En huomannut aikaisempia kirjoituksianne. Tutustun niihin myöhemmin.
Kuitenkin, oliko JS profeetta, selvänäkijä, vai kuoliko hän tulitaistelussda?
Kuitenkin, oliko JS profeetta, selvänäkijä, vai kuoliko hän tulitaistelussda?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Hänestä on levitetty runsaasti valheellisia tietoja. Tämäkin hänen saamansa kohtelu osaltaan todistaa siitä, etä hän oli profeetta. Hänestä on jo hyvin varhaiselta ajalta profetia, että hänen nimeään tullaan lausumaan sekä hyvällä että pahalla kaikkien kansojen keskuudessa.
Joseph Smith kuoli vankilassa, johon hän oli mennyt vapaaehtoisesti muutamien ystäviensä kanssa rauhoittaakseen levotonta ilmapiiriä. Hänelle oli luvattu suojelusta, mutta kuitenkin lynkkausjoukko pääsi tunkeutumaan vankilaan. Joku tuosta joukosta ampui ensin ja Joseph Smithin veljeen osui. Silloin Joseph Smith tarttui pistooliin puollustaakseen itseään ja muita ja ampui tiettävästi kolme laukausta. Kukaan ei kuollut niistä, mutta joku haavoittui.
haluat löytää Jumalan, joka esittäytyy raamatussa, älä etsi häntä mormoni-kirkosta, vaan josta kristillisestä seurakunnasta ja nimenomaan raamatusta, ei mormoninkirjasta.
vaikka kuulostan suurinpiirtein tuomiopasuunalta, niin silti sanon:
mormonit eivät ole kristittyjä. heillä ei ole koskaan ollut mitään yhteistä kristinuskovien kanssa, vaikka he mielellään siteeraavat raamattua ja puhuvat "Jeesuksesta Kristuksesta ja hänen myöhemmin palautetusta kirkostaan".
mormoni-oppi löytyy mormonin kirjasta, ei siis raamatusta.
jos JS oli profeetta, hän ei ollut Jumalan profeetta, vaan oman uskontonsa perustaja, uskonnon, joka ei ole yhteydessä kristinuskon kanssa missään päin maailmaa.
Hän on on kertonut aikanaan tutkineensa kirkkoamme pitkähkön ajan. Sitten hän on nähdäkseni liittynyt helluntailaisiin. Nyt hänellä on tarve todistella, ettei Kristuksen kirkkoa olisikaan palautettu.
Siitä ovatko mormonit kristittyjä, on taitettu peistä monestikin. Olemme sitä virallisen kannan mukaan (opetusministeriö) ja olemme sitä uskomme perusteella. Tässä perusteluita:
www.mormoni.net/art_kolminaisuus.html
äläs, tapani, nyt puhu palturia!
opetusministeriö ei ole ole ottanut kantaa asiaan, ei virallista, eikä viratonta.
esim. ylitarkastaja joni hiitolan mukaan opetusministeriö ei yleensäkään "määrää" sitä, kuka on kristitty ja kuka ei, kuten tapani väität.
hän on hieman ihmeissään tuollaisesta väitteestä, minkä, tapani, olet esittänyt.
mediassa törmää useinkin asiaatuntemattomasti mormonien yhdistämisestä kristillisyyteen, mutta opetusministeriöllä ei ole siis mitään kantaa asiaan. eikä heillä ole toisekseen mahdollisuutta vaikuttaa siihen, mitä kaikkea oppikirjoihin nykyään painetaan!!
minun kantani on kaikkien uskovien, huom! uskovien! kanta ympäri maailmaa, enkä siis puhu vain omasta puolestani.
Kirjoitit:
minun kantani on kaikkien uskovien, huom! uskovien! kanta ympäri maailmaa, enkä siis puhu vain omasta puolestani.
Aika pollea väite.
taitaa olla kaikkien umpiluupää-jeesustelijoiden yhteinen kanta.
Opetusministeriö on hyväksynyt yhdyskuntajärjestyksemme, jossa on maininta kristillisyydestä. Lähinnä tätä tarkoitan enkä sitä, että ministeriö määräisi, mikä on kristillistä. Mitään virallista määritelmää siitä, ettemme olisi kristillinen kirkko, ei ole olemassa. Epäkristilliseksi leimaaminen on pelkästään uskontopropagandaa helluntailaisten ym. taholta.
Erittäin asiallinen keskustelija nimimerkki "Jari", luterilainen pappi, on todennut, että uusimmissa oppikirjoissa meitä sanotaan kristillisiksi.
Ainakin aikaisemmin opetusministeriö on valvonut uskonnon oppikirjojen sisältöä. Minäkin olen ollut joskus heihin yhteydessä, mutta silloin valitettiin, ettei jo käytössä oleviin kirjoihin saada muutoksia.
Harri Heino on kirjassaan "Mihin Suomi tänään uskoo" luokitellut meidät kristilliseltä pohjalta lähteväksi kirkoksi. Aika outo ilmaisu. Edesmennyt Heino olikin luterilaisuuden piiristä, joten hän ei suinkaan ollut tässä objektiivinen. Hienosti hän kuitenkin hyväksyi uudistettuun kirjaansa useat korjaukset kirkoltamme. Ikävä kyllä ei tuohon luokitteluun. Valitettavasti asialliset oikaisut eivät kaikki kelpaa.
Kiitoksia kauniista sanoistasi, Tapani! Yritän elää ja kirjoittaa niiden arvoisesti!
Opetusministeriö ei ole instanssi, jolla olisi mahdollisuuksia ja kompetenssiakaan päättää, mikä uskonto on kristillinen ja mikä ei. Se toki hyväksyy uskonnollisten yhteisöjen yhdyskuntajärjestykset, joissa kyseiset yhdyskunnat selittävät oman itseymmärryksensä, mutta se ei ota kantaa näiden järjestysten sisällölliseen oikeellisuuteen. Opetusministeriö on esim. hyväksynyt Jehovan todistajien yhdyskuntajärjestyksen, joissa heidät toimintamuotonaan mainitaan "raamatullisten kotikäyntien tekeminen". Ministeriö ei kuitenkaan ota kantaa siihen asiaan, ovatko kyseiset käynnit "raamatullisia" vai eivät. Sen sijaan on tärkeää, että ministeriö on hyväksynyt yhdyskuntajärjestyksen, koska tällöin kotikäyntien voidaan osoittaa olevan valtiovallan hyväksymän uskonnonharjoittamisen muodon.
Uskonnon oppikirjat pyritään nykyään laatimaan "ekumeenisesti". Tämä tarkoittaa sitä, että jokaisen uskonnollisen yhdyskunnan edustajan tulee pystyä hyväksymään se, mitä hänen uskontokunnastaan kirjoitetaan. Esim. mormonin on hyväksyttävä sisällöllisesti se, mitä hänen kirkostaan oppikirjoissa kerrotaan. Tältä pohjalta osa kirjantekijöistä luokittelee MAP-kirkon yksinkertaisesti kristilliseksi kirkoksi, koska kirkko itse sanoo itsestään näin. Osa oppikirjoista taas lienee perusteellisempia ja keskustelee siitä, millä perusteella jokin kirkko tai uskonto voidaan luokitella kristilliseksi; esim. millä perusteella MAP-kirkko sanoo olevansa kristillinen ja millä perusteella joku asian kiistää. Tällöin lopullisen mielipiteen muodostaminen jää lukijan kontolle.
Kiitokset tiedoista. Useita vuosia sitten ollesani tiedotustehtävissä koetin saada aikaan muutoksia opetusministeriönkin kautta siihen epäkristilliseksi leimaamiseen, joka oli ja on edelleen vallalla. Tuolla leimaamisella on edelleen vaikutuksia suhtautumiseen meihin. Niinpä esim. nimimerkki "tode" vetoaa yleiseen "tosiuskovaisten" mielipiteeseen, että emme muka olisi kristillinen kirkko. Ei monikaan ajatttele itsenäisesti, vaan seuraa yleistä juntattua mielipidettä. Meille mormoneille on itsestään selvää, että olemme kristittyjä ja vieläpä palautetun alkuperäisen kirkon jäseniä, pyhiä, kuten heitäkin sanottiin.
allekirjoittaa mielipiteesi?