Ihmiset kokevat tiukan syntinäkemyksen oikeaksi?

Kun nyt on julkisuudessa aika paljon puhuttu synnistä, niin tuli mieleen sellainenkin ajatus, että ihmiset oikeastaan etupäässä kaipaavat kirkolta tiukahkoa syntinäkemystä. Jos siis papit ja piispat sanoisivat, että mikään ei ole syntiä, niin ainakin pitemmällä aikajänteellä porukkaa valuisi kirkosta pois tämän johdosta, ellei sitten ihan ryntäyksenä.

Itse arvelisin, että ainakin osaksi kyse on oikean ja väärän erottamishalusta ja korkeista ihanteista. Edellä kuvattu "synnin poisto" tekisi oikean ja väärän tasa-arvoisiksi (nykyaikaista?) ja ihanteet mitätöitäisiin. Ja kukas oikeastaan kaipaisi armoakaan, jos ei kerta ole syntiäkään? Jumalaton, siis ateisti, ei omasta mielestään tee syntiä, mutta eipä hän sitten taida juuri Jeesuksen sovitustyön antamaa armoakaan osata arvostaa? Parannuksen tehnyt syntinen taas osaa arvostaa armoa. Ja meille armahdetuille syntisille syntien väheksyntä kuulostanee etupäässä pilkalliselta puheelta?

Mikä minua hiukka ihmetyttää, niin kirkon johdossa näyttäisi olevan melko paljon edellisen teorian suhteen päinvastoin toimivia?
198
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 1

Vanhimmat

"tiukkaa syntinäkemystä," muille kelpaa nykyinenkin meno ja muut tajuvat sen että arkkipiispa onn kovan painostuksen kohteena kun valtio sanelee miten toimitaan.

Tiukan syntinäkemyksen ihmiset tuppaavat olemaan ilman armoa ja rakkautta.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


old_profile_3668 kirjoitti:

Kun nyt on julkisuudessa aika paljon puhuttu synnistä, niin tuli mieleen sellainenkin ajatus, että ihmiset oikeastaan etupäässä kaipaavat kirkolta tiukahkoa syntinäkemystä. Jos siis papit ja piispat sanoisivat, että mikään ei ole syntiä, niin ainakin pitemmällä aikajänteellä porukkaa valuisi kirkosta pois tämän johdosta, ellei sitten ihan ryntäyksenä.

Itse arvelisin, että ainakin osaksi kyse on oikean ja väärän erottamishalusta ja korkeista ihanteista. Edellä kuvattu "synnin poisto" tekisi oikean ja väärän tasa-arvoisiksi (nykyaikaista?) ja ihanteet mitätöitäisiin. Ja kukas oikeastaan kaipaisi armoakaan, jos ei kerta ole syntiäkään? Jumalaton, siis ateisti, ei omasta mielestään tee syntiä, mutta eipä hän sitten taida juuri Jeesuksen sovitustyön antamaa armoakaan osata arvostaa? Parannuksen tehnyt syntinen taas osaa arvostaa armoa. Ja meille armahdetuille syntisille syntien väheksyntä kuulostanee etupäässä pilkalliselta puheelta?

Mikä minua hiukka ihmetyttää, niin kirkon johdossa näyttäisi olevan melko paljon edellisen teorian suhteen päinvastoin toimivia?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu