Missä leivotaan ortodoksien ehtoollisleivät? Mitä ominaisuuksia leipojalta vaaditaan?
Ehtoollisleipä
;;;;;;;;;;;;::::::::
17997
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Yleensä kirkkoleivät leivotaan seurakunnassa ja yleensä joka seurakunnassa on kirkkoleivän paistaja. Muita vaatimuksia en tiedä kuin sen että täytyy olla oikeauskoinen (so. ortodoksi) kristitty.
Lisää tietoa löytyy www.ortodoksi.net sivustolta
aivan samat asiat valmis kirjoittamaan. Vain yhden asian vielä lisään, että kirkkoleivän paistaja voi olla mies tai nainen, molempia on seurakunnissa, tärkeää on tietenkin että hän osaa paistaa leipää ohjeiden mukaan, pitää siis olla myös jauhopeukalo.
vastaus... tuo sivusto nipottaa itse mainostamisesta mutta tänne tullaan linkkiä levittelemaan auliisti.
Ei kirkkoleivän paistajalle ole mitään muuta vaatimusta kuin se, että osaa niitä paistaa.
Jumalatonkin leipoo, kirkossa leivät siunataan.
kirkkoleivän paistaja leipoo, leimaa ja paistaa leivät. Kirkko vaatii kirkkoleivän paistajalta siveätä elämää. Ennen kirkkoleivän paistajat olivat useimmiten papinleskiä. Ennen vanhalla Venäjällä papinlesket eivät voineet avioitua uudestaan menettämättä säätyerioikeuksiaan, eikä Kirkko muutenkaan pidä uudestaan avioitumista suositeltavana asiana, siksi papinleskille piti keksiä jotain työtä.
Alun alkaen leipojan piti olla neitsyt, mutta ajan oloon kävi vaikeaksi neitsyeiden löytäminen, joten muuten vain harras henkilö kelpasi leipomaan.
heteroseksuaalinen haureus on niin yleistä, ettei juuri puhtaita neitsyitä ole käytettävissä kirkkoleivän leivontaan, vaikka saattaisivat sellaiset neitsyet polttaa leivän karrelle miehistä unelmoidessaan.
Nyt kun tämä siveys on tullut käsiteltäväksi ja on jo todettu suuri haureus neitsyeiden keskuudessa, toivoisin että joku asiantuntija osaisi ottaa opillista kantaa, voisiko hyvä homo olla sittenkin huorahtavaa heteroa parempi kirkkoleivän leipoja. Useimmat homothan elävät täysin seksitöntä elämää vapaaehtoisessa selibaatissa ja he voisivat täyttää kaikki siveysvaatimukset, joita tämän palstan kirjoittajilla näyttää olevan.
Että joka ikinen keskustelu kääntyy aina homokeskusteluksi... Mitähän kanonit sanoo kirkkoleivän tekijästä? Joskus kuullut sellaisen että leski tai vanhempi naisihminen vain olisi sovelias vääntämään
ehtoollisleipiä.
ole koskaan tarvinnut olla neitsyt, riitti, että hän eli siveästi. Avioliitossa elävät henkilöt elävät myös siveästi, jos he pysyvät puolisoilleen uskollisina. Avioliitto ei ole syntiä! Naimisissa olevat naiset eivät ennen käyneet kodin ulkopuolella töissä, muuta kuin kaikkein köyhimmissä työläisoloissa. Matushkalla oli hyvin paljon töitä kotonaan ja seurakunnassa. Hän viljeli maata, kasvatti kasvimaalla vihanneksia, hoiti seurakunnan köyhiä ja sairaita, opetti omia sekä vähän muidenkin lapsia sekä toimi välittäjänä batushkan (papin) ja seurakuntalaisten välillä.
Se, että ennen kirkkoleivän paistajat olivat papinleskiä, johtui siitä, että leskille piti löytää töitä. Papisto oli vanhalla Venäjällä hyvin köyhää, eikä se jättänyt lapsilleen tai leskille perintöä, mutta silti pappissäätyyn kuuluvilla oli joitakin sellaisia oikeuksia, joita muilla alemmilla säädyillä, talonpojilla ja pikkuporvareilla ei ollut. Heidän ei tarvinnut esim maksaa henkirahaa, eivätkä pappissäätyyn kuuluvat miehet olleet asevelvollisia. Papinleski voi käytännössä avioitua vain oman säätynsä alapuolelle, tavallisesti talonpojan kanssa, eikä se ollut kovin houkuttelevaa. Parempi oli ryhtyä kirkkovahdiksi tai kirkkoleivän paistajaksi.
joku homo, joka vääntää kaikki keskustelut homokeskusteluiksi. Jos ei välitetä hänen kommenteistaan, hän ehkä kyllästyy ja lähtee vihdoinkin palstalta.
oikeat heteroseksuaaliset ortodoksit nyt ollaan aivan hiirenhiljaa ja mennään vaikka jonnekin kaappiin piiloon, voi hyvinkin käydä niin, että se homo lähtee pois eikä täällä sen jälkeen ole enää yhtään homoutta, kun kaikki ovat ikään kuin ihan kaapissa vaan
Saako pappien tyttöystävät leipoa ehtoollisleipää?
ehtoollisleivät eivät ole mitään pahviöylättejä, vaan ihan oikeata hyvää hapatettuia vehnäleipää. Menkää öylättimestarit ja muut luterilaiset omalle palstallenne keskustelemaan!
Öylätit, joita luterilaiset jäljittelevät, eivät ole mitään pahvia, vaan oikeaa happamatonta vehnäleipää.
Öylätit konsekroidaan Jeesuksen todelliseksi ruumiiksi. Pahvista ei ole puhettakaan. Miksi halveksunta toisia riituksia kohtaan? Yhden pyhän katolisen ja apostolisen kirkon läntiset kirkot ovat käyttäneet happamatonta leipää (ainakin) 700-luvulta lähtien.
yöttämälle yölle hieman pohtimista
Lännessä on käytetty happamatonta idässä hapanleipää. Näkemyseron sanotaan johtuvan ajanlaskun eroista, tapahtuiko Kristuksen viimeinen ehtoollinen juutalaisina happaman vai happamattoman leivän päivinä.
Näkemysero ei mene niin pitkälle, että ortodoksinen kirkko pitäisi roomalaista ehtoollista pätemättömänä. Olkoonkin leipä erilaista, se on ehdottomasti pyhittämisen jälkeen Kristuksen ruumis. Koska Kristuksen ruumis on jakamaton, ortodoksinen kirkko yhdessä roomalaisen kanssa katsoo, että jo pelkän leivän nauttija saa koko Kristuksen. Näinhän Roomassa on tapana.
Meidän ortodoksien tulee kavahtaa, ettemme arvostele toisia kirkkokuntia tavalla, jolloin korkeasti pyhätkin asiat joutuvat pilkatuksi.