Jehovan todistajien oppi on epäkristillistä huijausta. Todelliset kristityt uskovat kaksiluonto-, kolminaisuus- ja inkarnaatio-oppeihin.
Russell oli varmasti ihan vilpitön totuudenetsijä, mutta hän meni pahasti harhaan.
Russell oli varmasti ihan vilpitön totuudenetsijä, mutta hän meni pahasti harhaan.
Vastaukset 9
Vanhimmat
..kaikki uskonnot ovat enemmän tai vähemmän huijausta. Kristinusko yleisesti ottaen kuuluu siihen enemmän -kategoriaan. Useat kristityt ovat varmaankin ihan vilpittömiä totuudenetsijöitä niin ei se muuta sitä tosiasiaa että ovat menneet pahasti harmaan.
Ja koska tämä on uskonto-osasto niin asioitahan ei tarvitse perustella muulla kuin sillä mitä uskoo:)
Sanot siis että 98% maailman ihmisistä on huijauksen kohteena. Miksi sitten on vain muutama prosentti niitä jotka on oikeassa? Ja miksi ihmisillä on niin suuri halu uskoa johonkin? Kai sinulla on siihenkin vastaus kun kerran olet noin varma asiasta että uskonto on huijausta.
Samoin väität että elämällä ei ole mitään päämäärää. Eli olemme täällä vain vahingossa.
Olet kai tutkinut asiaa tarkkaan koska julkisesti väität teoriaasi oikeana? Todisteita?
"Sanot siis että 98% maailman ihmisistä on huijauksen kohteena"
No enhän toki noin sano.
"Miksi sitten on vain muutama prosentti niitä jotka on oikeassa?"
En myöskään väitä että ei-uskovaiset olisivat oikeassa.
Voihan olla niinkin että 100% ihmisistä on huijauksen kohteena, enemmän tai vähemmän.
"Samoin väität että elämällä ei ole mitään päämäärää."
Sinähän olet kova kaveri laittamaan sanoja suuhuni mutta kun kerran noin puhututtaa niin kerro mikä on kristittyjen mielestä elämän päämäärä.
Enkähän muistaakseni sanonut ettei minun mielestäni elämällä ole päämäärää.
"Olet kai tutkinut asiaa tarkkaan koska julkisesti väität teoriaasi oikeana? Todisteita?"
Muistaakseni mainitsin että kyseessä on uskon asia joten pelkkä uskominen riittänee. Vai onko joku joskus onnistunut todistamaan vaikkapa Jumalan olemassaoloa. Tuskinpa vain.
Todelliset kristityt uskovat Herraan Jeesukseen Kristukseen. Terve oppi on yksinkertaista, eikä sen julistus vaadi jatkuvaa oppien päähänpänttäystä tai teologisten termien hallintaa:
Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna. Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa, ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista, ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
Muutama Raamatun kohtaa lisää siitä, että myös tietoa tarvitaan.. Miten voi noudattaa Raamatun ohjeita jos ei niitä tunne?.
Sananlaskut 1:29 Koska he vihasivat tietoa, eivät valinneet osaksensa Herran pelkoa
30 eivätkä suostuneet minun neuvooni, vaan katsoivat kaiken minun nuhteluni halvaksi,
31 saavat he syödä oman vaelluksensa hedelmiä ja saavat kyllänsä omista hankkeistaan.
Johannes 17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Siis Jumala piti tuntea Jeesuksen lisäksi, se on Jeesuksen mukaan ikuisen elämän ehto. Paavali puhui kuitenkin myös samassa yhteydessä Jumalasta, siis muutama jae lainaamasi jaetta etempänä..
1 Korinttolais 2:2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna
1 kor. 2:5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
Korinttolaisilla oli ilmeisen vaikea ymmärtää Jeesuksen rooli pelastajana ja väittäjänä, joten Paavali joutui ilmeisesti painottamaan tätä seikkaa Jumalan tarkoituksessa.
Kiitos että otit tuon Sananlaskujen kohdan esille. Tärkeä kohta. Mielestäni olisi hyvä ottaa tähän yhteyteen myös jae 28 'Silloin te huudatte minua, mutta minä en vastaa, etsitte minua, ettekä löydä.'
Tiedoksi Juhanille että en tarkoittanut edellistä viestiä millään tavalla pilkaksi vaan vilpittömäksi kiitokseksi. Kerron tämän siksi ettei vaan tulisi väärinkäsitystä.
Tuli vähän leveä sivu. Toivottavasti se ei haittaa.
Toki tietoa tarvitaan ja sitä saa Raamatusta. Jumalan Sanan tuntemisessa on Raamatun luku oleellista. Myös pidemmälle ehtineen uskovan ohjaus on arvokasta, mutta sekin on alistettava Raamatun arvovallalle. Kaikki rukouksessa. Opit keskeisissä asioissa on kerrottu Raamatussa selkeästi. Ne avautuvat jokaiselle, joka on kyllin nöyrä kuuntelemaan yksin Jumalan Sanaa. Uskollisuus ismeille ja ihmisopeille vetää peitteen ihmisen silmille niin että hän suodattaa kaiken lukemansa omaksumansa ismin läpi. Siitä ei ymmärtääkseni hyvää seuraa.
Herra Jeesus Kristus on pelastuksessa keskeinen nimi. Hepreaksi Yeshua mekitsee Pelastus. Hän on se kompastuskivi, johon mm. Jehovantodistajat sortuvat. He eivät tunne Pelastusta. Huomattava osa opeuksesta on jopa sen painottamista, että Jeesusta ei tule palvoa, rukoilla, ylistää. Tätä perustellaan sillä, että näin Jehova Jumalalle annetaan kaikki kunnia.
Sivuutat lainaamani 1. korinttolaiskirjeen hankalan kodan spekuloimalla korinttolaisten ymmärryksellä. Se ei ole uskottava selitys. Uskottavampaa on, että tässä tarkoitetaan sitä, mitä sanotaan: sanoma ristiinnaulitusta Kristuksesta on Jumalan voima ja viisaus. Tämä ei ole edes mikään mielipideasia. Voimme katsoa Raamatusta, mitä apostolit saarnasivat, mikä oli hyvän sanoman sisältö.
Seuraavan linkin takaa löytyy ne Uuden testamentin jakeet, joissa mainitaan
"evankeliumi"
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1083780453155&search=evankeliumi*&rng=1&submit1=Hae&ref=&ctx=0&mod1=FinPR&mod2=FinBiblia&mod3=FinRaam
"saarnata"
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1083780453155&search=evankeliumi*&rng=1&submit1=Hae&ref=&ctx=0&mod1=FinPR&mod2=FinBiblia&mod3=FinRaam
Käsittääkseni alkuseurakunnan julistus oli varsin Kristus-keskeistä. Miksi julistuksen pitäisi olla nyt jotenkin erilaista? Sanot varmaan, että se Jeesus oli silloin niin uusi asia, että sen takia ―nyt se ei ole enää niin tärkeä. Eikö pelastuksen päämies ole se ensimmäinen tunnettavien listalla ―jos pelastua tahtoo?
Kirjoitat, että Jumala tulee tuntea Jeesuksen lisäksi. Raamattu tosiaan painottaa Jumalan tuntemista, mutta miten Hänet voi tuntea? Mitä Jeesus tähän sanoo?
Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen. (Joh.14:9,10)
Katsoessasi valokuvaa, tiedät miltä siinä oleva henkilö näyttää. Jeesus on näkymättömän Jumalan kuva ja Hänen kirkkautensa säteily. Eikö Raamattu puhu paljon enemmästä kuin valokuvasta?
On totta, että Paavali mainitsi myös Jumalan tuossa 1. Korinttolaiskirjeen kohdan yhteydessä. Hän mainitsi, kuten olet ottanut esille, termit "Jumalan voima" ja "Jumalan salattu viisaus". Voimme edelleen katsoa Raamatusta, mitä nämä tarkoittavat. Se, että todistan Jeesuksesta ei, merkitse sitä että tahtoisin vähätellä Jumalan merkitystä. Nyt vaan käy niin, että nämäkin kohdat päätyvät Kristukseen. Kirjeensä alkupuolella Paavali kirjoitti:
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. (1.Kor.1:18)
mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus. (1.Kor.1:24)
Kristus on paljon enemmän, mitä haluat myöntää. Nöyrry Hänen edessään ja hylkää kaikki entinen! Ylistä Hänen nimeään kuten alkuseurakunta (Apt.19:17) teki. Notkista polvesi Hänen nimessään ja nöyrry Jumalan pelastettavaksi. Ilmestyksen 5. luvussa on kuvaus eräästä tapahtumasta taivaassa. Lue se ääneen ja pysähdy miettimään:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?formname=search&formrnd=1083787133059&search=&rng=1&submit1=Hae&ref=Ilm.5:1-14&ctx=0&mod1=FinPR&mod2=&mod3=
Jeesus ilmaisi saman seuraavilla sanoilla:
Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle, että kaikki kunnioittaisivat Poikaa, niinkuin he kunnioittavat Isää. Joka ei kunnioita Poikaa, se ei kunnioita Isää, joka on hänet lähettänyt. (Joh.5:22,23)
Siunausta Jeesuksen nimessä
[email protected]
Tai siis ne ainoat oikeat:
http://www.theholdemans.com/Compare.htm