Hänen Henkensä ei syytä, vaan se on saatana joka syyttää ja keitä se syyttää NIITÄ jotka Jumalan
totuutta tuovat.
"Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. 3. Silloin KIRJANOPPINEET JA FARISEUKSET toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle 4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. 5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?" 6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, PÄÄSTÄKSEEN HÄNTÄ SYYTTÄMÄÄN. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. 7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "JokaTEISTÄ on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä." 8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. 9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. 10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?" 11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan." Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee."
TÄSSÄKIN näkyy miten KIRJANOPPINEET ja FARISEUKSET syyttivät naista päästäkseen syyttämään vielä
JEESUSTA. MUTTA ihmeellistä oli KIRJANOPPINEET JA FARISEUKSET VIELÄ tunsivat "EMME OLE PUHTAAT"
ja näin he "noloinako" lähtivät pois.
Mutta miten on tämän päivän KIRJANOPPINEIDEN ja FARISEUSTEN laita, syyttely kun jatkuu
Jeesusta ja Hänen omiaan vastaan?
EI ENÄÄ NÄHDÄ itse itselleen sanomaa tuovat omassa pyhyydessä ja viisaudessa.
Tuo raamatun sana on myös kohta jolla fariseukset ja kirjanoppineet puolustavat syntiä.
SE, että Jeesus sanoi "KUKA TEISTÄ ON SYNNITÖN?" niin TÄMÄN SANAN HÄN KOHDISTI näille
KIRJANOPPINEILLE JA FARISEUKSILLE JUURI NIILLE JOTKA NAISEN TUOMITTAVAKSI TOIVAT.
JEESUS EI SIIS SANONUT TUOTA OMILLEEN. ETTÄ vissi ero on sillä (JA SE ON KUOLEMAN JA ELÄMÄN
KYSYMYS) kuka ihmiselle RAAMATTUA selittää.
RAAMATTU EI OLE YHDENKÄÄN IHMISEN ITSENSÄ SELITETTÄVISSÄ, SE ON AINOASTAAN JUMALAN HENKI
HÄNEN TAHTONSA TIELLÄ JOHDATTAA YHTEEN USKOON joka YKSIN PELASTAA.
USKOJA on pilvin pimein, mutta VAIN YKSI PELASTAA ja se on JUMALAN ANTAMA USKO.
totuutta tuovat.
"Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. 3. Silloin KIRJANOPPINEET JA FARISEUKSET toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle 4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. 5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?" 6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, PÄÄSTÄKSEEN HÄNTÄ SYYTTÄMÄÄN. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. 7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "JokaTEISTÄ on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä." 8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. 9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. 10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?" 11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan." Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee."
TÄSSÄKIN näkyy miten KIRJANOPPINEET ja FARISEUKSET syyttivät naista päästäkseen syyttämään vielä
JEESUSTA. MUTTA ihmeellistä oli KIRJANOPPINEET JA FARISEUKSET VIELÄ tunsivat "EMME OLE PUHTAAT"
ja näin he "noloinako" lähtivät pois.
Mutta miten on tämän päivän KIRJANOPPINEIDEN ja FARISEUSTEN laita, syyttely kun jatkuu
Jeesusta ja Hänen omiaan vastaan?
EI ENÄÄ NÄHDÄ itse itselleen sanomaa tuovat omassa pyhyydessä ja viisaudessa.
Tuo raamatun sana on myös kohta jolla fariseukset ja kirjanoppineet puolustavat syntiä.
SE, että Jeesus sanoi "KUKA TEISTÄ ON SYNNITÖN?" niin TÄMÄN SANAN HÄN KOHDISTI näille
KIRJANOPPINEILLE JA FARISEUKSILLE JUURI NIILLE JOTKA NAISEN TUOMITTAVAKSI TOIVAT.
JEESUS EI SIIS SANONUT TUOTA OMILLEEN. ETTÄ vissi ero on sillä (JA SE ON KUOLEMAN JA ELÄMÄN
KYSYMYS) kuka ihmiselle RAAMATTUA selittää.
RAAMATTU EI OLE YHDENKÄÄN IHMISEN ITSENSÄ SELITETTÄVISSÄ, SE ON AINOASTAAN JUMALAN HENKI
HÄNEN TAHTONSA TIELLÄ JOHDATTAA YHTEEN USKOON joka YKSIN PELASTAA.
USKOJA on pilvin pimein, mutta VAIN YKSI PELASTAA ja se on JUMALAN ANTAMA USKO.
Vastaukset 5
Vanhimmat
-JEESUS EI SIIS SANONUT TUOTA OMILLEEN. ETTÄ vissi ero on sillä (JA SE ON KUOLEMAN JA ELÄMÄN
KYSYMYS) kuka ihmiselle RAAMATTUA selittää.
Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä. Hän, joka on syntynyt Jumalasta, varjelee jokaisen heistä, niin ettei Paha saa otetta.
Eikä yksikään Jumalasta syntynyt kierrä maata etsimässä ihmisistä syntejä, joista heitä syyttää.
Sillä synti itsessään jo syyttää ihmisen sisimmässä ja ihminen etsii keinoja paeta sitä, muttei siinä onnistu.
Sen vuoksi Jumalasta syntynyt etsii syntisiä viedäkseen heille vapautuksen sanomaa JUMALAN VOIDELLUSTA joka VAPAUTTAA ihmisen synnin kahleista.
Jumalasta syntyneen Herra on VAPAUS, TOTUUS, EHEYS, ELÄMÄ ja nämä johdattavat häntä rauhan tietä pitkin kohti iankaikkista elämää. Nämä kaikki yhdessä on se Pelastus, jonka ihmiskunta on kadottanut synnin vuoksi, joka johdatti ihmisen pois Jumalan tuntemisesta. Taivaallinen Isä lähetti kuitenkin Pelastuksen, Poikansa Jeesuksen, jota tuo nimi tarkoittaa vapauttaakseen kansan synneistä. Ne jotka eivät ole Jumalasta syntyneitä seuraavat ja palvelevat herranaan syntiä, rikkomusta, laittomuutta, vääryyttä ja valhetta ja niiden sitomina he ovat sidottuja rikkinäisyyteen, ahdistukseen, ristiriitoihin, pelkoon ja moniin vahingollisiin asioihin, jotka vievät ihmistä kohti kadotusta ja tuhoa. Ja Jumalattoman yksi suuria lohtuja on löytää toisesta kaltaisestaan itseään suurempia syntejä ja syyttää häntä siitä, että tuntisi itsensä edes hieman paremmaksi ihmiseksi. Kuitenkin hän tietää syntinsä ja tuntee sen, niinkuin orja tuntee herransa jota palvelee ja jonka vuoksi joutuu kärsimään ja vaivaa kokemaan.
selvästi syyttäjät syytetty ja Vapahtaja,
"Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä. 3. Silloin KIRJANOPPINEET JA FARISEUKSET toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle 4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä. 5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?" 6. Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, PÄÄSTÄKSEEN HÄNTÄ SYYTTÄMÄÄN. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan. 7. Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "JokaTEISTÄ on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä." 8. Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan. 9. Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään. 10. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?" 11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan." Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee."
Se joka todella syyttäjän tointa harjoittaa on siis piru, eikä suinkaan Jeesus tai Hänen omansa.
SE ON aivan toista, kun jos ihmistä syyttää Jumalalta tuleva totuuden sana EI siinä ole kysymys
toisen ihmisen syyttämisestä, vaan ihmisellä itsellään asiat EIVÄT ole kunnossa Jumalan kanssa
ja näin se silloin kieroutuu, kun kokee pahana totuuden sanoman, että aletaan SYYTTÄMÄÄN
sanoman tuojaa.
"Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä. Hän, joka on syntynyt Jumalasta, varjelee jokaisen heistä, niin ettei Paha saa otetta."
Näin se totisesti on. "Joka syntiä tekee on perkeleestä...."
Tämäkin pitäisi olla AIVAN selvä asia, EI JUMALA SYNNYTÄ SYNTIIN, vaan HÄN POJASSAAN VAPAUTTAA
SYNNISTÄ.
"Eikä yksikään Jumalasta syntynyt kierrä maata etsimässä ihmisistä syntejä, joista heitä syyttää."
Eipä, sillä kyllä JUMALA ITSE, itse kullekin jota kutsuu jolle saa puhua SYNNIN paljastaa.
"Sen vuoksi Jumalasta syntynyt etsii syntisiä viedäkseen heille vapautuksen sanomaa JUMALAN VOIDELLUSTA joka VAPAUTTAA ihmisen synnin kahleista."
Jeesus sanoi, "en ole tullut etsimään ja pelastamaan vanhurskaita VAAN SYNTISIÄ.
Näin ne jotka tulevat Jumalan armosta SYNTISYYTENSÄ näkemään he tarvitsevat Vapahtajaa.
Niin se on Jumalan teko, että ihminen tulee näkemään todellisen tilansa silloin ja vain silloin
oikea evankeliumin sanoma voi mennä perille, ETTÄ JUMALA odottaa voidakseen armahtaa Pojassaan.
EI ihminen itse voi itseään vapauttaa EIKÄ ketään toistakaan ihmistä, VAAN voi ainoastaan osoittaa
tietä joka Isän kotiin Pojan vapauteen voi johdattaa.
"Jumalasta syntyneen Herra on VAPAUS, TOTUUS, EHEYS, ELÄMÄ ja nämä johdattavat häntä rauhan tietä pitkin kohti iankaikkista elämää."
"Jonka Poika tekee vapaaksi ON TODELLA VAPAA" Ja Pojassa ON TOSI ELÄMÄ juuri se elämä johon
Jumala on ihmisen luonut. JA tuon elämän tulee ALKAA JO TÄÄLLÄ maan päällä, että se voi jatkua
taivaassa.
"Ne jotka eivät ole Jumalasta syntyneitä seuraavat ja palvelevat herranaan syntiä, rikkomusta, laittomuutta, vääryyttä ja valhetta ja niiden sitomina he ovat sidottuja rikkinäisyyteen, ahdistukseen, ristiriitoihin, pelkoon ja moniin vahingollisiin asioihin, jotka vievät ihmistä kohti kadotusta ja tuhoa."
Näin on. JA kun näin on niin todella murheellista on nähdä, että tuossa tahdotaan kynsin hampain
roikkua oman vanhurskauden ja pyhyyden kanssa.
"Ja Jumalattoman yksi suuria lohtuja on löytää toisesta kaltaisestaan itseään suurempia syntejä ja syyttää häntä siitä, että tuntisi itsensä edes hieman paremmaksi ihmiseksi. Kuitenkin hän tietää syntinsä ja tuntee sen, niin kuin orja tuntee herransa jota palvelee ja jonka vuoksi joutuu kärsimään ja vaivaa kokemaan."
Niin näinkin se varmaan on, mutta se mihin tuo syytös pääasiassa kohdistuu, niin kyllä se on niitä
kohtaan jotka eivät tuo sanomaa korvasyyhyyn.
Mitä tuohon tuntemiseen tulee, niin eivät synnin orjat tunne herraansa.
MUTTA ne jotka ovat synnin orjuudesta vapautetut he tuntevat sen synnin herran jonka kurjuudessa
ja saastaisuudessa olivat KUIN MYÖS sitten sen HERRAN JOKA HEIDÄT SAI VAPAUTTAA synnin saatanan ja
kuoleman vallan orjuudesta.
>>>Hänen Henkensä ei syytä, vaan se on saatana joka syyttää ja keitä se syyttää NIITÄ jotka Jumalan
totuutta tuovat.
vastauksesi liksin kysymykseen,"Jumalan sormi se kaikkia osoittaa, syylliseksi. "?
"Jumalan sormi se kaikkia osoittaa, syylliseksi. "
Missä kohtaa niin lukeee raamatussa , tai keksitkö omasta päästäsi?