Kihovauhkonen

Jumalten sukupuu ei ole luotettava lähde, vaan parhaimmillaankin puolifiktiota. Juuri mikään tuon ajan tutkimus ei ole nykymittapuun mukaan luotettava.

Kihovauhkonen oli jonkinlainen myyttinen muinainen olento, Kaleva-jättiläisen poikakin, mutta juuri mitään muuta tästä Kihovauhkosesta ei tiedetä. Hänestä ei ole yhtään kalevalaista runoa esimerkiksi säilynyt, vain suorasanaisia kertomuksia, jotka vielä usein ylimalkaisia. Siksi häntä ei löydy Kalevalastakaan.

Samalla nimellä tunnetaan myös jotakuinkin isonvihan aikaan elänyt maailmanlopun ennustaja Savossa. Tämä uuden ajan ennustaja-Kihovauhkonen oli luonnollisestikin hyvin erilainen hahmo, kuin alkuaikojen jättiläis-Kihovauhkonen on voinut kadonneiden tarujen mukaan olla. Tosin hyvin vaikuttava ja nykyaikaa puhutteleva on tämä ennustaja.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kihovauhkonen

pikku-kiho kirjoitti:

Jumalten sukupuu ei ole luotettava lähde, vaan parhaimmillaankin puolifiktiota. Juuri mikään tuon ajan tutkimus ei ole nykymittapuun mukaan luotettava.

Kihovauhkonen oli jonkinlainen myyttinen muinainen olento, Kaleva-jättiläisen poikakin, mutta juuri mitään muuta tästä Kihovauhkosesta ei tiedetä. Hänestä ei ole yhtään kalevalaista runoa esimerkiksi säilynyt, vain suorasanaisia kertomuksia, jotka vielä usein ylimalkaisia. Siksi häntä ei löydy Kalevalastakaan.

Samalla nimellä tunnetaan myös jotakuinkin isonvihan aikaan elänyt maailmanlopun ennustaja Savossa. Tämä uuden ajan ennustaja-Kihovauhkonen oli luonnollisestikin hyvin erilainen hahmo, kuin alkuaikojen jättiläis-Kihovauhkonen on voinut kadonneiden tarujen mukaan olla. Tosin hyvin vaikuttava ja nykyaikaa puhutteleva on tämä ennustaja.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kihovauhkonen

Lue lisää

Luin äskettäin myös Lauri Simonsuuren Kansa tarinoi kirjasta sen, mitä Kihovauhkosesta löytyy.

Itä-Suomesta ja länsi-Suomestä näyttää löytyvän samanlaista tarina-ainesta. Itä-Suomessa maailmanlopunennustukset on laitettu Kihovauhkosen nimiin. Länsi-Suomessa näyttää löytyvän sen sijaan yksilöitä: Loimaan Rättäkitti, Laitilan Kirsperi jne. Mikä mahtaa olla syynä siihen?

lyt153 kirjoitti:

Luin äskettäin myös Lauri Simonsuuren Kansa tarinoi kirjasta sen, mitä Kihovauhkosesta löytyy.

Itä-Suomesta ja länsi-Suomestä näyttää löytyvän samanlaista tarina-ainesta. Itä-Suomessa maailmanlopunennustukset on laitettu Kihovauhkosen nimiin. Länsi-Suomessa näyttää löytyvän sen sijaan yksilöitä: Loimaan Rättäkitti, Laitilan Kirsperi jne. Mikä mahtaa olla syynä siihen?

Lue lisää

Käsittääkseni myös Savon ennustaja-Kihovauhkonen on myyttien näkökulmasta yhtä vähän tai paljon "yksilö" kuin prättäkitti ja monet muut. Muita ei-yksilöllisempi piirre hänessä on vain nimi, joka kuuluu muinaiselle alkuolennolle.

Savon Kihovauhkosen taustalla voi olla oikeita muistoja ennustajista tai yksittäisestä ennustajasta, ja maanlaajuisia ja kansainvälisiä kulkutarinoita, jotka on sitten kerätty nimen "Kihovauhkonen" alle. Laajemmin katsottuna muutkin myyttiset ennustajat ovat tällaisia yhdistelmä-hahmoja. Esimerkiksi lähes täysin samat, nykypäivää puhuttelevat ennustukset on (eri tarinoiden ja kertojien mukaan) sanonut melkein jokainen myyttinen ennustaja Suomessa, lapinnoidat ja mustalaiseukot mukaan luettuina.

Kihovauhkonen on voinut hyvinkin olla jonkun todellisen henkilön kutsuma-, rehentely- tai pilkkanimi. Entisaikaan oli tapana nimetä vaikutusvaltaisia henkilöitä taruolentojen mukaan.