Herraa sinun Jumalaasi tulee sinun kumartaa ja Häntä ainoata palveleman, hengessä ja totuudessa.
Luuk.11:13-15 Jos siis te jotka olette pahoja osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljon enemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä Häneltä anovat, ja Hän ajoi ulos riivaajan ja se oli mykkä ja kun riivaaja oli lähtenyt, niin tapahtui, että mykkä mies puhui ja kansa ihmetteli. . Mutta muutamat heistä sanoivat Belsebulin riivaajan päämiehen voimalla Hän ajaa ulos riivaajia.
Mutta Jeesus vastaa: Mutta jos minä Belsebulin voimalla ajan ulos riivaajia kenenkä voimalla sitten teidän lapsenne ajavat niitä ulos sentähden he tulevat olemaan teidän tuomarinne.
Jos kysymyksessä on sama voima, niin herättivätkö kansa ja fariseukset kuolleita, niinkuin Jeesus teki herättäessään Lasaruksen kuolleista ?
Voiman suhteen kysymys on avonainen, sillä Elia herätti Sarpatin lesken pojan kuolleista ja kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti, mutta kenen voimasta ?
Jeesus sanoi seuraajilleen parantakaa sairaita ja herättäkää kuolleita, ja kysymys onkin kenenkä voimasta ja Pyhästä Hengestä on kysymys, kun laittomuuden palvelijat tekevät ihmeitään Jeesuksen nimessä, kun Jeesus kohtaa nämä saarnaajat Jeesus sanoo: Menkää pois minun edestäni te laittomuuden tekijät ja saarnaajat vastaavat: Emmekö me sinun nimessäsi parantaneet sairaita ja tehneet voimallisia tekoja, mutta Jeesus ei tunne heitä.
Jumala on lähettänyt väkevän eksytyksen hengen niille, joilla ei ole rakkautta totuuteen voidakseen pelastua, mutta kuinka tunnistamme oikean Pyhän Hengen, kun kaksi saman seurakunnan profeettaa tunnistaa toisensa väärän Pyhän Hengen omaavaksi profeetaksi.
Toimiiko Jumala yhtä-aikaa oikeana ja vääränä Pyhänä Henkenä, kun sairaat paranevat Jeesuksen nimessä laittomuuden saarnaajien kokouksissa ?
Mitä on Pyhän Hengen pilkka, kun Jumalan Pyhää Henkeä jäljittelevääkin henkeä voi pitää oikeana Jumalan lähettämänä Pyhänä Henkenä ja luottaa uskossa siihen.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole !
Luuk.11:13-15 Jos siis te jotka olette pahoja osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljon enemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä Häneltä anovat, ja Hän ajoi ulos riivaajan ja se oli mykkä ja kun riivaaja oli lähtenyt, niin tapahtui, että mykkä mies puhui ja kansa ihmetteli. . Mutta muutamat heistä sanoivat Belsebulin riivaajan päämiehen voimalla Hän ajaa ulos riivaajia.
Mutta Jeesus vastaa: Mutta jos minä Belsebulin voimalla ajan ulos riivaajia kenenkä voimalla sitten teidän lapsenne ajavat niitä ulos sentähden he tulevat olemaan teidän tuomarinne.
Jos kysymyksessä on sama voima, niin herättivätkö kansa ja fariseukset kuolleita, niinkuin Jeesus teki herättäessään Lasaruksen kuolleista ?
Voiman suhteen kysymys on avonainen, sillä Elia herätti Sarpatin lesken pojan kuolleista ja kuolema hallitsi Aadamista Moosekseen asti, mutta kenen voimasta ?
Jeesus sanoi seuraajilleen parantakaa sairaita ja herättäkää kuolleita, ja kysymys onkin kenenkä voimasta ja Pyhästä Hengestä on kysymys, kun laittomuuden palvelijat tekevät ihmeitään Jeesuksen nimessä, kun Jeesus kohtaa nämä saarnaajat Jeesus sanoo: Menkää pois minun edestäni te laittomuuden tekijät ja saarnaajat vastaavat: Emmekö me sinun nimessäsi parantaneet sairaita ja tehneet voimallisia tekoja, mutta Jeesus ei tunne heitä.
Jumala on lähettänyt väkevän eksytyksen hengen niille, joilla ei ole rakkautta totuuteen voidakseen pelastua, mutta kuinka tunnistamme oikean Pyhän Hengen, kun kaksi saman seurakunnan profeettaa tunnistaa toisensa väärän Pyhän Hengen omaavaksi profeetaksi.
Toimiiko Jumala yhtä-aikaa oikeana ja vääränä Pyhänä Henkenä, kun sairaat paranevat Jeesuksen nimessä laittomuuden saarnaajien kokouksissa ?
Mitä on Pyhän Hengen pilkka, kun Jumalan Pyhää Henkeä jäljittelevääkin henkeä voi pitää oikeana Jumalan lähettämänä Pyhänä Henkenä ja luottaa uskossa siihen.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole !
Vastaukset 17
Vanhimmat
liippaa hyvin läheltä Pyhän Hengen pilkkaa, riippuu vain siitä millä ajatuksella olet ne ylöskirjoittanut.
Mieleeni tulee laittomuuden saarnaajista joita olen kuunnellut ja seurannut, että he kumoavat Jumalan kymmenestä käskystä sapattikäskyn, samalla ne kumoontuvat loputkin.
Raamatussa kuitenkin sanotaan, joka purkaa yhdenkin käskyn näistä pienemmistä käskyistä jne....
Niin myös on panettelu toiselle ihmiselle myös Pyhä Hengen pilkkaa. Siinä se on, kuinka tunnistaa ihmisen Pyhä Hengen. Sellainen ei ole hyvästä, joka korottaa itsensä toisten yläpuolelle Jeesuksen nimessä. Jeesus voi parantaa, mutta hänen avulla ei saa hankkia hyötyä. Jeesuksen nimessä ei voida itseä korottaa ja kerätä ihailua. Mutta tällainen ihminen kyllä menettää Jumalan voitelun.
Apostoli Johannes kirjeissään kehottaa koettelemaan henget. Väärät profeetat tunnistetaan heidän hedelmistään.
Sapatin vietto on säädetty tarkalleen alkavaksi meidän ajanlaskumme mukaan Perjantai-illasta noin kello 18.00 ja päättyy Lauantai-iltaan noin kello 18.00. Tuo aika on omistettu Sapatille, mutta Herralle pyhitettyä päivää voi viettää kuka tahansa milloin tahansa, mutta jos hän viettää Sapattia niin sitä ei voi viettää kuin sinä päivänä kuin se säädetty on. Room.14.
sapatin päivän ihmistä varten.
Mitä hyödyttää Herralle pyhitellä päiviä. Kuka niistä hyötyy. Ei Herra halua meiltä päiviä, vaan sitä, että meistä tulisi jaloja astioita, Hänelle pyhitettyjä, kaikkiin hyviin tekoihin valmiita. Hänen käytöään varten. Vaeltamalla totuudessa, eli Hänessä, joka on tie totuus ja elämä.
Tietysti Hänen lapselleen kuuluu totelevaisuus ja että pidämme Herramme sapatin pyhänä.
Miten pyhittelet päiviä?
Okei, me pyhitämme oman lepopäivämme Herrallemme ja kutsumme sitä ilonpäiväksi. Lienee useimmille viikonpäivistä sunnuntai.
Tämä Sapatti josta kirjoitat näyttää olevan mielestäni ikäänkuin juutalaisten fariseusten ankarien määräysten viettopäivä. Kunnioittakaamme silti Room.14 mukaan heitä jotka tämän viettää uskonsa mukaan Jeesuksen meidän rakkaan Herramme nimessä. Siunausta sinulle adamin.poika.
Jumala itse siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän sapatin lauantain pyhä/lepopäiväksi. Jeesuskin sanoo: Sapatti on annettu ihmistä varten.
Jeesus poisti juutalaisten ankarat sapatti säädökset näyttämällä itse esimerkkiä. Jeesus meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synägoogaan jossa Hän opetti ja paransi sairaita, myöskin härkä tuli nostaa ylös kaivosta jos sapattina sinne putoaa.
Välttämättömät työt tulee tehdä sapattinakin, kuten sairaiden parantaminen, eläintenhoito, tulipalojen sammutukset, vartioinnit. Koneitakaan ei voi pysäyttää kaikissa tehtaissa , vaan ne pyörivät kaikkina päivinä jne....Onko sapatin Herran antama ilo sydämessä tehdessä vättämättömiä töitä ?
Sapatti on kuitenkin sapatti, eikä sitä voi toisille päiville muuttaa.
Sunnuntai on KEKSITTY PYHÄKSI.
Ilta-Sanomat vuodelta 5.11.1999 "Vapaa Sana" kirjoittaja Piispa Eero Huovinen
Hyvää pyhäntienoota !
Vuoden 1973 alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista.
Vielä 1970-Luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista... Kristityt olivat jo varhain "KEKSINEET TEHDÄ" sapatin jälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-Luvulla.
Sunday auringonpäivä.
Convert's Catechism: Katolinen kirkko Laodikean kirkolliskokouksessa 364 jKr. siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille. - 2. painos, s.50.
Raamatussa on ennustettu: Että pyritään muuttamaan ajat ja lait, Näin on tapahtunutkin ajassamme.
Kirjoitettu on.
Väärä profeetta kiinnittää aina huomionsa kirjoitettuun sanaan ja käyttää niitä hyväkseen väärässä merkityksessä saadakseen sanansa tuntumaan luotettavalta.
Moniko uni, näky, tai ilmestys on näillä palstoilla hyväksytty Jumalan Pyhän Hengen antamaksi sanomaksi, vaan miltei poikkeuksetta on väitetty olevan antikristuksen hengestä lähtöisin.
Väärän profeetan uskotaan tunnistettavan siitä, että hänen sanomansa ei toteudu, mutta kuinka hän voisi pettää, ellei yksikään hänen ennustuksistaan toteutuisi.
Helppohan olisi tunnistaa väärä profeetta jos näin olisi, mutta näin ei ole, sillä Jumala on antanut väkevän eksytyksen hengen niille joilla ei ole rakkautta totuuteen voidakseen pelastua.
Monesti olen ihmetellyt kulkiessani monien paikkakuntien ohi, ja yhtä-äkkiä huomannut Jumalan Pyhän Hengen laskeuvan kokonaisen paikkakunnan ylle ja yhtä-äkkiä loppuvan, koska vain kyseisellä paikkakunnalla on suuri herätys meneillään.
Tälläisiä Henkivoiman vaikutuksia olen kokenut tapahtuvan useiden seurakuntien kohdalla, ja itsessänikin voimatta todistaa ovatko todistettavissa olevat merkit aina aitoja, ja saman Pyhän Hengen vaikutuksen alaisia.
Yhtä hyvin itseni kuin muiden seurakuntien ja uskovien kohdalla tunne ja kokemus on samanlainen, eikä niitä voi eroittaa toisistaan. Myöskin paholainen osaa jäljitellä armolahjoja ja hengen sateita erehdyttävällä tavalla, jossa hedelmiäkin on vaikea eroittaa toisistaan.
Henkien tunnistamisen armolahjaakin vihollinen käyttää hyväkseen langenneissa seurakunnissa, ja saa uskomaan valheeseen jossa väärätkin hedelmät maistuvat oikeilta.
Tutkikoon kukin itseään, mutta omasta puolestani sanon: Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.
Kun Jeesus kastettiin Pyhä Henki laskeutui Hänen päällensä kyyhkysen tavoin. Kertooko raamattu Pyhän Hengen laskeutuvan myöskin antikristuksen ylle ja olemmeko me petettävissä ?
Kehottaisin sinua tutustumaan Almightywindin profetioihin (www.almightywind.com, sivun lopusta löytyy linkit suomenkielisiin).
Näistä saa kuvan eksytyksen laadusta. (Operaatio sininen säde, esimerkiksi)
Toinen silmiä avaava paikka on Cutting Edge, josta viimeksi luin paljastuksen mielenkontrolliin kykenevästä sirusta, joka lienee antikristuksen käyttämä "malli".
hyvin oivallettu. Ei me kristityt pyhittele mitään ajan hetkiä, materiaalia, käyttäytymiskaavoja, ihmislihan tuotteita yleensäkään. me kristityt annamme koko eämämme, ruumiimme, sielumme, henkemme, ELÄVÄKSI PYHÄKSI. Meneekö tämä jakeluun? Veikkaan ettei mene. Mutta Jumalan sana ja totuus Raamatussa todistaa näin. Pyhät pyhittävät jokaisen vuorokauden, every scond moment, yksin Jumalalle. Yksi päivä on sitten erikseen pyhitetty kokonaan Jumalalle. Kun uskova pyhittään koko elämänsä, sielunsa ja ruumiinsa Jumalalle, niin siinä ei päivien pyhäpäivä oleellisesti erotu päivien joukosta.
Mutta kun adventistit, ynnämuut lahkouskontoon hairahtuneet eivät ymmärrä uskon olemusta ja sen hengellistä luonnetta, niin he kuvittelevat, että noudattamallan jotain sääntöä, he ovat autuaita. Jos lahkolaiselle puhuu hengellisiä, niin he saattavat tulkita sen jopa demoniseksi. Heillä ei ole hengen oikeaa tuntemusta. Tästä olen saanut hyvän todistuksen eilen tulleessa dokumentissa TV:ssä, missä haastateltiin mustalaiskulttuuria ja siinä esiintyvää erittäin viisasta hengen oppinutta Helli Haagerttia. Mainitsen tämän nimen sen vuoksi, koska hän esiintyy edukseen totuuden puhujana, niin omasta kulttuuristaan kuin yleisestä kristillisyydestä. Hän on niitä harvoja, joilla on Totuuden Henki. Ja hänellä on myös henkien erottamisen armolahja. Hän ei ole mitään vailla tästä maailmasta. Mutta hänellä on Totuuden Henki.
Jos profetioista puhutaan, niin hänellä jos jollain olisi siihen jotain sanottavaa. Mutta ei tule sellaisia enää sanomaan. Etsiköön jokainen vaan omasta hurskauselämästään niitä muinaisia polkuja, jos ymmärtää?
Kiven sisällä istuu aikamoinen porukka tiilenpäitä laskemassa, jotka eivät säännöistä piittaa. Jotenka parempi olla lain alla, kuin tiilenpäitä laskemassa.
tiilenpäitä heittelee! ei taida ymmärrys olla siellä päälimmäisenä hyveenä.
Oikein sanot Jumalan lapsista, *** Ei me kristityt pyhittele mitään ajan hetkiä, materiaalia, käyttäytymiskaavoja, ihmislihan tuotteita yleensäkään. me kristityt annamme koko eämämme, ruumiimme, sielumme, henkemme, ELÄVÄKSI PYHÄKSI***
Tässä taas keikautat nurinperin
***Pyhät pyhittävät jokaisen vuorokauden, every scond moment, yksin Jumalalle. Yksi päivä on sitten erikseen pyhitetty kokonaan Jumalalle.***
Uskova elää Hänessä, joka hetki, pyhittyy Hänessä antaessaan elämänsä Hänelle, eivät siis pyhitä, jokaista vuorokautta Hänelle, vaan itsensä. Pitävät tietysti Herransa pyhitämän päivän pyhänä sapatin.
tarkoitin vaan, että uskovan pitäisi olla hengellisesti "valppaana" joka päivä. Ja yksi päivä ihan todella olisi pyhitettävä kokonaan Herralle, jolloin työnteko ei olisi esteenä pyhityselämässä. Tarkoitin vaan, että uskova on jatkuvasti ns. kuulolla, mitä Herralla on asiaa. Uskovahan pyhittää koko elämänsä Jumalalle, teki tai oli tekemättä. Ja olen myös huomannut, että Jumala kyllä huomauttaa, jos ei ole Häneen yhteydessä, päivittäin. Minusta vaan on tätrkeintä, että yksi päivä viikossa pidättäydytään kokonaan Jumalalle.
Ja se mikä tässä on tärkeintä, huom. jos se päivä on vaikka lauantai, niin vaadin siltä, että silloin pyhittävillä on Jumalan Henki, eikä mikään lainmukainen muotopalvelus, mistä luterilaisuutta syytetään.
Mutta sitä Henkeä en ole kyllä kaikella kunnioituksella havainnut adventisteillakaan. Vikahan voi olla omalla kohdallani, etten erota Jumalan henkeä siellä. Olen kyllä viikottain tekemisissä adventistien kanssa, ystävällisesti seurustellen.
Jes. 56:2 Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!
Totta sanot ***tarkoitin vaan, että uskovan pitäisi olla hengellisesti "valppaana" joka päivä.***
Sitten jatkat, että ***yksi päivä ihan todella olisi pyhitettävä kokonaan Herralle, jolloin työnteko ei olisi esteenä pyhityselämässä.***
Ihmistä ei hydytä lähteä arkipäivistä tekemään pyhiä. Ei ihminen voi tehdä pyhiä päiviä. Pyhyys lähtee Jumalasta, eikä Jumala ole pyhitänyt kaikkia päiviä pyhttämistä varten. Toki ihminen voi valita juhlapäiviä ja levävätäkin tarvittaessa. Ihmisen lepääminen ei tee päivästä lepopäivää, pyhää.
Vaikka adventisteilla ei olisi henkeä ei se tarkoita, että pyhä päivä, sapatti siitä muille päiville siirtyisi.
Minkä Jumala on pyhitänyt ja siunannut ihmistä varten, sapatin, se pysyy paikallaan rikottiin sitä tai ei. Raamattu kertoo, että se päivä on viikon seitsemäs päivä, sapatti eli lauantai. Sen pyhyyttä emme voi siirtää muille päiville ja itsesämme emme mitään pyhiä tee.
Ap. t. 5:42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
Huomiotavaa on, että ei nämäkään teot tehneet pyhiä jokaisesta päivästä.
Niin pieniä me ihmiset olemme suuren Jumalan rinnalla.
***Minusta vaan on tätrkeintä, että yksi päivä viikossa pidättäydytään kokonaan Jumalalle.*** Parempi on, että uskova pyhittää koko elämänsä Jumalalle ja seuraa Jeesusta.
Luuk. 9:23 Ja hän sanoi kaikille: "Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon joka päivä ristinsä ja seuratkoon minua.
Jeesuksen nimessä on voima, ja kun ihminen vilpittömästi etsii oikeaa Jeesusta (Yahushua, Messias), tuo nimi ja voima toimii. Ihmeiden ja merkkien toimiminen ei ole merkki Jumalan mielisuosiosta kuitenkaan tuon parantajan tai ihmeen välittäjän elämässä, vaan pikemminkin osoitus avun tarvitsijan huudosta oikeaan osoitteeseen.
Siksi vääryyden tielläkin olevat ihmiset voivat "parantaa Jeesuksen nimessä".
Emme me voi tunnustavina kristittyinä toisiamme tuomita "väärän Pyhän Hengen omaaviksi". On vain yksi PYHÄ Henki (Ruach da Cores) Jumala yksin huomitsee.
Sen me kyllä voimme osoittaa, jos jonkun oppi on ristiriidassa Raamatun kanssa. Näitähän "parantajia" löytyy, jos alkaa tutkia.
Viittaat Luuk.11. Näkisin, että kun Jeesus sanoo "Mutta jos minä ajan pahoja henkiä ihmisistä Belsebulin avulla, kenen avulla teikäläiset niitä karkottavat? Heistä saatte itsellenne tuomarit." Hän tarkoittaa sitä, että jos te erota Häntä, Jumalan Poikaa, ihmeitä tekemässä, niin miten voitte väittää itse toimivanne oikeassa hengessä.
Fariseuksilla ei ollut Pyhää Henkeä. Pyhä Henki vuodatettiin vasta Jeesuksen noustua kuolleista. Pyhä Henki annetaan vain Jeesukseen (Yahushua, Messias) uskovalle, ja se kirkastaa aina Jeesusta, ei edes itseään. Jos alamme palvoa Voimaa, olemme eksymässä Voimien viidakkoon.
Jeesus sanoo: "Mutta älkää siitä iloitko, että henget teitä tottelevat. Iloitkaa siitä, että teidän nimenne on merkitty taivaan kirjaan." (Luuk.10:20)