Vain Luterilaisen Kirkon piirissä on oikeita uskovaisia

Jeesuksen käskyn mukaisesti oikein kastaessaan myös AIKUISIA - eivät pelkästään lapsia.

tarkkana kirjoitti:

Jeesuksen käskyn mukaisesti oikein kastaessaan myös AIKUISIA - eivät pelkästään lapsia.

sille mitään voi jos ei ole kastettu vauvana, mutta nyt oli kyse ryhmittymän oikeasta menettelystä eikä siitä
mitä vanhemmat tekevät tai ovat tekemättä.

Aikuisena kastettiin Jeesuksenkin aikana kun ei vielä lapsena sitä oltu tehty, mutta, että opetetaan
pitää kastaa vasta aikuisena kun "oikein uskoo", niin se on todella Jumalan vastaista toimintaa.
JA vielä, että kastetaan jo lapsena kastettuja "MUKA OIKEALLA KASTEELLA" niin on todella pahaa.

eipä vauva kirjoitti:

sille mitään voi jos ei ole kastettu vauvana, mutta nyt oli kyse ryhmittymän oikeasta menettelystä eikä siitä
mitä vanhemmat tekevät tai ovat tekemättä.

Aikuisena kastettiin Jeesuksenkin aikana kun ei vielä lapsena sitä oltu tehty, mutta, että opetetaan
pitää kastaa vasta aikuisena kun "oikein uskoo", niin se on todella Jumalan vastaista toimintaa.
JA vielä, että kastetaan jo lapsena kastettuja "MUKA OIKEALLA KASTEELLA" niin on todella pahaa.

maininnut, en edes ajatellut mitään toisessa kappaleessa esittämästäsi. Ensimmäinenkin kappaleesi sisältää vääriä olettamia ajatuksistani.

Juurihan kerroin, että luterilainen kirkko menettelee aivan oikein Jeesuksen käskyn mukaisesti, kun se kastaa lapsia ja aikuisia. Ja millaisia ihmisiä kirkko kastaa? Sellaisia, joita ei ole ennen Jeesuksen käskyn mukaisesti kastettu. En maininnut mitään kenenkään vanhempien tekemisistä tai tekemättä jättämisistä, mutta on loogisesti pääteltävissä, että kirkossa voidaan antaa kaste sellaiselle aikuiselle, joka sitä haluaa ja uskoo evankeliumin ja jota ei ole ennen kastettu.

Uusintakasteista en puhunut yhtään mitään. Mutta nyt tullaankin sellaiseen jännään kysymykseen, mahdatko ilmeisesti itse lapsena kastetuksi tulleena inhota sellaisia, jotka on kastettu aikuisena? Koska aikuinen puhuu ja ajattelee, tuskin hän kastetta halutessaan ja kasteelle tulleessaan vaiti uskon asioista on ollut. Sinun kirjoituksesi antaa jopa ymmärtää, että aikuista kastettaessa otetaan riski, että hänen rationaalinen ajattelunsa saattaa eksyttää hänet ajattelemaan kasteessa "uskovansa oikein", eli tietoisesti uskovansa evankeliumin.

Eli onko aikuisen kastaminen sinun mielestäsi "Jumalan vastaista toimintaa"?

jännä juttu kirjoitti:

maininnut, en edes ajatellut mitään toisessa kappaleessa esittämästäsi. Ensimmäinenkin kappaleesi sisältää vääriä olettamia ajatuksistani.

Juurihan kerroin, että luterilainen kirkko menettelee aivan oikein Jeesuksen käskyn mukaisesti, kun se kastaa lapsia ja aikuisia. Ja millaisia ihmisiä kirkko kastaa? Sellaisia, joita ei ole ennen Jeesuksen käskyn mukaisesti kastettu. En maininnut mitään kenenkään vanhempien tekemisistä tai tekemättä jättämisistä, mutta on loogisesti pääteltävissä, että kirkossa voidaan antaa kaste sellaiselle aikuiselle, joka sitä haluaa ja uskoo evankeliumin ja jota ei ole ennen kastettu.

Uusintakasteista en puhunut yhtään mitään. Mutta nyt tullaankin sellaiseen jännään kysymykseen, mahdatko ilmeisesti itse lapsena kastetuksi tulleena inhota sellaisia, jotka on kastettu aikuisena? Koska aikuinen puhuu ja ajattelee, tuskin hän kastetta halutessaan ja kasteelle tulleessaan vaiti uskon asioista on ollut. Sinun kirjoituksesi antaa jopa ymmärtää, että aikuista kastettaessa otetaan riski, että hänen rationaalinen ajattelunsa saattaa eksyttää hänet ajattelemaan kasteessa "uskovansa oikein", eli tietoisesti uskovansa evankeliumin.

Eli onko aikuisen kastaminen sinun mielestäsi "Jumalan vastaista toimintaa"?

Jumalan vastainen teko.
Sekin on selvästi Raamatussa sanottu, "4. yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte; 5. yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; 6. yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."

Mitä vauvan kastamattomuuteen tulee, niin on näitä ateisteja jotka eivät kastata lapsiaan, joten ei
ole näiden lasten syy, että ei heitä ole kastettu, mutta Jumala voi tällaisen kerran valita ja silloin
jos kasteella käy se ei ole pahasta.