Silmäilin Ristin Voitto no. 47/2010. sivulla. 10/11 artikkelia:
”Ikuisesti elävä kristitty on osa Jumalan uutta luomistyötä, Kukaan ei jää mullan alle”.
Kirjoittaja lehdessä oli Lari Launonen.
Asia käsitteli Aadamin kautta tulevaa kuolemaa jokaisen osaksi.
Se oli hyvin raamatullisesti ajateltu, että pelastuksen päämäärä on kuolleitten ylösnousemus, ja toteutumisen ajankohta oli Jeesuksen paluu.
Lainaan lyhennellen artikkelia. ”Paavalille yksilön kääntymys, kaste ja Pyhän Hengen saaminen ovat vasta pelastustiensä alkuruutu. Vasta Jeesuksen tullessa takaisin uskova pelastuu lopullisesti. ….. .. Pelastukseen kuuluva kuolemattomuus saavutetaan ylösnousemuksessa…….
Mutta eikö uskova sitten pääse ”kotisatamaan” heti kuoleman korjatessa? Ei kai taivaspaikkaa odotellessa tarvitse kääntyillä haudassa siihen asti, että Jeesus tulee?
Käsitystä, jonka mukaan uskova pääsee kuoltuaan silmänräpäyksessä taivaaseen, ei erityisesti korosteta Uudessa testamentissa. ….. .. Kuolemaa pohtiessaan nykykristitty ajattelee useimmin rajan tuolla puolen välittömästi koittavaa Kristuksen helmaa, kuin loppuun ajetun ruumiinsa virittämistä uuteen uskoon.
Ajatus, jonka mukaan kuolemassa ihmisen hienojakoinen sielu leijailee taivaaseen tämän ruumiin jäädessä pysyvästi mätänemään arkkuunsa, on kuitenkin lähempänä Platonia kuin Paavalia. Jälkimmäiselle ruumiin lunastus oli ihmisen huippukohta. ….. .. ihminen siunataan maan poveen ja jätetään odottamaan päivää, jolloin herätyskello soi.
Lainaus päättyy tähän.
Aivan mielenkiintoinen ja hyvä tämä Ristin Voiton kirjoitus ja sanon siihen Aamenen.
On rohkeaa ajatella ja sitoutua Sanaan ja nostan hattua Ristin Voiton kirjoitukselle.
-
Joh 5:28-29. 6:39-59 (Viimeisenä päivänä minä herätän hänet)
1. Tess 4:13-18 (Kun Herra tulee / Rohkaiskaa siis toisianne näillä sanoilla).
”Ikuisesti elävä kristitty on osa Jumalan uutta luomistyötä, Kukaan ei jää mullan alle”.
Kirjoittaja lehdessä oli Lari Launonen.
Asia käsitteli Aadamin kautta tulevaa kuolemaa jokaisen osaksi.
Se oli hyvin raamatullisesti ajateltu, että pelastuksen päämäärä on kuolleitten ylösnousemus, ja toteutumisen ajankohta oli Jeesuksen paluu.
Lainaan lyhennellen artikkelia. ”Paavalille yksilön kääntymys, kaste ja Pyhän Hengen saaminen ovat vasta pelastustiensä alkuruutu. Vasta Jeesuksen tullessa takaisin uskova pelastuu lopullisesti. ….. .. Pelastukseen kuuluva kuolemattomuus saavutetaan ylösnousemuksessa…….
Mutta eikö uskova sitten pääse ”kotisatamaan” heti kuoleman korjatessa? Ei kai taivaspaikkaa odotellessa tarvitse kääntyillä haudassa siihen asti, että Jeesus tulee?
Käsitystä, jonka mukaan uskova pääsee kuoltuaan silmänräpäyksessä taivaaseen, ei erityisesti korosteta Uudessa testamentissa. ….. .. Kuolemaa pohtiessaan nykykristitty ajattelee useimmin rajan tuolla puolen välittömästi koittavaa Kristuksen helmaa, kuin loppuun ajetun ruumiinsa virittämistä uuteen uskoon.
Ajatus, jonka mukaan kuolemassa ihmisen hienojakoinen sielu leijailee taivaaseen tämän ruumiin jäädessä pysyvästi mätänemään arkkuunsa, on kuitenkin lähempänä Platonia kuin Paavalia. Jälkimmäiselle ruumiin lunastus oli ihmisen huippukohta. ….. .. ihminen siunataan maan poveen ja jätetään odottamaan päivää, jolloin herätyskello soi.
Lainaus päättyy tähän.
Aivan mielenkiintoinen ja hyvä tämä Ristin Voiton kirjoitus ja sanon siihen Aamenen.
On rohkeaa ajatella ja sitoutua Sanaan ja nostan hattua Ristin Voiton kirjoitukselle.
-
Joh 5:28-29. 6:39-59 (Viimeisenä päivänä minä herätän hänet)
1. Tess 4:13-18 (Kun Herra tulee / Rohkaiskaa siis toisianne näillä sanoilla).
Vastaukset 22
Vanhimmat
Eikö pappikin sano siunauksessaan, kun heittää multaa arkun päälle ; Jeesus Kristus on sinut viimeisenä päivänä herättävä.
Eihän koko ylösnousemusta tarvittaisikaan, jos kaikki menisivät heti kuoltuaan suoraan taivaaseen.
1 Tess.4:13 Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole.
4:14 Sillä jos uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin samoin on Jumala Jeesuksen kautta myös tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan.
4:15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
4:16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
4:17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin; ja niin me saamme aina olla Herran kanssa.
4:18 Niin lohduttakaa siis toisianne näillä sanoilla.
Kuolleena ollessaan ihminen ei tiedä ajan kulusta mitään, kun Jeesus herättää hänet, niin hänestä tuntuu, kuin olisi juuri äsken kuollut.
voi kiertää Jumalan tuomioistuimen eteen joutumista. Ylösnousemus on siis kaikkia varten, niin uskovia kuin ei-uskoviakin.
Eli se ylösnousemuspäivän hetki on Jeesuksen toinen tulemus.
Tämänmoinen avaus on tuon artikkelin kirjoittajan ajatuksen takana, jos sen ymmärrän nivotuttaa asiaan.
Olemme kuolemassa senmuotoisessa unessa, jonka ei tarvitse tulkintaa enempää, mitä siihen on kirjoitettu ja kuoleman unesta herätetään.
Se on lohdullinen lepo ja Kristuksessa kuolleet saavat armosta iankaikkisen elämän osan.
Room 6: 23. Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Room 5:18-19 puhuu Aadamin lankeemuksesta ja sen kautta tulevasta kadotustuomiosta, niin yhden ainoan ihmisen (Jeesuksen) ainoan vanhurskas teko antaa kaikille ihmisille vanhurskauden ja elämän.
Se pitää muistaa, että elämä on kaikille tarjolla, mutta se on otettava vastaan, eli on tehtävä parannus.
Silloin se on elämä. Joh 3:14-16 kertoo sen, Niinkuin Mooses autiomaassa nosti käärmeen korkealle, niin on myös ihmisen Poika korotettava, jotaa jokainen, joka USKOO häneen, saisi IANKAIKKISEN ELÄMÄN.
Näin se on ehdollistettu uskoon ja oikeaan kohteeseen. Ilman uskoa on mahdoton olla otollinen.
Tuo Joh 5:24-29. sekä Joh- 6: 33-40 purkaa vyyhtiä joka on epätietoinen asioista.
Saarnaaja 12:7 Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin.
Saar.9:5 Sillä elävät tietävät, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään, eikä heillä ole paikkaa, vaan heidän muistonsa on unhotettu.
9:6 Myös heidän rakkautensa, vihansa ja intohimonsa on jo aikoja mennyt, eikä heillä ole milloinkaan enää osaa missään, mitä tapahtuu auringon alla.
9:9 Nauti elämää vaimon kanssa, jota rakastat, kaikkina turhan elämäsi päivinä, jotka Jumala on sinulle antanut auringon alla - kaikkina turhina päivinäsi, sillä se on sinun osasi elämässä ja vaivannäössäsi, jolla vaivaat itseäsi auringon alla.
9:10 Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.
Noista Raamatun paikoista myös ilmenee, että kuolleella ei ole mitään tietoisuutta.
Jotkut yrittävät saada yhteyttä vainajiinsa ja saavatkin yhteyden, mutta mihin?
Ne vastaukset, jotka tulevat kuolleilta, tulevat todellisuudessa aivan muualta, eli pahoilta hengiltä.
Raamatussa nimenomaan kielletään ottamasta yhteyttä vainajahenkiin, koska niihin ei voi yhteyttä oikeasti saadakaan.
Silloin ollaan itsensä paholaisen vaikutuspiirissä.
Ne henkioppaat ovat pahoja henkiä ja ne oikeasti tietävät varsinkin menneitä asioita, koska näkevät ihmiset ja heidän tekemisensä koko ajan.
Mutta niiden tarkoitus on kuitenkin pettää, koska paholainen on valehtelija ja pettäjä.
Ef.6;11 Pukekaa yllenne Jumalan taisteluvarustus, jotta voisitte pitää puolianne Paholaisen juonia vastaan
12 Emmehän me taistele ihmisiä vastaan vaan henkivaltoja ja voimia vastaan, tämän pimeyden maailman hallitsijoita ja avaruuden pahoja henkiä vastaan.
Biblia 1776
Ef.6;11 Pukekaat päällenne kaikki Jumalan sota-aseet, että te perkeleen kavalia päällekarkaamisia voisitte seisoa vastaan.
12 Sillä ei meillä ole sota verta ja lihaa vastaan, vaan pääruhtinaita ja valtoja vastaan, maailman herroja vastaan, jotka tämän maailman pimeydessä vallitsevat, pahoja henkiä vastaan taivaan alla .
luen kirjoituksianne, sitä selvemmin ymmärrän, että ihmiset on manipuloitu uskomaan olemattomaan jumalaan. Harhakuvitelmia ja tarinoita, siihen perustuvat kaikki uskonnot. Mitään faktaa jumalasta ei kukaan ole esittänyt.
oikein vastasit ja vastauksen saat vain etsimällä elävän Jumalan.
Kristuksessa elämään saadaan sisältö ja se kantaa ylösnousemus-aamuun.
Aihe ei herätä enempiä keskusteluita, että jäädäänpä tähän.
kirjoitteli helluntalainen.
Kiitos kirjoituksista.
jumalan olevan, ettekä voi todistaa sitä millään tavalla. Miksi uskoa olemattomaan.
Lähtökohta etsinnässä kohdallasi on kyllä hakusessa ja hyvin ymmärrettävää, koska itsekin olen ollut samassa tilanteessa.
Sinä nyt haet merkkejä ja ihmeitä, että uskoisit, mutta ei se löytäminen lähde siitä puolesta.
Raamatun sana kertoo myös, että juutalaisuudessakin oli ihmisiä, jotka hakivat merkkejä uskoakseen, mutta heille annettiin merkkinä Jeesus, ylösnoussut Jeesus.
Mitä se oli merkkejä etsivälle? Se oli hullutus! Näin se on tänäänkin. Mutta usko tulee sydämeen sen kautta, että raamatun Sana saa kolkuttaa sydämiämme ja avata lukkomme.
Kyllä itselleni on uskossa ollessa merkit tulleet ja seuraamukset, mutta merkkikieliä en lähde kylvämään, vaan osoittamaan sen paikkamme Jumalan edessä, että olemme syntisiä ja tarvitsemme pelastussanoman, että kääntyisimme ja Jumalan valtakunta pääsisi aikaamme vaikuttamaan.
ts. lähtökohtaisena pisteenä mennäänkin aivan eri etsintäkohteeseen, mitä sinä itse sydämessäsi haet.
Katso merkkejä ajasta! Syntiä ja saastaisuutta yllin kyllin, joka riistää sen "Eedenin tapaisen elämän", jonka Luoja luodessaan ihmisen halusi jakaa kaikkien osaksi.
Merkki ympärillämmekin on elämässämme vaikuttava synti. Jumalan tahdon vastainen elämä.
Eikö siinä ole riittävä merkki, kättemme hedelmä, millä tämän pahan valtakunnan teot seuraa sen tekijää. Eikö siitä kannattaisi tehdä jo ajatukseen yksi kiintopiste, että tarviis tehrä jotain!
Nyt nykäisinkin sinut itsestäsi sille kenttä- alueelle, jossa oletkin yksin. ts. se tilanne, missä itse kukin olemme olemassa ts. syntinen. Synti = Jumalan tahdon toteutumisen vastaisuus = rakkaudettomuus.
Jumalan valtakunta, joka astuu sydämeen, toteuttaa Hänen tahtoaan, eli alkaa muutos- ihme.
Vaikka meissä näkyy heikosti, kuin kuvastimesta se täydellinen hyvyys, se kuitenkin alkaa toimimaan kuin se alkuperäinen luomakunnan ajatus, ts. kohti täydellisyyttä toimivia tekoja.
Mutta sekin on Jumalan Pyhän Hengen työ. Siinä minun ja ehkä sinunkin kohdalla "vanha liha", se ei voi tehdä, eikä osaakaan tehdä sellaisena rakkauden työtä, mikä alkuperäinen Jumalallinen tapa on, koska me hinnoittelemme rakkauden lihassa, kun teen näin, odotan lähimmäisen tekevän "takaisinpäin" noin.
Raamatullinen rakkaus ei elä noin, vaan kun Pyhä Henki sydämessä saa tekemään tahtomisen ja teot, niin se ei odotakaan vastapalvelua.
Nyt tästä alkaakin Jumalan valtakunnan alue elämään aikaan.
No tässä pientä avausta sinulle ja pahoittelen sitä, jos Hengen Hedelmät uskoissamme on olleet niin näkymättömissä, ettei näkenttääsi ole löytynyt oikeaa lähtökohdetta tarkastelemaan omaa sydäntilaasi.
Mutta sellaista "poks, poks" ihmettä, uskoaksesi, niin sitä ei kannata hakea, siihen ei Jumala lähde tekemään tekoja, koska usko tulee ainoastaan R-Sanasta niin, että löydämme syntisyytemme, tarpeen parannukseen ja tämän Jeesuksen Uuden Aadamin kautta synnymme taivaan kansalaiseksi, joka kerran tulee elämään iankaikkisesti.
Tätä ajallista elämää ei ruokita synnin tähden kuin määrätyn ajan ja juuri siksi sinulla on tämä etsikko aika. Tervetuloa tutkimaan Sanaa ja ehdoitta aseta itsesi Jumalan silmien alle, tulet löytämään itsellesi elämän.
näin kirjoitteli linkin aloittaja helluntailainen.
* Uskovainen ei joudu tuomittavaksi. "Ei siis ole mitään kadotustuomiota niillä, jotka Kirstuksessa Jeesuskessa ovat." Uskova joutuu Kristuksen tuomioistuimen eteen, mutta siinä ei tuomita ketään kadotukseen, se on paremminkin palkanmaksu paikka. Eikä kukaan enää joudu viimeiselle tuomiolle, sinne kootaan vain ne, jotka eivät halunneet ottaa Jeesusta Vapahtajakseen, ja se onkin heidän suurin syntinsä, kun kieltävät Jumalan Pojan, ja se loukkaa Jumalaa, jos mikä, koska syntiin ei ole kenenkään pakko kuolla,synnin rangaistus on saatu Jeesuksessa, ja se riittää Isälle, mutta kun ei tahdota, ja se on suuri synti, se koskee Jumalan sydämeen eniten, koska Hän vuodatti oman sydän verensä Kristuksessa ja sovitti maailman synnin, ja se ei kelpaa ihmiselle?
uskovaisena ihmisjärjellä asioita, joita ei ole Raamatussa.
Oma järkesi ei ole Jumalan viissautta, vaan on pikemminkin häpeäksi.
ja veri ei voi uskoa eikä siis päässe ylös ottoon koska ei voi uskoa: [1.Kor.15:50; 2.Kor. 5:1]
1. Kor. 2:14
"Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan."
1. Kor. 15
44 "kylvetään sielullinen ruumis, - n o u s e e - h e n g e l l i n e n - r u u m i s. - Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen."
1. Pietarin kirje 3
18 "Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin - e l ä v ä k s i - h e n g e s s ä,
19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,"
'
*Uskovan ylösnousemuksessa ei ole kysymys "viimeisestä päivästä", vaan ensimmäisestä, eli vanhurskasten ylösnousemuksesata. Joka koskee jokaista Kristuksen omaa, universaalisesti.
* Jos ja kun uskova kuolee hän ei mene suoraan taivaaseen, vaan paratiisiin, kristallivirran rannalle oottamaan vanhurskasten ylösnousemusta, jolloin myös hänen ruumiinsa lunastetaan, aivan niinkuin 1. Tess 4:13-18 kerrotaankin! Kuolleet nousee ensin, siis Kristuksessa kuolleet.
* Sitten on toinen kuolleitten ylösnousemus, jossa uskovaiset ei enää ole mukana, koska ovat jo Kristuksen luona turvassa kaikilta tuomioilta. Silloin kaikki kuolleet, olkoon sitten maassa tai merellä kuolleet, vaikka atomeiksi hajonneet, heidät kaikki kootaan Jumalan ja Karitsan valtaistuimen eteen. Ja kukin saa silloin ansioidensa mukaan.
kuollut, olipa hän uskova tai ei, menee paratiisiin kristallivirran rannalle? Mielestäni Raamattu ilmoittaa, kuten Jeesuskin, että kuolleet menevät tuonelaan? Snoiko Jeesus menevänsä kristallivirran rannalle?
Kumpi meistä on raamatullisella linjalla Mohikaani?
kyselee x-hirvas
käytät johdattelevia ajatuksia, jota Sana ei mielestäni kirjaa meille valoa tällä tavalla.
Onko ihmismieliin noussut tuonpuoleinen?
Se mitä on, niin Raamatun sana antaa lupauksen siitä hetkestä, koska se tapahtuu ja tapahtuu Jeesuksen paluussa.
Rohkeasti voimme levätä odottaen Jeesuksen paluuta.
Aivan kuin ennen elämää, meillä ei ole tietoisuutta, ei meidän tarvitse tietoisuutta rakennella mielikuviimme muuta kuin tärkein. *Jumala herättää meidät paluussa siihen osaan ja vieläpä yhtä aikaa.
Ei ennen toista, ei kuolleet ennen nyt eläviä tahi päinvastoin.
Jeesus opettaa sen, että, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Joh 6:51. ja tämä ikuinen elämä kulminoituu jakeessa 54, Jeesus sanoi heille: Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä,
ja huomatkaa jakeen jatko. "ja viimeisenä päivänä minä HERÄTÄN hänet.
Hereillä olevia ei tarvitse herättää, vaan niinkuin tuo Tess. kirje käskee lohduttaa 1. Tess. 4:13-18
Tahdomme, veljet, teidän olevan selvillä siitä, mitä tapahtuu kuoleman UNEEN nukkuville, jotta ette surisi niin kuin nuo toiset, joilla ei ole toivoa.
Jos kerran Jeesus on kuollut ja noussut kuolleista, niinkuin uskomme, (ja eivätköhän seuraavat sanat ole selkeitä), silloin Jumala myös on ....... Jeesuksen.....tullessa ..... tuova ..... poisnukkuneet .... elämään yhdessä hänen kanssaan... ts. tapahtuu elämän ylösnousemus (tullessa) ja vasta silloin tullaan elämään. eikös vain?
ja kun tuo tapahtuma toteutuu, niin silloin saamme aina olla Herran kanssa.
Ainakin minä en rakenna enempää asioiden ympärille, mitä siihen on kirjoitettu.
Kuoleman uni, se ei ole kuin Jumalan käyttämä olomuoto tämän elämän ja tulevan elämän välimaastoon.
Jo tämä meidän elämänmuoto osoittaa sen, että varsinkin vaimoni kun illalla nukkuu ja aamulla herää, hän ei tiedä siitä välistä mitään. Tietoisuus on ennen ja jälkeen, mutta välimuoto on tietämättömyyttä.
Siinä voi levätä täysin painoin, kuten Lutherkin opetti.
Kun olen monta leikkausta käynyt rankkojakin, en ole siitä tiennyt mitään vaan uni on vienyt tämän leikkausvaiheen yli. Näin meidät leikataan tästä ajasta iankaikkisuuteen ja herätyshetki on Jeesuksen paluu.
Ääni kuuluu ja herätys tapahtuu.
Joh 5:28- Älkää ihmetelkö tätä! Tulee aika (siis sitä ei nyt ole ollut) jolloin KAIKKI, jotka LEPÄÄVÄT haudoissaan, KUULEVAT hänen äänensä. He nousevat HAUDOISTAAN- hyvää tehneet ELÄMÄN ylösnousemukseen ja (pannaan piste tähän), koska puhutaan iankaikkisuus osan ylösnousemuksesta.
Eli herätettävät kohteet (uskovat) olivat haudoissa ja haudoissa kuullaan Jeesuksen paluussa herättävä ääni, eli viimeisen pasuunansoiton hetkessä ja sitten kaikki yhdessä saavat nousta osaansa.
Se on riemullinen päivä, yhteinen päivä, uuden alun päivä, joka kestää iankaikkisesti.
Tähän minä uskon sanan perusteella, eikä siihen tarvitse mitään lisätä, kun turva on Jumalassa.
Hänellä on voima herättää kaikki kerralla, eikä kukaan Hänen omansa jää joukosta pois, joka iankaikkisuuteen Kristuksessa muuttaa. Aivan kuin Lasaruksen kohdalla Jeesukselle totesi Martta Joh 11:24 Martta vastasi: "Tiedän kyllä, että hän nousee viimeisenä päivänä, ylösnousemuksessa."
Tämä lauseyhteys, on Herran omien keskustelua ja Jeesus ei sitä näkemystä kumonnut.
Jeesus on iankaikkinen elämä, emme kuole on lupaus iankaikkisuus osasta, koska Jeesus kuitenkin painotti opetuksissaan herätykseen ja haudasta = hänen paluunsa.
Tavallaan tällainen raamatullisuus syö rienaajalta ajasta monta harhaa pois, jos kristittyinä pitäisimme kiinni sanoista, kuolema = uni = eikä me siinä unessa tarvita mitään kuin odotus.
Kuin Lasaruksen herätys, vaikka jo kuoltuaan haisi, kertoo ylösnousemusvoiman suuresta käsittämättömästä ihmeestä.
Tuo Lasaruksen herätys oli liikaa juutalaisten johtomiehille, koska halusivat tappaa herätetyn Lasaruksen Joh 12:10 .. mutta kertokoon se meille sen, että haudoillemme tullaan, kuina salama leimahtaa idästä länteen, on Jeesuksen paluu.
Tätä jäädään odottamaan.
Johannes 11
25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen - y l ö s n o u s e m u s - ja - e l ä m ä; - joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut."
Joka on Kristuksessa Jeesuksessa, ON JO ylösnusemuksessa ja elämässä, koska Kristus on ylösnousemus ja elämä! [Ef.2:1-6]
Joh. 6:27
"Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut."
1. Joh. 3:14
"Me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään, sillä me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta, pysyy kuolemassa."
'
muttei vielä perillä.
Asian voisi ilmaista, että nousemme junaan, jonka päämäärä on tiedossa.
Voimme levätä matkaa tekevässä junassa, jopa nukkua vaikka emme vielä ole perillä.
Siis olemme jo, mutta ei kuitenkaan vielä.
Ei saavutettu, vaikka saavutettu. Määrä-asema vasta avaa näköalat matkanpäästä.
Mohikaanin kirjoituksen tätä kohtaa:
""""
* Jos ja kun uskova kuolee hän ei mene suoraan taivaaseen, vaan paratiisiin, kristallivirran rannalle oottamaan vanhurskasten ylösnousemusta, jolloin myös hänen ruumiinsa lunastetaan, aivan niinkuin 1. Tess 4:13-18 kerrotaankin! Kuolleet nousee ensin, siis Kristuksessa kuolleet. """"
Ei tuo pidä paikkaansa, vaan jokainen menee kuoltuaan tuonelaan, jos uskoo Raamattuun. Tuollaiset kristallivirrat ovat ihmisten keksintöä.
jos ainoa lohtusi on jankuttaa jotakin riittiä päästäksesi suoraan taivaisiin.
Jaksan kuitenkin epäillä että olisit niin paljon uskonut, että olisit saanut valtakirjan leikkiä Jumalaa.
Koskee tämä toki muitakin jotka ovat samalla viivalla kanssasi.
Samalla kun tuomitset muita huonoon tulevaisuutee, tuomitset Luojaa. Luuletko että sellaisen saa uskovana anteeksi?
Entäs ne, joiden tuhka on siroteltu mereen, mites niille käy? Kuinka kerätään kaikki tuhkahiukkaset kasan ylösoton hetkellä?
Kun katselet luomakuntaa ja luotua, jääkö Jumalalta jotain tekemättä, mikä tähtää Jumalan valatakunnan päämärään?
Mieltä monesti jää, mutta vaikka uskova haihtuisi atomiaseen jäljiltä vain varjoksi kivijalkaan, niin Jumalan muistista ei hän häviä.
Kiitos ajatuksesta, kirj. aloittaja helluntailainen.
anteeksi kirjoitusvirheeni pikavastauksessa.
---
Kun katselet luomakuntaa ja luotua, jääkö Jumalalta jotain tekemättä, mikä tähtää Jumalan valtakunnan päämäärään, ylösnousemuksessa?
Mieltä (meiltä) monesti jää tulkinnoissamme, mutta vaikka uskova haihtuisi atomiaseen jäljiltä vain varjoksi kivijalkaan, niin Jumalan muistista ei hän häviä.
Kun Hirosiman pommi räjähti, ihmisestä jäi vain jälki paikkaan, ei muuta, hän häipy atomeiksi.
Jumala voima ei ole vain tuhka, vaan se, mitä ihminen edustaa.
Kiitos ajatuksesta, kirj. aloittaja helluntailainen.