kasteesta tietäville kysymys

Paljastaisit vain oman tietämättömyytesi.

Oliko Lähetyskäskyssä erilaisia toimintatapoja kristittyjen kotien lapsille ja muille lapsille???
Kielletäänkö siinä kastamasta kirkkoon kuulumattomien kotien lapsia kuten kirkko tekee?

Opetetaanko vauvoja pitämään kaikki, mitä Jeesus oli käskenyt pitää?
Pitäisikö opetus aloittaa jo synnytyslaitoksella?

onko sinulla ongelmia ymmärtää, että Paavalin vanhemmat eivät kirjoittaneet raamattuun kuten heidän poikansa!
Paavali on goottilainen niinkuin Luther ja Hitlerin jotten näiden herrojen tukija ilmeisesti olet. Ja jos et tunne goottien historiaa niin yritä tutkia se ja tule sitten kehumaan heidän saavutuksia. Minä tunnen heidän historiaa 4200 vuodelta joten palaa asiaa jos kiinnostaa heidän tekemät rikokset... vaikka voihan olla osoitat suurta suosiota ihmiskunnan vihollisille....

Jos arvon urpoilla on yhä ymmärtämisvaikeuksia, niin Paavalin kaste aikuisena ei merkitse sitä, ettei kristityissä perheissä voisi kastaa niihin syntyviä vauvoja.

Paavali meni myös aikuisena Roomaan. Sekään ei todista, että jonkun kristityn perheen Rooman matkalle ei perhe saisi ottaa pieniä lapsia mukaansa! Vaikka Raamatusta ei löydy yhtään jaetta, jossa sanottaisiin, että joku vauva olisi ollut joskus Rooman kaupungissa, niin ei sellainen tee vauvan kyseiseen kaupunkiin menemistä epäraamatulliseksi ja jotenkin kielletyksi. Autolla ajaminenkin on luvallista kristitylle, vaikka sanaa "auto" ei Raamatusta löydy. Olisi suotavaa, että edes jonkinlainen järjenkäyttö olisi mukana Raamatun selittämisessä. Se, että siellä kastettiin monia aikuisia, eikä mainita yhdenkään vauvan kastamisesta ei todista yhtään mitään. Teille on tälläkin palstalla tuhat kertaa selitetty, että seurakuntia perustettaessa, niinkuin UT:n tapauksissa oli laita, aloitetaan jäsenten hankkiminen aikuisista eikä olla kaikkein ensimmäisinä viemässä kaikkia Jeesuksesta mitään vielä kuulemattomien ihmisten vauvoja kasteelle.

error flynn kirjoitti:

Jos arvon urpoilla on yhä ymmärtämisvaikeuksia, niin Paavalin kaste aikuisena ei merkitse sitä, ettei kristityissä perheissä voisi kastaa niihin syntyviä vauvoja.

Paavali meni myös aikuisena Roomaan. Sekään ei todista, että jonkun kristityn perheen Rooman matkalle ei perhe saisi ottaa pieniä lapsia mukaansa! Vaikka Raamatusta ei löydy yhtään jaetta, jossa sanottaisiin, että joku vauva olisi ollut joskus Rooman kaupungissa, niin ei sellainen tee vauvan kyseiseen kaupunkiin menemistä epäraamatulliseksi ja jotenkin kielletyksi. Autolla ajaminenkin on luvallista kristitylle, vaikka sanaa "auto" ei Raamatusta löydy. Olisi suotavaa, että edes jonkinlainen järjenkäyttö olisi mukana Raamatun selittämisessä. Se, että siellä kastettiin monia aikuisia, eikä mainita yhdenkään vauvan kastamisesta ei todista yhtään mitään. Teille on tälläkin palstalla tuhat kertaa selitetty, että seurakuntia perustettaessa, niinkuin UT:n tapauksissa oli laita, aloitetaan jäsenten hankkiminen aikuisista eikä olla kaikkein ensimmäisinä viemässä kaikkia Jeesuksesta mitään vielä kuulemattomien ihmisten vauvoja kasteelle.

Kirjoitat:

"Se, että siellä kastettiin monia aikuisia, eikä mainita yhdenkään vauvan kastamisesta ei todista yhtään mitään."

Olet siis itsekin tullut siihen tulokseen, että Raamatussa ei mainita yhtäkään vauvakastetta.


Mutta miksi Suomessa viedään uskomattomien kotien vauvat kasteelle, jos niin ei menetelty alkuseurakunnan aikaan:

"seurakuntia perustettaessa, niinkuin UT:n tapauksissa oli laita, aloitetaan jäsenten hankkiminen aikuisista eikä olla kaikkein ensimmäisinä viemässä kaikkia Jeesuksesta mitään vielä kuulemattomien ihmisten vauvoja kasteelle"!

error flynn kirjoitti:

Jos arvon urpoilla on yhä ymmärtämisvaikeuksia, niin Paavalin kaste aikuisena ei merkitse sitä, ettei kristityissä perheissä voisi kastaa niihin syntyviä vauvoja.

Paavali meni myös aikuisena Roomaan. Sekään ei todista, että jonkun kristityn perheen Rooman matkalle ei perhe saisi ottaa pieniä lapsia mukaansa! Vaikka Raamatusta ei löydy yhtään jaetta, jossa sanottaisiin, että joku vauva olisi ollut joskus Rooman kaupungissa, niin ei sellainen tee vauvan kyseiseen kaupunkiin menemistä epäraamatulliseksi ja jotenkin kielletyksi. Autolla ajaminenkin on luvallista kristitylle, vaikka sanaa "auto" ei Raamatusta löydy. Olisi suotavaa, että edes jonkinlainen järjenkäyttö olisi mukana Raamatun selittämisessä. Se, että siellä kastettiin monia aikuisia, eikä mainita yhdenkään vauvan kastamisesta ei todista yhtään mitään. Teille on tälläkin palstalla tuhat kertaa selitetty, että seurakuntia perustettaessa, niinkuin UT:n tapauksissa oli laita, aloitetaan jäsenten hankkiminen aikuisista eikä olla kaikkein ensimmäisinä viemässä kaikkia Jeesuksesta mitään vielä kuulemattomien ihmisten vauvoja kasteelle.

Mitä sotkua kirjoittelet, oletko sinä nyt oikein järjissäsi????

Eikö millään mene sinulle perille, että (Apt.2:38) KASTE, uskonmukainen kaste on henkilökohtainen hyvän omantunnon/anteeksiantamuksen pyyntö Jumalalle, joten älä sekoita sitä teidän vauvavaleluunne, se on teidän epäraamatullinen teko!!!

Eikö mene perille kirjoitti:

Mitä sotkua kirjoittelet, oletko sinä nyt oikein järjissäsi????

Eikö millään mene sinulle perille, että (Apt.2:38) KASTE, uskonmukainen kaste on henkilökohtainen hyvän omantunnon/anteeksiantamuksen pyyntö Jumalalle, joten älä sekoita sitä teidän vauvavaleluunne, se on teidän epäraamatullinen teko!!!

Opetti Jeesus noin?
Eikö Jeesuksella ollutkaan "kaikki valta" kuten Hän Sanoi?

error flynn kirjoitti:

Jos arvon urpoilla on yhä ymmärtämisvaikeuksia, niin Paavalin kaste aikuisena ei merkitse sitä, ettei kristityissä perheissä voisi kastaa niihin syntyviä vauvoja.

Paavali meni myös aikuisena Roomaan. Sekään ei todista, että jonkun kristityn perheen Rooman matkalle ei perhe saisi ottaa pieniä lapsia mukaansa! Vaikka Raamatusta ei löydy yhtään jaetta, jossa sanottaisiin, että joku vauva olisi ollut joskus Rooman kaupungissa, niin ei sellainen tee vauvan kyseiseen kaupunkiin menemistä epäraamatulliseksi ja jotenkin kielletyksi. Autolla ajaminenkin on luvallista kristitylle, vaikka sanaa "auto" ei Raamatusta löydy. Olisi suotavaa, että edes jonkinlainen järjenkäyttö olisi mukana Raamatun selittämisessä. Se, että siellä kastettiin monia aikuisia, eikä mainita yhdenkään vauvan kastamisesta ei todista yhtään mitään. Teille on tälläkin palstalla tuhat kertaa selitetty, että seurakuntia perustettaessa, niinkuin UT:n tapauksissa oli laita, aloitetaan jäsenten hankkiminen aikuisista eikä olla kaikkein ensimmäisinä viemässä kaikkia Jeesuksesta mitään vielä kuulemattomien ihmisten vauvoja kasteelle.

Kirjoitit:
>>Jos arvon urpoilla on yhä ymmärtämisvaikeuksia, niin Paavalin kaste aikuisena ei merkitse sitä, ettei kristityissä perheissä voisi kastaa niihin syntyviä vauvoja.>Autolla ajaminenkin on luvallista kristitylle, vaikka sanaa "auto" ei Raamatusta löydy.>Teille on tälläkin palstalla tuhat kertaa selitetty, että seurakuntia perustettaessa, niinkuin UT:n tapauksissa oli laita, aloitetaan jäsenten hankkiminen aikuisista eikä olla kaikkein ensimmäisinä viemässä kaikkia Jeesuksesta mitään vielä kuulemattomien ihmisten vauvoja kasteelle.

"varmaan joku katollinen pappi..." tuon uskoa ei tietoa!

Paavi, Paavali, Paul, Paulus, Paulos, Pope
ovat mutaatioita Paavi -tittelistä. Englanninkielinen Paul -nimi (kuten myös Paulus) on mutatoitunut Saul -nimen kautta, kun "paavi paavali oli Juutalainen". Nykyisessä Englannin kielessä "Paul" on Pope, ja Suomen kielessä Paavali on Paavi.

Tarsus/Tarsos (Paavali Tarsoslainen)
Tarsos on kaupunki nykyisessä Turkissa. 'Tarsoslainen' osoittaa kotikaupunkia, syntymäpaikkakuntaa. Paavi oli syntynyt Tarsus -nimisessä kaupungissa, nykyisen Turkin alueella.

Efesolaiskirje (1-6) alkaa
1 Paavali (Paavi), Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa.

Mikä on Paavin (Paavalin) nimi?

Efesolaiskirje (1-6) päättyy
24 Armo olkoon kaikkien kanssa, jotka rakastavat meidän Herraamme Jeesusta Kristusta-katoamattomuudessa. Efesolaisille kirjoittanut Roomasta, Tychicus.

Viimeistä lausetta ei ole Raamatussa.

Tychicus ei ole "Paavalin kirjuri" t m v, vaan Paavin nimi on Tychicus. Hän on Farisealainen ja Kirjanoppinut (luku- ja kirjoitustaitoinen) Gootti. Hän ei ole Roomalainen, mutta "Roomalaisena" hän vainoaa Juutalaisia. Hän muuttaa uskonsuuntaa (tekeytyy) Juutalaiseksi, ja "Juutalaisena" hän vainoaa Kristillisiä. Paavi Tychicus on keskeinen hahmo Kristinuskossa, ja Kristinuskoisena hän vainoaa Kristillisiä ja Juutalaisia kiihottaen Kansat toisiaan vasten. Muuttamalla identiteettiä ja vainoamalla ihmisiä, hän pääsi manipuloimaan kaikkia alkuperäisiä kirjoituksia, ja lietsomaan vihaa ihmisten välillä.