Ja hän sanoi heille: "Kumpiko on luvallista sapattina: hyvääkö tehdä vai pahaa, pelastaako henki vai tappaa se?" Mutta he olivat vaiti.
Silloin hän katsahtaen ympärilleen loi vihassa silmänsä heihin, murheellisena heidän sydämensä paatumuksesta, ja sanoi sille miehelle: "Ojenna kätesi". Ja hän ojensi, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.
Ja fariseukset lähtivät ulos ja pitivät kohta herodilaisten kanssa neuvoa häntä vastaan, surmataksensa hänet. Mutta Jeesus vetäytyi opetuslapsineen järven rannalle, ja häntä seurasi suuri joukko kansaa Galileasta. Ja Juudeasta ja Jerusalemista ja Idumeasta ja Jordanin tuolta puolen ja Tyyron ja Siidonin ympäristöltä tuli paljon kansaa hänen tykönsä, kun he kuulivat, kuinka suuria tekoja hän teki.
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Mark.3.html
Silloin hän katsahtaen ympärilleen loi vihassa silmänsä heihin, murheellisena heidän sydämensä paatumuksesta, ja sanoi sille miehelle: "Ojenna kätesi". Ja hän ojensi, ja hänen kätensä tuli jälleen terveeksi.
Ja fariseukset lähtivät ulos ja pitivät kohta herodilaisten kanssa neuvoa häntä vastaan, surmataksensa hänet. Mutta Jeesus vetäytyi opetuslapsineen järven rannalle, ja häntä seurasi suuri joukko kansaa Galileasta. Ja Juudeasta ja Jerusalemista ja Idumeasta ja Jordanin tuolta puolen ja Tyyron ja Siidonin ympäristöltä tuli paljon kansaa hänen tykönsä, kun he kuulivat, kuinka suuria tekoja hän teki.
http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Mark.3.html
Vastaukset 1
Vanhimmat
Jeesus näki ihmisen sydämeen, hän näki fariseusten ajatukset. He yrittivät muka loistaa uskollaan ihmisten silmissä, mutta heidän sydämensä saattoi olla kaukana Jumalasta. He olivat tehneet raskaita ihmissääntöjä ja perinnäistapoja, joilla he rasittivat varsinkin muita ihmisiä ja katsoivat tarkoin, että niitä noudatettiin. Sapattina ei saanut tehdä mitään? Eikö saanut tehdä hyvää ja parantaa? Kuinka ihmeessä rakkauden Jumala ei haluaisi parantaa sairasta sapattina? Tottakai Jumala parantaisi ihmisen milloin vain, oli sitten sapatti tai sunnuntai! Oliko fariseusten neuvo se, että "tarkoitus pyhittää keinot"? Että hyvän tarkoituksen vuoksi, siis Jumalan sapatin vuoksi, saa jättää lähimmäisen vaikka kuolemaan, kunhan vain sapattina ei tehtäisi mitään?
Jeesus ei tietenkään sellaista hyväksynyt. Jeesus itse meni "tapansa mukaan sapattina synagoogaan", mutta rakasti niin Isää Jumalaa kuin ihmistäkin - aidosti, ei teennäisesti ja ihmisten silmänpalvomiseksi. Jeesus tiesi Jumalan tahdon, ja sitä hän tuli toteuttamaan. Jumalan tahto on rakkaus ihmistä kohtaan kuitenkaan kumoamatta Jumalan tahtoa. "Näitä tulee noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää." Jeesus toteutti tätä: "Laupeutta minä tahdon, en uhria. Vain sairaat tarvitsevat parantajaa, eivät terveet (siis omasta mielestään terveet)."