En ole kenenkään kristityn kuullut sanovan että sunnuntai olisi sapatti vaan ainoastaan adventistien.
Adventistien kannattaisi lukea ketä sapattikäsky koskee -- kuusipäiväistä työviikkoa tekeville lepopäivä.
Uudesta Testamentista ei löydy ollenkaan sapattikäskyä mutta mitkä muut kymmenestä käskystä sieltä löytyvät?
Adventistien kannattaisi lukea ketä sapattikäsky koskee -- kuusipäiväistä työviikkoa tekeville lepopäivä.
Uudesta Testamentista ei löydy ollenkaan sapattikäskyä mutta mitkä muut kymmenestä käskystä sieltä löytyvät?
Vastaukset 14
Vanhimmat
"PEDON MERKIN VÄÄRÄ SOVELTAMINEN" - Kolmen enkelin sanoma, sivu 57
"Ole kiltti äläkä ryntää tämän luvun luettuasi sunnuntaita viettävien naapuriesi luokse ja kerro heille,
että heissä on pedon merkki. Asia ei ole näin. Pyhien sinetöiminen ja petoa seuraavien ja kumartavien
merkitseminen on vielä tulevaisuuden asia. Ellen White tekee tämän täysin selväksi:
'Kukaan ei ole vielä saanut pedon merkkiä. Koetuksen aika ei ole vielä tullut.
Kaikissa kirkoissa on aitoja uskovia, myös roomalaiskatolisessa kirkossa.' "
EGW korostaa samassa yhteydessä sitä, että väärä lepopäivä tulee pedonmerkiksi vasta sitten, kun sunnuntai
on julistettu maailmanlaajuiseksi pakkolepopäiväksi JA KOLMAS ENKELI KUULUVALLA ÄÄNELLÄ VAROITTAA,
ETTÄ SE ON PEDON MERKKI siitä hetkestä eteenpäin.
On selvää että sapatti on koskapa Jeesus mainosti itseään nimenomaan sapatin Herrana, täyttäessään lakia eli
parantaessaan sieluja ja kehoja ja ihmissuhteita. Jotkut eivät tahtoisi liittää sapattia ja Herraa parantumiseen tai
sisäiseen parantumiseen ...
Luuk. 13:14
Kun synagogan esimies näki, että Jeesus paransi sairaan sapattina, hän suutuksissaan sanoi paikalla oleville: "Viikossa on kuusi päivää työtä varten, tulkaa silloin parannettaviksi älkääkä sapattina."
Nimimerkki ylifariseuksen kaltaiset hyypiöt aiheuttavat paljon kiusaa adventisteille, kun lukijat ja kuulijat
luulevat että ne paasaavat adventtitotuutta, vaikka asia ei ole niin, vaan oman päänsä houreita horisevat.
vuodesta 321 alkaen, eli siitä, kun Jumalan lakiin tehtiin antikristillinen muutos.
Ei sunnuntai ole sapatin Herran pyhäpäivä siihen asti, kun tulee pakotus voimaan.
Kylä se on pedon merkki, niin kuin peto toteaakin sunnuntain olevan valtansa merkki ja eikös se hyvin ole merkkinä toiminut ja palvelut pedon päämääriä?
Suomen kansa on sen niin ominut itselleen, että ei Anttikaan raaski siitä luopua, vaan pitelee liepeistä kiinni.
Haistakaa nyt, se mikä "haisee"! Kyllä teistä kaikista näköjään tulee aika kahjoja, jotka olette liittymässä adventismiin. Sillä ettehän te enään osaa muuta "puida ja syyttää, kuin muita kirkkoja ja ihmisiä pedon merkillä, ja toiset kuten Anttikin myötäilevät, että ei se peto ole vielä tullut katolisen kirkon taholta, mutta sieltä se tulee, että käpälä mäkeen sitä joudutaan lähteen, kunhan se julistetaan julkiseksi.
On tämä kirkollisten uskovaisten maailma erinäistä pelleilyä niin, että siihen on sotkettu kaiken lainen ihmismielen törky - mitä sen saastaisesta mielestä suinkin vain löytyy. Siis ei itsekkyydellä tunnu olevan rajoja, kun siihen vedetään vielä uskon totuus mukaan, niin siitä tehdään pahinta irvikuvaa mitä ihminen saattaa tehdä tyydyttääkseen kaikenlaisilla rakentamillaan kirkollisilla opinkappaleilla sydämensä itsekkyyden. Mutta Jeesuksen Kristuksen elämän oppi on heille hebreaa, - käsittämätön.
äläkä itke katollisen kirkon muutoksen perään. on vain yksi päivä, jonka meidän Herramme ja Jumalamme on ITSE PYHITTÄNYT.
Jeesus sanoi sapatin olevan IHMISTÄ VARTEN asetettettu lepopäivä.
>>EGW korostaa samassa yhteydessä sitä, että väärä lepopäivä tulee pedonmerkiksi vasta sitten, kun sunnuntai
on julistettu maailmanlaajuiseksi pakkolepopäiväksi JA KOLMAS ENKELI KUULUVALLA ÄÄNELLÄ VAROITTAA,
ETTÄ SE ON PEDON MERKKI siitä hetkestä eteenpäin. >>
Tuskinpa sellaista päivää tullee kuuna kullanvalkeana, että sunnuntaita miksikään maailmanlaajuiseksi, pakolliseksi lepopäiväksi julistettaisiin. - Ellen taisi vain tässäkin erehtyä kuten monissa muissakin ennustuksissaan.
Eikö teille piisaa se, että Jeesus Kristus naulattiin ristille jo kerran mukamas sapatin lain rikkojana ja köyhän kurjan yksinäisen, hyljätyn ystävänä ja auttajana, joita juutalaiset fariseukset vihasivat ja halveksivat, ei heitä päästetty edes heidän ylellisiin synagookiinsa. Ja te edelleen juutalaisina adventisteina jatkatte Kristuksen ristiinnaulitsemista, teillä ei ole mitään yhteistä Jeesuksen Kristuksen rakkauden opin, eli elämän ymmärryksen kanssa paitsi, että ristiinnaulitsette hänen rakkautensa lakikiihkoilijoina, siinä on teidän "kristin-oppinne", joka todellisuudessa ei suinkaan ole kristinoppia.
Käskeekö siis Jeesuksen Kristuksen elämän oppi haistattamaan toisilla sitä mikä "haisee" ja sanomaan lähimmäisiään kahjoiksi? Jeesus: "Joka sanoo veljestään, sinä hullu (elikkä kahjo)..." Hebreaa se on meille, käsittämätöntä, tuo sinun ajatuksenjuoksusi.
Minä en sanot kahjoja, vaan on teistä on tulossa? - kuka sen tietää, jos näin tapahtuu! Ihminen on normaali, mutta seuraavana päivänä hän saattaa ola ei normaali? Käytin tuossa nyt, tuollaista kansan kieltä eli voisko sanoa murretta. Joo, mutta näinhän sitä vain tapahtuu, kun ihmien turvaa joukko hysteriaan, eikä viitsi vaivata aivojaan vaan turvautuu valmiiksi purettuun, ja vallankin näissä totuus kysymyksissä.
Eivät kritityt kutsu sunnuntaita sapatiksi, joten olet ihan oikeassa.
Kirkko hylkäsi Herran sapatin ja otti toisen päivän jota he kutsuvät sunnuntaita PYHÄPÄIVÄKSI. Kuitenkin he vetoavat opetuksissaan Raamatun sapattikäskyyn!!
Sunnuntai otettiin käyttöön koska ihminen yhdisteli kaikenlaisia uskontoja ja haki niille yhteisiä asioita - sunnuntai oli aikaisemmin auringon palvelijoiden viikottainen lepopäivä. Koska auringon palvojia oli paljon siihen aikaan tuli vaikeuksia päättää että mikä olisi viikottainen Pyhäpäivä. Auringon palvojien päivä sunnuntai oli helpompi hyväksyä koska sitä voitiin kutsua Jeesuksen ylösnousemuspäiväksi. Alku aikoina oli Herran sapattikin olemassa mutta pikku hiljaa kirkko hylkäsi sapatin ja opetti kansalle että uudentestamentin mukaan ei sapattia kuulu viettää vaan Jeesuksen ylösnousemuspäivää. Todellisuudessa sai auringon palvonta jalan sijaa kirkon opetuksissa monella tavalla.
Yksi vääjämätön todiste siitä on alla olevassa linkissä.
http://www.youtube.com/watch?v=JKG59NUdn8A&feature=related
jos jaksat katsella niin voit todeta, että vatikaanissa aurinko piirtää merkkinsä kirkon edessä olevalle aukealle ja on tehnyt sitä jo pitkälle toistatuhatta vuotta.. merkkiä kutsutaan nimellä Labarum..
Sittemmin on kirkko julkaissut eritilanteissa kuvia joissa Kristus kantaa samaa merkkiä ja yhä tänäänkin Paavi kantaa sitä mukanaan.
Wikipedia:
Labarum oli keisarillinen sotamerkki Rooman valtakunnassa, jota kannettiin marssivien sotajoukkojen edellä. Myöhemmin kristillisessä symboliikassa se liittyi Kristus-monogrammiin ☧, jossa yhdistyvät kreikkalaisen kirjaimiston kirjaimet Khii (χ) ja Rhoo (ρ). Tarinoiden mukaan keisari Konstantinus olisi käyttänyt sotamerkkiä voitokkaassa taistelussaan Maxentiusta vastaan vuonna 312.
Keskiajalla labarumista tuli ylösnousseen Kristuksen tunnus. Samaten "Jumalan Karitsa" kuvataan usein kantamassa labarumia kantavana.
Kuinka vahvoja todisteita teille täytyy antaa siitä että näin se on?
Mutta kuka on pyhittänyt sunnuntain? ja kuka on hylännyt Herran sapatin?
kalvinistit kutstuvat sunnuntaita uuden liiton sapatiksi. Samoin tekevät mormoonit.
Nämä adventistit itkevät etukäteen sapattinsa menettämistä, vaikka ei ole aavistustakaan siitä, että tältä olemattoman pieneltä poppoolta riistettäisiin heidän "tutinsa" jota he launtaina (sapattinaan) haluaisivat "imeä lutkuttaa" juutalaisessa ilmapiirissään, jonka he hankkivat juutalaisesta lakikokelmasta voidakseen matkia heidän erottautumistaa omaksi jahven kansaksi.
Monesti joudut vielä jälleensyntymään, ennenkuin opit omaksumaan Jeesuksen Kristuksen rakkauden opin. Voi voi, sinä onneton.
Sanoin tuon vain vertauskuvallisesti, jotta ymmärtäisitte mistä on kysymys.Olkaa sitten asallisempia sen sapattinne kanssa, älkääkä tehkö siitä jotakin totuus "pilvilinnaanne", kun sillä ei ole totuuden kanssa mitään yhteistä pelastuskysymykseen liittyvää. On aivan turha sillä haihatella. Jeesus Kristus piti aivan saman arvoisena, kuin muutkin päivät.
jankuttaja, jolle on vastattu monta kertaa. Pysy vain epäuskossasi. Ei kiinnosta meitä pätkääkään.