Keskustelu on ollut aika yhdensuuntaista. Äänessä ovat olleet kirkosta eroajat. Olisi mielenkiinoista kuulla sinun, kirkon jäsenen näkökulma siitä, mitä kirkko sinulle merkitsee. Meitä on suurin %-osuus suomalaisista, vaikkei se viime päivien keskusteluissa olekkaan tullut ilmi.
Miksi sinä kuulut kirkkoon?
monokirkko
20236
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 20
Vanhimmat
En koe uskonnollista vakaumusta. Omat käsitykseni eivät vastaa kirkon linjaa. Miksi siis kuuluisin kirkkoon? Eikö ole hyvä, että kirkon jäsenistöstä saadaan pois, ne jotka eivät edusta kirkon tulkintaa?
Kun tapakrisityt ja kasteenkautta pakkojäseniksi liitetyt saadaan pois kirkosta, epäilen, että jäsenmäärä jää alle 50 %:tin väestöstä! Tämä on oikein. Sopeutetaan sitten vaan kirkon menot ja palvelut tuloihin. Eiköhän ne menotkin pienene, kun palveluja kaipaava jäsenistö puolittuu?
Kirkon jäsenille ei kirkosta eronneille. Olen esittänyt kirkosta eroamisen syistä oman kysymyksen tuolla kirkosta eroamis osastolla. Toivoisin, että siihen liittyvää pohdintaa ja keskustelua voitaisiin käydä siellä.
Ja sinäkö kuvittelet sitten muka omaavasi jonkin paremman katsantokannan,jonka seurauksena et "kuulu" kirkkoon, vai perusteletko katsantokantaasi sillä, ettet tiedä totuutta ?
Ja OON AIVAN VARMA, että tuo toinen vaihtoehto on oikein, mutta sinä pidät juuri siitä syystä itseäsi viisaana, ja YLPEILET katsantokannastasi, ja oot niin filosofinen, etTÄ !
Tiedän ja käsitän nykypiispojen leväperäisyyden ja tekopyhyyden, jotka hoitavat virkapukuansa paremmin, kuin tehtäväänsä, RAAMATUN sanoman puolesta , mutta oikeuttaako se sitten muilta, sinultakin KEHUSKELLA olevanne hälläväliä tyylillä muka fiksuja, ja paremmin tietäviä TOTUUDESTA ?
Ootko SINÄ ees vieny käsitystäsi TULEEN, jossa totuus paljastuu, kun kuona kärventyy, ja totuus tulee esiin ?-- Rohkenen epäillä !
Tuolle nimimerkille-"kirkosta eronneelle, mutta näytti osuvan alempana olevaan viestiin.
mutta muuttaisin yhteiskuntaelämää hiukan moraalisempaan suuntaan, sellaiseksi kun se oli ennenvanhaan, kun kirkko oli keskellä kylää.
Etenkin lapsille kirkko opettaa elämään kristillisesti ja tietysti aikuisillekkin, mutta lasten on hyvä saada tietää, mikä on oikein ja mikä on väärin.
Se mikä opitaan lapsena, se vaikuttaa aikuisenakin.
Katolisen kirkon mädännäisyys tänään (pedofilia ja homous) on valtava menetys katolilaisuudelle ja juuri Lutherin kirkossa pitäisi ymmärtää ennenkaikkia humaani liberalismi määrättyyn rajaan asti.
Martti Luther tuomitsi aikoinaan katolisenkirkon suurimman myönnytyksen, anekaupan, joka jo silloin oli väärin moraalia vastaan.
Meidän pitää kunnioittaa Lutherin perintöä, eikä rapauttaa sitä.
Ajatelkaa lapsianne.
En ole uskovainen, enkä kirkossa kävijä, muuten kuin häät ja hautajaiset vaatii ja joskus Joulukirkko.
Mitä homouteen tulee, meistä kukaan ei ole virheetön ja Päivi Räsänen ei tuomitse homoutta, vaan hän tuomitsee raamatun käskyn mukaisesti kirkon toiminnan, joka on moraalitonta.
Jos moraalittomat haluavat erota kirkosta, tehköön sen vapaassa maassa, mutta vielä on tuleva itku ja hammasten kiristys, kun oikeaa moraalia kaivataan tässä maassa.
"Mitä homouteen tulee, meistä kukaan ei ole virheetön ja Päivi Räsänen ei tuomitse homoutta, vaan hän tuomitsee raamatun käskyn mukaisesti kirkon toiminnan, joka on moraalitonta. "
Tänään Aamu-tv:ssä Räsänen sanoi, että vähemmälle keskustelussa on jäänyt armo, jossa jokainen homo tai hetero voi uskoa syntinsä anteeksi. Toisessa lauseessa kertoi, että Raamatun ilmoitus homoseksuaalisuudesta on selkeän tuomitseva: se torjuu homoseksuaalisuuden syntinä ja että tämä on hänen oma näkemyksensä Raamatusta.
Räsänen siis tuomitsee homoseksuaalisuuden syntinä ja toivoo homojen hakevan parantumista armon kautta. Tämän selkeämmin sitä ei voi enää sanoa.
Räsäsen uskonnollinen vakaumus perustuu raamattuun ja hän tulkitsee raamattua kuten valtaosa tosiuskovaisista eli, että homous (lähinnä varmaan homoudesta se sekstailu) on syntiä. Valtaosa uskovaisista tulkitsee kaiken avioliiton ulkopuolisen sekstailun synniksi. Koska homot eivät voi raamatun mukaan olla aviossa, homo-seksi on syntiä.
Räsäsen tulkinnan mukaan Raamattu tuomitsee homouden syntinä, ja Räsäsen mielestä Raamattu on tässä oikeassa (koska hän tulkitsee Raamattua niin), mutta Räsänen ei kuitenkaan tuomitse mitään. Hohhoijaa...
Haluan, että kirkko lähettelee mainoslehtiään jokaiseen kotiin, haluan että kirkko ylläpitävää massiivisia kiinteistöjä, joita käyttää hyvin pieni ihmisjoukko vain satunnaisesti. Haluan kirkon levittävän sanomaansa niin paljon, että jatkossakin pelkkään lähetystyöhön menisi 19 miljoonaa vuosittain. Tässä näin aluksi.
ev.lut. kirkossa. Mikäli saisin päähäni syystä tai toisesta liittyä kirkkoon, niin liittyisin katoliseen kirkkoon. Luterilaisuus on katolilaisuudesta eronnut lahko joka hyväksyy homopapit ja lesbopapittaret. Luterilaisuuden olemassaololle ei ole enää minkäänlaisia perusteita sen jälkeen, kun kirkko ja papisto ovat alkaneet pyyhkiä persettään Raamatun lehdillä!
Minä kuulun kirkkoon, koska uskon Jeesukseen. Halusin mennä kirkossa naimisiin ja kastaa lapseni. Haluan tuntea yhteyttä toisiin kristittyihin. Haluan nauttia ehtoollista. Aikanaan, kun minusta aika jättää, haluan tuhkani laskettavan siunattuun maahan.
Yhteyttä voisi kai olla ilman kirkkoakin, mutta ehtoollista ei muualla saa. Voisin kai erota kirkosta ja mennä silti ehtoolliselle, mutta haluan olla rehellinen.
Arvostan kirkon tekemää kasvatus- ja auttamistyötä ja haluan tukea niitä maksamalla kirkollisveroa.
Näin ajatellen.
Jeesukseen uskossa on omat ongelmansa, koska sellaisella nimellä ei ole tietääkseni ollutkaan mies keskeisellä ristillä Jerusalemissa. Suomalaiset ainoastaan ja Espanjalaiset sanovat Jeesus.
Nimi johtuu Hebrealaisesta Jetshi, joka tarkoittaa vähän halventavasti yleensä juutalaismiestä.
Ristille laitettavalle syylliselle ei myönnetty oikeutta käyttää omaa, alkuperäistä nimeään.
Mitä tulee lapsikasteeseen, niin se on ainoastaan kirkkojen käytäntöä eikä ole todistusarvoltaan oikea.
Jumalalle ei tehdä lapsia kastamalla vedellä se ei ole ristin sanoma, vaan syntien sairaudet ja niistä tervehtyminen tapahtuu katumuksen kautta, katsoen Golgathan keskimmäisellä ristillä meidän syntiemme kantajan puoleen ja pyytämällä anteeksi syntivelkojamme.
Hoshanii on alkuperäinen nimi. Muista laulu Hoosianna korkeuksissa.......Siunattu olkoon Hän.......
Kuulun yhteisöön, joka pitää myös yhteisöstään konkreettistesti huolta. En siis Facebook yhteisöön, jossa nappia painamalla kerrotaan mikä on oikein/väärin.
usko toivo rakkaus
Sanasta kirkkon tulee kyllä ensimmäikseksi mieleen rakennus, se konkreettinen. Mutta se, hetki kun astun sisään omaan kotikirkkooni ei ole pelkkä fyysinen tapahtuma, ulkoinen vierailu jossain instituutiossa. Minä nimittäin käyn kirkossa, useinkin, monta kertaa vuodessa jopa, kuukausittain, vaikka en vanha mummo olekaan. Avaa sen sen ison oven, kiipeän ne jyrkät portaat, ylös parvelle ja sitten vielä toiset, puen kuoropuvun päälleeni ja otan paikkani parvelta alttojen rivistä. Tämä on minun kirkkoni, kotini! Rakastan sen jokaista kaarta, ikkunaa, seiniä, valoa, joka tulee milloin harmaana milloin häkäisevän kirkkaana, rakastan myös, sitä mitä siellä tapahtuu, tunnelmaa, ihmisiä, musiikkia, sanomaa. Olen kotonani jumalanpalveluksessa, lausun rukoukset ja tunnustukset muiden mukana, mietin mitä sanon ja minun on helppo niihin yhtyä. Olen seurakuntani jäsen,osallistun sen toimintaan paitsi kuorolaisena, niin myös luottamushenkilönä, rivijäsenenä.
Kirkkoon kuuluminen oli pitkään minulle itsestäänselvyys, mutta on vuosien aikana tullut yhä enemmän tietoiseksi, valinnaksi. Ysätäviini kuuluu paljon pappeja, itsekin olen pohtinut papiksi opiskelua, mutta ainakin se tulee olemaan osa elämääni aina. Yksittäiset jonkun ilmaiset huonosti muotoillut ja perustellut mielipiteet eivät suhdettani kirkkoon horjuta. Olen uskovainen ja kirkkoni on paikka, jossa voin hoitaa ja virkistää uskoani. Minun kirkkoni ei lyö ketään, ei edes Raamatulla. Ei ainakaan sillä.
Jokainen tulkoon autaaksi uskossaan, minä en siihen kirkkoa tarvitse.
upeasta tuokiokuvasta kotikirkossasi ja siitä mitä kirkko sinulle merkitsee. Menestystä seurakuntavaaleissa.
Valkoihoisten maailmansotiin asti kestänyt tieteellinen ja yhteiskunnallinen ylivoima oli täysin kristinuskon ansiota. Yhteinen uskonto järkevine ohjeineen auttoi luomaan yhteiskuntarakenteen joka kantoi menestykseen niin hyvin että eurooppalaiset valloittivat maailman ja levittäytyivät kaikkialle. Kristinuskonopetuksissa on eväät ylivoimaiselle yhteiskuntajärjestykselle. Kun niistä on luovuttu niin sitä mukaa yhteiskunta rapistuu.
Vasta oppien hylkääminen maailmansotien aikoihin johti kristinuskon alamäkeen ja kohti tuhoa. Ja nyt tuhon lopullisuus on jo nähtävissä. Valkoihoiset tulevat kuolemaan sukupuuttoon vaikka osin tulevat sulautumaan muihin kansoihin kunnes kuolevat sitä kautta. Yhtenäiset ja vahvat juutalaiset ja muslimit tulevat asuttamaan maapalloa tulevina vuosisatoina.
Tätä en haluaisi mutta näin siinä näyttää käyvän.
syntyessäni. Kun erosin kirkosta muutuin siksi joka olin oikeasti kun synnyin; vapaa. Nyt jos liittyisin kirkkoon todella kuuluisin siihen omasta tahdostani.
Minä kuulun kirkkoon, koska haluan tukea sen työtä, jota se tekee vähävaraisempien osalta. Myös nuorisotyö on tärkeää monessa kunnassa, jossa kunnan oma on retuperällä.