Onko Jeesus lähetetty syyttäjäksi ?

Efeson seurakunnalle: "Muista siis, mistä olet langennut, ja tee parannus, ja tee niitä ensimmäisiä tekoja; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi ja työnnän sinun lampunjalkasi pois paikaltaan, ellet tee parannusta."

Pergamon seurakunnalle: "Mutta minulla on vähän sinua vastaan: sinulla on siellä niitä, jotka pitävät kiinni Bileamin opista, hänen, joka opetti Baalakia virittämään Israelin lapsille sen viettelyksen, että söisivät epäjumalille uhrattua ja haureutta harjoittaisivat. Niin on myös sinulla niitä, jotka samoin pitävät kiinni nikolaiittain opista. Tee siis parannus; mutta jos et, niin minä tulen sinun tykösi pian ja sodin heitä vastaan suuni miekalla."

Tyatiran seurakunnalle: "Mutta se minulla on sinua vastaan, että sinä suvaitset tuota naista, Iisebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja opettaa ja eksyttää minun palvelijoitani harjoittamaan haureutta ja syömään epäjumalille uhrattua."

Sardeen seurakunnalle: "Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut. Heräjä valvomaan ja vahvista jäljellejääneitä, niitä, jotka ovat olleet kuolemaisillaan; sillä minä en ole havainnut sinun tekojasi täydellisiksi Jumalani edessä."

Laodikean seurakunnalle: "Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos. Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston. Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit. Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus."

Mitä hän sanoo sinulle ja minulle, sekin on meidän tärkeää ymmärtää sillä rakkaudesta on parannuksessa kysymys! Valitettavasti lapset helposti kokevat parannuskehotukset syytöksiksi, sillä lihan mielisinä ei kärsitä tervettä opetusta eikä kehotusta vaan korvasyyhyyn haalitaan mielistelevien sanojen esilläpitäjiä, eikä näin koskaan voida vastaanottaa vahvaa ruokaa vaan pelkkää maitoa kohdusta hautaan lipitellään.

1 Mutta Jeesus meni Öljymäelle.
2 Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä.
3 Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle
4 ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5 Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6 Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7 Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8 Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9 Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10 Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11 Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".

Sinä "unohdit" tuosta välistä 6, 8 ja 9. Syyttömän syntiseksi leimaaminen on rikos, jolla omatunto on, ettei ole muuttunut elukaksi, on parempi kuulla mitä henki sanoo ja ottaa oppia.

"heti kun joku suunsa avaa niin hän kertoo tottuuven eli jumalan sanan itsestään , koulutustasostaan ja mielenlaavustaan"

"Lukeeko toikin jossain Raamatussa vai ootko keksiny sen omasta päästäsi?"

"lukkee see: 15 Pietari sanoi hänelle: "Puhuit vertauskuvin. Selitä meille, mitä tarkoitit." 16 Jeesus vastasi: "Oletteko tekin yhä noin ymmärtämättömiä? 17 Ettekö käsitä, että se, mikä menee suusta sisään, jatkaa kulkuaan vatsaan, ja sitten se ulostetaan.

18 Mutta se, mikä tulee suusta ulos, on lähtöisin mielestä, ja se saastuttaa ihmisen. 19 Juuri mielestähän lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, siveettömyys, varkaudet, väärät todistukset ja herjaukset. 20 Nämä ne ihmisen saastuttavat, ei se, että syö pesemättömin käsin."

"Pääsääntöisesti henkilö joka sanoo Jumalan sanasta että 'sitä ihminen ei voi ymmärtää', kertoo sanojen kuulijalle, että hänellä ei ole tarpeeksi koulutusta asian ymmärtämiselle. Ottaa asiasta selvää kysymällä tiedemiehiltä, tai opiskelemalla itse hankkien asiasta tietoa perustuen 'sanat ja näyttö siitä että sanat ovat totta, joka uskovaiselle on Jumalan sana'. Pääsääntöisesti 'sanat ja näyttö siitä että sanat ovat totta' on totuus (sovelletussa muodossa) kaikille ihmisille kaikkialla maailmassa kielestä riippumatta. Koska sanoille on näyttö/todisteet, sanat ovat lukittuja, t s, niitä ei voi tulkita miksikään muuksi kuin mitä on kerrottu/sanottu/opetettu.

Jos uskonnon tai uskonlahkon perustaja ei osaa aja polkupyörällä, hänen opin mukaan 'ihminen ei osaa ajaa polkupyörällä', ja joka häntä uskoo ja ei ota selvää asiasta - ajaako kukaan polkupyrällä maailmassa, ja ei kokeile itse onko se mahdollista - on vähemmän viisas eikä osaa ajaa polkupyörällä, t s, on yhtä tietämätön ja epävakaa kuin uskonnon tai uskonlahkon perustaja; 'Sokea taluttaa sokeaa'."

http://portti.iltalehti.fi/keskustelu/showthread.php?t=387820&page=134

Ei Jeesus tullut syyttäjäksi ja tuomitsijaksi.

Hän tuli esimerkiksi meille, joka kertoo yhteydestämme Rakkauden Lähteeseen. Tämä yhteys on meillä kaikilla tässä ja nyt. Rakkaus on syvin olemuksemme ja Rakkauden sanoma oli Jeesuksen sanoma.

Jokainen meistä on tämän Rakkauden Lähteen pisara ja jokainen palaa sinne ilman tuomioita.