Alkuteksteihin ja muihin käännöksiin: ja aloitetaan vaikkapa Room.9:5:stä
UM:n kään: >> jolle esi-isät kuuluivat ja josta Kristus polveutui lihan mukaan: Jumala, joka on yli kaiken olkoon siunattu ikuisesti, Amen. > hon (joiden) hoi pater (isät) kai (ja) eks hon (josta) ho Kristos (Kristus) to kata (mukaan) sarka (lihan), ho on (oleva) epi (yli) panton (kaikkien) theos (Jumala) eulogetos (siunattu) eis tus aionas (iäisyyksiksi) amen (Aamen). > Hän, joka tulee ylhäältä on yli kaikkien. > Ei kukaan ole noussut taivaaseen, paitsi hän, joka on taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa. > oleva yli kaikkien Jumala > heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaikken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, aamen!
UM:n kään: >> jolle esi-isät kuuluivat ja josta Kristus polveutui lihan mukaan: Jumala, joka on yli kaiken olkoon siunattu ikuisesti, Amen. > hon (joiden) hoi pater (isät) kai (ja) eks hon (josta) ho Kristos (Kristus) to kata (mukaan) sarka (lihan), ho on (oleva) epi (yli) panton (kaikkien) theos (Jumala) eulogetos (siunattu) eis tus aionas (iäisyyksiksi) amen (Aamen). > Hän, joka tulee ylhäältä on yli kaikkien. > Ei kukaan ole noussut taivaaseen, paitsi hän, joka on taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa. > oleva yli kaikkien Jumala > heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaikken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, aamen!
Vastaukset 158
Vanhimmat
Mutta asian ydin oli siinä että, muuttamalla lauseen sanajärjestystä, UM:n käännös pyrkii muuttamaan sen sen ilmaisun paikkaa, jossa sanotaan nimoenomaan: "Kristuksen olevan yli kaikkien Jumala, siunattu iäisyyksiksi". Kun UM:n käännös sijoittaa tämän Kristuksen olemista Jumalana ilmaisevat sanat, uuteen paikkaan ja Jumala sanaa seuraaviksi, vastoin alkutestiä: "Jumala, joka on yli kaiken, olkoon siunattu ikuisesti, Amen." - UM:n käännös saa alkutestin sisällön ja tarkoituksen muuttumaan ja Kristuksen Jumalaksi nimeämisen sijaaan, saa teksin sisällön muuttumaan ikäänkuin Jumalan ylitsykseksi. Teksti sanoo nimenomaan: "Kristuksen olevan yli kaikkien Jumala, ylsitetty iankaikkisesti"; joten sanajärjestyksen muuttamisella yrittää tämä areolainen uskonto, vääristää alkutekstin sanoman. No nyt sain alkukankeuden jälkeen sanotuksi sen mitä piti, koskien tätä tekstimuutosta.
..; 1-5
Eritysesti Jakeet 3-5 , lue, jos käy ;
Ja erityisesti jakeet 6-7 , niitä täytyy vähän miettiäkin, -
Tässä on se, että koitat nyt vivuta Jeesuksen jumalaksi ;
Kirjoitus sanoo, että kahden - tai kolmen todistajan sanall.. -
..Tässä on muutama todistaja ;
Mutta niitä on monta, ja jatkossa varmaan tulee esille lisää: mutta joutessasi katoso sinä: todistiko Tuomas saatuaan koeletta, Jeesuksen lihaa ja luuta olevan ylösnousemuruumiin arpia, Jeesuksen olevan:
>> Minun Herrani ja minun Jumalani > Ho kyrios (Herra) mu (minun) ho theos (Jumala) mu (minun). >
Käydään vaan muita kohtia jatkossa läpi, suoraan alkutesteistä, eiks joo?
1 Joh.5:20,21; Novum/Textus reseptus: >> oidamenen (tiedämme) de hoti (että) ho hyois (Poika) tu theu (Jumalan) hekei (on tulllut) kai (ja) dedoken (on antanut) hemin (meille) dianoian (ymmärryksen), hina (että) ginoskomen (tuntisimme) ton alethinon (Totuudellisen), kai (ja) esmen (olemme) en to atlethino (Totuudellisessa), en to hyoi (Pojassa) autu (Hänen) Iesu (Jeesuksessa) Kristo (Kristuksessa) hutos (Hän) estin (on) ho alethios (tosi) theos (Jumala) kai (ja) he dzoe (elämä) ainonios (iankaikkinen). >>
Oletko jo huomannut kuinka epäjohdonmukaisesti Vartiotorniseura kääntää Raamattua, sillä kun tämän saman luvun 11:sta jakeessa, käännetään: "en to hyoi" Pojassa, aivan oikein, niin jakeessa 20; samat sanat saavat toisen merkityksen, ja tehtyjen mielivataiten lisäysten jälkeen, kohta käännetään UM:käännoksessä: >> olemme SEN TOTUUDELLISEN YHTEYDESSÄ HÄNEN POIKANSA JEESUKSEN KRISTUKSEN VÄLITYKSELLÄ.
Itseensä, ja siihen että: vain olemalla tämän Paaviakin paavillisemman, eriseuran ja lahkon yhteydessä, voi olla mukaa: "Totuudellisen yhteydessä", jonka hekeytettynä tiedotuskanavana, tämä huijarilahko väittää yksin tomivansa. Heh, heh, kyllä jehovan pojat jekuttaa, niin että oikein nauraattaa, niin että melkein itkettää... yähääh... bääää
Päätellä mitä teksteistä on "peukaloitu", tarkoitushakuiseti vääntäen ja lisäten tekstiin sanoja, joita ei alkutekstissä esiinny: 1 Joh.5:20:
Sanasta sanaan Novumista: >> Ja tiedämme että Poika Jumalan on tullut ja antanut meille ymmärryksen, että tuntisimme Totuudellisen, ja me olemme Totuudellisessa, Pojassa Hänen Jeeusksessa Kristuksessa. Hän on tosi Jumala ja elämä iankaikkinen. Lapset, vartioikaan itsenne epäjumalista. > Teidämme että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen tunteaksemme Totuudellisen: ja me olemme siinä Totuudellisessa, Pojassansa Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on tosi Jumala ja iankaikkinen elämä. Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia. >>
UM: käänös: >>Mutta me teidämme, että Jumalan Poika on tullut, ja hän on antanut meille älyllisen* kyvyn, jotta tuntisimme sen totuudellisen. Ja me olemme sen totuudellisen yheydessä* hänen* Poikansa Jeesuksen Kristuksen välityksellä*. Hän on tosi Jumala ja ikuinen elämä. Lapsukaiset varjelkaa itseänne epäjumalilta.
.. aina , mutta nyt sinun kirveesi lipsahti pahemman kerran;
Novumista löytyy kyllä tieto siitä , että kyseinen -Tuomas- kohta on lisätty tekstiin n; ,-v, 800. J.aa. se on ollut esillä jatkuvasti; ja voit halutessasi sen itse hakea:
.." Suoraan alkuteksteistä, eiks joo? "-
-Ei . en pidä ns, Kreikkalaisia kirjoituksia alkuteksteinä, esim , Matteus on kirjoitettu alunp, Arameaksi,
ja Kreikankieliset kirjurit ovat tehneet siihen varsin kömpelöitä väännöksiä. -
ja ns , tutkiskelu on ihan vieras ajatus.EN ole opetuksen tarpeessa; Kreikankieliset käännökset perustuvat Erasmuksen käännöksiin , ja Erasmus itse sanoo 3- painoksessaan , että häntä painostettiin lisäämään tekstiin, -Esim, : -Johannum,- kolminaisuus tekstejä.
Svengaile vaan raksalla, ja piikka vaikka betonia, 1/16 osa tahdissa.
Levyistä puheenollen , rakensin suuren rautatiesillan yhdessä Pansion telakan levyseppien, Niittareiden ja muiden metallimiesten kanssa. Se oli metkaa oppimista; aatteles, suuressa hiiliastiassa kuumennettiin isot ja painavat niitit punahehkuun, ja sitten niittari heitti pihdeillä niitin vastaniitarille, jolla oli sellainen isohanska, vähän niinkuin pesäpallossa, niittti piti työntää tosi nopiaan rakenteen reikään, ja sitten niitti niitattiin painevasaroilla kiinni .
opetti ne poijjaat vanhemman niittaustavankin, sen sellaisen lekalla niittauksen . Kerta kaikkiaan etevää jengiä.
Sitten huolsin yhden vanhan kaupungintalon uutta kuparikattoa parisen vuotta yhden peltisepän kanssa; ,ei ne sinne muita laskeneetkaan. se oli siittä kiva paikka, ettei edes rakennusmestarit hirvenneet tulla sille katolle kävelemään.
ja me puhdistettiin sentäs ne kuparikourutkin kävelemällä siinä rännissä.
..Ja piikkaus , no e on jo toinen tarina, kuten Kipling sanoikin ;
Mutta me tehtiin se kylmänä, ja painevasarilla - tosin niitit oli alumiinia. Se pii on esteenä sinun mahdolliselle levysepän uralllesi, sillä pii on levysepän tärkein "työkalu", ja jos ryhdyt tekemää "levityskappaleita" piinä 3.0:lla, syntyy vai susia.
Ps. Hypotenuusa on toisiksei tärkein suure.
.. Nyt sinä taidat pyrkiä - eksyttämään? -
Jeesus itse sanoo selkeästi ,
" Isä on minua suurempi ; , "
- ja Isä, on ainoa, josta kirjoituksissa sanotaan ; "Aionista -aiooniin olet Sinä , ,
jeesus syntyi ensimmäisenä kaikista,tämän Aioonin alussa, "kun ei ollut Maata , ei mantua, - ei maanpiirin tomujen alkuakaan , " . raamattu on aivan oikeassa, kaikki materia ,joka jäi jäljelle, kun alkuhiukkaset elektronit ja Positronit räjäyttivät toisensa räjäyttivät toisensa, - oli äärimmäisen hienoa pölyä.
Tuo kiista Isästä ja Pojasta, oli alunperin ennen kolminaisuusoppia,ns, -kaksiluonto-oppi ja koko ns, -Kristikunta repesi ortodokseihin ja Katolilaisiin sen takia.
Kirkkoisät huutelivat kirkolliskokouksissaan toisilleen Anateemaa ja maranataa, ja olivat täynnä enempi tai vähempi -kristillistä murhanhenkeä.
Gizan pyramiiditkin on tehty Pii on 9.14 perusteella, ja sekin on väärä mitta.
-olen kyllä levyjä leikannut
Kyseiseen tekstiin, - ja siltä pohjalta?
Leikata osaa kuka tahansa, mutta pirtää oikein niin että syntyy muutakin kuin susia, - ei jokapoika.
.Äläpäs mutkittele ;
Etkö ole lukenut kirkkohistoriaa ? mehän olimme äsken pellittämässä sitä sun tätä ; Tuo kaksiluontooppi on juuri sitä, jota tässä tarvitaan . Silloin alkoi se tinkaaminen, että eikö se oliskin niin, että Jeesus on Jumala; ,
Vaan kun ei ole ,ei niin .
..kaksiluontooppi / kolminaisuudesta .
..On siellä miljoona muutakin palstaa, jossa asia selvitetään;,
..Siellä kyllä sanotaan selvästi, että Apostolisten Isien aikana ennen -300- lukua ei ajateltukaan , eikä hyväksytty, Jeesksen jumaluutta.
Tarvittiin seitsemän kirkollskokousta, ja sittenkin Kat, kirkon piti tapattaa vastustajat,
Alkaen tästä: >> ja Jumalan Henki liikkuin vetten päällä. >> 1 Moos.1:2; >> Ja Elohim (monikossa) sanoi (yksikössä): Tehkäämme (monikossa) ihminen (yksikössä) omaksi kuvaksemme (monikossa), kaltaiseksemme (monikossa).
Syvyyden päällä , ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä ; ,"
Tyypillinen KR 38 ;n väärä käännös ; alku on oikein , -Syvyys tarkoittaa sanaa -Avaruus-." Englantilaiset käännökset kääntää oikein tuon ,
"..ja hirmuinen rajutuuli puhalsi vetten yllä. "- -Ruah_ on tuuli, - myrsky;
Tuo kuvaa nuorta Maata, jota hyvin lähellä oleva Kuu vatvoo vuorovesillään. Tv;ssa on ollut Dok; , ohjelma asiasta useamminkin, Kuun aih; , vuorovesi oli jopa 5 km, korkea. Maata ympäröi mustat myrskypilvet, j
Tuo " -tehkäämme... ; ei tarkoita kolminaisuusjumalaa, vaan se "Kaikkivaltias" on KR 38 ; ssa väärn käännetty;
-Oikea teksti on kaiken Olemassaolevan Äiti ;" , tokkopa sitä pystyy selittämään kolmeksi.
Ja jumala sanoi; tehkäämme ihminen omaksi kuvaksemme; tarkoittaa ,jase sanotaan tekstissä, että Mies ja nainen yhdessä ovat Ihminen, -Adam
Samaten, Ju on Jumala on samankaltainen,
Noin se on ; ,
Miski sitten Elia tunnisti Herran: hijaisessa tuulen hyminässä; ja Jeesus vertasi Hengestä syntymistä, ikäänkuin ylhäältä tulevasta tuulesta syntymiseen? Käänsikö Septuginta väärin sanan Kaikkivaltias eli El Shaddai, kun sen kääntäjät käänsivät sen sananlla: "Pantokrator"; samoin kuin Ilm.1-luvussa ilmetyvä Ihmisen Poikan kirkkaudessaan ilmestyessään, kuoleman voittajana - sanoo olevansa juuri tuo "Pantokrator": Ilm.1:8.
Tämä "ruwach" oli liitetty sanaan: "elohiym", samoin kuin: Jes:63:10:ssä: "godesh ruwach"; eli Jumalan Henki ja Pyhä Henki ?
Ole tarkkana.
..merkitsee , siis aikuisen oikeesti; ,-
Ei siinä Maan historiassa puhuta jumaluuksien hengestä yhtään mitään, se teksti on umpiluterilaisen ukonhoriskojen kirjoittelema ,- Siinä kuvataan olosuhteita Maan pinnalla aikojen alussa.
Tutkimuken, raamatunkääntämisenkin , tulisi olla ilman ennakkoasetuksista vapaa, ja omaa tekstiään pitää itse vahtia;
KR ;38 ;n kohdalla ei ole näin.
Balttis,opettele kirjottaan ettei aina tartte pyytää anteeks ku kirjotat päin mettää!
P.S. en oo jeppula
>> Ruwach Elohiym: sta >> hepreankielestä ja Kinga Jamesin versiosta, joten kyseessä on Jumalan Henki joka, tarkasti sanottuna: "hovered (leijaili) over (yläpuolella) the face (kasvojen) of the wathers (vesien).
Aika mielenkiintoinen ilmaisu, jolla ei ole myöskään mitään kosketuspintaa, luterilaisuuteen, - vai mitä? Mutta, älä sinäkään viitsi enää enempää, vetää itseäsi nenästä, sillä ryhdyn muuten kutsumaan sinua: Pinoccio 3.0:laiksi.
Ja tähän on jo tultu, joten älä sinäkään heitä toivoasi, ja kiitos kannustavista sanoistasi.
,sanot olevasi kuusikymppinen, ja hillut kuin kakara. . se on hyvä, että on vähän ikää,
minä sinun syntyessäsi olin jo yläluokilla.
Tuo Elohim on mielenkiintoinen; , se on sana , joka _muualla pitää sisällään kaikki kanaanin pakanajumalat , - mutta , -Heprean kielesä se on "Yksi", sanan vastike.
Sehän muutettiin heprean kieliopissa aikoinaan yksijumalallisuudeksi, joten Rabbit saivat piilottaa sanan sisään kaikki ne Juudan jumalat, joista kirjoitus sanoo ;- Niin paljon kuin on taivalla tähtiä, on sinulla Jumalia, -juuda.
Siis kaikki kanaanin jumalat leijuivat pimeän taivaan ja myrsyävän meren yllä;
Siinä vasta hieno elokuvakäsiksen aihe,
teepä sellainen, ja laita meren keskelle laulamaan "Tiitanicin johtoteemaa se Täti, joka siinä elokuvassa roikkui uppoavan Titanicin keulassa, ja lauloi sydäntäsärkevästi menestyselokuvassa. .
mainitsit tuolla jossain sanan-Pantokrator -" oletko Ortodoksi, jos saaan kysyÄ.
Ja Pinocciota kävimme katsomassa kansallisessa lasten kanssa, hyvä näytelmä,
-Kerro lisää;
Saatoimme varmaankin käydä sitä Kansakoulua jopa samaan aikaan, ja samassa paikassakin, - kuka tietää?
Se mitä yleisesti kirjoitat mukan "El" alkuiseista kaanaanilaisista jumlaista, ei ole mitenkää sovitettavissa siihen konteksittiin eli asiayhteyteen ja tapaan: miten Raamttu käyttä taivaan ja maan luojasta nimitystä "Elohim". Tämän nimen yksiikömuoto on "Eloah" ja siipä: tällä monikko muodolla, ja tavalla jolla sitä käyttiin, viitataan nimenomaan Jumalan Poikaan eli Herraan Jeesukseen Kristukseen, jonka myös UT sanoo olevan itse Herra, taivaan ja maan Luoja, kuten Hebr.1-luvussa.
Niiden henkilöiden, jotka esineellistävät Elohimin: Isän ja Pojan eivätkä näe, vaikka sana sanoo että he ovat: "echad" eli yhtä ja yksi, kuten Jumala, joka on Henki on - eivät voi ymmärtää - mistä on kyse puhuttaessa Jumalasta. Nämä ihmiset, joiden ymmärrystä ei ole valaistu, ja joiden "sydämen silmät" eivät ole avautuneet, EF.1:18; ja tähän viittaa myös Jeesus sanoissaan: Joh.14:20:ntä. Niitä ei tulisi unohtaa, tai ajatella jotenkin vain "symbolisiksi", sillä ne ovat totuuden sanaja, jotka tosin ylittävät "luonnollisen ihmisen ymmärryksen" omassa olotilassaan: jonka osoitus on myös se tapa miten he mieltävät sanan "Elohim".
..Diasta ..
..Sitten , juutalaisen -aamurukouksen "Yksi" ei ole Yksi -Vaan "Yksin ".
Paulus sanoo kirjeessään, ettei "-meidän kirjeissämme ole mitään muuta kuin mitä siihen on kirjoitettuna, -joten ei kai mitään ylihengellisyyttä tarvita,niitä lukiessa; , Riittänee, kun pitää sen ,mikä on totta.
minä tässä välillä , nuorten kanssa, tutkistelen Karvista ja Luki Lakea .
Vaan ihan on Isä itse, nämä asiat minulle opettanut, siinä Isän koulussa, jota olen saanut lähes 40-vuotta armosta käydä - armosta joka kantaa.
Älä kuitenkaa kompastele lukiessasi eli istu alas jos luet: Vartiotorneja, Karvista, Luke Lakea tai Herätkää lehiä, sillä niiden tuotevastuu ei kata sellaista tapaturmaa. etenkää jos lyöt pahasti kaatuessasi pitkän nenäsi: Pinoccio 3.0:lla, - silloin ei oo hyvä olla.
..Siinä on taas se yksi luterilaiskäännös"; Todennäköisesti Hän sanoi , "; Elyah, Elyah
.."
Koska jotkut sanoivat, että hän huutaa Eliasta Avukseen, Elyah on ollut se todennäköisin sana. En minä tiedä siitä -Elohiim- sanasta muuta, mitä British Ensyklopedia siitä kertoo. Voihan olla, että Jahven Nimi onkin ollut Elohiim, mutta muissa kielissä se tarkoittaa monikkoa.
sanoit tuossa, että siinä on Isä ja poika. Muistutan vielä siitä, että se oli se "-kaksiluonto-Oppi, " Jeesus oli Kirjoitusten mukaan "; Isäni rinnalla oleva ammattimies." On tästä ollut ennenkin puhetta, ja kun olet kerran ammattimies, niin tiedät hyvin, mikä ero on Rakennuttajalla, ja Työn rakentavalla rakennusmestarilla, tai timpurilla.
-ja sitten , kyllä sitä nuoruuden intoo tarvii meikäläisten iälläkin, joten lisää vain.
..On minulla -Herätkää-lehti, vuodelta 2009, "lääkkeiden väärinkäyttö " -
Sen kantoi tänne pari nuorta, ja mikäs, lehden artikkeli oli ihan asialla. Jt;t eivät enää juuri käy täällä, kun eivät halua selvittää, mitä Sakaria 3 ; 1-8 kertoo.
Kun olet ollut noin kauan Opissasi, niin sinulla varmaan on ymmärrytä selittää tuo raaamatunkohta . Siinähän sanotaan , ettei Jeshua ole -Enkeli, eikä - Jumala , vaan lihallisena herätetty Korkeimman Poika.
Tekemään ihmistä: Jumalan nimi esiintyy, yhteis- tai kaksoisnimenä: 2:4. "YHWH Elohim" ja kyse on kuitenkin yhdestä ja samasta Jumalasta, jonka nimi osoittaa, Hänen Herrauttaan, suhteessa kaikkiin luotuihin - hänen työkennellesään niiden parissa, kun kaikki valmiisi tuli ja on tuleva: Heramme kautta, - tämän vielä keskeneräisen "kuudennnen työpäivän" päätteeksi: 1 Moos.2:1-3. Poika huusi Isälle meidän tähtemme ristillä hyljättynä: käyttäen Isästään Abbasta, hyljättynä nimeä jonka kantasana on "El" kuten Psalmissa 22: myös edeltä Kristuken Hengessä puhuen ilmaistaan. Kreikankielisiin tekstihin on tämä siirretty modossa: "Eli" Matteuksen evankeliumiin ja muodossa: "Eloi" Markukseen, joten tämän sanan käytöstä ei ole mitään epäselvyyttä: ja huomaa hän ei huutanut missään tapauksessa: "Jehovaa! - jonka väitetäänkin hävittäneen hänen ruumiinsa. Olisi ollus koko kristinuskolle varsin kohtalokasta, jos sellainen "tuhooja" olisikin ilmaantunut paikalle, - josta henkivaltaopit valheellisena tietona puhuvat - vai mitä? Onneksi Isä herätti Poikansa ruumiin kuolleista, niin ettei se oltuvaan vain kolmen päivän aikana kuolleena, - nähnyt lainkaan "maatumista" ja "hajoamista" - kuten Apostolien teoissa tarkasti kerrotaankin, - vastoin turhanpuhujien estittämiä valheellisia väittämiä.
Ps. älä erineellistä Elohimia, milään raksajätkät ja betopiikkarin logiikalla ---> Pinoccio 3.0.
Deluusio eli harhaluulo tuon kohdan sisällöstä ja merkityksestä, ja sellaisen poistamiseen eivät välttämättä mitkään lääkkeet tehoa, koska muutoksen olisi tapahdutttava ajattelutavassa, eli mielessä. Kemialla ei voi oikein tehdä onnistuneita tiedonsiirtoja aivoissa, vaan korkeitaa tehokkaita nollauksia, joten suosittelen, että luovut itse, erityisestä ja virhellisestä "fiksaatiosta" tuon Sakarjan kirjan kohdan tulkinnassa.
Toivossa on parempi elää, kuin ilman toivoa - sano lapamato.
Mutta onneksi tornin väki on sensijaan: näämmä varsin hijaista porukkaa. Ja syykin on selvä: ei ne niin tyhmiä ole että vastais kysymyksiin ja haasteisiin, jotka osottavat: sitä ilmeisemmin, mitä enemmän he vastaavat heidän jäävän kiinni valheistaan: kuin harakka sille kuuluisalle tervatulle katolle, - vai kuinka?
..Olen minä käsitellyt suorakulmaa koko Ikäni . meillä oli tapana tehdä mittatyöt ei sentin tarkkuudella, vaan -justiinsa.
Kerrotko puolestaan, miten suorakulma tarkistetaan , ettei se ole Susi. Olen nähnyt useammankin ammattilaisen kiroilevan innoissaan, kun uusi suorakulma tekee sutta.
,..Sitten, toinen hupaisa ongelma, ; Jos katkaiset valurautaputkea laikkakoneella, ja laikka tlee silmille, ja kone "Hirtää kiinni," niin miten koneen saa pyörimään?
En kehota kokeilemaan .
..-Taamatta .
Noin ne vastailevat Jt; Oppineetkin. - Ja hellarit.
-En ole kenenkään Opetuksen tarpeessa, sanon vain siksi, kun puhut mielenmuutoksesta. Tuosta lääkkeiden väärinkäytöstä sen verran , että olen käyttänyt sellaista sähköistä akupunktiolaitetta jo 40 vuotta.Siitä saa kivoja sähköiskuja, ja kun Helluntailiike pääsivuillaan julistaa sen "Demonien laitteeksi, nin olen toteutttanut sitä vanhan Pauluksen hyvää neuvoa;
.."-Mutta minä vähät välitän siitä , että te minua tuomitsette; , " -
tuo oli siis Pauluksen Hyvä neuvo ;
-Noista "Demonien laitteista; oliko siis vedenpaisumuksen aikaisilla Jättiläisilläkin semmoiset laitteet, kun siis ne Demonithan ovat niiden hukkuneiden jättiläisten, -Nefilim, - tänne jätettyjä mellastavia henkiä.
Tekemällä suorankulman lattialle, ja se on lähtökohtana pellistä tehtävien "levityskappalaiden teille", eli sellaisten kappaleiden teolla, jotka sauma varoineen, ja tarvittavina kiinnityskauluksineen piirretaan ikäänkuin avattuinva tai levitttyinä kappaleina vakkapa betonilattialle piirtäen, kovametallikärkisellä "ritspiikillä". Suurten kappaleiden teko edellyttää myös levyjaon ja määrän lasekemista, sekä niiden sijoittelun suunnittelua. Vaikkapa muunto liitin, joka saattaa olla joskus viakkapa "mummonmökin kokoinen", vaatiis siis tekijältä jo melkoista ammattitaitoa, ja kokemusta eikä ihan jokapojalta onnistuisi koskaan, varsinkin jos sen toinen pää on vinoneliö ja se on toisesta päästä vaikkapa vielä se vinokartio. ja kappeleen pittää siis vinosta muodostaan huolimatta olla korkeudeltaa tarkasti oikenan korkuinen ja istua paikalleen jemtisti. Se suora kulma tehdään jotenkin tähän tapaan, jos oikein muistan sen teon kerran nähneenä noin 45-vuotta sitten: lattiaan piirretään suora viivä ja otetaan käteen ritspiikki, jolla suoraan meriktään "ruksi" tai vaihtoehtoiseti suoraan tehdää pikku viilalla ikäänkuin risti. Levyseppä aloittaa siis jokaisen päivän työnsä ikäänkin ristin äärellä, riippumatta hänen varsinaisesta vakaumuksestaan, ja siispä myös jos oletamme että JT: olisi levyseppä, hän alittaisi tekemällä sitä jokapäiväistä leipäänsä, sen hankinnan tekemällä ristinmerkin. Jos uskonnolliset syyt estäisivät häntä tätä tekemästä, hän voisi yrittää "piikata ristspiikillä" suoraan viivaan myös lähtökohtaisesti vain pelkän pisteen, jonka näkeminen olisi tosin paljon vaikeampaa kuin ristin näkenminen, sillä risti näkyy pistettä paljon kauemmaksi, ja mitä isompi risti, - tietysti sen käyttötarkoituksen mukaisesti - arvioituna, - sitä kauvemmaksi se näkyy. On ristejä, joka ovat näkyneen ympäri maanpiirin jo tuhansia vuosia. Sinä taitaisit kuitenkin olla tässä tapauksessa, taustasi huomioiden nähtävästi sellainen terävä ja vasaralla piikattu lovi; ikäänkuin ristin pysypuuhin eli kuten Vartiotorniseura sanoo: paaluun. Siitä syntneestä pisteestä mitaan ja merkataan toinen piste, suoralle, jolloin siihen syntyy ikäänkuin kiinnityskohta aidon ristin poikkipuulle, ja näiden kahden pisteen välisen matkan tulee olla muistaakseni perutana suorakulman suhdeluvulle ja sen koolle, eli se voi mielestäni olla vaikkapa yhden metrin välinen jana, eli näin menetellen paaluun on syntynyt ristiä tehdessä kaksi mittapistettä, ja sen jälkeen otetaan harppi, ja toisesta pisteestä piirretään ympyrä jonka säde on metrikaksikymmentä senttiä. Kun tämä on tehty otetaan käyttöön myös se toinen piste, joka on ikäänkuin janan toinen pää, tai jos haluaa käytää mielikuvitustaan tai symboliikkaa, se ristin poikkipuu. Taas käytetää harppia, ja piirretään nyt säteenä kahdesankymmentä senttia ympyrä, jo hohta jossa ympyrät leikkaavat toisensa, on se kohta johon janan toisista pisteestä piirretää uusi suora viiva, ja näin suhdelukujen ollessa oikein, syntyy lattialle, ristin lisäksi myös luotettavan suora suorakulma.
Kertomasi varoittava esimerkki putkien katkaisusta oli varsin "hertättävä" ja varoittavana esimerkkinä erinomaisen koskettava. Kaikkein kauneimmat ja koskettavimmat putken katkaisut, olen kyllä kohdannut nähdessäni sen, kun ihmiset vuosia kestäkeiden, pitkien putkien rakentelun jälkeen, lopettavat dokaamisen, ja saavat armon olla juomatta viinaa. Tämä on niin vaativa laji etttei se havaintojeni mukaan onnsitu edes Jehovan Todistajilta, vaikka heillä olisi täysin virheetön oppi, elämässään.
.Jos laikkakone kuumenee ja hirttää kiinni, On kiristysmutteri kuumennettava punahehkuun , ja sitten lyötävä siihen kovaa vasaralla . Silloin mutteri irtoo.
Tätä ei muuten enää monikaan timpuri tai ammattihenkilö tiedä. eikä muuten inssitkään;
Se suorakulman tarkistus on kiva toimitus ;asetetaan pöydän reunaa vasten , ja vedetään Pitkälle sivulle viiva. sitten käännetään suorakulma, ja vedetään uusi viiva; jos viivat eivät ole ihan päällekkäin , kulmalla voi heittää sorsia, - tai muita vesilintuja.
Ryyppyputki on vakava asia, juuri on märehditty erään tyttöihmisen taki; hän oli koomassa nukutettuna kaksi viikkoo, ja paraneminen kestää vuoden. siis jos ei ;- en oikeastaan ymmärrä noita -putki- tai viinavitsejä , . Niillä jatketaan ikäänkuin ryyppäämistä.
ja nauretaan kaverille, joka sitten poistuu Pietarin puheille. Sisi en hyväksy ryyppäämistä.
Vaan on vaan koittanut keskittyä: kirkastetun Herramme tuntemiseen, jättänyt noista muista huolehtimisen Hänen Herrautensa vastauulle:
>> Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt, minkä todistajia me kaikki olemme (paitsi JT:eet). Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minka nyt näette ja kuulette. Sillä ei Daavid ole astunut ylös taivaisiin, vaan hän sanoo: "HERRA SANOI MINUN HERRALLENI (MIETI TUOMAAN TAPAUSTA) , istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi jalkojesi astinlaudaksi." Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on Herraksi tehnyt, tämän Jeesuksen jonka te ristiinnaulitsitte.
Sinähän sen todistit, rakennusmiehen Logiikka on ollut kautta historian keljua ja vaarallista . Yhdestäkin tekivät monta uskontoa. Se on kauheeta , niinkuin se liikenneopettaja sanoi.
-Mainitse nyt muutkin ammattini, -paperikoneenrakentaja, tunnelinräjäyttäjä, postimies , mielisairaanhoitaja ,metsuri,maalari ja tietenkin - -
rakennusjätkä.
"Fiisaatiosta " -
Älä unta näe ; tosiasoistako luopuisin , en ikinä.
...
Vai totuutta jota pakenet.
..lainaus Hindujen opeista.
..Se että nämä uskonnot koettavat ensiksi eristää ihmiset, viittaa vanhan Aatelisvallan aikaan , jolloin köyhät sorrettiin suohon
Olet oppinut raamatun kirjoitukset oikein hyvin ; sinusta tulee oikein hyvä kirjanoppinut, Esimerkki on ; "
".. Ja kun Hän oli lähdossä, alkoivat Kirjanoppineet ahdistella häntä ja esittää hänelle kaikenlaisia tungettelevia kysymyksiä.." -
Tutki lisää ; Kyllä se siitä hyvä tulee ; ,
senverran että tiedän harhauttavaksi väitteen, että käsitys Jumalan Kolmainaisuudesta olisi muka keksitty vasta 400-500-luvulla. Ei pidä paikkaansa, sillä Kolminaisuuden olemusta pohti jo kirkkoisä Tertuallianus, joka loi uudissanan Trinitas kuvaamaan Jumalan ihmeellistä ykseyttä Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Näin jo 100-luvulla.
Ehkäpä 'Tuomaan todistus' ja 90-luvun Johanneksen ev. ovat olleet kirkkoisille niin tärkeät etteivät ole lähteneet peukaloimaan niistä ihmislogiikalle sopivampaa Iso Jumala, pikku jumala ja tuulivoimaan verrattavissa oleva jumalallinen henkäys-yhdistelmää...
Se että Korinttilaiskirjeessä Jeesuksesta puhutaan Isälle alamaisena tai Johanneksessa Jeesus sanoo Isää suuremmaksi on ymmärrettävää, sillä Isä ei ollut se joka lihaksi syntyi ja ristiinnaulittiin .Filippiläiskirjeessä kerrotaan kuinka Jeesus 'rajoitti' Jumaluuttaan 'ottamalla orjan muodon'. Tämä on sopusoinnussa mainitsemiesi Korinttilaiskirjeen ja Joh.ev:n 'Isä on minua suurempi' kanssa. Samoin Jesajan ilmoituksen kanssa, jossa ainoaksi pelastajaksi ei ilmoiteta Jumalaa vähäisempää.
Perustelehan itse Raamatulla missä siellä muka sanotaan että enkeli Mikael on ihmisten pelastaja ja jumalallisessa erikoisasemassa?
Kerrohan myös miksi Jeesuksen piti syntyä Mariasta, vaikka hän ylösnousemusruumiinsa 'hävittyä kaasuiksi' (???) loi kätevästi uusia ilmestymisvararuumiita, joista yksi 'turmeltiin' aidon erikoisefektin aikaansaamiseksi uusilla (tekaistuilla?) naulanrei'illä ja kyljenpuhkaisulla? Epäilevä Tuomas nieli harhautuksen niin perusteellisesti että nimitti jo Jeesusta Jumalakseen.
Oliko Jeesus maan päällä ollessaan kaksoispersoona eli enkeli ja ihminen, luontojen sekoittumatta, vai enkeli-ihminen-cocktail vai pelkästään näennäisesti ihminen, ikäänkuin roolipelaaja? Vastaa Raamatulla kiitos.
PS. Minkään kaksiluonto-opin takia eivät idän ja lännen kirkot eriytyneet, vaan ns. Filioque -näkemyserosta =D
Ortodoksien mielestä PH ei lähde kuin Isästä ja Katolilaisten mielestä 'myös Pojasta'
PS2. Vasta 300 luvulla areiolaisuus alkoi ahdistella kirkkoa.
PS3. Jeesus on aina ollut kirkon perusta, joten Jeesuksen Jumaluus on ollut ensisijaisena kirkollisissa keskusteluissa. Binitaarisen välivaiheen korostaminen on aika huvittavaa, kun jehovalaisilla itsellään opinkappaleet alati muuttuvat ja/tai huojuvat edestakaisin.
PS4. Jeesus ei koskaan huolinut demonien todistuksia itsestään. Te huolitte kuitenkin spiritisti Greberin 'todistuksen' siitä että Jeesus oli jumala vaikka itse spiritismin tuomitsettekin. Mm. UM Joh 1:1 näkyy tämä spiritistinen 'totuus' ihan kirjoissa ja kansissa. Samoin näkyy 237 kertaa lisätty 'Jehova'...tosin lisäys ei ole looginen, vaan siinä näkyy että Jeesus saa rauhassa olla Kyrios, Herra, kun taas toisissa kohden Kyrios on tietysti Jehova (Kirkkoraamattuni käyttää muotoa Jahve)
"Kolminaisuusoppi dogmina syntyi tarpeesta määritellä käsitteellisesti ja analyyttisesti kristillisiä totuuksia kristinuskon levitessä hellenistiseen ja roomalaiseen maailmaan. Ensimmäisenä käsitettä "kolminaisuus" käytti Tertullianus 200-luvulla.[1]
Kristillisten kirkkojen järjestäytyessä vainojen päättymisen jälkeen kolminaisuusoppia käsiteltiin laajasti Nikaian kirkolliskokouksessa vuonna 325. Nikaiassa pohdittiin erityisesti Jeesuksen Kristuksen olemusta. Aiheen kirkolliskokoukselle antoi Aleksandrialaisen presbyteeri Areioksen opetus Jeesuksen luonnosta.
Areios käytti apunaan uusplatonistisen filosofian käsitteitä ja määritteli jumalakäsityksen siten, että vain Isä Jumala kuului ehdottoman transsendenttiseen Ykseyteen. Sen sijaan pre-eksistentti Jumalan Sana eli Logos oli luomakunnan esikoinen, mutta kuului yhtä kaikki luotuun taivaalliseen maailmaan. Koska Logos kuului luotuun todellisuuteen, Areioksen sanojen mukaan "oli aika, jolloin häntä ei ollut". Areioksen vastustajat korostivat Logoksen jumaluutta ja ikuisuutta.
Nikaian kirkolliskokouksen päätös oli, että areiolaisuus julistettiin harhaopiksi. Tunnustuksen mukaan Jeesus oli "Jumala Jumalasta, valo valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta, syntynyt eikä luotu, joka on samaa olemusta kuin Isä, jonka kautta kaikki on tehty". Tässä tunnustuksessa ei vielä määritelty Pyhän hengen olemusta.
Kirkon vanhoista uskontunnustuksista myös Athanasioksen uskontunnustus on suunnattu areiolaisuutta vastaan."
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kolminaisuusoppi
Uskonnon ja usko ovat ihan eri asioita: lukase esimierkkeja uskosta Hebr.11-luvusta.
Ja ottivat todesta Jeesuksen opetukset: Elettte usko: "Minä Olen, te kuolette synteiheinne" ja: Älä ihmettlele että sanon sinulle (kirjanoppineelle Nikodeuskselle) "TEIDÄN TÄYTYY SYNTYÄ UUDESTI YLHÄÄLTÄ."
oLETko SINÄ jo elänyt todeksi nämä?
.. Hänhän oli montanoslainen, ja väitti Montanoksen olevan Jumala.
Hän se oli, joka keksi, että Pyhä henki on Persoona . . Sitten, vaikka on materiaalia tuhottomasti, ei tästä sedästä ole muuta tietoa kuinjoukko kirjeitä ja kirja.
ei siis enempää faktaa kuin -vale-Areiopagitastakaan.
.. Ja voimmehan me keskustella näistä Kirkkoisukeista ihan mielellään, kuten nyt esim , Ireneauksesta, joka oli myöskin jotain muuta.
Se oli sitä homio/homioioo aikaan, jolloin myös katosiset kirkot muotoutuivat, primaattivaatimuksineen, eli luomaan yhden ja näkyvän johtavan kirkon maan päälle, jota johtaisi sen yksi ainoa henkilö kristuksen sijaisena maan päällä. Tämä yhdistyneenä Konsatantinuken toimiin keisarivallan vakaannuttamiseksi valtiollisen monarkisena ylipappeutena, synnyttivät uskonnon jossa keisarikutti ja sijaikristuksen hallintavata maan päällä pyrittiin yhdistämään - uuspakanllisen yleisen valtiouskonnon alaisuuteen ja jopa maailmankirkoksi. Ensimmäinen lähitavoite oli itäroomalisen eli Bysantin kuvainpalvontakirkon, ja läntisen Keirarikutin perustalle rakennetun kirkon, eli roomalaiskatolisen kirkon valtapyrkimysten vakaannuttaminen. Tämän teki tehokkaasti, keisari Konstantinus, joka yhdisti valekristillisen pappeuden, ja keisarikultin yhden henkilön hallitavallan alle, ja näin luotiin pohja toisen suuren maailmankirkon eli Roomankirkon ja sen istuimen asemalle: Kristuksen sijaisen istuimena maan päällä. Samalla kun pyrittiin luomaan tältä pohjalta: Yhtä ja yhdentynyttä kristillista Rooman valtakutaa, entiset pakanaukonnot sulautettiin kristillisiin vaikutteisiin, ja niiden sekä pakanakulttien yhdistämisen seurauksena syntyneisiin symboleihin: ja näin Isis/Astartekutti, baalilaisin pappeineen, ja asusteineen, sai uudet myös valekristillisiä merkityksiä omaavat muotonsa ja selityksenä. Idän kuvainpalvontakirkko eteni myös omaan suuntaansa, juutalaisuudesta ottaminen vaikutteineen, yhdistäen ne uuspakanallisuuteen kuvain kautta tapahtuvaksi riivaajien palvonnaksi. Nämä teologiset viisastelut, ja filosofoinnit Jumalan olemuksesta, olivat vai tällaisten suurempien valtapoliittisten pyrkimysten läpiviemiseksi synnytettyjä "skismoja", jotka toimivat verukkeina - ja uskonnollispoliittisina perusteina, jolla eri leireja luotiin valtaa tavoiteltassa. Kolminaisuudesta, ja siitä oliko Jeesus yhtä olemusta Isän kanssa viisastelut, olivat vain välineitä tuohon aikaan "erilaisten leirien muodostamiseen", jotta niitä voitaisiin käytään kasvavien: "valtojen ja voimien" aseman vahvistamiseksi, niiden pyrkiessä maailmanherruuten, kuten primitiiviuskonnot ja uskonnollinen politiikka aina lopulta pyrkivät. Jumalan ja Hänen messiaasa olemuksesta saivartelemisesta, maailama teki välineen vallanpitoon, - ja syyn toisinajattelijoiden surmaamiseen. Jatkuu.......Raamattu ei opeta että se pelastuu: syntisestä ja tuomionalaisesta maaimasta siksi, ja siitä syystä että: ymmärtää oikein Jumalan olemuksen salaisuudet, vaan siksi että tuntee Jumalan ja Hänen Poikansa Jeesuksen, joka on tullut maalmaan SYNTISIÄ PELASTAMAAN... eikä mitää filosofeja, ja liallisia neropatteja kruunaamaan kunniatohtoreiksi....
Lihallisen skisman: eli "luonnollisen ihmisen ymmärryksen" avulla tehtyjen johtopäätösten muodostamista "opeiksi" Jumalan olemuksesta, eli toisin sananoen, se edusti yhtä yritystä: ihmisen mielen kyvyn avulla hamottaa sitä millainen Jumala on. Tällainen mielikuvien maalailu ja ajatusten kaavailu, on yhtä konkrkeettista epäjumalankuvien tekemistä, kuin käsinmaalatut "ikonit" tai "veistetyt epäjumalan kuvat" - kuten: "madonnapatsaat". Niillä ei olem mitään tekimistä Raamtun Jumalan todellisen olemuksen ymmärtämisen kanssa: sillä: Vain Jumala voi tehdä, ja paljastaa itse oman kuvanasa, ja tuoda sen kirkkaasti esiin: 1 Moos.1:26. Mieti myös tätä: 1 Kor.2-lukua ja sen sanomaa, sekä: 1 Kor.1:19-21.
Areijos pyrki sarkastisella viisaudella, Jumalan olemuksen - ja tämä "väline" on siihen kertakaikkiaan väärä:
Luonnolisen ihmisen ymmärrys ei voi nädä itsensä varassa Jumalaa sellaisena HÄN ON KIRKAUDESSAAN. Siksi myöskään vain "uskonnollista uskoa" ja "valaisematonta ymmärrystä" omaavat ihmiset eivät voi nädä ja ymärtää, eli tunte Jeesusta sellaisena kuin Hän on, Hengen mukaan tunnettuna: 2 Kor.5:16. Hänelle on hullutus, se mitä Daavid Krisuksesta Hengessä sanoo: ja mitä Hebrealiskirjeen kirjoittaja Jeesuksesta sanoo: Herbr. 13:8; >> Jeesus Kristus on SAMA, EILEN, TÄNÄÄN JA IANKAIKKISESTI. > Ja tämä: >> JHWH sanoi MINUN HERRALLENI (Adonai):" istu oikealleni, kunnes panen vihollisesi astinlaudaksesi." JHWH ojentaa valtasi valtikan Siionista (ei Vartiotornista); hallitse vihollistesi keskellä. Kansasi on voivasi päivinä, kuin kaste aamuruskon helmasta. JHWH on VANNONUT EIKÄ OLE KATUVA: "SINÄ OLET PAPPI IÄTI MELKISEDEKIN JÄRJETYKSEN MUKAAN." > Mitä arvelette Kristuksesta? Kenen Poika hän on ? He sanoivat Daavidin, Hän sanoi heille: "Kuinka Daavid SITTEN KUTSUU HENGESSÄ. HÄNTÄ HERRAKSI, SANOEN: "HERRA SANOI MINUN HERRALLENI (Kyrios tu Krios;): istu minun oikealle puolelleni, kunnes panen sinun vihallisesi sinun jalkaisi alle. > Kuule Israel ! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi. > "En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne... SINÄ PÄIVÄNÄ TE YMMÄRRÄTTE, ETTÄ MINÄ OLEN ISÄSSÄNI, JA TE OLETTE MINUSSA JA MINÄ TEISSÄ. > HENKI TUTKII KAIKKI, JUMALAN SYVYYDETKIN >> eikä suinkaan mikää "sarkastinen viisaus tai filosofia", johon Jumalan on vanginut ne, jotka ovat itse mielestään viisaista.
...Maalari kun olen , olen Fiksannut monia pintoja.
Mutta tämä ; ,"
Raamattu 1548 käännös , S akaria 3 ; 8;
"; Ota vaari josua / sinä ylim- pappi /sinä ja sinun ystäväs/ jotca sinun edessäs asuvat ;
sillä he ovat sula ihme
3 ; 9 ;Cadzo / minä annan palveliani Zemaha tulla , " -
Siinä se totuus;
Sak.3:8; >> Kuule, Joosua, ylimmäinen pappi, SINÄ JA SINUN YSTÄVÄSI, jotka edessäsi istuvat. Sillä ENNUSMERKIN MIEHIÄ he ovat, sillä katso, Minä annan tulla palvelijani , Vesan... >> ja luppu löytyykin evankeliumeista, eli viimeinen tosi Joosua eli Jeshua eli Jehosua eli Jeesus; Poika taivaasta.
...Miksi Agricola käytti sitä sanaa ? ..Vesa- sanahan on sinänsä kirjoituksista, siis Jesajasta; ":-katso , Minä otan latvalehvän Suuresta puusta, ja istutan sen Israelin vuoren korkeuteen,"
Zemah on -Israelin Lunastaja, Messias, noin suurinpiirtein. Jos tuossa Sak ; , 3 ; 9 , puhuu jumala, - ja jos jeesus on jumala, niin miten Hän itsestään puhuu ;
" ;Minä annan palveliani Zemahin tulla.."
sanooko Jumala itseään palvelijakseen ?
Joten jatka siitä, ja näe myös yhteys: Jes.11:1: "Natseriin" eli "nay' tser" joka on edellisen synonyymi. ja käännetään engl. "branch" ja suomeksi "Vesa" tai tarkasti: "verso", joka: "nousee esiin omalta pohjaltaan".
.. Joka toisi esiin kaikki alkukielen vivahteet.
Maksi , ja hänen hallituskautensa kestää sen "Tuhat vuotta," Parannuksenajan loppuun.
Siinähän se on koko ajan luettavana , SiiS Korkein on Kristuksen Herra, ja hän luovuttaa valtansa takaisin Isälleen.
..Näin ollen ei ole mitään pohjaa Kolminaisuudelle.
Toinen asia on , että nimi Daavid , ei ole ns,persoonanimi, vaan tarkoittaa sanaa "Päällikkö"
Ja kerro toki mitä vivahteita tekstin pohjalta tarkioitat, ja missä kohden tekstiä. Revitellään vaikka sanatkin kappaleiksi ja tutkitaan niiden sanarungot, ilman oksia ja verstoja, - jos pidät sitä tarpeellisena. Kuuntelen sujuvasti, ja luen nopeasti.
Jae Sak.9:9; on ainakin jäänyt sinulta huomaamatta, kun tämä: Sar Shalom (Jes.9:5) on asettaessaan rauhanvaltakuntansa maan päälle: "koko maan kuningas"; ja hänen nimensä: "Herra, Herra", on vihdoikin silloin yksi.
Nasarethan on -puuntaimien kylä, -
Nazaar- , tuosta kai se lähtee.
Minä vierastan sanaa -Alkukielinen ;- Näissä sekä Vt;n että erit; Ut;n teksteissä on runsaasti kieliopillisia väännöksiä, jotka viittaavat, erityisesti Koine' -kreikassa jonkun vanhemman kielen , erit; Aramean kielioppiin , ja sen väärinymmärtämiseen .Kreikkahan oli niitä nuorempia kansoja, jotka pihistivät kulttuurinsa alistamiltaan kansoilta Sitten, juuri kävi ovellamme pari Jt; -Tätiä, jotka sanoivat, että raamattu on kokonaan jumalan "henkeyttämä"-.
Alkuteksti varmaan onkin sujuva ja älykäs, mutta jonkun täkstin julistaminen etukäteen " pyhäksi , " on kyllä harhaoppi. Riitaiset kirkolliskokoukset ovat valkanneet , sitten ne mieleisensä Tuhansien joukosta.
On Pyhä. Alkuteksti tarkoittaa varhaisimpia käsikirjoituksia, joissa tosi esiintyy myös siirrettynä aramean ja hepreankin kielestä joitakin, sanoja, joita testien kirjoittajat ovat katsoneet tarpeellisiksi, näillä kielillä korostaa, alkuperäisessä merkityksessään. Näin ei ole tehty kuitenkaan esim: nimen "Jehova" yhteydessä, jota ei vielä tuolloin oltu todistettavasti "vokalisoitu"; saatika että nimeä olisi "tehty tuolloin tunnetuksi", kuten Vartiotorniseura valheellisesti, ja väärin perustellen väittää käytetyn. UT:n kirjoittajat, jotka julistivat todellista ja väärentämätöntä: "hyvää sanomaa", eivät siirtäneet, tai "mukamas palauttaneet" nimeä Jehova, kirjoituksiin 237-kertaaa, kuten Vartiotorniseura on virkheellisesti ja petollisesti UT:n tekstejä väärentäen tehnyt. Väärentäjät tulevat saamaan tuomionsa aikanaan.
..Kun "Tämän maailman ruhtinas aikoo hävittää ihmiset ja Maan ;
;Korkein sanoo " -nouse vaunuihin nöyryyden ja oikeuden puolesta, -Ole onnekas korkeudessasi ; -"
Siinä tulee esille se , kuka on Korkein kaikessa maassa: Vaikka Poika on -kaikkien ;Maan kuningasten Kuningas , ei hänen alleen ole alistettu se, joka on Hänet lähettänyt.
ja menehdyn. Sillä järjetön olen minä mieheksi, eik ole minulla ymmärrystä; enkä ole oppinut viisautta, tunteakseni Pyhintä. Kuka on noussut taivaaseen ja astunut sieltä alas? Kuka on koonnut kouriinsa tuulen? Kuka on sitonut vedet vaipan sisään? Kuka on kohdalleen asettanut maanääret kaikki? Mikä on hänen nimensä ja mikä hänen poikansa nimi, jos sen tiedät? Jokainen Jumalan sana on taattu; hän on niiden kilpi, jotka häneen turvaavat. Älä lisää hänen sanoihinsa mitään, ettei hän vaatisi sinua tilelle ja ettet valhettelijaksi joutuisi.
..Kuitenkin, Krjoitus sanoon , että Hänet on kutsuttava -Nasaretilaiseksi ;,
..Jos niin on, niin miksi et käytä sitä ? Tuo Khristos- nimihän on sellainen, että -Sol Invictuksen , Syyrian Mithran , eli "Voittamattoman Auringon," Nimi oli nimenomaan -Khristos, -Voittaja .
Mutta Kristus on kreikankielinen vastine, sanalle: "Mashiach", jonka löydät vaikka Psalmista 2 jakeesta 2:ksi.
Se on oikea suunta etsiä sanan merkitystä ja "historiikkia".
.. Olivat niitä "masaiah, - Vapauttajia; Vt;han sanoo, että "-Hän sääli heitä ja lähetti heille Vapauttajan; ,"
Se on sitten eri asia, onko esim , Salomoa ja hänen valtakuntaansa ollut sellaisena olemassakaan, kun ei historiallisia todisteita löydy, muuta kuin ne salomon kaivoksiksi sanotut kuparisulatot Negevissä.
-Ja Salomo oli puoliksi Heettiläinen, jos oli sellaisena olemassa. Tarina Salomon "Iskemästä" Saban kuningattaresta esim , on hieno Riijjuukertomus, mutta kyseessä oli Saban jumalatar -Balkis -eli Bilkis.
Hänen Poikansa, 2;7:
>> Kerron JHWH:n päätöksestä: "Sinä olet Minun Poikani, tämä päivänä olen Sinut synnyttänyt. >> Ja kun Pyhä Henki puhuu Psalmissa 89 ei kyseessä voi tekstin mukaan olla "se Daavid" , joka hallisti vain aikanaa osaa luvatusta maasta, sillä: Psalmi 89.21-30; >> Olen löytänyt Daavidin, palvelijani, voidellut hänet (siis JHWH) pyhällä öljylläni. Häntä minun käteni lujasti tukee, ja käsivarteni vahvistaa häntä. Vihollinen ei ole vaativa häneltä takaisin eikä vääryyden mies häntä sorra, vaan Minä murskaan vihollisensa edessään ja lyösn vihamiehensä. Uskollisuuteni ja armoni on kanssaa, ja sarvensa kohoaa nimessäni (Jeshua). Asetan kätensä merten ylle ja oikean kätensä virtain ylle. Kutsuu Minua: " Sinä Isäni, Jumalani ja autuuteni kallio". Ja asetan hänet esikoksi, maan kuninkaita korkeimmaksi, Säilytän hänelle armoni iäti, ja liittoni kanssaan on luja. Teen siemensä iäti pysyväksi ja valtaistuimensa niinkuin taivasten päivät. >> Vrt. Psalmi 110;
Siis kyseessä ei ole kukistuva valtaistuin, vaan kukistumaton kuningas, ja sen valtaistuimelle asetettu voideltu kuningaspappi, joka on halliseva sillä JHWH valan sanan mukaisesti iäti.
Psalmi 45:7,8; >> Jumala, valtaistuimesi pysyy aina ja iäti; valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka. Rakastat vanhurskautta ja vihaat vääryyttä; sen tähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinut iloöljyllä enemmän kuin osaveljiäsi. >> Käännökset Saarisalolon mukaan, paitsi 2:7:n jossa Saarisalon käyttämä Jahve on korvattu alkuperäisellä JHWH:lla.
..Keerotko edes yhden kohdan, jossa jesuah kertoo olevansa Isän vertainen ?
..alkuseurakunnan vainoomisn; , hän päkotutti Syyrian seurakunnat temppeleihin, ja hän asetti itsensä Piispaksi, ja asetti papitvirkaa,
Samaten hän oli se , joka nimitti ensimmäisen Paavin, -Damasuksen , rooman piispan Paaviksi.
Siinä sitä olikin uraa yhdelle miehelle; ,
.."- Kuka on sitonut vedet vaipan sisään ? "-
- Tuo lause sisältää Krei8kkalaisen uskonnon keskeisen väittämän, ; ..Että Ptolemaioksen geosentrinen teoria olsi totta, ;
hae -Maakeskinen teoria / Wikipedia. Kreikan matemaatikot tiesivät jo n, -300v, E.aa, että maaon pyöreä,ja kiertää Aurinkoa. Ptolemaios kehitti Oppinsa uskonnollisista syistä, kertomuksen Maata ympäröivästä -Vesivaipasta yms ; ,
Oletko siis sitä mieltä, että Maata ympäröi vesivaippa, ja että Aurinko kiertää Maata ?
>> Sillä niinkuin Isä herättää kuolleita ja tekee eläväksi, niin myös Poika tekee elviksi ketkä tahtoo. Sillä Isä ei tuomitse ketään, vaan on antanut kaiken tuomion Pojalle, että KAIKKI KUNNIOITTAISIVAT POIKAA, NIINKUIN HE KUNNIOITTAVAT ISÄÄ.
taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat vaivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä, ja tapahtui niin. Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi.
..Käsin ? Sen sinisen planeetan ?
Paljonko siellä Yläilmoissa näkyi niitä -Yläpuolisia vesikerroksia ?
Pilvet esitivät näkemästä, kun koetin kurkisetella taivaalle. Älä vaan mitaa taivaanvahvuutta sillä sinun piilläsi, vaan tee merkki taivaalle, ja Työmiesaskin kanteen, ja taas siitä aimo harppaus eteenpäin syvemmälle taivaansineen, kunnes tulee se kansi vastaan. Sitten vain lasket merkit ja tiedät tarkasti, missä se sijaitsee, vai mitä.
Taivaankappaleet ovat pyöreitä siksi, että kaikkeudella ei ole mitään rajaa .
Silloin mikään alue ei ole sen erikoisempi .
Hawking voikin selittää loput , mutta matka ei ole ongelma, kun viidennessä ulottuvuudessa matka menettää merkityksensä. - Joten siittä vain 5 ulottuvuuteen kuin Star Strekin tyyliin,
Maapallo on "ellipsin muotoinein" eli hiukan ovaali, ja sen muoto johtuu maan mangetismista, ellen väärin muista, hiukan "herrojen koulua käytyäni", kuten vaimoni sanoo. Kävin kolme luokkaa keskikoulua joista kaksi hyväksytysti, ja sitten lähdin suorakulmia tekemään, ja peltiä vääntämään - aluksi. Sitä seurasi tilanne jossa minusta tuli ammattimainen eri ammatteihin siirtyvä ammattilainen. Eräänlainin huippu oli kun menin 70-luvun alussa "somistajaksi", ja kävelin suoraan ilman koulutusta kaupungille näyteikkunoita "somistamaan". Kun minulta kysyttiin vanhempana mitä olen tehnyt elääkseni, totetin että kaikkea mahdollista elättääkseni kiittämättömän perheeni, lukuuottamatta nuoralla tassia, joka korvattiiin elämässäni tanssimisella, vuosia veitsen terällä.
Oikeesti, ja vakavasti sanoen: nuo Hawkinin ja Einsteinin teoriat ovat ihan - vanhentunutta tietoa - siihen verrattuna mitä siihen: Raamatusta voi löytää, ymmärtäen sen "ilmestyksen ja viisauden hengessä, sydämen silmät avattuna": Ef.1:luku ja sitärataa aina vaikkapa alkuun palaten, ja sieltä iankaikkisuuden päivään: 1 Moos.1;1-2:1-3; eli siinä koko universumin "historia", mukaanlukien - päättymätön sapatti, joka oli valmiina jo maailman perustamisesta asti: Hebr.4:1-11.
Totta haastat, Jobin kirja on siitä hyvä esimerkki siitä, miten ihmiset verhoutuvat mielellään Uskonnon viittaan , alkaakseen kuranssata muita. . Siinähän Jobin ns, ystävät tulivat joukolla, 1 ; ,kerran raamatussa ,alistamaan rikkaan ja hyväonnisen tuttavansa, joka oli joutunut väkivaltaisen kouriin,..He tulivat , -järjestäytyneenä Uskontona, koska he vetosivat vuoron perään , siihen "miten jumala nostaa Jobin, -Kunhan hän nöyrtyy myöntämään olevansa pahantekijä."
Sehän oli itse asiassa saatanan väite ;" Job 15 ; 14 ;-Teemanilainen Elifas ;"Kuinka voisi ihminen olla puhas, kuinka vaimosta syntynyt olla vanhurskas!
-Katso, pyhiinsäkään ei luota, eivät taivaatkaan ole puhtaat hänen silmissänsä , -saati sitten ihminen , inhottava ja kelvoton, joka juo vääryyttä niinkuin vettä ; ,"-
Jobin vastaus " ; , 10 ; 1-
Saatanahan siinä neuvoi ;" Job 4 ; 12 -- ..ja minulle tuli salaa sana , ..Minä kuulin kuiskauksen ; ..Siinä seisoi, - sen näköä en eroittanut -haamu minun silmieni edessä;
Minä kuulin kuiskaavan äänen ; Onko ihminen vanhurskas Jumalan edessä, ... ,Katso , palvelijoihinsakaan hän ei luota, -enkeleissäänkin hän havaitsee vikoja;
Job 10 ; 3- 9 ; Job ennusti jeesuksen sanat, kun hän huusi isälleen puuhun naulittuna.
Job ei nöyristynyt, vaikka hänelle taottiin jumalan nimeä päähän joukolla;
Hän halusi tietää, miksi herra häntä kuritti ; ... -maa on annettu väkivaltaisen haltuun... jos ei hän , niin kuka sitten ?
Jumala myönsi Jobin olleen oikeassa ,
Mehän näemme nytkin , että Maa on vieläkin väkivaltaisen kourissa,
..vai ?
"Pahan aionin", päättymiseen asti, joka päättyy: Jes.9:5; "Pale-Joez -El-Giddor-Abi-Ad Sar Shalomin, eli Jumalan Poijan paluuseen maanpäälle; voitokkaana Messiaskuinikaan; Sak. 14:1-9 perustamaan tulevavaan rauhanvaltakuntaan: luvun loppu.
asian voi tarkistaa. :)
και αυτη εστιν η μαρτυρια οτι ζωην αιωνιον εδωκεν ο θεος ημιν ημιν ο θεος και αυτη η ζωη εν τω υιω αυτου εστιν
οιδαμεν δε οτι ο υιος του θεου ηκει και δεδωκεν ημιν διανοιαν ινα γινωσκομεν γινωσκωμεν τον αληθινον και εσμεν εν τω αληθινω εν τω υιω αυτου ιησου χριστω ουτος εστιν ο αληθινος θεος και ζωη αιωνιος
τεκνια φυλαξατε εαυτα απο των ειδωλων
Vaikka vastauksin leinee asisisältöisinä tuskin luvassa - tai perusteluja siitä, miltä nämä aisiat Tornista käsin nähtynä näyttävät.
Tuto (Sitä) froneite (ajatelkaa) en hymin (teidän), ho (mitä) kai (myös) en Kristo (Kristuksessa) Iesu (Jeeksuksessa) hos (joka) en morfe (muodossa) Theu (Jumalan) hyparkon (ollen) ukh (ei) harpagnon (saalina) to onetai (olemista) isa (kaltainen) Theu (Jumalan), ali (vaan) heaton (itsensä) ekenosen (tyhjensi), morfen (muodon) dulu (orjan) labon (ottaen), homoiomati (kaltaisuuteen) anthropon (ihimisen) genomenonos (tullen), kai (ja) skemati (olemukselta) heuratheis (löydettiin) hos (kuin) antrropos (ihmiseksi), etapeinosen (nöyryytti) heathon (itsensä) genomenos (olllen) hyperkoos (kuuliainen) merkhri (saakka) thanatu (kuolemaan), thanatu (kuolemaan) de stauru (ristin). Fil.2:5-8.
..Jumalain Pojat ;
Psalmihan sanoo ; -..Hän on ylen hirmuinen , Jumalan Poikien joukossa; ." .
Jeesus siis kuuluu Jumalan poikien joukkoon.
.."Ja hiukan ovaali " ,
Se taas johtuu siittä, että itse asiassa Maapallo putoaa " kiertoradallaan kaiken aikaa, ja Auringon voima siirtää aina sitä hivenen syrjään, jolloin se jatkaa kiertorataansa, ja venyy hiukan soikeaksi .
-Mutta näin joulun lähetessä, -Hiukan Arameaa Lutheruksen kiusaksi ; , "MItTo'l DoLa Jt HoVa' LoHON DUkkoT- ha' 'aJKA DhaSRoJN He Va va VJ ;
-" koska ei mitään ollut heillä ( muuta ) paikkaa ( siinä ) missä he majoittuneina olivat " .
Jeesus ei siis syntynyt -Tallissa, vaan sen ajan palestiinalaisessa maatalossa sukulaistensa luona. Sen ajan taloissa karja tuotiin yöksi talon alempaan tilaan, ja kun vierashuone oli täynnä vanhoja , maria asetti vauvan pehmeään seimeen nukkumaan .
Tämä on muuten tutkittuasia. Ei siellä ollut niitä Lutherin ajan Olutkapakoita, "Majataloja," , joissa paksu isäntä olisi ollut ovella. Luther käänsi väärin sanan "vierashuone ,".
Virheen tekijään, enkä suosittele sinuakaa ottamaa yhteyttä häneen, reklamoidaksesi ilmeisestä vierheestä. Saarisalon historiikit ajan majoitustiloista: "Daavidin suvun huonekunnan majoitus/vierashuoneista tukevat esittämääsi kristiikkiä.
....
..Psalmi -89 ; 7 -8 .
...Psalmi 89 ; 27 - 28
Jossa käytetään myös JHWH:sta muota Jahve, jota ei väitetä "palautetuiksi kirjoituksiin", vaan se esiintyy tekstissä: todennäköisimmin tai mahdollsesti oikeassa vokalisoidussa muodossa: 89:1-38.
Esrahilaisen Eetanin opetusvirsi.
Laulan iäti Jahve armoteoista, julistan suullani uskollisttasi polvesta polveen. Sanoin: Ikiajoiksi on armo rakennettu; olet perustanut uskollisuutesi taivaisiin. "Olen tehnyt liittoni valittuni kanssa, olen vannonut palvelijalleni Daavidille: "Vanvistan siemenesi ikiajoiksi ja rakennan valtaistuimesi polvesta polveen." Sela. Taivaat ylistävät ihmeitäsi, Jahve. Uskollisuuttasi ylistetään myös pyhäin seurakunnassa. Sillä kuka on pilvissä Jahven vertainen (Ilm.1:17.8.), kuka Väkevän poikain joukossa Jahve kaltainen? Jumala on ylen peljättävä pyhäinsä kokouksessa, kunnioitettava kaikkien keskellä, jotka ympärillänsä ovat. Jahve, sotajoukkojen Jumala, kuka on voimallinen Jah niin kuin Sinä? Ja uskollisuutesi on ympärilläsi. Hallitsen meren raivon. Kun aallot kohoavat, Sinä ne asetat. Ruhjoit Raahabin kuin taistelussa kaatuneen. Väkevällä käsivarrellasi hajoitit vihollisesi. Sinun ovat taivaat, maakin on Sinun; maanpiirin täysinensä olet perustanut. Pohjan ja etelän olet luonut. Taabor ja Hermon riemuitsevat nimessäsi. Sinulla on voimallinen käsivarsi, väkevä on kätesi, korkea oikea kätesi. Vanhurskaus ja oikeus on valtaistuimesi perustus. Armo ja totuus käyvät kasvojesi edellä. Autuas se kansa, joka tuntee riemuhuudon; he vaeltavat kasvojesi valossa, Jahve. Riemuitsevat nimessäsi joka päivä ja ylenevät vanhurskaudessasi. Olet näet väheevyytensä kaunistus, ja armossasi korotat sarvemme. Sillä kilpemme on Jahvesta ja nousumme Israelin Pyhästä. Silloin puhuit hurskaallesi näyssä ja sanoit: " Olen antanut avun sankarille, korottanut valitun miehen kansan keskeltä. Olen löytänyt Daavidin, palvelijani, voidellut hänet pyhällä öljylläni. Häntä minun käteni lujasti tukee, ja käsivarteni vahvistaa häntä. Vihollinen ei ole vaativa häneltä takaisin eikä väätyyden mies häntä sorra, vaan Minä murskaan vihollisensa edessään ja lyön vihamiehensä. Uskollisuuteni ja armoni on kanssaan, ja sarvensa kohoaa nimessäni. Asetan kätensä meren ylle ja oikean kätensä virtain ylle. Kutsuu Minua: "Sinä Isäni, Jumalani ja autuuteni kallio." Ja asetan hänet esikoksi, maan kuninkaita korkeammaksi. Teen siemensä iäti pysyväksi ja valtaistuimensa niinkuin taivasten päivät (Jes.9:5,6.) Jos poikansa hylkäävät lakini eivätkä vaella oikeuksissani, jos rikkovat säännökseni eivätkä seuraa käskyjäni, niin rankaisen vitsalla rikoksensa ja pahan tekonsa vitsauksilla, mutta armoani en häneltä ota enkä vilpistele uskollisuudessani. En riko liittoani enkä muuta, mitä huuliltani lähtee. Olen vannonut pyhyyteni kautta: Daavidille en valhettele. Siemenensä pysyy iäti ja valtaistuimensa edessäni kuin aurinko, pysyy iäti lujana kuin kuu. Ja todistaja pilvissä on uskollinen." Sela.
kreikankielistä tekstiä omaasi, tarkista onko esittämäni teksti yhteneväinen. Tämän vertailun jälkeen voit verrata, miten KR33/38 ja UM95 tai tuoreempi tekstin kääntää. Esimerkkini teksti on otettu Jehovan todistajien suosimasta Westcott & Hort laitoksesta, mikä sekään ei kaikkein parhaimpia tekstipohjia ole.
Kysymyksessä on teksti 1.Joh. 5:11, 20-21.
..Ennglantilainen Teologian professori Kenneth Bailey , Lähi-Idän Talonpoikaiskulttuurien pitkäaikainen tutkija ; - Sunday telegraph- lehdessä kertoi aikanaan näistä tutkimuksistaan ..
Hän sanoo, että Kristikunnan perinteinen käsitys Jeesuksen syntymäpaikasta perustuu yhteen ainoaaan Luukkaan ev, -jakeeseen ; ".. Koska heillä ei ollut sijaa majatalossa.
Kreikank, tekstissä es, "majataloksi " käännetty sana "Katalyma ,"on "Asumus, " -Majoitus," -tai vierashuone, ;
Ei missään tapauksessa Lutherin ajan "Majatalo."
Kun sanotaan , että koko raamattu on Jumalan henkeyttämä, - on tämä, joulun suuruudessa valtava, Ja ilmeisen tahallinen väännös "Katalyma ", sanan kielioppitulkinnasta erittäin hyvä esimerkki Kirjoitusten tarkoitushakuisesta vääntelemisestä.
Siksi tarvitaan monipuolista tutkimusta.
"Yhteyttä virheen tekijään .." -Mitä; etkö usko kuolemattomaan sieluun ? Kyllä kai joku Cayse - tai Kuhlman hoitaa tiedonvälityksen -Martin- herrallekin.
Sekä täsmentää sanan käyttöön liittyvää historiallista tausta, ettemme luusisi että kyseessä olisi jokin gasthouse tai ratsplatsi, - mutta mitää uutta uskontoa asiasta ei kannata viritellä. Ihmettelen muuten esittämäsi kysymyksen esittämistä asiayhteydessä, samoin kuin sen sisältöä. Mutta kaiketi sinä sille jonkun sellaisenkin itse voit löytää - toivon.
-Lauseessa "Alussa Jumala _Loi Taivaan ja Maan ; ," -
Ei siinä ole sanaa "Luoda, " - vaan sana " Bara- , synnyttää. Ei jeesustakaan _luotu, vaan "-Bara."
.. " Asiayhteydessä ; ,
Sanoinkin , että näin joulun lähetessä , -Eikös se ole tään ns, Kristikunnan suurin pakanajuhla? -- Sitähän aletaan taas paasata Kirkoissa ja kansissa, sitä Majataloo. Eivät usko esim , mainitsemaasi Saarisaloo.
jostainhan se on aloitettava ,
- ja täytyy kertoa, että minäkin olen hyvin entinen Luterilainen, siis syntyperältä.
Mutta erosin heti kirkosta, kun tulin uskoon. Se että mitä vietät tai olet viettättä ei tee sinusta: "uutta luomussta" - joten, - mitähän yritit kertoa väittmällä - jostain maailmankirkkojen juhlista, joista minä ole yhtenä Kristuksen kanssa, - "kuollut pois", kuten: Kol.2:20.
Jatkaa samoilaa linjoilla, sanan tulkitaa, muka JT:den oppiin sopivasksi väätäen, mutta sotkien kaikki, - kuten väärä pii vain voi tehdä. Missä käytetään Jeesuksen synnyttämisestä, verbiä "bara", ja pitäisikö sinuun luottaen uskoa ettei sitä tulisi kääntää sanalla "luoda"? Taas olet kesinyt pirstomielessäsi ihan omiasi; - eli kaasaa ittesi ja skarppaa vähän.
" ..Muka Jt ;den oppiin sopivaksi vääntäen ; ,"
Nyt näet mörköjä jossain: Kerro, jos sopii, miten käännetän hepr, sana " Luoda ",
.. nyt en ymmärrä .. puhuin Kristikunnan Joulunvietosta ,
Mutta nyt huomasin, että olet jossain etelässä. Siellä on vissiin toisenlaiset joulupukit ja - pirskeet .
A Heprew English Bible:stä ja vaikka: King Jamesin käännöksetä, ja luoda sana on "greatet", mutta Jeesuksen sytymisestä sitä sanaa ei käytätä, vaan hänestä sanotaan: ainosynytinen Poika - joten ?
..Ikivanhaa ja jo lahonnutta kieltäkö pitäisi uskoman ?
Kyllä minä ymmärrän, mitä se tarkoittaa ; sehän on sitä , että Jeshua on Korkeimman ainoa jälkeläinen.
Jeesuksen syntymisestä siinä juuri puhutaan ; ,
Kun aloitin 1, luokan kansakoulussa,Kyrönjoen varrella, opettaja käski tavaamaan. minä ja eräs tyttö sanoimme, että osaamme lukea, ope sanoi, että ei siirtolaiset mitään osaa. Sitten hän luetti kirjoista, sanoi sitten, että joku on teille opettanut etuk, nuo. sitten hän haki toiselta puolen vanhan fraktuurapainatuksella painetun kirjan, ja käski lukea.
opettaja sanoi, että osaatte te lukea, saatte lukea kirjastohyllyltä mitä haluatte , lukutunnilla. Silloin opin vanhaa ilmaisua, ja opin körttiläisten kirjallisuutta.
>> only begotten Son
"..Luoda," on käännetty virheellisesti, hepreasta ; ,ei tark; , " luoda, " vaan "Erottaa, ". ( - Tilassa )
Tilburgin yliopiston Professori van Wolde,
Minäkin olen nykään nimitetty Rofessori Baltasariksi, vaikka en ookaa oikeen mistään kotosin. Taidampa lähteä paiskaamaan kättä virkaveljelle, kun Timbuktu on tässä varsin lähellä, missä minäkin nyt satun olemaan. Sanonko sinulta terveisiä Timbuktuun?
Koska minulla on Textus Reseptus, muut "lisäykset" varhaisimpiin käden ulottuvilla ja nenän edessä: DIKINOVUMINA, - tokin minulla on litteroituna englannniksi se W&H pohjainen tekstikin.
Mutta mistähän oli esityksessäsi oikein kyse, sitä en ymmärrä?
-"Timbuktuun? "
TV;ssa oli dok; , ohjelma, jossa haastateltiin paikallista terveysvalvojaa, jotain oikein kolkon näköistä -everstiä Tämä sanoi , että heillä on maailman tehokkain terveydenhuolto.
joku toimittaja sitten selitti, miksi. terveyskeskukseen pitää mennä suuren rahatukun kanssa ja ojentaa rahat heti ovenraosta Muuten joutuu kohtuuttomasti hakatuksi. Muutenkin on syytä karata niitten kynsistä heti kun vielä voi;
-Joten oikeaan maahan menet, -jos se on sama maa. Vie terveisiä sille everstille .
Minulle ei oikein selvinnyt, miksi käännät -Stauru , sanan Ristiksi ; ,
..Stauros ei ole risti, "Crucis ," se on latinaa. Siis Risti.
Stauros on edelleen Hirsi, Nehemian kirjassa lukee kuningas Artahsastan kirjeessä Nehemialle ; "-jos joku rikkoo tämän suurkuninkaan antaman käskyn, hänen talostaa revittäköön sinähirsi, ja hänet naulattakoon tästä syystä siihen , ja talonsa tehtäköön soraläjäksi . "
joo
miten vaan
Kun Paavali kirjoitti kuolleiden ylösnousemuksesta näin.
1 Kor. 15: 12 - 28
Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneetkin olisivat kadotetut. Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat. Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen (Pojan) jalkojensa alle". Mutta kun hän (Isä) sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut (siis Isä) kaiken hänen (siis Pojan) allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
(suluissa omat huomautukseni)
-----------
Jos et huomaa niin tästä minä kysyn. Miten näet nämä siat?
A) Jeesuksen pitää hallitseman "siihen asti" ..
B) Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
C) ja vielä lopuksi "vihollisista viimeisenä voitetaan kuolema".
Miten saat yllä olevan mahtumaan kolminaisuus oppiisi?
>> Jumala joka on kaikki kaikissa >> Ja tämä totuus tulee varsin ileisenä, ilman mitään "hallinan aiheuttamaa" ristiriitaa esiin tästä:
>> ENKELIEN ALLE HÄN EI ALITSANUT TULEVAA MAAILMAA, josta nyt puhumme.Vaan joku on jossain paikassa todistanut sanoen: "Mikä on ihminen, että sinä näin häntä muistat, tai ihmisen poika, että pidät hänestä huolen? Sinä teit hänet vähäksi aikaa enkeleitä halvemmaksi (en morfe dulu = orjanmuodossa), kirakaudella ja kunnialla sinä hänet seppelöitsit (Psal.110), ja sinä panit hänet hallitsemaan kättesi tekoja (1 Moos.1:26,); asetit kaikki hänen jalkainsa alle." Sillä, asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen valtansa alle alistamatta (siksi tuo: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä"; Matt.28:18) asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen valtansa alle alistamatta. MUTTA NYT ME EMME VIELÄ NÄE KAIKKEA HÄNEN VALTANSA ALLE ALISTETTUKSI. Mutta hänet, joka vähäksi aikaa OLI TEHTY ENKELEITÄ HALVEMMAKSI, JEESUKSEN, HÄNEN KUOLEMANSA KÄRSIMYKSEN TÄHDEN KIRKKAUDELLA JA KUNNIALLA SEPPELÖIDYKSI, ETTÄ HÄN JUMALAN ARMOSTA OLISI KAIKKIEN EDESTÄ JOUTUNUT MAISTAMAAN KUOLEMAA. [Ja nyt tarkkana:]
Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaakseen paljon lapsia kirkkauteen, kärsimysten kautta, tehdä heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi. SILLÄ HÄN, JOKA PYHITÄÄ, ETTÄ NE JOTKA PYHITETÄÄN, OVAT ALKUISIN YHDESTÄ. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi, kun hän sanoo: "Minä julistan sinun nimeäsi veljilleni, ylistän sinua seurakunnan keskellä"; ja taas: "Minä panen uskollukseni häneen"; ja taas: "Katso, minä ja lapset, jotka Jumala on minulle antanut!" Koska lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuolemansa kautta kukistaisi sen, jolla on kuolema valllassaan, se on perkeleen, ja vapauttaisi kaikki ne, jotka (ilman uskoa ylösnousseeseen) kuoleman pelosta kautta koko elämänsä (laukaten ihmisten ovillakin) olivat olleet orjuuden alaisia.
Vietynä: 1 Moos.1:1-2:3; Suvereeni hallintavalta on silloin: IhmiSen Pojalla, Jumalan kuvana ja kaltaisena, saatettuna kirkkuteen muuttumattomana: Hebr.13:8; Jaak.1:17; sekä valmiiksi saatetulla, - tätä päivää seuraa: lepoonasettumien Jumalassa, jolloin Jumalan on kaikki kaikissa: "MINÄ OLEN", eli kaikki päättyy Jumalan lepoonasettumiseen, eli lepoon Jumalassa: Hebr.4:1-11. Mieti myös tätä: Psalmi 95; kaiken päämääränä.
Iankaikkinen ja muuttumaton kuningas kirkkaudessa, Hebr.13:8; Psalmi 110; ja 1 Moos.14:18-20; Hebr.7:1-8.
Siinä suuressa pyhitetyssä sapatin levossa: joka on Jumalan kansallekin varmasti tuleva - Jumala lepää, ja on kaikki kaikkissa oleva: "Minä olen" ja me Hänessä. Esimakua tulevasta: Joh.14:18-21.
.Sinä käännät tuossa asian niin , että , Elyah siirtyykin eläkelepoon, ja poika siirtyy Hänen sijalleen ; , jos olen oikein käsittänyt.
kuitenkin Kirjoitus sanoo, että tuhannen vuoden kuluttua Poika luovuttaa _kaiken vallan Isälleen.
Ilmaista. Elohim, Isä, Poika ja Pyhä Henki, jotka ovat persoonina, ovat se yksi ainoa, joka puhuu monikossa teoistaan, ja niiden päämääristä luomiskertomuksessa: Hän Elomin on persoonistaan huolimatta: "echad", eli yksi ainoa, joka voi sulatutaa itseensä, olemukseensa monikon: tehkäämme, kuvaksemme, kaltaiseksemme. Jeeusus todisti että:
>> "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä" ja tämän koko Jumalan valmiin työn: 1 Moos.2:1-3; ja Kristuksen "täytetyn työn ristillä": kirkastaa tietysti Pyhä Henki, Elohimin henki - joka jo ennen luomistöitä - liikkui "vetten kasvojen yläpuolella"; I Moos.1:2. Jumala saa kaiken työnsä päätökseen, toki Poikanssa kautta, eli vie kaikki "Häne lepoonsa", "Jehosuan" eli Jeshuan: "viimeisen Aadamin kautta": taivaallisen ihmisen kuvuuteen, kirkastetun Jeesuksen Kristuksen tuntemisen kautta. 1 Kor.15:45-49; samoin kuin: 1 Moos.1:26. >> Ja kuudes luomispäivä, päättyi kun kaikki oli täytty: jo Pojassa - ja siksi lepo on milleikin varmasti tuleva; seitsemännen päivän lepo, joka on myös suuri ja päättymätön "Ihmisen Pojan päivä", joka Herra hän on: Ihmisen Poika on sapatin Herra: Matt.12:8.
Juurihan tuossa Raamattu sanoo että EI TIETENKÄÄN hänen alleen alistettu ALISTAJAA.
Eikö tuo nyt ole täysin selvä asia - Alistajan täytyy olla voimallinen alistamaan.
Luehan nämä Raamatun sanat kerran vielä ja yritä tällä kertaa vastata asiaan.
--------------- NIN PAAVALI KIRJOITTI ----------------
1 Kor. 15: 12 - 28
Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneetkin olisivat kadotetut. Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat. Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen (Pojan) pitää hallitseman "SIIHEN asti, KUNNES hän on pannut KAIKKI viholliset jalkojensa alle".
VIHOLLISISTA viimeisenä KUKISTETAAN kuolema.
Sillä: "kaikki hän (ISÄ) on alistanut hänen (POJAN) jalkojensa alle".
Mutta kun hän (Isä) sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei TIETENKÄÄN ole alistettu se, JOKA ON ALISTANUT (siis ISÄ) kaiken hänen (siis POJAN) allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
----------------------------
Näin Pavali kirjoitti Korintolaisille (suluissa omat huomautukseni). Teksti on selvääkin selvempi - Siinä ISÄ alistaa kaiken Pojan jalkojen alle - ja ihan tavallinen maalaisjärkikin jo sanoo että alistajan (ISÄN) tahto on suurempi kuin Pojan. Ja Paavali sanoo selvästi että ISÄÄ ei alisteta Pojan alle ja kuinka se voisi olla edes mahdollista.
Kerrohan nyt rehellisesti kuinka tulkitset JUURI tämän Paavalin kirjoituksen. Ei kannata ottaa muita Raamatun paikkoja joilla yrität kumota toisia Raamatun paikkoja - vai mitä. Koko Raamattu on yksi ainoa sanoma ja se ei ole ristiriitainen jos sitä luetaan OIKEIN.
Kiinnostava (ja avain ymärryksellesi) tuo lopussa oleva:
"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa".
ETTÄ JUMALA OLISI KAIKKI KAIKISSA.
Huomaatko että vasta kun kuolema on voitettu (vihollisista viimeisenä) on Jumala kaikki kaikissa..
Mietihän asiaa ja vastaa.
Sillä ei Jumala ole ihmisessä syntiinlankeemeksen jälkeen.
Vaan ihminen on PAHA - se on täysin selvä asia.
Vasta Jumalan valtakunnassa kun kaikki on ennallistettu - on Jumala jälleen kaikki kaikissa.
otetaan asia kerrallaan. Pysy nyt Paavalin Korintolaiskirjeessä ja vastaa siihen.
.."_-Maan kuningasten kuningas,
Ilm, 1 ; 5- 6
Imisen Poika taivaasta: Joh.3:13; >> Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi Hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
Uskovien sydänten kuninkaana. Lisäksi Hänestä tulee myös näkvästi, ja fyysissesti: "koko maankin kuningas": Sak. 9:9; kun Hän jo pitkään odotettuna perustaa "rauhanvaltakunnan maan päälle": Sar Shalomina, kuten Hänen nimensäkin merkitsee: Hebr.7:1,2.
Ihmisessä; Joh.14:18-20; >> En minä (Jeesus) jätä teitä orvoiksi. Tulen tykönne. Veilä vähän aikaa, eikä maailma (johon Vartiotorniseura, konttoreineen ja kirjapainosana rek. firmoineen kuuluu) enää näe Minua, mutta te nätette Minut. Koska Minä elän, tekin elätte. Sinä päivänä ymmärrätte, että Minä olen Isässäni, ja te Minussa, ja Minä teissä.
Voi tarkastella, esikuvassa: "Aabrahamin koetus": 1 Moos.22-luku. Siinä on nähtävissä sitä kuuliaisuutta ja rakautta sekä luottamusta, jota Isän ja Pojan, suhde oikein huokuu: Pojan antaessa itsensä, rakkaudesta Isäänsä kohtaa, elävänä uhrina, meidän syntiemme sovitukseksi, - Isän Jumalan tahdon mukaan: LUE: Joh.3:16.
HETI kun esitettiin Raamatusta kysymys vai miksi kierrät ASIAA kuin kissa kuumaa puuroa?
Todetaan vain että olet yksi niistä jotka eivät tunnusta Paavalia pakanain apostoliksi.
Sitä minä jo epäilinkin, kun luin näitä kirjoituksiasi.
Toki Isä on persoonansa puolesta aina Poikaa suumepi, - sehän on selvää, ja tämä vaikka he ovat: Isä ja Poikka ECHAD ELI YHTÄ JA YKSI.
En minä kuitenkaan näe missään kirjoituksissa Isän alistavan Poikaa, vasten tahtoisiin tekoihin, ellei sellaisena sitten pidetä, "sitä maljaa", jonka Jeesus Kristus: ottaen synimme päälleen tuomittuna ja kirottuna, joutui juomaan pohjaan asti, meidän lanastamiseksemme, synnin ja kuileman kirouksen alaisuudesta, että mekin pääsisimme. Jeesuksen veljinä ja sisarina Jumalan lasten asemaan: Jes.8:18; Joh.20:17.
Mitä alitamista näet tässä:
Daavidin virsi
JHWH:n julistus Herralleni (Messiaalle): "Istu oikealleni, kunnes panan vihollisesi astinlaudaksesi. JHWH ojentaa valtasi valtikan Siionista; hallise vihollistesi keskellä. Kansasi on vapaaehtoinen lahja voimasi päivänä pyhässä kaunistuksessa, aamuruskon helmasta on nuorisosi kaste. JHWH on vannonut eikä ole katuva: "Sinä olet pappi iäti, Melkisedekin järjestyksen mukaan. > ja joka, ollen Hänen kirkkautensa säteily ja Hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, ISTUNUT MAJESTEETIN OIKEALLE PUOLELLE KORKEUKSISSA.
Tai lue kerran vielä ja sano sitten että et vieläkään näe.
Alla Paavalin kirjoitus - SANASTA SANAAN suoraan suomalaisesta Kirkko Raamatusta.
1 Kor. 15: 12 - 28
Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneetkin olisivat kadotetut. Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat. Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen (Pojan) jalkojensa alle". Mutta kun hän (Isä) sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut (siis Isä) kaiken hänen (siis Pojan) allensa.
JA KUN KAIKKI ON ALISTETTU POJAN VALTAAN, SILLOIN ITSE POIKAKIN ALISTETAAN SEN VALTAAN, JOKA ON ALISTANUT HÄNEN VALTAANSA KAIKEN, ETTÄ JUMALA OLISI KAIKKI KAIKISSA.
-------------------------
Jos et pysty kommentoimaan tätä Paavalin kirjoitusta niin totean vain, että olet niitä muutaman Raamatun paikan uskovia ja siis enemmänkin huulen heittäjä kuin Raamattua tunteva .. Sorry vaan.. mutta koko Raamattu on yksi kokonaisuus. Olisi aika kumma jos ei olisi, eikö vain.
>> Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä hän on minua suurempi. >> Joh.14:28; Ja tämä: >> Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. Ja min annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni. Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minin Isäni kädestä. Minä ja Isä olemme yhtä.
että et todellakaan ole mies kommentoimaan esillä olevaa Paavalin kirjoitusta.
Täytyy tunnustaa että hieman petyin, mutta sellasta se ...
Oletko lukenut VT;sta, Miten Juudan valtion kävi , kun he ottivat muinaisten epäjumalien vaatiman tavan uhrata pikkulapsia ? Aabraham meni muina miehinään uhraamaan pikkupoikaansa . Kun ääni pensaasta käski.
Juudan valtion aikana Jahve sanoi, ETTEI hän ole antanut sellaisia käskyjä, ja ettei sellainen ole tullut Hänen mieleensäkään. Hän sanoi hävittävänsä sellaisen kansan , joka sitä tekee, ja häviti Juudan.
Lisäksi kommentoida, Isän ja Pojan suhteesta, - mutta tee se toki itse - kun olet oikea mies.
Molokille ja baaleile, ja siksi Tofetista Gehimmonin polttouunista tulikin, tuomion tulen syboli. Siellä paloi alati "sammumaton tuli" jossa poltettiin jättäistä, ja mm. vielllisten uhrieläinten ruhoja ym. Tämä tuli muuttui myös selkeäksi Jumalattomien tuomion paikan symbolisi, ja sammutattoman tulen tuomion voimme löytää myös: Jes.66:24:stä.
Se mitä taas Jumala itse tekee ja osoittaa Aabrahamin koetuksessa, on sinulle ilmeisen vierasta sisältöineen.
miten suhtautua tuohon Paavalin Kor. kirjoitukseen.
Minä odotan niiden jotka sanovat kuuluvansa Kritukselle olevan rehellisiä puheissaan (ja kirjoituksissaan), siis tuleeko minun uskoa että et ymmärrä mitä kysyin?
Sitpaitsi, mitä itua on uskoa jos ei uskon pohjana ole kuin uskomus?
Oletko erimieltä siitä että koko Raamattu on Jumaan sanaa ja Vt ja Ut kuuluvat yhteen? Vai kuulutko niihin joille Vt:n Jumala on armoton ja uhkaileva ja Ut Jumala on armollinen Jeesus? joka ikäänkuin poisti Vt:tin Jumalan käskyineen ja kaikkineen.
Höpöä.
miksi et keskustellut Paavalin kirjoituksesta?
Salli minun arvata, ajattelit että jos tuohon vastaan niin vastaukseni on ristiriidassa aikaisempiin kirjoituksiini, joten päätit olla vastaamatta itse kirjoitukseen. Teit kuitenkin pikku virheen kun vastasit ollenkaan, koska vastauksesi oli pelkkää kiertelemistä.
Kyllä sen nyt joka iikka tajusi.
Ala oikea vastaus:
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9470336/46780811
..Niin on myöskin kuolleiitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta. " -
Siinä on Apostoli Pauluksen vakuutus Sakaria 3 ; 1 -8 ;n paikkansapitävyydestä ; -Siitä että Jeesus nousi kuolemasta ihmisenä, -eikä enkelinä -tai -Jumalana.
Kyllä ne ovat jotkut karismaattiset piirit esitelleet, että Vt; on jo niin "vanhanaikainen , että Ut; vain voitaisiin jättää raamatun pohjaksi .
Silloin unohdetaan se , että Jeesus käski kuulemaan profeetoita .
Ja näytät olevan senverran fiksu että osaat myös itse vastata niihin, joten sinulla menee varsin hyvin - arvaan?
Sehän onkin sellainen oikea Vartiotorniseuran metodi: kun itse kysyy, ja vastaa pysyy homma hanskassa!
Julistanen siellä Kristuksen evankeliumia, osoittaen Häntä "Toorasta ja profeetoista".
..Koetuksessa ; - "
; Edelleen ; , Kun Herra sanoo profettain Jeremian 7 ; , kautta , ettei Hän ole asettanut uhraamiskäskyä Egyptistä lähdettyä, -ja Hesekielin kautta, ettei Hän ota mitään ihmisen kädestä,
niin tämä katolisten munkkien Augustinoksen, ja munkki Lutherin viljelemä Uhraustoimi lienee kotoisin jostain muusta lähteestä, kuin Kirjoituksista .
Joh.3:16; >> luehan se, sekä myös: Jes.53-luku ja mietihän uudestaan: 1 Moos.22-luvun esitkuvallisuutta.
Ja Jerusalemissa sijaítsevaa Moorian vuorta, vuorta jolla: 1 Moos.22:14; >> HERRA ITSE ILMESTYY>> eli tarkasti sanottuna: kohti Golgataa: jossa >> Jumalan oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.
.. Siiloinhan tunnet profeettain Kirjoitukset. - , ja voit myöntää, että näin jeremia ja heseliel sanoivat.
silloin tuo Uhrauslaki ol jostain muusta kuin Jahven käskystä. Ja jos muistetaan, siitä on ainakin kolme eri versiota kirjituksissa, ja eri ajoilta . ja toinen toistaan ihmeempiä käskyjä, joita ei edes mitenkään perustella.
Tuskin minun tarvitsee kerrata niitä; sanotaan nyt yksi,mahd; , varovasti;
Tosen omistavan Kauniin orjattaren raiskauksesta pääsi sillä, että vei mustan Pukin -Majan ovelle.
Tulkin.
Mooseksen Lain tulkinnoista ?..
Mooseksen Laissa on tuo -Kaunis -Orjatar - Pykälä. ( "-Kun kuljet tiellä, ja näet toisen miehen omistaman - Kauniin orjattaren, ja haluat maata hänet , niin vie sen jälkeen musta Oinas Ilmestysmajan ovelle, ja tekosi on sovitettu ;," ) - Kun Orjuuden oikeutusta mietitään, tai jopa käytetään esikuvana, -tai Jumalan käskynä , niin sopii miettiä , Onko Jumala OrjaIsäntä ? Siis silleen ihan Kirjan , tai -elokuvan "-Setä Tuomon tupa, " - malliin ?
Ja kun Jumala sanoo nimenomaan tuosta uhraushommasta,Hesekielin kirjassa, ettei hän hyväksy uhrausta, eikä ota mitään ihmisen kädestä, - "Koska minun ovat tuhansien vuorten karjat, ja -Kaikki, mitä on, on MInun ;,"
..Niin oliko Hesekiel väärässä ?
Lupausten liiton astuen voimaan, Jumalan karitsan veressä (Jes.53-luku; 1 Moos. 22:8;), joka otti poi maaimam synnin: Joh.1:29. >> Sillä Hän on yhdellä ainoalla uhrilla, ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne jotka pyhitetään.
.. Että Korkeimmalle :
- Saatanahan väitti, että Luotu ihminen oli kelvoton , Saatanahan tuli täyteen kademieltä, kun enkelien valta-asema ei ollut enää varma; ,
Siksi tämä murhautti sen, josta oli tuleva , Psalmien mukaan, maata hallitseva kuningas,
...Senjälkeen kaikki Hänen seuraajansa joutuivat vainon kohteeksi ,
sitten TV ykkösessä oli juuri "Pimeän puolella, olet Hypnoosissa ,"- ohjelma Suomen kuuluisimmasta hypnotisoijasta, - Oliver Hawkista, eli Hakasalosta. Hänhän esiintyi -60 -80 luvulla ympäri Suomea, oli mm, Tv 2; ssa , ja yritti hypnotisoida tv ;n ohjelmapäällikkö Aarre Elon, onnistumatta, ja radiossa Pertti "Spede " Pasasta. Onnistumatta.sen sijaan hän onnistui Tv;ssakin suggeroimaan kokonaisia salillisia ihmisiä mitä villeimpiin temppuihin. Ja ympäri Suomea. Ameriikoissa oli vastaavia jenkkitaikurien ohjelmia, josta Oliverkin sai ideansa .
mitäs olet mieltä, kun "Tämän Maan Hallitsijasta sanotaan, "..että Hän eksyttää koko asuttua Maata ; ," Niin suggeroidaanko ihmisiä esim, myös -Uskonnon piirissä ?
Vaan tuo Piihän siihen vastasi. Ja antoi oikean vastauksen.. :) siis raamatullisen vastauksen.
Voisitko kertoa miksi kiersit vastausta, kun kuitenkin vastytasit. Minä en ole edes Jt, mutta tiedä häntä vaikka liittyisin, täytyypä tutkia kuinka Raamatullista heidän oppinsa on?
Ja tovottavasti saat selkeitä ja kokonaisvaltaisia vastauksia.
Ja sun sillisalaattis on sen tasoista, että pitäs ollla aika todella pitkäksi tullut, että sitä ryhtyisi ruotimaan.
..Kanssa ; "-
No, väsyyhän sitä itse kukin aina välillä. Tuo Oliver Hawk ,oik;, - Hakasalo , -ohjelma kiinnosti vain siksi, että tämä setä sattui vierailemaan -60 - luvulla meilläkin päin, eräällä nuorisoseurantalolla, ja yleisöä oli enempi kuin sisään sopi. Hän humputti
koko yleisöä miten tahtoi, ja kaikilla oli hauskaa .
Humorintajua tarvittiin , ja tarvitaan, . Sempä takia ei täälläkään kannata menettää huumorintajuaan, minäkin olen paatunut vuosikymmenien työmaakeskusteluissa aika parkkinahaksi.
sempä takia voidaan keskustella välillä vaikka -Sillisalaatin tekotavoista, osaan tehdä hiiskatin hyvän sillisalaatin juhliin. kunhan ei tehdä siitä mitään teologiaa. Ja karjalanpiirakatkin osaan valmistaa ja rypyttää. Äitini valmisti niitä pohjanmaalla suurten talojen suuriin juhliin , erääseenkin -600 kpl.
Yhdessä Venäläisten kanssa aikoinaan ryöstöretkiä, Kainuunmeren suuntaan ja Pohjanlahdelle, vai?
Jäikö sukusi sinne, ja perusti ensimmäisen Pohjois- Pohjanaan piirakkatukun?
.." -
Ihan oikein, Karjalaiset souti aikoinaan Ruotsin pääkaupunkiin Sigtunaan, ja pistisen niin matalaksi, ettei siellä ole kiven kiveäkään jälellä.
mutta taitaa sinulla olla yksisilmäinen Historiankirja, kun et mainitse, miten Pohjanmaan talonpojat sanoivat Novgorodin miesten pieksävän heitä, ja näyttävän heille ikivanhoja rajakiviä etelä-Pohjanmaalla ; kustaan ajalta meni runsaat sata vuotta, niin kunkkutäti Ulrika Eleonora Svärjestä matkusti Moskovaan, Tsaarinvalintaan, ja myöhästyi 2 viikkoa kurjien vaunujen tähden.
Romanovit ottivat vallan, ja Myöh ; ,Tsaari Pietari rakennutti Pietari, siksi että Ruotsalaiset olivat rakentaneet puulinnoituksen Kronstadtin lähelle.
Niin että kukahan niitä Rosvoretkiä tekikään ?
Sanoisitko muuten arviosi toislla palstalla olleen Juuda-, kirjoituksesi kysymyksestä ; , -Hylättiinkö Juudan kansa lopullisesti ?
" minä olen ahvena, " , kyrmyniska ahvena," niinkuin Tuntemattoman alik Hietanen nauraskeli,
Minäkin olen ahven, ja kiertelen tuota ongenkoukkua, katsellen onko se raamatullinen vihje Hesekieliltä;
" - Minä lähetän teille kalastajia, ja he teitä kalastavat, kaikillia vuorillani ja laaksoissani ,
1. Sekoita kädenlämpöiseen veteen psylliumkuorijauhe, sekä pellavan-
ja auringonkukansiemenet. Anna turvota 10 minuuttia.
2. Lisää suola ja kaurahiutaleet.
3. Yhdistä kuivahiiva ja jauhot keskenään. Sekoita jauhoseos taikinaan.
4. Anna taikinan kohota n. 30 minuuttia.
5. Muotoile taikinasta kolmessa erässä pehmeä tanko ja leikkaa se 3-4
osaan. Pyöritä varovasti jauhotetuissa käsissä ja aseta pellille.
6. Paista sämpylöitä 180 asteessa n. 15 minuuttia (aika riippuu uunista, joten kannattaa vahtia sämpylöitä). Sämpylät ovat kypsiä, kun niiden pohja on ruskea ja kun koputtelet pohjaa, kuuluu pehmeä kumina.
Alkupalat
vaahdota kevyesti esim puuhaarukalla munat ja sokeri
lisää vaahtoon piimä ja sulatettu voi, lisää seokseen jauhot ja mausteet jotka olet ensin sekoittanut keskenään
kaada seos voideltuun, korppujauhotettuun vuokaan.
paistetaan noin 1 tunti 175 asteessa
Paavalin kanssa mustikkahuttua niin taas jaksaa lukea ;)
Vatkattu mustikkapuuro
1 litra vettä ( laitoin osaksi 2-3 dl itse tehtyä sekamehua missä oli mustikkaa ja herukkaa)
1 - 1½ dl sokeria
4-5 dl mustikoita ( voi laittaa enemmänkin, jos ei laita mehua)
1½ - 2 dl mannasuurimoita
(1-2 maustemittaa suolaa -> ei välttämätön, ryhdistää hieman makua)
Mittaa vesi (mehu), sokeri ja mustikat teräskattilaan ja kiehauta. Vispaa mannasuurimot kuiviltaan sekaan ja kypsennä puuroa n. 10 min haudutellen. Sekoita hyvin pohjaa myöten, ettei pala pohjaan. Tarkista mpuuron maku ja lisää tarvittaessa sokeria ja suolaripsaus. Jäähdytä puuro kylmäksi. Vatkaa puuro kuohkeaksi sähkövatkaimella.
Nauti maidon tai löysytetyn vaniljakastikkeen kanssa tai jalosta muuksi herkuksi...
Syksyn ruokaisaan piiraaseen käytetään uuden sadon kaalia. Valmista kerralla uunipellillinen ja pakasta ylimääräiset tarvittaessa. Mikäli haluat valmistaa pienemmän piiraan, valmista puolikas annos ja tee piiras pyöreään, halkaisijaltaan 24-26 cm piirasvuokaan.
Sekoita kuivat aineet keskenään. Lisää sulatettu voi ja vesi. Sekoita taikinaa vain sen verran, että ainekset sekoittuvat. Painele taikina leivinpaperilla vuoratulle uunipellille.
Valmista täyte. Sulata voi suuressa pannussa tai kattilassa. Paista jauheliha. Lisää joukkoon kaaliraaste, sipulisilppu, porkkanasuikaleet ja omenasuikaleet. Kääntele seosta, kunnes kaali pehmenee ja menee kasaan. Lisää joukkoon siirappi, hienonnetut valkosipulinkynnet, suola, rakuuna ja mustapippuri. Tarkista maku.
Sekoita muiden ainesten joukkoon vielä munat, juustoraaste, kerma ja silputtu persilja. Kaada täyteainekset piiraspohjan päälle. Paista 225 asteessa noin puoli tuntia.
Tarjoa piiras lämpimänä.
ajankohtaista aina
http://www.eralehti.fi/kisa/ahvenen kuvat 009.jpg
..Ajankohtaista on , varsinkin nyt , kun tarvittaisiin palstalla kunnon keskustelua,
Tämä oli mielestäni oikein hyvä keskusteluketju , ja Balttis oli oikein hyvä keskustelija .
Keskustelu kuumenee välillä, mutta pitääkin , jos on oikeaa keskustelua, Faktoja pitää olla, ja faktiosta pitää keskustella . Keskustelun pitää olla -DIALEGOMAI , - lattian tasalta.
Valmistusaika 30 min Ohjeet
Jälkiruoat ja herkut - 8 annosta
Pohja:
Vatkaa munat ja sokeri vaahdoksi.
Sekoita mausteet jauhoihin ja lisää seos munavaahtoon.
Raasta porkkanat ja lisää raaste sekä öljy taikinaan.
Kaada seos voideltuun vuokaan, jonka halkaisija on n. 24 cm. Mikäli tahdot mehukkaamman kakun, voit käyttää myös pienempää vuokaa.
Paista 175 asteessa n. 30 min uunin alatasolla.
Kuorrutus:
Sekoita sulatejuusto ja jääkaappikylmä margariini.
Lisää tomusokeri ja vaniljasokeri.
Levitä tahna jäähtyneen kakun päälle veitsen avulla.
Kun tämävanha palsta on avattu , niin olisi mielenk, kuulla , missähän arvoisa opponenttimme Balttis tällä hetkellä on ,-