Olen luterilainen ja kiinnostunut ortodoksisen kirkon jäsenyydestä mutta en halua liittyä liberaaliin suomalaiseen ambrosiuskirkkoon. Osaako joku sanoa voinko liittyä Moskovan patriarkaatin alaisen seurakunnan kautta ortodoksiseen kirkkoon? En osaa venäjää mutta en myöskään kestä suomalaisten vapaamielisiä höpinöitä.
Ortodoksiksi Nikolauksen seurakuntaan?
Kellot kutsuvat
18390
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
olen kiinnostanut ko. seurakunnasta. Olen saanut käsityksen, että Suomessa olevat papit puhuvat hyvin suomea ja ottamalla heihin yhteyttä, saa lisää tietoa liittymisestä. en ymmärrä minäkään venäjää, mutta Pyhän Hengen läsnäolo on itselleni tärkeintä kirkossa.
Tässä on linkki, josta selviää Jumalanpalvelusta ajankohtia:
http://svt-nikolai.fortunecity.net/fin/index.htm
On oikeaa ortodoksisuutta että noudatetaan vanhaa ajanlaskua, siinä on toisin opettelemista ja työnantajalle selvittämistä esim. joulun ja pääsiäisen viettoajan suhteen.
En minäkään osaa venäjää mutta eipä se haittaa, jumalanpalveluksethan pidetään kirkkoslaavin kielellä. Jumalanpalvelukset pidetään lyhentämättöminä, suomalaiset vetävät palveluksen usein alle kahden tunnin. Oikeauskoiset venäläiset eivät oio mutkia, normaalisti palveluksen pitääkin kestää 3-4 tuntia.
Jos jumalanpalveluksen pitää jollain muulla kielellä kuin kirkkoslaavilla tai noudattaa väärää ajanlaskua, ei Pyhä Henki vaikuta kirkossa.
Pyhä Henki saapuu paikalle vain, jos noudatetaan Rooman teurastaja-pakanakeisari Juliuksen ajanlaskua.
huivit päässä. Siinä ainakin eroja suomalaiseen verrattuna. Tietääkseni siellä ei myöskään yksittäiset papit voi harjoittaa kirkon opista poikkeavaa toimintaa vapaasti esimiesten puuttumatta asiaan. Sellainen tuntuu tässä yhteiskunnassa turvalliselta. Kirkko ei muutu.
"työnantajalle selvittämistä esim. joulun ja pääsiäisen viettoajan suhteen"
Mitä se työnantajalle kuuluu? Varmasti on vain mielissään, kun kerrankin löytyy vapaaehtoinen hoitamaan hommat Suomen valtion virallisina pyhäpäivinä.
Juliaaninen pääsiäinen muuten on sunnuntaina, kuten paavinkirkon valhepääsiäinenkin, ja jouluaatto taas osuu Suomen valtion loppiaiseen. Koska joulun liturgia pidetään vigilian jälkeen yöllä; kyllä sieltä aamuvuoroon on mahdollista suoriutua, jos ei pysty lomapäivää itselleen sopimaan.
otetaan huomioon, että suurin osa papeista on saanut kasvatuksensa Neuvostoliitossa, on aivan selvää, että oppi on oikeaa, onhan se aivan oikeilla stalinistisilla asenteilla opittua. Vaikka Stalin isä Aurinkoinen kuolikin jo 1953, hänen henkinen vaikutuksensa jatkuu yhä vahvana Venäjälla kaikenlaisten pikku-Stalinien toimiessa opetus- ja esimiestehtävissä.
"Pyhä Henki saapuu paikalle vain, jos noudatetaan Rooman teurastaja-pakanakeisari Juliuksen ajanlaskua."
Ai että saapuu paremmin, jos teurastaja-pakanakeisarin ajanlaskua siirretään 13 päivällä eteenpäin?
Kirkostaeroamistilastojen valossa JA SEN HUOMAA.
blagovest.fi
tarvinnut vielä koskaan selittää työnantajalle juliaanisesta kalenterista yhtään mitään. Itse asiassa on paljon helpompi viettää joulua uuden luvun loppiaisena kun kaupallinen jouluhössötys on jo takana. Voin keskittyä juhlan kirkolliseen sanomaan eli Kristuksen syntymään.
ort.kirkolla minkäänlaista yhteistyötä MP:n kanssa? Minusta olisi todella mukavaa, jos meidän Jumalanpalveluksemme lähenisivät toisiaan. MP:n papisto voisi hyvin pitää palveluksia meidän kirkoissa ja toisinpäin.
Yhteisiä rukoushetkiä kyllä mainostetaan olevan aivan toisten uskontokuntien kanssa kuten luterilaisten kanssa, jolla tuntuu olevan aivan eri Raamattukin kuin ortodokseilla. Ainakin viime päivien uutisoinnista päätellen. Miksi yhteistyötä ei ole ortodoksien kanssa? Tuntuu aivan käsittämättömältä enkä ymmärrä että asiassa olisi muuta kuin joidenkin asioista päättävien "ryssäviha". Käsittääkseni harhaoppisten luterilaisten kanssa yhdessä rukoileminen ei ole kovin toivottavaa.
syynä kolme heppua, jotka matkustivat Viroon sotkemaan pienen itsenäistyvän maan asiat. Tässä blogissa on kerrottu seikkailu pääpiirteittään: http://dissidentti.blogspot.com/2008_02_01_archive.html
Pokrovan päivän juhlissa oli läsnä esim. arkkimandriitta Sergei, isä Veikko ja pari metropoliitta Ambrosiuksen ipodiakonia, eli kyllä sitä yhteistyötä löytyy. Samoin suom. kalenterin mukaisena Pokrovan juhlana MP:n rovasti osallistui Kirkkonummen Pokrovan juhliin, en tiedä, toimittiko hän palveluksen yksin vai muiden kanssa.
Hyvinpä sinulla on hallussa palstavouhuttajien terminologia. Ambrolandia unohtui kai tarkoituksella, olisi heti tiedetty, kuka se siellä kopsuttaa.
Me persu-kd-aito-ortodoksit tiedämme että Venäjällä ja Karjalassa ei koskaan ole ollut yhtään homoa. Eikä MP-kirkoissa. Me kyllä uskallamme heittää ensimmäisen kiven!
voin vielä lisätä, ettei Neuvostoliitossakaan ollut yhtään homoa, saati sitten keisarin hallitsemassa pyhässä Venäjän maassa, ei mitenkään. Edelleen voin vakuuttaa, ettei MP:n hallitsemassa osassa Viroakaan ole yhtään homoa, KP:n hallitsemasta en enää olekaan yhtään niin varma, sillä toki ekumenisen patriarkaatin oppi on jo niin löyhtynyt, ainakin minun mielestäni. Ja mielipidekysymyksiähän nämä toki ovat, näistä sitten muiden isäntien kanssa kouhotetaan kirkkokahveilla.
paljonko siihen on viime viikon aikana liittynyt uusi jäseniä. Tai yleensä viime aikoina, kun Suomen ort.kirkko on homottunut.
on liittynyt viime vuonna 162 uutta jäsentä ja tämän vuoden aikana 135 henkilöä. Seurakunnan rekisteröity jäsenmäärä on 2032 henkilöä (1.10.2010 mennessä). Tieto on peräisin Nikolskin kirkkoherran allekirjoittamasta seurakuntakirjeestä.
määrä. MP:llähän on muitakin seurakuntia Suomessa.