Uuden Testamentin Mariat?

Maria on synonyymi äidille, äidin kielelle ja äidin mielelle.

G3137 Mari,a Maria {mar-ee'-ah} or Maria,m Mariam {mar-ee-am'} ¤ of Hebrew origin 04813;; n pr f ¤ AV -

Mary the mother of Jesus 19,
Mary Magdalene 13,
Mary the sister of Martha 11,
Mary the mother of James 9,
Mary the mother of John Mark 1,
Mary of Rome 1; 54 ¤
Mary or Miriam = "their rebellion"

1) Mary the mother of Jesus
2) Mary Magdalene, a women from Magdala
3) Mary, the sister of Lazarus and Martha
4) Mary of Cleophas the mother of James the less
5) Mary the mother of John Mark, a sister of Barnabas
6) Mary, a Roman Christian who is greeted by Paul in Rom. 16:6

1. Jeesuksen äiti, Luuk 1:26,5,36, 2:4,7, Matt 2:13-14,23, 13:55-56

2. Maria Magdaleena oli Magdalasta kotoisin. Hänestä Jeesus paransi 7 riivaajahenkeä. Jeesus ilmestyi hänelle ensimmäisenä ristin jälkeen, Mark 16:9.

3. Martan ja Lasaruksen sisar Betaniassa. Kolme sisarusta asuivat yhdessä. Joh 11:1,Luuk 10:38, 41-42, Joh 11,
29, 12:1,3

4. Markuksen äiti. Apt 12:12

5. Joku kristitty nainen Roomassa. Room 16:6


Kyllä Marioita piisasi nk. Maijoja meillä.

yst terv
jari

Evankeliumeissa esiintyy useita mainintoja Maria- nimisistä henkilöistä. Yksi heistä on tietenkin Jeesuk-sen äiti. Toinen tunnettu Maria on Maria Magdaleena. Hän ei UT:stä saatavien tietojen mukaan ole kuitenkaan avionrikkoja, vaan seitsemän hengen riivaama, jonka Jeesus paransi. Väärä käsitys hänen porttoudestaan johtuu siitä, että katolinen kirkko tulkitsi täysin perusteettomasti Luukkaan evankeliumissa (7:37) nimeltä mainitsemattoman synnissä eläneen naisen Maria Magdaleenaksi. Muistaakseni vasta 1960-luvulla katolinen kirkko myönsi virheensä. Valitettavasti tämä pitkäaikainen väärinkäsitys on jäänyt elämään omaa elämäänsä. Tunnettu Maria on myös Martan (Lasaruksen) sisar. Jeesuksen ristin ja haudan äärellä olevista Maria-maininnoista ollaankin jo useampaa mieltä. Itse tulkitsisin Maria, Jaakobin ja Joosefin äidin myös Jeesuksen äidiksi, sillä Jeesuksella mainitaan olleen samannimiset veljet . Samoin pidän Matteuksen evankeliumissa Jeesuksen haudalla käymässä mainittua toista Mariaa Jeesuksen äitinä, sillä myös täällä hän on Maria Magdaleenan kanssa. Olisi myös varsin omituista, jollei Jeesuksen äiti olisi lainkaan seuraamassa, mitä hänen pojalleen on tapahtumassa. Syytä, miksi kirjoittajat vaihtelevat moneen kertaan nimitystä Mariasta, ei tiedetä. Johanneksen evankeliumin mukaan Jeesuksen haudalla oli myös Kloopaan vaimo, jonka hän nimeää Mariaksi, mutta muut evankeliumit eivät häntä mainitse. Nykytutkimuksen mukaan vanhinta evankeliumia Markusta ovat pitäneet lähteenään sekä Matteus että Luukas. He ovat kuitenkin muutelleet Markuksen kertomuksia melkoisesti, varsinkin Luukas.
Jokainen evankeliumin kirjoittaja on kirjoittanut tekstinsä omista lähtökohdistaan ja tarkoitusperistään käsin, joten ei kannata yrittää liikaa harmonisoida niitä keskenään.