Ilm. seurakuntakirjeet, ulottuvuus on armonajan loppuun asti mm. 2:25.Tyatira; Pitäkää kiinni siitä, mitä teillä on, kunnes minä tulen. 3: 3. Sarde; …Jos et valvo, minä tulen kuin varas, etkä sinä tiedä, millä hetkellä minä tulen luoksesi. 10. Filadelfia; Koska olet noudattanut minun kestävyyteen kehottavaa sanaani, niin minäkin varjelen sinut koetuksen HETKESTÄ, joka on tulossa koko maailmaan koettelemaan niitä, jotka asuvat maan päällä.
Tämän jälkeen kun valvova seurakunta (Filadelfia) on varjeltu hetkestä (temmattu), se on ensimmäinen ylösnousemusketjussa ja nähdään 24 valtaistuimella vanhimpana, puettuina valkeihin vaatteisiin ja päissänsä kultaiset kruunut, silloin toteutuu seurakunnille ihanat lupaukset.
Jes.24:23 ja kuu punastuu, ja aurinko häpeää, sillä Herra Sebaot on kuningas Siionin vuorella ja Jerusalemissa, ja hänen vanhintensa edessä loistaa kirkkaus.
Hebr.11 kertoo uskon esikuvista, mutta päättää sen sanoihin; eivät he kuitenkaan saavuttaneet sitä, mikä oli luvattu; sillä Jumala oli varannut meitä varten jotakin parempaa, etteivät he ilman meitä pääsisi täydellisyyteen.
Silloin toteutuu Jeesuksen sana; ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
Ilm.6 luku aloittaa Jumalan tuomion ajan ja se on Danielin 9:27 vuosiviikko= 7 vuotta, jolloin toteutuu Jes.28:15-18…teidän liittonne kuoleman kanssa pyyhkäistään pois, ja teidän sopimuksenne tuonelan kanssa ei kestä, kun vitsaus tulee niin kuin tulva. Jonka jälkeen vasta Israelin kansan luopumus päättyy, synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkein pyhin voidellaan, Dan.9:24.
Danielissa on runsaasti profetiaa, joka odottaa toteutumistaan.
Tämän jälkeen kun valvova seurakunta (Filadelfia) on varjeltu hetkestä (temmattu), se on ensimmäinen ylösnousemusketjussa ja nähdään 24 valtaistuimella vanhimpana, puettuina valkeihin vaatteisiin ja päissänsä kultaiset kruunut, silloin toteutuu seurakunnille ihanat lupaukset.
Jes.24:23 ja kuu punastuu, ja aurinko häpeää, sillä Herra Sebaot on kuningas Siionin vuorella ja Jerusalemissa, ja hänen vanhintensa edessä loistaa kirkkaus.
Hebr.11 kertoo uskon esikuvista, mutta päättää sen sanoihin; eivät he kuitenkaan saavuttaneet sitä, mikä oli luvattu; sillä Jumala oli varannut meitä varten jotakin parempaa, etteivät he ilman meitä pääsisi täydellisyyteen.
Silloin toteutuu Jeesuksen sana; ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen.
Ilm.6 luku aloittaa Jumalan tuomion ajan ja se on Danielin 9:27 vuosiviikko= 7 vuotta, jolloin toteutuu Jes.28:15-18…teidän liittonne kuoleman kanssa pyyhkäistään pois, ja teidän sopimuksenne tuonelan kanssa ei kestä, kun vitsaus tulee niin kuin tulva. Jonka jälkeen vasta Israelin kansan luopumus päättyy, synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkein pyhin voidellaan, Dan.9:24.
Danielissa on runsaasti profetiaa, joka odottaa toteutumistaan.
Vastaukset 38
Vanhimmat
>> Ilm.6 luku aloittaa Jumalan tuomion ajan ja se on Danielin 9:27 vuosiviikko= 7 vuotta, jolloin toteutuu Jes.28:15-18…teidän liittonne kuoleman kanssa pyyhkäistään pois, ja teidän sopimuksenne tuonelan kanssa ei kestä, kun vitsaus tulee niin kuin tulva. Jonka jälkeen vasta Israelin kansan luopumus päättyy, synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkein pyhin voidellaan, Dan.9:24.
Danielissa on runsaasti profetiaa, joka odottaa toteutumistaan. >>
- Ilmestyskirja on kirjoitettu satoja vuosia jälkeen kuin , Jes. ja Dan.
- Dan.9:27. kertoo Antiokhos neljäs Epifaneen ajasta hallitsi n, 175 eaa. - 164 eaa.
- Danielin kirjassa kerrottu vainonaika oli myös 175 eaa. - 164 eaa. välisenä aikana.
-Dan.9:27. ei viittaa lainkaan Jes.28:15-18.
- Jes.28:14-18. " Sentähden kuulkaa Herran sanaa te tyhjänpuhujat,tämän kansan hallitsijat,jotka asutte Jerusalemissa.
Näin olette sanoneet; >> Me olemme tehneet liiton kuoleman kanssa, tuonelan kanssa olemme sopineet sopimuksen.Kun tuhotulva vyöryy kohti,se ei saavuta meitä,sillä viekkaus on taannut meille turvapaikan, valheen suojaan olemme piloutuneet.>>
Siksi Herra Jumala sanoo näin: - Katsokaa; minä lasken Siioniin peruskiven,huolella valitun kivipaaden, kallisarvoisen kulmakiven sitomaan vankkaa perustaa.
Minun työssäni on mittana oikeus ja luotilankana vanhurskaus. Mutta rakeet hakkaavat pettävän turvapaikan ja tulva vie piilopaikan mennessään, teidän liittonne kuoleman kanssa pyyhitään pois ja teidän sopimuksenne tuonelan kannsa raukeaa.Tuhotulva vyöryy ylitsenne se lyö teidät maahan."
- Dan.9:24. " 70 vuotta on määrätty kansallesi ja Jerusalemille . Tuon ajan mentyä jumalattomuus päättyi,sitten pahat teot on sovitettu,Mooseksen laki tuli voimaan, näky ja profetia sinetöitiin,Serubbabelin temppelin kaikkein pyhin osa vihittiin käyttöön n 516 eaa."
- Danielin kirjassa ei ole mitään profetiaa tälle eikä tulevalle ajalle!
Ilm.11, mainittu temppeli rakennetaan, sillä siinä on jatko; mutta ulkopuolella oleva esikartano annetaan pakanakansoille, jotka tallaavat pyhää kaupunkia 42 kk.
Dan.12:11, siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva 1290 pv. Ja tältä otettiin pois jokapäiväinen uhri, ja hänen pyhäkkönsä paikka kukistettiin, Dan.8:11.
Ja hän tekee liiton raskaaksi monille, 1v. viikon ajaksi, ja 1/2 v. viikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä, Dan.9:27.
Paavali kertoo; tuo vastustaja korottaa itsensä yli kaiken, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala, 2Tess.2:4.
Jeesus puhuu samasta; kun te siis näette hävityksen kauhistuksen, josta on puhuttu profeetta Danielin kautta, seisovan pyhässä paikassa- joka tämän lukee, se tarkatkoon- silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoon vuorille...Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella... silloin on oleva suuri ahdistus... ja ellei niitä päiviä olisi lyhennetty, ei mikään liha pelastuisi; mutta valittujen tähden ne päivät lyhennetään, Matt.24:15-22.
Ilmestyskirja on kirjoitettu v.96, joten Jeesus ei tarkoittanut v.70 tapahtunutta hävitystä.
Jumalottomuus rehottaa, joten Israelille tarkoitettu 70 vuosiviikkojen viimeinen ei vielä ole ollut, siitäkin syystä koska temppeliuhrimenot Danielin mainitseman viimeisen vihan ajan jälkeen, ja mm.Sak.14 lopussa kun Jeesus on tullut Öljymäelle.
>>> Dan.12:11, siitä ajasta, jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan ja hävityksen kauhistus asetetaan, on oleva 1290 pv. Ja tältä otettiin pois jokapäiväinen uhri, ja hänen pyhäkkönsä paikka kukistettiin, Dan.8:11.
Ja hän tekee liiton raskaaksi monille, 1v. viikon ajaksi, ja 1/2 v. viikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä, Dan.9:27 >>>
Dan.12:11 , Dan.8:11 ja Dan.9:27. samasta jo tapahtuneesta asiasta, - siis täsmälleen samasta historiallisesta tapahtumasta joka on jo ollut!
Syyrian kuninkaan Antiokhos neljäs Epifaneen hallitessa 175 eaa. - 164 eaa. juutalaisia !
- Jokapäiväinen uhri on juutalaisten pappien suorittama eläinuhri Jumalalleen Serubaabelin Jerusalemin temppelissä!
- Temppelin paikan kukistaminen viittaa ZEUS Jumalan palvonnan aloittamista Serubabelin temppelissä.
- Raskas liitto on juutalaisten liittoutuminen Antiokian kansalaisiksi!
- "Hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä" = Hölynpöly käännös Raamatun jakeesta!
Joka on antanut uskonto politrukeille mielikuvituksellisten tarinoitten kertomuksille SIIVET !
Se on Jumalan temppeli. Jumala ei asu ihmiskäsin tehtyissä temppeleissä.
Ilm 11 Temppeli on Jumalan kansa, jonka kiitoksessa ja palvonnassa Hän elää.
Toisin sanoen, se on seurakunta, joka on tässä vielä maanpäällä, antiksen vainoissa, joista se
temmataan, kutsulla: "nouskaa tänne ylös" (jae 12).
Jakeessa 13 alkaa Jumalan viha, josta seurakunta on pois temmattu.
"Daniel, nousee osaansa päivien lopussa"
Mitä luulet, mikä on Danielin osa?
Jo ennen Jeesus Nasaretilaisen oppia olleen käsitys ,ihmisen katoamattomuudesta kuolemassa, siis kristinuskon kertomus ei ole ollut ainutlaatuinen vaan juutalaisilla oli tuo käsitys jo ennen Jeesuksen syntymää.
>>> "Daniel, nousee osaansa päivien lopussa" >>>
Kuvaa Danielin kirjan kirjoittajan uskon näkemystä asiasta ja on pikemminkin vain toteamuksena siinä ,kun tuo Danielin kirja on naamioitu uskonasioista tietämättömille salaisuudeksi.
Niinpä Jeesus Nasaretilainenkaan ei ymmärtänyt Danielin kirjan sanomaa, koska hänen uskonoppinsa oli erilainen ja tuo Danielin kirjan sanoma oli hänelle salattu sen tähden.
Sen tähden Uusi testamentti erehtyykin tulkitessaan Danielin kirjaa kaikkein selvin ja ja helposti ymmärrettäva kohta on se ns, HÄVITYKSEN KAUHISTUS !
Mikä hävityksen kauhistus on ?
ilmestyvä antikristus, Dan7:25 hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä.
Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
Se on ilmaistu nimellä 2Tess.2:3.. laittomuuden ihminen, kadotuksen lapsi.
Kauhistus kuvaa epäjumalaa, joka saa aikaan hävitystä.
Danielin profetian sana käy toteutumaan viimeisenä vihan aikana, ja sitä tutkivien ymmärrys myös lisääntyy, etenkin nyt kun on Israelin valtio.
Nimimerkki tuhat ja yksi on käsittänyt että Dan. profetiat on jo tapahtunut, Johannes kirjeissään että monta antikristusta on ilmestynyt, siitä tiedämme että on viimeinen aika.
Se on esitoteutunut, Ilm.17:8... ja ne maan päällä asuvaiset, joiden nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan, hamasta maailman perustamisesta, ihmettelevät, kun he näkevät pedon, että se on ollut eikä sitä enää ole, mutta se on tuleva.
Paavali ja Johannes ilmoittavat että lopun ajan antikristus on ilmestyvä kaikella valheen voimateoilla, niille jotka kadotukseen joutuvat.
>>> Viimeisenä vihan aikanailmestyvä antikristus, Dan7:25 hän puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä.
Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi. >>>
Dan.9:25. >> Sinun tulee tietää ja ymmärtää. Siitä ajasta ,jolloin se sana lähti liikkeelle,Jerusalemin entiselleen palauttamisesta ja rakentamista koskevan sanan lausumisesta, >> ,,,
Jer.25:11. >> Koko tämä maa tulee täyteen raunioita ja autioituu,ja nämä kansat palvelevat Babylonin kuningasta 70 vuotta. >>
Jolla tieto on hän yhdistäköön sen viisaudeksi.
Ne kymmenen sarvea on kymmenen kuningasta ja niitten jälkeen tuli Antiokhos neljäs Epifanes.
Kats, Dan.7:24.
Dan. 7:25. ei käsitteenä puhu ANTIKRISTUKSESTA koska ei uskonnossa ollut vielä sellaista käsitettä lainkaan noita jakeita kirjoitettaessa Jeesus Nasaretilainenkin syntyi vajaat 200 vuotta myöhemmin noitten tapahtumien jälkeen.
1.Makk.1:11. >> Ja yhdestä näistä ruhtinaista syntyi vahingollinen pahuuden juuri,nimeltään Antiokus Epifanes joka oli ollut takauksena isänsä suuren Antiokuksen puolesta.>>
Jolla tieto on niin laskekoon monesko vuosi on Syyrian Seleukoksien ajanlaskua sadantena seitsemäntenä neljättä ?
Kats, 1. Makk.1:12.-
Nyt kuules jätäpä tuollaiset makkabealaiskirjeet rauhaan, ne on täynnä harhaoppia ja sekoittanut sinunkin pääsi.
Jeesus Kristus on IKUINEN ja TOTINEN ja KAIKKIVOIPA Jumala eikä mikään Jeesus nasaretilainen, joka ei tiennyt Danielista ja ennustuksistaan.
Isä Jumala kaikessa suvereeniudessaan on luovuttanut vallan ja mahdin Jeesukselle, kunnes koko maa on Hänen vallassaan. Hänen liittonsa kestää, ja
sinäkin saat tuomion tai armon Hänen kädestään.
Jeesus Kristus on sama EILEN, TÄNÄÄN ja IANKAIKKISESTI!
3 ja puolen vuoden ajan.
Saman asian kertoo Il 11 luku.
Koska seurakunta on vielä alhaalla, antiksen vainon alla.
Vasta Ilm 7: tuolla samalla lasimerellä seisoo joukko, joka on seurakunta.
Heistä sanotaan: "Nämä ovat ne,, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvovat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään. jne.
"Ensin risti, sitten kruunu"
Palvelijalle käy hyvin, jos käy kuten hänen Mestarilleen.
jotka temmattiin ennen suurta ahdistusta:
Siitä joukosta ei Raamattu kerro, koska sitä ei ole, eikä tule Raamatun mukaan.
>> Nyt kuules jätäpä tuollaiset makkabealaiskirjeet rauhaan, ne on täynnä harhaoppia ja sekoittanut sinunkin pääsi. >>>
- Sekoittanut pääsi , - et ole nähnyt haievtakaan päästäni saattikka sittensekaisin.
- täynnä harhaoppia Makkabialaiskirjat- no mistäs tiedät kun et niitä ole edes lukenut, saatikka sitten ymmärtänyt edes sitä jotta siinä käytetään Syyrian Seleukidien ajanlaskua .
- Tosiasioitten etsimistä en jätä rauhaan, - mutta kristinuskon tulkinnat Danielin kirjasta jätän rauhaan sen tähden koska ne ovat valhetta alusta saakka - Ja siitä huolimatta kerron aina sen mitä tuo Danielin kirja oikeasti tarkoitti sen kirjoittamis ajankohtana ja sitä eivät uskovat harhansa tähden tiedä.
Joten miksi en saisi sanoa sitä mitä haluan kertoa?
Jotta Johannes tulkitsee omalla tavallaan Danielin kirjaa ja muitakin juutalaisten ns, pyhiä kirjoituksia.
Danielin kirja on ollut vajaat 2200 vuotta ja Joh.Ilm. vajaat 2000 vuotta!
Nämä kirjat muodostavat Kristinuskon Ilmestyskirjallisuuden , kristinusko on opettanut jotta näillä kirjoilla on sanomaa tulevaisuuteen, näin asia ei kuitenkaan ole ,niin Danielin kirja kuin Ilmestyskirjakaan ei ennusta , ei ennusta toteutuvaa asiaa tulevaisuudessa vaan se on vain tavallista uskonto kirjallisuutta.
No minähän en edelleenkään (toivoakseni) kumarra mitään oppia, mutta Jeesusta Kristusta minä kumarran, kuten tiedät.
Se nyt on se ja sama, onko Danielin vuosiviikot ymmärretty oikein. Kyllähän niitä minäkin ihmettelen.
Mutta kai sinä ymmärrät, että Raamatun ennustuksilla on varhaisempi täyttymys, ja lopullinen täyttymys. Vaikka sinun Epifaneesi olisi ollutkin, ei se tarkoita, että ei jäisi enää mitään täytettävää.
Pyydän anteeksi kielenkäyttöäni edellisessä viestissä, mutta etpä sinä siitä tuntunut loukkaantuvan. Ei tämän nyt niin kuolemanvakavaa kuulu olla, tämän mielipiteenvaihdon, ja oppikiistan.
Mutta siinä kyllä olen vakavissani, että jos Jeesuksesta rupeat tuohon tyyliin puhumaan, niin kyllähän älähdän!
Apokryfikirjoja vastaan olen siksi, että jokainen, joka niihin vetoaa, ei näytä tuntevan Jeesusta henkilökohtaisena pelastajana ja Vapahtajana. Ja se on sääli. Jos ne opettavat jotain muuta totuutta, niitä ei kannata lukea.
Tavallista uskontokirjallisuutta?
Kyllä minulle ainakin Jesajat ja Jeremiat ja Hesekielit sun muut odottavat vielä täyttymystään. On siellä muutakin kuin vain Daniel ja ilmestyskirja.
Sehän siinä onkin mielenkiintoista, kun VT:n profeetat puhuvat samoista asioista ilmestyskirjan kanssa!
>>> Se nyt on se ja sama, onko Danielin vuosiviikot ymmärretty oikein. Kyllähän niitä minäkin ihmettelen. >>>
- Muuten en ihmettele enää Danielin kirjan vuosiviikkoja , sillä olen ratkaissut tuon arvoituksen ja sen salaisuuden jota kristinusko yrittää pimittää kertomalla yhä uudenlaisia ja uudenlaisia tulkintoja Danielin kirjaankin vedoten..
Sillä Kristinuskolla on niistä useanlaiset ja erilaiset tulkinnat, lisäksi niistä mikään ei ole sinne päinkään mitä kuuluisi olla noitten jakeitten tulkinta.
Ja joka ei historiasta tunne Syyrian kuninkaita jonka Danielin kirja kertoo olevan Pohjoisen kuninkaita ja joka ei tunne Egyptin Ptolemaios kuninkaita joista Danielin kirja kertoo niitten olevan Etelän kuninkaita niin hän on kaikkien kristinuskon harhojen vapaasti saalistettavaa riistaa
>>> .Apokryfikirjoja vastaan olen siksi, että jokainen, joka niihin vetoaa, ei näytä tuntevan Jeesusta ,,, >>>
Se johtuu siitä jotta Jeesus ja Uuden testamentin kirjoittajat eivät tunteneet Danielin kirjan sanomaa eivätkä tunteneet juutalaisten lähi historiaa.
VT ensin ja sen jälkeen on uuusi uskonto tuottanut kirjoituksia joita nimitetään Uudeksi testamentiksi.
Jesaja oli Israelin valtion profeetta , Jeremia Juudan valtion profeetta ja Hesekiel eleli Juudan tuhon ja Jerusalemin Salomonin temppelin tuhon aikoina Babyloniassa.
Danielin kirja on kerrottu Babyloniassa Juudan pakkosiirtolaisuuden aikana eläneen Danielin mukaan , mutta todellisuudessa Danielin kirja on paljon myöhäisempää perua ,
- Danielin kirja loppuu siihen kun Makkabialaisten juutalais pappisvaltio alkaa syntyä !
Ja höpö höpö!
Jeesusko ei olisi tiennyt Danielista, jota on ollut taivaassa katselemassa koko tämän elämän ajan!!
Tai ei olisi tuntenut kirjoituksia? Kyllähän Jeesuskin siteeraa Danielin kirjaa.
Nyt kuules otahan lusikka kauniiseen käteen ja ala pohtimaan ihan syvimmältään, mikä on Jumalan ilmoittama sanoma IHAN KOKO RAAMATUSSA.
Siitä voimme olla yhtä mieltä, että "kristinusko" on sekoitellut asioita, mutta totinen Jumalan palvelija ei tietoisesti johda ketään harhaan.
Näitä harhaanjohjtajia kyllä historiassa (ja tässä päivässä) riittää...
Mutta antakaamme heille anteeksi, ei ne omatkaan sanat aina niin kaksisia ole...
Tuo sinun "uusi uskontosi"..
Olen totisesti alkanut ajatella, onko joku mennyt pahasti vikaan kristinuskon historiassa...
Ja onhan siinä mennytkin, ei sitä nyt tarvi edes niin kauheasti miettiä...
Mutta oikeasti, kristinuskonhan ei KUULU olla mikään UUSI uskonto, vaan siinä on juutalaisuus täyttymyksessään...
"Minä otan myös noita kääntyneitä palvelemaan leeviläisinä.." sanoo joku profeetan sana..
ja Paavalikin mainostaa, että pakanat on oksastettu samaan runkoon juutalaisten paatumuksen tähden (mutta että juutalaiset kyllä otetaan vielä takaisin Jeesuksen kautta)...
”Dan 7:25 "Hävittää Korkeimman pyhiä (Seurakuntaa)”
Nokun ei, vaan hävittää juutalaisia eli Aabrahamin jälkeläisiä.
Seurakunta ei ole Raamatun ainoa pyhä tai pyhitetty ryhmä.
Pakanat eivät voi olla korkeimman pyhiä. Korkeimman pyhät ovat Raamatussa juutalaisia.
Tooran ja Profeettain kirjoitukset saivat täyttymyksensä Kristuksessa Jeesuksessa, sillä HÄN tuli täyttääkseen kirjoitukset ja HÄN myös täytti ne. Ei HÄN turhaan sano ristillä: " SE ON TÄYTETTY." Ellei näin olisi tapahtunut, silloin kävi toteen myös Jes.28:15-18…teidän liittonne kuoleman kanssa pyyhkäistään pois, ja teidän sopimuksenne tuonelan kanssa ei kestä, kun vitsaus tulee niin kuin tulva. Jonka jälkeen vasta Israelin kansan luopumus päättyy, synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkein pyhin voidellaan, Dan.9:24.
Näin on kirjoitettu.
Danielin kirjasta mitä siellä kerrotaan käsitteellä korkeimman pyhät.
Ettei tuo käsite ala elää omaa uskon elämää harhakäsityksenä;
>>> ”Dan 7:25 "Hävittää Korkeimman pyhiä (Seurakuntaa)” >>>
Siispä n, 2200 vuotta sitten ei ollut ensimmäistäkään KRISTINUSKOISTA ( Seurakuntaa) ,joten ei !
Dan.7:25. " Uhmaten hän puhuu, Korkeinta vastaan,tuhoaa KORKEIMMAN PYHIÄ ja pyrkii muuttamaan juhla -ajat ja lain. KORKEIMMAN PYHÄT annetaan hänen armoilleen ajaksi.kahdeksiajaksi ja puoleksi ajaksi."
Selvennys jakeeseen;
- Hän on Antiokhos neljäe Epifanes.
- Juutalaisten Jumala.
- Juutalaiset , Mooseksen lain noudattajat.
- Syyrian kuningas joka hallitsi n, 175 eaa. - 164 eaa. pyrki muuttamaan juutalaisen uskonnon ja asettamaan mm, Syyrialaisen ajanlaskun ja Hellenistiset tavat myös juutalaisia koskemaan.
- Ja nuita lakeja pakotettiinkin juutalaiset noudattamaan 1 2 ½ = 3½ noin kolmen ja puolen vuoden ajaksi 169 eaa. - 164 eaa.
>>> Mutta oikeasti, kristinuskonhan ei KUULU olla mikään UUSI uskonto, vaan siinä on juutalaisuus täyttymyksessään... >>>
Ja kysymyksenä onko Kristinusko ns, Uusi uskonto vai täyttymys ja jatke juutalaisten uskonnolle.
Mielestäni on kysymys kokonaan uudesta uskonnosta jonka lähtökohtana on kertomus Jeesus Nasaretilaisesta.
- Sillä ei kertaakaan VT mainitse Jeesus Nasaretilaisesta , korostan minun käsityskykyni mukaan,-
Ei sanallakaan vihjaise Jeesuksesta mitään VT,n kirjoitukset ,siis kokonaan UUSI uskonto on Kristinusko.
- Mutta ne jotka uskovat ns, "täyttymykseen" niin he löytävät Raamatun VT,n puolelta kirjoituksia Jeesus Nasaretilaiseen, - Siispä kysynkin missä VT,n jakeessa kerrotaan Jeesus Nasaretilaisesta ?
( Aluksi yksi jae tai Raamatun kohta ja sitten kerron miksi siinä ei lue sillät avalla kuin esität.)
>>> Tai ei olisi tuntenut kirjoituksia? Kyllähän Jeesuskin siteeraa Danielin kirjaa.>>>
- Koska lueskeli juutalaisten pappien kirjoituksia ja kertoi niitten kertovan juuri hänestä.
- Koska HÄVITYKSEN KAUHISTUSTA ei tuntenut ja siitä UT sepitteli uudenlaisen kertomuksen poiketen nytkin todisteena olevien vanhempien kirjoituksien sanomasta Dan. ja Makk.
- Eikä palannut takaisin niitten ihmisten elinaikana vaikka alkuseurakunta odottikin.
>>> Näitä harhaanjohjtajia kyllä historiassa (ja tässä päivässä) riittää...
Mutta antakaamme heille anteeksi, ei ne omatkaan sanat aina niin kaksisia ole...>>>
Niitähän riittää siksi kehoitankin ottamaan asioista selvää.
Dan. 9:24. Kertoo;
ajanjaksosta 70 vuotta ja se on Salomonin temppelin tuhosta Serubbabelin temppelin vihkimiseen.
aikana n.586 eaa. - 516 eaa.
- kansa on juutalaiset.
- pyhäkaupunki Jerusalem.
- Jumalattomuus päättyy Mooseksen lain mukaisen eläinurrikultin käyttöönotossa ,,
- synti loppui ja pahat teot oli sovitettu Babylonian ja Assurian karkoituksella.
- Ikuinen oikeuden mukaisuus on tuo Mooseksem laki.
- Profeetat ja yms, löytyy Esran ja Nehemian kirjoista.
- Kaikkein pyhin on se temppelin osa jonne vain Ylipapilla oli lupa mennä.
Kyllä Jeesus tunsi kirjoitukset tarkemmin kuin kukaan koko maailmankaikkeudessa. Kyllä Jeesus Kristus, joka ylösnousemuksen jälkeen muuttui Eläväksi Tekeväksi Hengeksi, palasi omiinsa kuten kirjoitettu on.
HÄVITYKSEN KAUHISTUKSESTA on olemassa valtaisasti tulkintoja, mutta on vain yksi mikä juutalaisille on todellakin hävityksen kauhistus ja se on TÄW.
Juutalaisten tulkinta HÄVITYKSEN KAUHIHTUKSESTA.
>>> Kyllä Jeesus Kristus, joka ylösnousemuksen jälkeen muuttui Eläväksi Tekeväksi Hengeksi, >>>
- ja kerrot jotta Jeesus ylösnousemuksensa jälkeen ei ollutkaan enää tavallinen ihminen vaan oli_______ ?
" 17. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, (pakanoille)
ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat; (Juutalaise)
28 Sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö.
19. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä,
20. apostolien ja profettain perustukselle rakennettuja, kulmakivenä itse Kristus Jeesus,
21. jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa;
22. ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa rakennutte Jumalan Asumukseksi
(TEMPPELIKSI) Hengessä.
Tästä temppelistä kertoo ilm. 11: luku. Seurakunnan vaiheista antiksen ajassa
ennen Jumalan vihan alkua.
vain seurakunnasta.
Vieraan Jumalan palvelus juutalaisen jumalan temppelissä !
tosi juti
sijaitsi nykyisen Kalliomoskeijan paikalla ja siellä uhrattiin eläinuhreja Mooseksen lain mukaan ja tuon käyttötarkoituksen muutti Syyrian kuningas Antiokhos neljäs Epifanes ZEUS Jumalansa palvonnaksi n, 169/167 - 165/164 eaa. uhraten siellä SIKOJA.
Ja tuota palvelusta nimitettiin HÄVITYKSEN KAUHISTUKSEKSI.
Vaikka JUTIN juurista rautakagnella !
on TÄW eli lausutaan TAU, se tarkoittaa T-mallista Ristiä.
Jeesuksesta Kristuksesta tuli ELÄVÄKSI TEKEVÄ HENKI, kuten kirjoitettu on ja se tarkoittaa sitä, että HÄN ON ITSE PYHÄ HENKI, kuten HÄN oli ennen ihmiseksi tuloaankin.
Näin on kirjoitusten todistuksen mukaan.
sen rakentaja on Jumala ja siitä ei voida sanoa, että se on tuolla tai siellä,
jossakin maanpäällä. Siihen kuuluu osana jokainen sovintoverellä lunastettu uudestisyntynyt Jumalanlapsi,
Siitä, oikeasta Jumalan Temppelistä puhuu Ilm. 11:luku. Seurakunnasta
antiksen ajassa. jae 12 ylösotto ja jakessa 13 Jumalanvihan alku.
Josta seurakunta on temmattu pois.
>>> Jeesuksesta Kristuksesta tuli ELÄVÄKSI TEKEVÄ HENKI, kuten kirjoitettu on ja se tarkoittaa sitä, että HÄN ON ITSE PYHÄ HENKI, kuten HÄN oli ennen ihmiseksi tuloaankin.
Näin on kirjoitusten todistuksen mukaan. >>>
Ympyrän kehä on kierretty.
EIKÄ LUUKASANA KOLISTELIS TAAS