ADVENTISMIN ALKU
Otsikko voisi olla myös ellenismi pähkinänkuoressa, sillä ilman Ellen Whitea tuskin olisi Seitsemännen Päivän Adventtikirkkoa eikä heidän epäraamatullisia erikoisoppejaan.
Vaikka adventistit yrittävät hämätä selittämällä tukeutuvansa yksin Raamattuun, niin todellisuus on toinen. Adventtikirkon 17. opinkohta (nykyisin nro 18): "Yksi Pyhän Hengen lahjoista on profetoimisen lahja. Tämä lahja kuuluu jäännösseurakunnan tuntomerkkeihin, ja se ilmeni Ellen G. Whiten palvelustyössä. Hän oli Herran sanansaattaja, jonka kirjoitukset ovat JATKUVANA JA ARVOVALTAISENA TOTUUDEN LÄHTEENÄ ja tarjoavat seurakunnalle lohdutusta, ohjausta opetusta ja ojennusta. Ne myös ilmaisevat selvästi, että Raamattu on se normi, jolla kaikki opetukset ja kokemukset on koeteltava" #1. Mutta koska Ellen ja Raamattu ovat pahasti vastakkaiset, niin käytännössä tuo Raamatulla koetteleminen on sitä, että Raamattu ensin väännetään (vääntämistä kutsutaan tulkitsemiseksi) Ellenin näkyihin ja uniin sopivaksi ja sitten sillä ”koetellaan” Elleniä ja todetaan, että tuo väännetty Raamattu tukee Elleniä.
Nimikehitys meni näin: milleristit - ovensulkijat - seitsemännen päivän adventistit.
Adventtikirkko on kristillisperäinen harhaoppi samalla tavalla kuin Jehovan todistajat ja mormonitkin. Vastaavasti islam on juutalais-kristillisperäinen harhaoppi.
”Seitsemännen päivän” tarkoittaa sitä, että lauantaisapatti on sinetti, joka tulee olemaan taivaaseen pääsyn ehto. Sapatti ei ole kuitenkaan sen paremmin vanhan liiton sapatti, eli varjo Jeesuksesta, temppelitoimituksineen, kuin uuden liiton sapattikaan, joka on uudestisyntyneiden kristittyjen jatkuva sapatin lepo päivin ja öin sapatin herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Adventistien sapatti on kokonaan kolmas ja erilainen: sen sai Ellen White väärässä näyssään ja Ellen siihen teki kaikki säännökset, joita on tiukasti noudatettava ja Ellen sen näyssään näki sinetiksi. Se on ellensapatti. Ellensapatti ei ole raamatullinen.
Sana ”adventismi” (ja adventisti) ei sovi mihinkään muuhun kuin harhaoppiin. Latinalaisen termin adventti käyttö alkoi pimeältä keskiajalta. Sen käyttö on Raamatun yhteyksissä täysin perusteetonta. Joulu ei ole raamatullinen juhla eli ei voi olla mitään raamatullisia adventteja edeltämässä sitä. Ellen White, tuo väärä profeetta, on muokannut tuon keskiajalta lähtöisin olevan latinalaisen termin adventti omaan käyttöönsä, ajamaan omia tarkoitusperiään. Adventismi muka kuvaa sitä, että tuon harhaopin edustajat odottavat Jeesuksen toista tulemista. Tuommoista tulemista ei ole olemassakaan. Se on Ellen Whiten demoninäkyjen mukainen eksytys ja pitää adventistit eksytettyinä. Koska he eivät tahdo tehdä parannusta harhaopistaan eivätkä tulla uskoon, niin he eivät pääse uskovien tempaukseen, kun Jeesus tulee pilviin omiaan vastaan ja vie uskovat taivaaseen. Niinpä adventistit jäävät tänne maan päälle, kun uskovat temmataan taivaaseen. Mutta pakanoiden aika menee umpeen tempauksessa (Room 11:25) eikä enää voi pelastua muita kuin juutalaisia ja tuo päivä, jolloin Jeesus tulee toisen kerran maan päälle, tulee olemaan adventisteille kauhistus. Ellen White eksytti adventisti myös korvausteologiaan eli luulemaan, että he ovat 144.000 ilmestyskirjan juutalaista – mutta niinhän ei ole.
Uskovia adventisteissa? Ehkä hetkellisesti, jos tulevat uskoon. Mutta jos jäävät adventtikirkkoon, jäävät harhaoppiin ja se on synti. Niin he luopuvat uskosta. Poikkeuksen voi tehdä se oletettu mökin mummo, joka on jo käytännössä sanoutunut irti Ellen Whitesta ja adventismista ja nuhdellut muut adventistit eikä ole enää heidän kanssaan mistään hinnasta tekemisissä, mutta ei enää vanhuuden raihnaisuudessaan osaa ryhtyä eroamaan jäsenyydestään.
Niinpä, jos olet adventisti tee parannus adventismista kokonaisuudessaan ja anna Jeesuksen pelastaa itsesi. Ja jos et ole adventisti, mutta olet jotenkin jo kietoutunut siihen ainakin mielessäsi, tai pidät sitä hengellisesti vaarattomana tai jopa hyväksyttävänä, niin tee parannus. Kristittyjen tehtävä on nuhdella harhaoppisia ja jos adventistit tai heidän oppeihinsa jo kietoutuneet eivät tee parannusta on heitä kartettava (Tiit. 3:10).
Otsikko voisi olla myös ellenismi pähkinänkuoressa, sillä ilman Ellen Whitea tuskin olisi Seitsemännen Päivän Adventtikirkkoa eikä heidän epäraamatullisia erikoisoppejaan.
Vaikka adventistit yrittävät hämätä selittämällä tukeutuvansa yksin Raamattuun, niin todellisuus on toinen. Adventtikirkon 17. opinkohta (nykyisin nro 18): "Yksi Pyhän Hengen lahjoista on profetoimisen lahja. Tämä lahja kuuluu jäännösseurakunnan tuntomerkkeihin, ja se ilmeni Ellen G. Whiten palvelustyössä. Hän oli Herran sanansaattaja, jonka kirjoitukset ovat JATKUVANA JA ARVOVALTAISENA TOTUUDEN LÄHTEENÄ ja tarjoavat seurakunnalle lohdutusta, ohjausta opetusta ja ojennusta. Ne myös ilmaisevat selvästi, että Raamattu on se normi, jolla kaikki opetukset ja kokemukset on koeteltava" #1. Mutta koska Ellen ja Raamattu ovat pahasti vastakkaiset, niin käytännössä tuo Raamatulla koetteleminen on sitä, että Raamattu ensin väännetään (vääntämistä kutsutaan tulkitsemiseksi) Ellenin näkyihin ja uniin sopivaksi ja sitten sillä ”koetellaan” Elleniä ja todetaan, että tuo väännetty Raamattu tukee Elleniä.
Nimikehitys meni näin: milleristit - ovensulkijat - seitsemännen päivän adventistit.
Adventtikirkko on kristillisperäinen harhaoppi samalla tavalla kuin Jehovan todistajat ja mormonitkin. Vastaavasti islam on juutalais-kristillisperäinen harhaoppi.
”Seitsemännen päivän” tarkoittaa sitä, että lauantaisapatti on sinetti, joka tulee olemaan taivaaseen pääsyn ehto. Sapatti ei ole kuitenkaan sen paremmin vanhan liiton sapatti, eli varjo Jeesuksesta, temppelitoimituksineen, kuin uuden liiton sapattikaan, joka on uudestisyntyneiden kristittyjen jatkuva sapatin lepo päivin ja öin sapatin herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Adventistien sapatti on kokonaan kolmas ja erilainen: sen sai Ellen White väärässä näyssään ja Ellen siihen teki kaikki säännökset, joita on tiukasti noudatettava ja Ellen sen näyssään näki sinetiksi. Se on ellensapatti. Ellensapatti ei ole raamatullinen.
Sana ”adventismi” (ja adventisti) ei sovi mihinkään muuhun kuin harhaoppiin. Latinalaisen termin adventti käyttö alkoi pimeältä keskiajalta. Sen käyttö on Raamatun yhteyksissä täysin perusteetonta. Joulu ei ole raamatullinen juhla eli ei voi olla mitään raamatullisia adventteja edeltämässä sitä. Ellen White, tuo väärä profeetta, on muokannut tuon keskiajalta lähtöisin olevan latinalaisen termin adventti omaan käyttöönsä, ajamaan omia tarkoitusperiään. Adventismi muka kuvaa sitä, että tuon harhaopin edustajat odottavat Jeesuksen toista tulemista. Tuommoista tulemista ei ole olemassakaan. Se on Ellen Whiten demoninäkyjen mukainen eksytys ja pitää adventistit eksytettyinä. Koska he eivät tahdo tehdä parannusta harhaopistaan eivätkä tulla uskoon, niin he eivät pääse uskovien tempaukseen, kun Jeesus tulee pilviin omiaan vastaan ja vie uskovat taivaaseen. Niinpä adventistit jäävät tänne maan päälle, kun uskovat temmataan taivaaseen. Mutta pakanoiden aika menee umpeen tempauksessa (Room 11:25) eikä enää voi pelastua muita kuin juutalaisia ja tuo päivä, jolloin Jeesus tulee toisen kerran maan päälle, tulee olemaan adventisteille kauhistus. Ellen White eksytti adventisti myös korvausteologiaan eli luulemaan, että he ovat 144.000 ilmestyskirjan juutalaista – mutta niinhän ei ole.
Uskovia adventisteissa? Ehkä hetkellisesti, jos tulevat uskoon. Mutta jos jäävät adventtikirkkoon, jäävät harhaoppiin ja se on synti. Niin he luopuvat uskosta. Poikkeuksen voi tehdä se oletettu mökin mummo, joka on jo käytännössä sanoutunut irti Ellen Whitesta ja adventismista ja nuhdellut muut adventistit eikä ole enää heidän kanssaan mistään hinnasta tekemisissä, mutta ei enää vanhuuden raihnaisuudessaan osaa ryhtyä eroamaan jäsenyydestään.
Niinpä, jos olet adventisti tee parannus adventismista kokonaisuudessaan ja anna Jeesuksen pelastaa itsesi. Ja jos et ole adventisti, mutta olet jotenkin jo kietoutunut siihen ainakin mielessäsi, tai pidät sitä hengellisesti vaarattomana tai jopa hyväksyttävänä, niin tee parannus. Kristittyjen tehtävä on nuhdella harhaoppisia ja jos adventistit tai heidän oppeihinsa jo kietoutuneet eivät tee parannusta on heitä kartettava (Tiit. 3:10).
Vastaukset 27
Vanhimmat
KAIKKI ALKOI MILLERIN VÄÄRISTÄ LASKELMISTA
William Miller oli laskenut vastoin Raamattua (Matt 24:36) päivämääriä Kristuksen toiselle tulemiselle. Jokainen kristittyhän on odottanut Jeesusta tulevaksi Hänen taivaaseen nousustaan lähtien, mutta juuri tuo tarkkojen päivämäärien ennustaminen oli väärin. Laskettu päivä oli 21.3.1843 ja kun mitään ei tapahtunut 21.3.1844 ja taas 22.10.1844. Tuohon mennessä oli milleristejä jo noin 50.000 ja päälle vielä ne, jotka seurasivat pelon, jännityksen tai muun syyn takia mukana.
Miller oli maanviljelijä ja vapaamuurari, joka sodassa kiinnostui Raamatusta. Hänellä oli niin heikot historian tiedot, ettei hän ei tiennyt noiden Danielin kirjan (Dan 8:14) kohtien, joita hän käytti laskelmiinsa, kuvanneen tapahtumia jo ennen Kristuksen syntymää.
Syyrian kuningas Antiokos IV Epifanes ryöstätytti temppelin ja asetti sinne pakanallisen Zeus-epäjumalan kultin ja hävitti Vanhan Testamentin kirjoitukset vuonna 168 eKr, josta 2300 vuorokauden, eli 6 vuoden ja 100 päivän, kuluttua makkabilaissotien seurauksena Antiokos V Eupator 162 eKr antoi juutalaisille luvan Mooseksen lakien ja omien tapojensa noudattamiseen.#2
Tästä samasta asiasta voi lukea historiankirjoista: Makkabealaiskirje 1 ja 2. Temppelin takaisin valtaamisen, pakanoiden saastutuksen sieltä pois heittämisen ja temppelin uudelleen käyttöön vihkimisen muistoksi juutalaiset viettävät vieläkin joka vuosi joulun aikoihin Hanukka-juhlaa. Hanukka on juutalainen jokavuotinen juhlapäivä.
200 eKr juutalaiset elivät Israelin maassa, jota Syyria kontrolloi. 180 eKr Antiokos IV Epifanes tuli valtaan ja ryöstätytti Jerusalemin temppelin, juutalaisia tapettiin ja juutalaisen uskonnon harjoitus tuli laittomaksi. 167 eKr Antiokos määräsi Zeus-jumalan alttarin nostettavaksi temppeliin. Pappi Mattatias ja hänen viisi poikaansa kapinoivat Antiokosta vastaan. Yksi pojista, Juuda, tuli johtajaksi Mattatiaksen kuollessa 166 eKr. Temppeli saatiin vapautettua ja otettua uudelleen käyttöön. Rakennettiin uusi alttari saastuneen tilalle ja tehtiin uudet astiat. Kahdeksan päivää juhlittiin alttarin käyttöönottoa. Juutalaisten talmudissa kerrotaan, että rituaaliesineitä oli häväisty ja he ottivat rituaalein puhdistettua oliiviöljyä ja sytyttivät menorahin vihkiäkseen temppelin uudelleen ja vaikka öljyä oli vähän, se ihmeen kautta paloi 8 päivää, kunnes uutta saatiin puristettua ja valmistettua. Siksi juutalaiset sytyttävät kynttilän juhlan joka iltana.
Mutta Miller otti mitä tahansa lukemia ympäri Danielin kirjaa saadakseen laskelmat omaan aikaansa. Hän muutti 2300 vuorokautta vuosiksi ja alkoi mätkiä Danielin kirjan lukusanoja mitä ihmeellisimpiin muodostelmiin päästäkseen omaan aikaansa laskelmiensa kanssa. Tässä koko sekava ihmismielen tuote, jolla ei tee mitään, mutta olkoot se varoittavana esimerkkinä siitä, mitä saadaan aikaan, kun toimitaan ihmisviisaudessa vastoin Raamattua:
Daniel 9:24-27:n seitsemänkymmentä viikkoa eli 490 vuotta, hän katsoi leikatuksi 2300:sta vuorokaudesta, koska tämä oli ainoa ajanjakso, joka oli mainittu kahdeksannessa luvussa, eli 70 oli osa 2300:a. 70 viikon ajanjakso alkoi silloin, kun annettiin Jerusalemin jälleenrakentamista koskeva käsky ja tämä käsky on Esran 7:12-26, joka tuli täydellisemmäksi vuonna 457 eKr Persian kuningas Antakserkseksen antamalla käskyllä. Tähän 457 eKr lisäämällä 7 vuosiviikkoa sekä 62 vuosiviikkoa = 69 vuosiviikkoa eli 483 vuotta Miller sai vuoden syksyn 27 jKr, jolloin ajatteli Johanneksen kastaneen Jeesuksen. Vuodesta 27 jKr vuoteen 34 jKr Jeesus esitti evankeliumin juutalaisille ensin itse ja sitten opetuslastensa välityksellä eli tämä aika oli 70 vuosiviikon viimeinen viikko. "Juutalaisille säädetyt 70 viikkoa eli 490 vuotta päättyivät, kuten olemme nähneet, vuonna 34 jKr." Nyt kun 70 viikkoa eli 490 päivää leikataan 2300 päivästä jää jäljelle 1810 päivää. Kun vuoteen 34 jKr lisätään 1810 vuotta tullaan vuoteen 1844 jKr. #3
Kuten tiedetään, Jeesus ei tullut tuona älyttömän laskelman 22.10.1844 päivämääränä. Kun tuo viimeinen pettymys tuli, hajaantuivat milleristit pettyneinä ja eikä ihme, sillä monet olivat jakaneet omaisuutensa pois luullen tulevansa temmatuiksi taivaaseen tuona päivänä. Ja päälle vielä häpeä, kun olivat julistaneet väärää päivämääräänsä ja halveksineet niitä, jotka eivät eksyneet. Miller kyllä itse katui vääriä laskelmiaan.
ELLEN WHITE ALKAA UUDEN EKSYTYKSEN
Pyhä Henki ei tuo vääriin profetioihin uskoneiden avuksi uusia valheprofetioita. Jos Ellen olisi halunnut seurata Jeesusta, hän olisi tunnustanut synniksi väärän ajanlaskijan ennustuksiin uskomisen. Nyt hän keskittyi ylpeyksissään selityksen löytämiseen, kuten pieni joukko hänen kanssaan. Niinpä he tämän paatumuksen lisäksi joutuivat alttiiksi uusille eksytyksille, joita sitten tulikin oikein roppakaupalla Ellenin saadessa vääriä näkyjään.
Ellen White (tuolloin vielä Harmon) näki vähän yli kuukauden kuluttua pettymyksestä näyn, joka kelpasi heidän korvasyyhyynsä selitykseksi 22.10.1844 päivämäärälle. Näkyyn uskovista muodostui ovensulkijoiden ryhmä. Ovensulkijat asettelivat uusia aikoja Jeesuksen paluulle: kesäkuu 1845, syyskuu 1845 ja 1851. Vielä 1856 Ellen profetoi, että jotkut paikalla olleista eivät ehdi kuolla ennen kuin Jeesus tulee – missä ovat nyt nuo elossa olevat yli 150-vuotiaat?
Ellenin rooli nykyihmisille on toimia varoittavana esimerkkinä siitä, miten väärään voi ihminen mennä, jos lähtee ylpeyksissään vääntämään Raamattua omien pettymystensä peitteeksi.
Ovensulkijat alkoivatkin kyhätä omaa kristikunnasta poikkeavaa oppirakennelmaansa. Yleensä ensin joku jäsenistä toi esiin jonkin uuden opin ja Ellen sitten vahvisti sen näyillään. Ellenin puhui enkelistä, joka hänelle noita näkyjä näytti, mutta Jumalan enkelit eivät tuo Raamatun vastaisia näkyjä tai viestejä. Tuo enkeli olikin paha henki, demoni, joka saa adventismin tuntumaan ihmislihalle niin kiehtovalta ja huomaamattaan ihminen joutuu eksyttävän hengen sitomaksi. Ja tuon hengen takia adventismista on niin vaikea päästä irti.
SULJETUN OVEN OPPI
Ellen näki ensimmäisessä näyssään, että polulla taivaaseen matkasivat vain milleristit, uudestisyntyneet kristityt ja muut ihmiset eivät edes päässeet taivaspolulle. Jotta olisivat pysyneet polulla, piti heidän jatkaa uskomistaan päivämäärään 22.10.1844, jota Ellen piti näkynsä mukaan Ilmestyskirjan keskiyön huutona. Raamatun mukaan keskiyön huutoa ei ole vielä edes tullut eikä se suinkaan ole mikään historian päivämäärä, vaan kuvaa Jeesuksen tuloa pilviin tempaamaan uskovat sekä maassa tuolloin elävät että taivaaseen aikaisemmin menneiden uskovien ruumiit (Matt 25:6-13, 1Tes 4:16-17).
Osa adventisteista alkoi epäillä päivämäärää, joka loisti heille valona, ja he putosivat taivaspolulta. Päivämäärä oli jonkinlainen itsellinen toimija, joka lakkasi valaisemasta heidän kulkuaan, jos he lakkasivat uskomasta siihen "ja heidän silmänsä erkanivat maalista ja menettivät Jeesuksen näköpiiristään". Ja siinä meni mahdollisuus taivaaseen pääsemiseen "ja he putosivat polulta alas pimeään ja pahaan maailmaan". Takaisinpääsyä ei noilla päivämäärään uskomattomilla adventisteilla ollut polulle sen enempää kuin niillä, jotka eivät siihen olleet alun perinkään uskoneet: "Oli aivan yhtä mahdotonta heille päästä takaisin polulle ja mennä Kaupunkiin kuin koko pahalle maailmalle, jonka Jumala oli hylännyt" #4.
Ne, jotka eivät uskoneet Ellenin näkyyn, että 22.10.1844 Jeesus oli noussut valtaistuimelta, mennyt taivaassa toiseen huoneeseen ja sulkenut oven takanaan, rukoilivat yhä taivaan istuimella istuvaa Jumalaa, mutta siellä olikin saatana Hänen tilallaan, joten heidän rukouksensa menivät saatanalle: "Jeesus oli lähtenyt siltä. Saatana ilmestyi valtaistuimelle yrittäen jatkaa Jumalan työtä. Minä näin heidän katsovan ylös valtaistuimeen ja rukoilevan, ´Isä, anna meille Henkesi´, silloin Saatana puhalsi heidän päälleen epäpyhän vaikutuksen; siinä oli valoa ja paljon voimaa, mutta ei suloista rakkautta, iloa eikä rauhaa. Saatanan tavoite oli pitää heidät petettyinä ja houkutella takaisin ja pettää Jumalan lapset” #5.
Jeesuksen rukoukset eivät heitä hyödyttäneet: "heillä ei ole tietoa tiestä kaikkein pyhimpään ja he eivät voi hyötyä Jeesuksen esirukouksista siellä".#6
Muut olivat täysin saatanan vietävissä: "Samoin kuin juutalaiset, jotka uhrasivat hyödyttömiä uhreja, he uhraavat hyödyttömiä rukouksiaan huoneeseen, josta Jeesus on lähtenyt ja Saatana, tyytyväisenä harhauttamisesta, teeskentelee uskonnollista hahmoa ja johtaa näiden tunnustavien kristittyjen mielet itseensä, toimien voimallaan, merkeillään ja valheellisilla ihmeillään, sulkeakseen heidät ansaan" #7.
Tämä, että taivaan ovi oli lopullisesti muilta kuin Ellenin joukoissa kulkevilta suljettu, oli nimeltään Suljetun Oven oppi.
Ellen White yritti käännyttää hajaantuneista milleristeistä 144.000 ovensulkijaksi vuoteen 1851 mennessä, jolloin Jeesuksen piti tulla takaisin. Eräässä kokouksessa ei oikein uskottu ja Ellen kirjoitti: "monet heistä eivät uskoneet suljettuun oveen. Minä kärsin paljon kokouksen alussa. Epäusko näytti olevan joka puolella" Toinen adventistisaarnaajanainen ei voinut uskoa tuohon Ellenin oppiin: "Mutta oli syntynyt erimielisyyttä suljetusta ovesta. Hän oli hyvin myötätuntoinen eikä voinut uskoa, että ovi oli kiinni". Kun nainen puhui kokouksessa, oli Ellen tyrmistynyt, ettei hänen oppiinsa uskottu: "Minä olin hyvin, hyvin surullinen. Pitkään sieluni näytti olevan suuressa hädässä" Ja silloin joko paha henki otti Ellenin valtaansa tai hän itse teki teatteriesityksen, jotta saisi oppinsa läpi: "minä putosin tuolilta lattialle. Silloin sain näyn, että Jeesus nousi välittäjän valtaistuimeltaan ja meni Pyhimpään Sulhasena ottamaan vastaan valtakuntansa."
Joka tapauksessa Ellen sai tuolla menettelyllään ihmiset eksytettyä oppinsa uskomiseen: "He olivat syvästi kiinnostuneet näystä. He kaikki sanoivat, että se oli heille täysin uutta. Herra teki töitä mahtavalla voimalla asettaessaan totuuden heidän sydämiinsä." Toisen naisen oli taivuttava tähän: "Sisar Durben tiesi, mikä Herran voima oli, sillä hän oli tuntenut sen monet kerrat; ja pian sen jälkeen, kun minä olin pudonnut, hänet kaadettiin ja hän kaatui lattialle ja anoi itkien armoa Jumalalta". Esityksen tuloksena Ellenin eksytystoimet onnistuivat: "Useimmat heistä hyväksyivät näyn ja asettuivat kannattamaan suljettua ovea" #8
Jeesus ei tullut 1951 niin kuin Ellen ja seuraajansa odottivat eikä 144.000 ihmistäkään oltu saatu käännytettyä. Taas tuli pettymys.
OVENSULKIJOIDEN HÄPEÄ JA PEITTELY-YRITYKSET
Ellen miehensä kanssa hävitti kaikki kirjoituksensa suljetusta ovesta ja muutti paikkakunnalta. Mitään väärää ei taaskaan tunnustettu tehdyn, vaan väärät profetiat Whitet apureineen poistivat vuosien 1851 ja 1882 julkaisuista ikään kuin niitä ei ikinä olisi ollutkaan. Toiset näyt oli jätetty kokonaan pois ja toisista jo vääräksi huomattuja osia, niinpä Whitet ja suurisuiset kirkon johtajat väittivät ihmettelijöille, että ovat rehellisesti julkaisseet uudelleen kaikki häivytetyt tekstit. Ellenin näyt eivät olleet Jumalalta ja tämä tieto ei saanut levitä, vaan kerta toisensa jälkeen vääriä näkyjä pimitettiin ja väitettiin, että kaikki on kerrottu ja kaikki pitää paikkansa. Koskaan he eivät kirjoittaneet kirjaa, jossa Ellen olisi tunnustanut, ettei ole saanut näkyjään Jumalalta. Vain peittelyn ja oikeaksi selittelyn kierre jatkui ja jatkuu yhä nykyadventisteillakin. Ellen päinvastoin väittää Suuri Taistelu kirjassaan, että jotkut muut, ”he”, uskoivat Suljettuun Oveen, mutta ei hän. Sumeilematonta valehtelua, olihan se hänen oma oppinsa, johon hän uhkaillen käännytti ihmisiä. Sitä paitsi Ellen liu´uttaa tuota suljettua ovea tulevaisuuteenkin sapatinsinetin muodossa.
Yli sata vuotta noita kirjoituksia saatiin piiloteltua ja kiistettyä niiden olemassaolo aina huhujen ilmaantuessa, mutta sitten Skip Baker toimi valokuvaajana Seitsemännen Päivän Adventistien pääkonferenssin toimistoissa ja sai vahingossa käsiinsä Ellen Whiten kirjeen Joseph Batesille (13.5.1847), josta käy ilmi, että Ellen opetti Suljetun Oven Oppia yli kymmenen vuotta 1840-luvulla ja näki sitä tukevia näkyjä. Hän sai salaa kuvattua kirjeen, joka on nähtävissä sivulla:
http://www.truthorfables.com/EGW_to_J.Bates_1847.htm
Ellenin käsin kirjoittamassa kirjeessä oli myös kaksi Batesin merkintää, joista käy ilmi, että Bates tiesi, mistä Ellen oli varastanut kirjoittamansa (Ellenin tapanahan oli plagioida toisten kirjoituksia kirjoihinsa ja sanoa, että hän sai niissä olevat asiat näyssä Jumalalta) jo silloin. Kolmannen sivun jälkeiset sivut on hävitetty. Mitä niin pahaa on sen jälkeen kirjoitettu, että se oli poistettava. Ilmeisesti kuitenkin jotain niin tyrmistyttävää, että suljetun oven oppikin jäi pieneksi sen rinnalla.
ADVENTTIKIRKKO SEISOO YHÄ OVENSULKIJOIDEN OPEILLA
Ellenin väärän profeetan ura alkoi joulukuussa 1844, kun hän näki ensimmäisen näkynsä. Tuo Raamatun vastaisuuksia sisältävä näky oli hänen mukaansa muka Jumalan hänelle näyttämä. Tuossa näyssä oli perusta seuraaville adventistiopeille: keskiyön huuto, korvausteologia, pyhäkköoppi, iankaikkinen elämä materiaalisessa paikassa, suljettu ovi, 144.000 juutalaista on adventistit jäännöskansana, muiden ihmisten on polvistuttava adventistien jalkojen juureen, synnittömänä seisominen, kuolleiden uni eli tuonela poistettu ja jalkojen pesu. #9
Ellen 7.4.1847 Joseph Batesille lähettämässä kirjeessä (edellisenä lauantaina näkemästään näystä) näkyy seuraavien oppien perustat: lauantaisapatti, paavi sapatin sunnuntaille muuttajana ja petona, sapattisinetin perusta, sunnuntai pedon merkki, adventistien vainot ja pako maalle. #10
Ellen vahvisti 21.4.1847 Eli Curtisille kirjoittamassaan kirjeessä näyillään opit: pyhäkön puhdistaminen taivaassa, ei helvettiä vain palaminen olemattomiin, ei iankaikkista sielua ihmisillä vaan ovat eläinten kaltaisia, uuden Jerusalemin temppeli on materiaalinen eikä Jumala, muut polvistuvat lopussa adventistien jalkoihin ja Jeesus on enkeli Miikael. #11
1847 julkaistussa kirjassa olivat jo myös: 1000-vuotinen viimeinen tuomio adventistien ja Jeesuksen yhteistyönä. #12
Ellenin kirja Early Writings julkaistiin 1882, joten joskus tätä ennen Ellen oli näyssään nähnyt: Saatana istuu Jumalan valtaistuimella ja ei-adventistien rukoukset menevät hänelle ja saatana suorittaa lopullisen sovituksen kärsien ihmisten synnit päällään hetken rangaistuksen tulessa.
Tutkivan tuomion oppi tuli vasta noin 15 vuotta pyhäkön puhdistamisopin jälkeen ja terveysopit ja ruokasäännöt tulivat Ellenille näkynä 1863 ja siitä eteenpäin (tosin nekin olivat kopioita sen ajan terveysjulkaisuista ja -kirjoista).
1) Olavi Rouhe, Adventtiliike. Usko, toiminta ja tavoitteet, Kirjatoimi 1995 s. 52
2) Saarnivaara, Voiko Raamattuun luottaa, Ev.lut. herätysseura ry 1982 s. 523-524
3) White Ellen. Suuri Taistelu, Kirjatoimi 1981 ss. 312-313
4) A Word to the ”Little Flock” s. 14, Ellen kertoo omasta näystään
5) White Ellen. EARLY WRITINGS. http://www.ellenwhite.org/sl/ewc.htm osa Experience & Views
6) White Ellen. EARLY WRITINGS. http://www.ellenwhite.org/sl/ewc.htm osa Spiritual Gifts
7) White Ellen. EARLY WRITINGS. http://www.ellenwhite.org/sl/ewc.htm osa Spiritual Gifts
8) Anderson Dirk 1999. WHITE OUT, s. 26-28. Ottanut lainauksen Manuscript Releases vol 5
9) White James. A WORD TO THE "LITTLE FLOCK", s. 14-18 kirja nyt ladattavissa koneelle netiltä: http://www.earlysda.com/flock/lflockcontents.html
10) White James. A WORD TO THE "LITTLE FLOCK", s. 18-20
11) White James. A WORD TO THE "LITTLE FLOCK", s. 11-12
12) White James. A WORD TO THE "LITTLE FLOCK", s 24
Sapatin Herra Jeesus tulee noutamaan sapatinpitäjät taivaaseen. Väärä jeesus ei vie omiaan tuulia ja pilviä pidemmälle.
typerää soopaa kirjoitat kuin paikoilleen juuttunut äänilevy.
Me adventistit olemme Jeesuksen kansa, mutta sinä selkeästi et ole.
Adventtikirkko on maltillinen Pyhän Hengen liike ja maltillisuudella
tarkoitan, ettei se kuulu ns. karismaattisiin liikkeisiin. EGW ei
perustanut adventismia, eikä ainakaan suomalainen adventtiliike ole
riippuvainen EGWstä. Hyvänä lisänä Ellen Gould toki on.
Ei 18. opinkohtaa juurikaan missään päin Suomea korosteta enää.
Ellen itse on sanonut, että adventisti voi olla silti, vaikkei hänen
opetuksestaan ammentaisikaan. Syyttä suotta pilkkaatte adventisteja.
5. opinkohta:
http://www.adventtikirkko.fi/opetus/ph.htm
17. opinkohta:
http://www.adventtikirkko.fi/opetus/lahjat.htm
Jokainen meistä on toivottavasti kietoutunut ts. sitoutunut
johonkin seurakuntaan.
On tosi vaarallista sitoutua jonkin kirkkoyhteisön oppiin - dogmatiikkaan. Totuus ei ole saavutettavissa missään tapauksessa dogmatiikkaan luottamalla ja uskomalla. Vaan ainoastaan persoonallisessa subjektii-
visessa elämyksessä. Kristinuskohan on kauttaaltaan turmeltunut ja siten muuttunut pelkäksi sosiaaliseksi ulkokohtaisuudeksi. Ihminen joka noudattaa siveyslakia sen puhtaimmassa sielunsa eettisessä mielessä, on täysin vapaa siinä mielessä, että hän on oma lakisäätäjänsä (autonominen). Tietysti kuitenkin ihminen on syysuhteen lain alainen, mutta silti vapaa "oliona sinänsä". Meillä on tahdon vapaus, niin kauan kuin elämme tässä ruumiissa, se on järjen vaatimus.
"persoonallinen subjektiivinen elämys" ???? ja pyh! sillä tavalla ei koskaan opita totuutta. Tuolla väitteellä menet varmasti kadotukseen. Tee parannus!
"On tosi vaarallista sitoutua jonkin kirkkoyhteisön oppiin - dogmatiikkaan."
Eihän kukaan sitoudu edes omaan oppiinsa, eikä oppiin sitoutuminen
Jumalan edessä synti ole. Minä tarkoitin toimimiseen sitoutumista.
Kukaan ei selviä hengissä irrallisena, sillä Jumalan laki on sellainen,
että vastuun kantamisessa uskollisuus Herralle punnitaan.
Jumala ei tarkoittanut että Kristuksen ruumiin jäsenet olisivat
silvottuna kuka minnekin, joku jalka ojassa ja joku käsi roikkumassa
oksanhaarassa, aivot ehkä pellolla ja sydän korvessa.
Gal. 6:2
Kantakaa toistenne taakkoja, niin te toteutatte Kristuksen lain.
Ef. 5:21
Alistukaa toistenne tahtoon, Kristusta totellen.
Room. 12:5
samoin me kaikki olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jäseniä.
Luthr kokeili pyhittymistä eristettynä luostariin, mutta epäonnistui.
Harhaoppiset syövät saastaisten kiellettyjen eläinten lihoja, jotka eivät ole ruokaa, ja saastaiset liemet on heillä astioissaan.
Jotka syövät sianlihaa ja muuta inhoittavaa, sekä hiiriä, niistä kaikista tulee loppu sanoo "HERRA" Tämä on Jumalan sanaa.
Mikä loppu: Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät tämä on toinen kuolema tulinen järvi, heitä on niin paljon kuin meressä on hiekkaa.
Jumalan antama sapatti on raamatullinen, ja se annettiin Paratiisissa ihmistä varten. 2000-vuotta ennenkuin juutalaisia oli edes olemassa.
Niinpä. Jätetään Israel pois välistä niin Herra pääsee sinua nuhtelemaan sapatinrikkomisesta (Hoos. 4:7) !
Hoos. 4:1
Kuulkaa Herran sana, te israelilaiset, sillä Herralla on oikeudenkäynti maan asukasten kanssa; sillä ei ole uskollisuutta,
ei laupeutta eikä Jumalan tuntemusta maassa.
Hoosea 6:6 Uskollisuutta minä vaadin, en uhrimenoja, Jumalan tuntemista, en polttouhreja.
7 Te rikoitte liiton Adamissa, olitte siellä minulle uskottomia.
Luojan luomat synttärit takaisin, Hese on hyvä paikka !
Hes. 44:24
Oikeudessa heidän tulee ratkaista riita- asiat, ja heidän on tuomittava minun lakieni mukaan.
Heidän kuuluu huolehtia siitä, että kaikki minun juhlani vietetään
minun lakieni
ja säädösteni mukaan, ja heidän tulee pitää minun sapattini kunniassa.
Kaikki ovat pois poikenneet ja ovat syntisiä. Mutta on niitä syntisiä, jotka eivät kumoa Jumalan kymmentä käskyä heille Jumalan kymmenen käskyä on kasvattaja Kristukseen.
Toinen osa syntisiä taas kumoavat Jumalan kymmenen käskyä ja pudottavat sapattikäskyn pois. Joka purkaa yhdenkin käskyn Jne....
Sunnuntai sunday on keksitty pyhäksi.
Ilta-Sanomat 5.11.1999 Vapaa sana Piispa Eero Huovinen.
Hyvää pyhäntienoota !
Vuoden 1973 Alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista.
Vielä 1970- Luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista. Kristityt olivat jo varhain "KEKSINEET TEHDÄ" sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
sunday auringonpäivä.
Convert's Catechism: Katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa 364 jKr. siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille. - 2. painos, s.50.
Raamatussa on ennustettu: Että pyritään muuttamaan ajat ja lait, näin on tapahtunutkin.
Adventismin epäraamatullisuuksia
Tässä joitakin adventistien ja väärän profeettansa Ellen Whiten opetuksia, joita Raamatusta ei löydy:
- lopunaikana tulee Elia, joka on Ellen White/adventistit
- 22.10.1844
- tutkiva tuomio
- sovitus jatkuu taivaassa
- Jeesus on ylienkeli Miikael
- oli odotettavissa uusi ilmoitusprofeetta kaanonin sulkemisen jälkeen
- Raamattuun saa lisätä, poistaa, muutella
- Ellen White profeetta, enemmän kuin profeetta, profetian henki, Jumalan sanansaattaja
- Raamatun kirjoituksissa on yhtälailla virheitä kuin Ellen Whiten kirjoituksissa
- nainen voi olla seurakunnassa profeetan virassa
- nainen voi olla seurakunnassa pastorin virassa
- ihmisten synnit laitetaan lopulta saatanan kärsittäviksi
- helvetti poistettu ja maa vain palaa lopussa polttaen nopeasti uskomattomat ihmiset ja saatanan olemattomiin ja tätä kutsutaan helvetiksi
- tuonela poistettu
- sielu ja ruumis yksi, jos toinen kuolee, kuolee toinenkin
- ihmisten uudelleenluominen tempaukseen/tuomiolle
- taivaassa maallisen temppelin kopio
- ihmiset taivaassa lentävät siivillä
- materiaalinen uusi Jerusalem
- ihmisten synnit on viety taivaaseen ja Jeesuksen pitää niitä siellä puhdistaa
- Jeesuksen maanpäällinen tuhatvuotinen hallintokausi poistettu
- saatana hallitsee maata tuhatvuotisena kautena
- adventistit tuomitsevat taivaassa tuhat vuotta muita ihmisiä
- muut ihmiset joutuvat polvistumaan adventistien edessä
- adventistit tutkivat ja nauravat ihmisten synneille tuhatvuotiskautena
- korvausteologia: adventistit israelin kansa ja heille israelin kansan lupaukset
- suljetun oven oppi
- raamatullinen profeetan merkki on se, että hän korottaa Jeesusta
- sapattikäsky loistaa taivaassa
- sapatti lopunajan taivaaseenpääsysinetti
- sunnuntai lopunajan pedonmerkki
- Jerusalemia ei koskaan rakenneta (rakennettiin jo)
- profeetta voi varastaa sanansa muilta profeetoilta/kirjoittajilta
- teen ja kahvin juominen on syntiä
- rukoukset eivät pääse taivaaseen, jos ruokapöydällä on voita, kananmunia tai lihaa
- lopunajan merkit toteutuivat 1700-1800-lukujen vaihteessa
- adventisti lopunajan jäännöskirkko – muut kirkot ja seurakunnat babylon
- kasteelle mennessä on sitouduttava Ellen Whiteen ja adventistien erikoisoppeihin
- adventisti voi tulla niin täydelliseksi, että pystyy lopunajan vainoissa seisomaan Jumalan polttavan katseen edessä ilman välittäjää
- uskova ei saa sanoa olevansa pelastunut niin kauan kuin tutkiva tuomio on käynnissä
- adventtitotuus
ELLENSAPATIN ALKUJUURET
Ellensapatin juuret ovat näyssä, jonka Ellen White (os. Harmon) näki. Tosin sitä ennen Bates niminen milleristi oli jo hänelle markkinoinut sapatti-ideaa. Tuossa näyssä sapattikäsky loisti taivaassa muut 9 eivät. Raamatun mukaan taas ensimmäinen käsky on tärkein, sitä on toistettu Uudessa testamentissakin kymmeniä kertoja, mutta sapattikäskyä ei määrätty päivänä vietettäväksi kertaakaan Jeesuksen uhrin jälkeen, ei Jeesus itse eikä apostolit. Kaikki muutkin kymmenestä käskystä uusittiin ja vieläpä tiukennettiin Uudessa Testamentissa, mutta ei sapattikäskyä. Niinpä uskovat lepuuttakoot itseään yhtenä päivänä viikossa töistään ja joka päivä, päivin ja öin, olkoot sapatinlevossa Jeesuksessa.
Kuka Jumalan käskyt uusi?
Miten ne tiukennetut käskysi tarkasti ottaen menee?
Yksi käskysi on ilmeisesti tämä: Niinpä uskovat lepuuttakoot itseään yhtenä päivänä viikossa töistään ja joka päivä, päivin ja öin, olkoot sapatinlevossa Jeesuksessa.
Mitäs ne muut käskysi ovatkaan?
Raamattu v.1903 Ahdas portti löytyy Ilm. 22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.... Tämä teksti pysäyttää jokaisen ihmisen.
"Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa"
Hassua käännöstä suosit - kun pitää 10 käskyä, saa voimaa elämän puusta. Kasvisintoilusi menee liian pitkälle.
Ilm.22:14
Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa:
he pääsevät syömään elämän puusta ja
saavat mennä porteista sisälle kaupunkiin.
Ei muuten riitä vaatteiden pesu, viimeisten päivien pölyisinä
aikoina täytyy myös silmät pestä ja ostaa jotain taivaallista ...
Ilm. 3:17
"Sinä kerskut, että olet rikas, entistäkin varakkaampi,
etkä tarvitse enää mitään. Et tajua, mikä todella olet:
surkea ja säälittävä, köyhä, sokea ja alaston,
Ilm. 3:18
Annan sinulle neuvon: osta minulta tulessa puhdistettua kultaa, niin tulet rikkaaksi, osta valkoiset vaatteet ja pue ne yllesi, niin häpeällinen alastomuutesi peittyy, osta silmävoidetta ja voitele silmäsi, niin näet.
Laittomuus ja lakihenkisyys
Laittomuus ja lakihenkisyys eivät ole vastakohtia, vaan molemmat ovat syntiä, lihallisuutta. Niiden molempien vastakohta on hengellisyys.
Adventistit väittävät pitävänsä lain, mutta eiväthän he Raamatun käskyjä pidä arvossa, vaan Ellen Whiten demoninäyissään saamat käskyt heitä orjuuttavat. Noita käskyjä pitäessään he sitten syyttelevät kristittyjä laittomiksi.
Jumala edellyttää, että ihminen täyttää koko lain. Jos rikkoo yhdessä kohdassa, niin rikkoo koko lain. Näin ei-uskovan pitäisi täyttää koko laki. Jeesuskin vain tiukensi lakeja siitä, mitä ne olivat vanhan liiton aikaan olleet. Ennen ei saanut tehdä huorin, nyt ei saa enää edes katsoa himoiten.
Mutta sehän ei ole ihmiselle mahdollista. Niinpä on vain yksi, joka on täyttänyt koko lain ja hän on Jeesus. Joka tulee uskoon ja elää Jeesuksessa luopumatta Hänestä, elää vapaana.
Seremonialait, joihin sapattilakikin kuuluu, eivät kuulu enää uuden liiton uskovalle ollenkaan.
Uskoville laki on vain ohje, vain tienviitta, ystävä ja hyvinvoinniksi. Uskoville laki on ohjeena, jonka rikkomisesta tulee vain ajallinen rangaistus eli jotain vastoinkäymistä täällä maan päällä, jos he rikkovat sitä. Jos lain rikkominen tulee elämäntavaksi, niin sitten se vaikuttaa uskovillakin iankaikkisuuteen (luopumus) ja siitä seuraa iankaikkinen rangaistus helvetissä.
Otetaan esimerkki: jos uskova lukee Ellen Whiten Suurta Taistelua ja haksahtaa luulemaan, että siinä olevat asiat ovat Jumalan ilmoitusta, niin hänelle koituu siitä rauhattomuutta. Jos hän sitten ottaa selvää, missä kohdin teki vastoin Jumalan tahtoa ja muistaa, että Jumala käskee arvostella kaikki ja olla pelkäämättä vääriä profeettoja, hän arvostelee tuon kirjan Raamatulla ja tekee parannuksen.
Jos taas hän ei ota selvää eikä edes toisten uskovien varoituksista ota vaarin, kun he varoittavat väärästä profeetasta Ellenistä, niin silloin hän paatumistaan paatuu. Hän saattaa mennä jopa niin pitkälle, että suostuu adventistien 28 opinkohtaan ja menee adventistikasteelle. Tuolloin Pyhän Hengen tila on tuossa uppiniskaisessa uskovassa käynyt niin ahtaaksi, että Hän poistuu. Tällöin ex-uskova on taas lain alla ja koko laki painaa häntä ja kas oikein sopivasti hän onkin nyt jäsen seurakunnassa, joka mättää hänelle lakia lain perään täytettäviksi, on Ellensapattia, on ruokasääntöä jne.
Uskomaton ihminen on vain syntinen, uskova taas on samaan aikaan sekä syntinen että vanhurskas. Ihmisen liha (vanha Aatami) ei tule puhtaaksi. On vain kysymys siitä, minkä hän antaa itseään hallita, lihan vai hengen.
Jos uskova lankeaa johonkin Raamatussa mainittuun syntiin, alkaa hänen hengellinen näkemyksensä oikeasta ja väärästä hämärtyä. Jos hän vaikka varastaa työpaikaltaan jotakin, niin hän joko selittelee teon itselleen oikeaksi (olen niin köyhä ja firma rikas tms.) tai sitten hän tunnustaa sen synniksi, vie Jeesuksen päälle ristille ja tulee vapaaksi syyllisyydestä.
Syntiensä selittelijä ottaa vastustavan aseman Jumalaa kohtaan. Näin hänelle ilmaantuu vähä vähältä lisää seliteltäviä syntejä ja uskonelämä ei enää toimikaan. Mikään ei ole enää selvää. Ja alamäki on alkanut.
Pysyäkseen terveenä hengellisesti uskova tiedostaa koko ajan olevansa syntinen ja vanhurskas. Vaikka taipumus synteihin säilyy, hän tiedostaa sen ja perkaa pois syntejä koko elämänsä ajan.
Silti uskovalle tulee syntisyydestään johtuen takaiskuja, vaikka hän olisi kuinka valppaana. Jumala opettaa uskovaa näiden kautta panemaan taas jotain ylpeyden osaa pois, jotta kasvu voisi jatkua. (takaiskuidea ei sovi siihen, joka tahallaan tekee syntiä)
Myöskin Bibliassa raamattu v.1642. Ilm.22:14. Autuat ovat ne, jotka Hänen käskyns pitävät, että heidän voimans elämän puusa olis, ja porteista kaupunkiin menisit.
Raamattu v.1903 Ilm.22:14 Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Ilm. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
"Adventistit väittävät pitävänsä lain, mutta eiväthän he Raamatun käskyjä pidä arvossa, vaan Ellen Whiten demoninäyissään saamat käskyt heitä orjuuttavat. Noita käskyjä pitäessään he sitten syyttelevät kristittyjä laittomiksi."
Miksi olet noin lakihenkinen ja vielä valehteleva sellainen?
Kirjat avataan, ja tutkitaan löytyykö nimemme elämän kirjasta, näin on.
Naiselle ei kuulu pastorin ja seurakunnan vanhimman virka, se on itsestään selvä asia.
Ellenikin kehoitti tutkimaan SUUREMPAA VALOA RAAMATTUA, ja raamatusta onkin selvinnyt, että eihän nainen voi olla pappi, eikä pastori, siis mies.
Naisprofeettoja kyllä löytyy raamatusta. Evankelista Filippuksen neljällä tyttärellä neitsyillä oli profetoimisen lahja.
Elleni ei itseään aivan täydellisenä pitänyt, koska kehoitti pitäytymään raamattuun SUUREMPAAN VALOON.
Sikäli kuin adventismissa on Ellen vaikutteita on aina kyse hänen Raamatun näkemyksistään.
Ei tänään kukaan voi uskoa vuosilukuihin jotka eivät edes totetuneet joten miksi sellaista väität?
Adventismissa on aina kysymys Raamatusta, mutta usein erilaisista raamatuntulkinnoista kuin monessa muussa kirkossa joissa usein jätetään Vanhatestamentti pois ikäänkuin vanhentuneena. Kaikki nuo ihmiset jotka lasket ovat tutkineet ja tulkinneet Raamattua, eivät kirjoittaneet sitä.
Ei maailmassa ole yhtään kirkkoa jossa ei Raamattua tulkittaisi tänään eritavalla kuin 1800 luvulla. Ei edes sinun lahkossasi, mutta miksi valittaa että he ovat ottaneet opikseen.
Adventismi on Raamatullinen ja adventtikirkossa ollaan oikeassa uskossa.
Kristikunnan/adventismin suurin voitto tuli kun pakanallinen käsitys sielun kuolemattomuudesta poistettiin ja tilalle pantiin Raamatun opetus. Vielä tänään on maailmassa monta kristityiksi itseään kutsuvia kirkkoja joissa ei tätä askelta ole pystytty ottamaan, vaikka tämän päivän luterilaisuudessa ei enää helvetin piinaa saa saarnatakaan on se kuitenkin yksi kirkon perinteistä ja raskas painolasti josta kirkon pitäisi päästä eroon.
Siis vikoja on ollut ja on yhä eri kirkoissa, mutta jos pyrkimys on raamatullisuus on kirkko raamatullinen.