Miksi monet uskovaisiksi itseään kutsuvat kiroilevat kiertoilmaisuilla? Kaikkia näitä olen kuullut niin luterilaisten kuin helluntailaistenkin suusta. Jos on pakko kiroilla niin tehkää se mieluummin vaikka pirun nimeä toistaen, mutta älkää Jumalan nimeen sanoko mitään.
Älä turhaan käytä Jumalasi nimeä. [,sillä Herra ei jätä sitä rankaisematta, joka turhaan käyttää hänen nimeään.]
Esim. 1.
"Herranen aika"
Liekö sanonta tullut Herran ajasta, lat. Anno Domini; Herran vuonna.
Esim. 2.
"Auta armias"
Armias on eräs Jumalan nimistä, niin armias kuin Hän on. Vastaava kuin "jumalauta", vaikka käytetään eri tilanteissa.
Esim. 3.
"herregud"/ "herrajumala"
Aivan sama kiroiletko muulla kielellä vai äidinkielelläsi. Tai että tarkoititko sitä tosissasi, vai sanoitko vahingossa.
Esim. 4.
"Piru vieköön"
Käytä mieluummin "perkele", kiroilethan samalla tavalla silloinkin. Sanan sisältö ratkaisee. Samasta vihtahoususta on kuitenkin on kyse, jolle valtaa annat.
Esim. 5.
Valoja päälle laitettaessa sanotaan: "Valoa kansalle joka pimeydessa vaeltaa".
Jeesus on maailman valo. Hänen nimeänsä ja sanojansa käytetään tässä väärin. Erityisesti nuorisotyöntekijöille tyypillinen vitsi.
Esim. 6.
"Voi vitsi" tai "vitsit"
Tiedätte kyllä mistä kantasanasta tämä on lähtöisin.
Älä turhaan käytä Jumalasi nimeä. [,sillä Herra ei jätä sitä rankaisematta, joka turhaan käyttää hänen nimeään.]
Esim. 1.
"Herranen aika"
Liekö sanonta tullut Herran ajasta, lat. Anno Domini; Herran vuonna.
Esim. 2.
"Auta armias"
Armias on eräs Jumalan nimistä, niin armias kuin Hän on. Vastaava kuin "jumalauta", vaikka käytetään eri tilanteissa.
Esim. 3.
"herregud"/ "herrajumala"
Aivan sama kiroiletko muulla kielellä vai äidinkielelläsi. Tai että tarkoititko sitä tosissasi, vai sanoitko vahingossa.
Esim. 4.
"Piru vieköön"
Käytä mieluummin "perkele", kiroilethan samalla tavalla silloinkin. Sanan sisältö ratkaisee. Samasta vihtahoususta on kuitenkin on kyse, jolle valtaa annat.
Esim. 5.
Valoja päälle laitettaessa sanotaan: "Valoa kansalle joka pimeydessa vaeltaa".
Jeesus on maailman valo. Hänen nimeänsä ja sanojansa käytetään tässä väärin. Erityisesti nuorisotyöntekijöille tyypillinen vitsi.
Esim. 6.
"Voi vitsi" tai "vitsit"
Tiedätte kyllä mistä kantasanasta tämä on lähtöisin.
Vastaukset 6
Vanhimmat
1. esim. jonkun - oliko se viini- tai viikunapuun; "Älköön sinussa koskaan hedelmää kasvako!"
2. "Väisty taakseni, saatana, sillä sinä et ajattele sitä mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten." Jeesus komensi pietarin ymmärryksestä saatanaa taakseen.
3. Kiroileminen on hyväksyttävää tai paheksuttavaa asian luonteesta riippuen; Käskemmekö saatanaa pois, vai kutsuuko joku sitä avukseen.
Tuo: "Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta joka hänen nimensä turhaan lausuu", on paljon laajakantoisempi kuin yleensä luullaan, että se olisi vain joku Jumalan erisnimi.
"Alussa oli Sana, Sana oli Jumala." Ja: "Jokaisesta turhasta sanasta, mitä ihmiset puhuvat, heidän on tehtävä tili tuomiopäivänä."
Huomaatko loogisen yhteyden?
I think that swearing is a weakness in ones character. Certain events or mishaps command some kind of response from ones psyche, and uttering the "power words" aleviates the anger or pain. I've often wondered about the so-called Christian swearwords myself. Vitsi is obviously derived from V--tu and so on. We should all strive to banish any words which could be considered offensive.
I wonder why american christians say:
Oh, gees...
or
Oh my gosh...
kun pittää kirota.Lestatiolaiset kiroaa: voi surkiaa. Ja monen muun uskovan olen kuullut sanovan: voi paska, voi vitjat jne....
Itse käytän joskus sanoja: Voi tyrskyn tärskäys tai: pitipä sattua, tai: taas se sattu ja ei ennen ole sattunut. Kait sitä jotakin täytyy sanoa kun vasaralla peukaloon lyö, tai lankku putoaa varpaalle ja just sille kipeälle jonka pimeässä potkaisi tuolin jalkaan että kynsi nousi pystöön niinkuin konepelti autosta.
muuten mistä tietää että tämä on helluntalaisten palsta?
No kun on alettu puhumaan kielillä.
huomio. Ja toivottavasti ihan ymmärrettäviä sanoja!