat juuri osoittavat mistä näissä kaikenlaisissa hihhulilahkoissa on kyse. Vallanhimoiset ihmiset haluavat osakseen palvontaa ja oikeuden määräillä ihmiseten tekemisiä.
Ainoa keino on yrittää pitää läheisensä erossa tuollaisesta toiminnasta kokonaa.
>>Jos homma on tosiaan mennyt noin niin ikävä juttu.
Tuo nettisivullani oleva kertomus on 100% totta. Julkaisin sen vasta nyt, noin puoli toista vuotta hautajaisten jälkeen, koska "suruaika" on varmaan perheen kohdalla ohi.
Ei tämä ole varmasti ainoa laatuaan kokemus JT-hautajaisista. Olen itse ollut vain muutamissa JT-hautajaisissa, mutta olen kuullut kerrottavan, että on erittäin yleistä, että hautajaisia käytetään ikäänkuin "rekrytointitilaisuutena", kun kuulijoiden joukossa on myös "maailmallisia", siis ei-JT-ihmisiä. Heille kerrotaan muistopuheen yhteydessä kaikkea asiaan liittymätöntä, kuten JT-seurakunnan toiminnasta, kokouksista ja mainostetaan kokousaikoja. Mielestäni nämä asiat EIVÄT KUULU vainajan muistopuheeseen. Silloin muistellaan kuollutta lähimmäistä, eikä Jehovan todistajien seurakuntien toiminta ole "asialistalla". Mutta puhujat ovat usein niin härskejä, että käyttävät tilaisuudet hyväkseen "mainostamalla" JT-seurakuntia.
Eikä tämä hyväksikäyttö tähän lopu. Vartiotorniseura kehottaa saarnaamaan esim. hautausmailla, missä surevat omaiset käyvät muistelemassa kuolleita rakkaita omaisiaan. Tässä näyte siitä, miten ohjeistetaan ns. "hautausmaatyö":
*** km 10/94 s. 7 Käytä uutta kirjasta tehokkaasti ***
Käytä uutta kirjasta tehokkaasti
1 Olimme hyvin iloisia saadessamme viime piirikonventissamme uuden kirjasen Kun joku rakkaasi kuolee. Sen pitäisi vedota kaikkien elämänalojen ihmisiin, sillä hyvin monet ovat murehtineet jonkun heille rakkaan ihmisen menetystä. Sen viehättävien valokuvien ja piirrosten vuoksi sitä pitäisi olla helppo levittää. Sivun 29 dramaattinen maalaus Lasaruksen herättämisestä kuolleista osoittaa Jeesuksen ”voimakkaan halun tehdä tyhjäksi kuoleman aiheuttamat vahingot”. Koko seuraavan sivun täyttävässä kuvassa esitetään iloinen ylösnousemustapahtuma uudessa maailmassa. Miten tämän pitäisikään lämmittää surevien sydäntä!
. . . . . . . . . . . . . .
6 Pidä ylimääräistä kirjasta mukanasi ja käytä sitä todistaessasi vapaamuotoisesti. Haluat ehkä käydä alueellasi sijaitsevissa krematorioissa tai ruumishuoneilla kysymässä, haluaisivatko siellä työskentelevät saada kirjasen lohduttaakseen surevia perheitä. Tai voit ehkä tahdikkaasti lähestyä surevia hautausmailla, kun he käyvät menettämänsä rakkaan ihmisen haudalla.
* * *
Törkeää surevien omaisten hyväksikäyttöä, sanon minä.
halpamaisesti voi lahkossa käyttäytyä toisia kohtaan . Vainajan muiston häpäisemistä omien uskonveljien/sisarten taholta .
Olen törmännyt hengelliseen ja henkiseen väkivaltaan nuorimman poikani kastejuhlassa Lauri Thurenin ja Tapani Aallon taholta. Olimme kaikki Luterilaisia.
Siitäkös meteli nousi kun en suostunut uhriksi vaan rohkein sanoin puolustin itseäni ja arvostelin Thurenin käytöstä. Tämä Thuren on omasta mielestään kaiken arvostelun yläpuolella ja hänen mielestään hänessä ei ole koskaan mitään vikaa tai syytä.