Uskonlahkot Suomessa

Kannattaisi tutustua Myöskin Martti Lutherin elämään. Koivuniemi on pilipalipoika vielä ite " Suureen uskonpuhdistajaan" verrattuna. Luterilaisuus perustuu täysin mielisairaan ihmisen käsitykseen raamatusta ja Jumalasta. Luterilaisuus ei olisi edes tullut Ruotsi-Suomeen, ellei kuningas olisi tykästänyt ajatuksesta, että kirkon omaisuus voidaan takavarikoida valtiolle,

Uskonvapaus......Sitä ei ole tehty minkään muun vuoksi kuin se, että määräävässä asemassa olleet suuret kristilliset lahkot ei olisi vainonut muita ihmisiä. Se on sen uskonvapauden lähtökohta. http://freepathways.wordpress.com/2010/09/13/anteeksipyynto-2010/

mave kirjoitti:

Kannattaisi tutustua Myöskin Martti Lutherin elämään. Koivuniemi on pilipalipoika vielä ite " Suureen uskonpuhdistajaan" verrattuna. Luterilaisuus perustuu täysin mielisairaan ihmisen käsitykseen raamatusta ja Jumalasta. Luterilaisuus ei olisi edes tullut Ruotsi-Suomeen, ellei kuningas olisi tykästänyt ajatuksesta, että kirkon omaisuus voidaan takavarikoida valtiolle,

Uskonvapaus......Sitä ei ole tehty minkään muun vuoksi kuin se, että määräävässä asemassa olleet suuret kristilliset lahkot ei olisi vainonut muita ihmisiä. Se on sen uskonvapauden lähtökohta. http://freepathways.wordpress.com/2010/09/13/anteeksipyynto-2010/

Lue lisää

Otan silti kotoisan ev.lut. kirkkomme tosi paljon mieluummin kuin katolisen kirkon. Ja Lutherin ajatusten omankielisestä evankeliumista ansiosta suomesta tuli aikanaan kirjakieli. Toisaalta jos niin ei olisi käynyt, en varmaan osaisi sitä kaivata.

mave kirjoitti:

Kannattaisi tutustua Myöskin Martti Lutherin elämään. Koivuniemi on pilipalipoika vielä ite " Suureen uskonpuhdistajaan" verrattuna. Luterilaisuus perustuu täysin mielisairaan ihmisen käsitykseen raamatusta ja Jumalasta. Luterilaisuus ei olisi edes tullut Ruotsi-Suomeen, ellei kuningas olisi tykästänyt ajatuksesta, että kirkon omaisuus voidaan takavarikoida valtiolle,

Uskonvapaus......Sitä ei ole tehty minkään muun vuoksi kuin se, että määräävässä asemassa olleet suuret kristilliset lahkot ei olisi vainonut muita ihmisiä. Se on sen uskonvapauden lähtökohta. http://freepathways.wordpress.com/2010/09/13/anteeksipyynto-2010/

Lue lisää

sairaampaa ja vanhoillisempaa kuin luterilaisuus.

Ilman Lutheria meillä ois ISO ja LAAJA pedofiiliongelma, ynnä ehkäisyongelma yms.

esther kirjoitti:

sairaampaa ja vanhoillisempaa kuin luterilaisuus.

Ilman Lutheria meillä ois ISO ja LAAJA pedofiiliongelma, ynnä ehkäisyongelma yms.

Katolinen tiedotuskeskus väittää:

Tämä vastine lähetettiin Helsingin Sanomiin 12.3.2010:
Hyväksikäyttö tilastojen valossa
Katolinen kirkko on viime päivinä päässyt otsikoihin Keski-Euroopassa paljastuneiden tapausten takia, joissa lapsia tai nuoria on hyväksikäytetty seksuaalisesti. Syitä on etsitty kirkon rakenteista ja opetuksesta, kuitenkin ilman, että syy-yhteyksiä olisi voitu osoittaa.
En ole yksin tuntiessani katolilaisena tuskaa ja häpeää joidenkin kirkon työntekijöiden täysin tuomittavasta käytöksestä heidän vastuulleen uskottuja lapsia ja nuoria kohtaan. Olen myös hyvin pettynyt siitä, ettei kirkon kaikilla paimenilla ole ollut riittävää harkintakykyä tarttua esiinnousseisiin ongelmiin ajoissa ja tarpeeksi määrätietoisesti. Olen kiitollinen siitä, että katolisen kirkon piirissä on nyt käynnissä selvä puhdistautuminen näistä vaikeista ja häpeällisistä tapahtumista. Niiden tekijät ovat tyystin hylänneet katolisen moraaliopetuksen alkeellisimmatkin normit.
Toisaalta olen kuitenkin sekä pettynyt että huolestunut siitä, että samalla kun media kiinnittää huomiota lähes yksinomaan hyväksikäyttötapauksiin katolisessa kirkossa, se sivuuttaa sen tosiasian, että valtaosa hyväksikäytöstä missä tahansa maassa tapahtuu katolisen kirkon instituutioiden ulkopuolella. Pari tilastotietoa voi valaista asiaa:
Saksassa, jonka 80-miljoonaisesta kansasta noin kolmasosa on katolilaisia, kolmasosa protestantteja, on viime vuosina poliisin tilastoihin merkitty noin 12000 tapausta lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä vuodessa. Viimeisten 15 vuoden aikana tapauksia on kertynyt yli 210 000. Samalta ajanjaksolta näihin päiviin mennessä on Saksan katolisten hiippakuntien tietoon tullut alle 200 hyväksikäyttötapausta, siis yksi tuhannesosa kaikista Saksassa tapahtuneista hyväksikäytöistä.
Yhdysvalloissa jo 90-luvulta purkautumaan lähtenyt hyväksikäyttötapausten tutkinta toi esiin 50 vuoden ajalta noin 13000 tapausta katolisen kirkon piirissä, keskimäärin siis 260 tapausta vuodessa. Kuitenkin Yhdysvalloissa tilastoidaan noin 90 000 lasten seksuaalista hyväksikäyttöä joka vuosi. Kirkon osuus on siitä vain noin kolme tuhannesosaa. Pari vuotta sitten julkaistiin myös Yhdysvalloissa toimivien protestanttisten kirkkokuntien ja yhteisöjen hyväksikäyttölukuja. Vakuutusyhtiöiltä saatujen tilastojen mukaan protestanttisissa yhteisöissä esiintyy noin 260 tapausta vuodessa — siis täsmälleen saman verran kuin tuo 50 vuoden keskiarvo katolisessa kirkossa, jossa 60- ja 70-lukujen jälkeen tapauksien määrä on vähentynyt radikaalisti. Protestantteja Yhdysvaltain 300-miljoonaisesta kansasta on noin puolet, katolilaisia noin neljäsosa.
Vaikka katolisen kirkon instituutioiden osuus näissä hyväksikäyttötapauksissa moninkertaistettaisiin, jäisi ainakin 99 prosenttia tapauksista muiden instituutioiden selvitettäväksi. On korkea aika, että ne selvittävät omassa piirissään tapahtuneet väärinkäytökset. Katolinen kirkko ei ole tietoinen ainoastakaan hyväksikäyttötapauksesta Suomessa.
Marko Tervaportti
Johtaja
Katolinen tiedotuskeskus

Onneks muuten maailmassa ei tapahdukkaan sitten mitään kauheita.

Ei kirkko nytkään vahdi lahkojansa, ja tämän osoittavat lestadiolaiset pedofiilit.

Koivuniemen lahko toimi ainakin aluksi yhteiskristillisyyden nimissä ja jopa kirkon tiloissa. Yhteiskristillisyyden nimissä toimivat tänään muutkin lahkot kuten helluntailaiset ja kirkon Kansanlähetys ja Kansan Raamattuseura ja äärisiipi Evankelisesta liikkeestä. Turussa toimiva Ilpoistenpiiri Martinkirkossa on hyvää vauhtia radikalisoitumassa ties miksi. Kyllä kirkko pitää helmassaan monenlaisia sekopäitä.

evl-vapaaehtoinen kirjoitti:

Koivuniemen lahko toimi ainakin aluksi yhteiskristillisyyden nimissä ja jopa kirkon tiloissa. Yhteiskristillisyyden nimissä toimivat tänään muutkin lahkot kuten helluntailaiset ja kirkon Kansanlähetys ja Kansan Raamattuseura ja äärisiipi Evankelisesta liikkeestä. Turussa toimiva Ilpoistenpiiri Martinkirkossa on hyvää vauhtia radikalisoitumassa ties miksi. Kyllä kirkko pitää helmassaan monenlaisia sekopäitä.

Lue lisää

Kirkko kannustaa lahkoja radikalismiin, koska he voivat heidän suullaan sanoa
niitä viestejä joita se ei voi jäsenkadon vuoksi sanoa ääneen muutoin. Myös Päivi
Räsänen edusti kirkkoa vaikka ei siellä töissä olekaan.

Kirkko on moniääninen ja se tarkoittaa sitä, että negatiivisia reaktioita
aiheuttavat lausunnot ovat yksityishenkilöiden esittämiä ja positiivisa reaktioita
aiheuttavat kirkon virallinen kanta tai ainakin "toive".

AntiChrisu kirjoitti:

Ei kirkko nytkään vahdi lahkojansa, ja tämän osoittavat lestadiolaiset pedofiilit.

Jotenkin ärsyttää tuo lahkoista puhuminen. Kaikkihan ne ovat lahkoja, jokainen omanlaisensa, on sitten kyse ev.lut.kirkosta tai ortodokseista.

Miten ev.lut.kirkko "valvoo" lestadiolaisia? Aivan oikein, ei mitenkään. Kaikki saa siellä jatkua ennallaan, koska kirkolle on tärkeintä kirkollisverot, ei ihmisoikeudet.

AntiChrisu kirjoitti:

Ei kirkko nytkään vahdi lahkojansa, ja tämän osoittavat lestadiolaiset pedofiilit.

ev lut kirkon linjaa eikä oppeja.
suuri mysteeri onkin miksi kuuluvat kirkkoon.

Kai saadakseen rahat.

AntiChrisu kirjoitti:

Kirkko kannustaa lahkoja radikalismiin, koska he voivat heidän suullaan sanoa
niitä viestejä joita se ei voi jäsenkadon vuoksi sanoa ääneen muutoin. Myös Päivi
Räsänen edusti kirkkoa vaikka ei siellä töissä olekaan.

Kirkko on moniääninen ja se tarkoittaa sitä, että negatiivisia reaktioita
aiheuttavat lausunnot ovat yksityishenkilöiden esittämiä ja positiivisa reaktioita
aiheuttavat kirkon virallinen kanta tai ainakin "toive".

Lue lisää

Luther-säätiön oppeja.

Tämä on tehty selväks sata kertaa!!! eikä ateistit osaa lukee.

evl-vapaaehtoinen kirjoitti:

Koivuniemen lahko toimi ainakin aluksi yhteiskristillisyyden nimissä ja jopa kirkon tiloissa. Yhteiskristillisyyden nimissä toimivat tänään muutkin lahkot kuten helluntailaiset ja kirkon Kansanlähetys ja Kansan Raamattuseura ja äärisiipi Evankelisesta liikkeestä. Turussa toimiva Ilpoistenpiiri Martinkirkossa on hyvää vauhtia radikalisoitumassa ties miksi. Kyllä kirkko pitää helmassaan monenlaisia sekopäitä.

Lue lisää

Maitobaarilta melko pian. turha kirkkoo syyttää kaikesta.

AntiChrisu kirjoitti:

Ei kirkko nytkään vahdi lahkojansa, ja tämän osoittavat lestadiolaiset pedofiilit.

Kyllä lahkojen jäsenten on itse katsottava missä istuvat ja mitä tekevät, sillä kukaan ei voi kaikkea valvoa.
Jos järki jätetään eteisen narikkaan, niin mitä tahansa voi tapahtua.

tutkiälähutki kirjoitti:

Maitobaarilta melko pian. turha kirkkoo syyttää kaikesta.

Eräs Koivuniemen lahkon uhreista kertoi tulleensa uskoon ns. yhteiskristillisten temppukokouksissa mihin Tapaninkin porukka kuului. Yhteiskristillisiinhän kuuluvat vapaat suunnat ja viidesläiset ja muut kaiken maailman karismaanikot.

Yhteiskristillisiä kokouksia järjestetään kirkon tiloissa jatkuvasti ympäri Suomea. Uskoon tuleminen merkitsee näissä piireissä jumalalle alistumista, eli koska jumalaa edustavat uskonnolliset johtomiehet niin auktoriteetteihin tukeutumista, mikä taas altistaa ihmisen monenlaiselle hyväksikäytölle.

Rippikouluissa nuoria pitäisi varoittaa tällaisista uskoontuloista. Siinä kirkon olisi tunnettava vastuunsa.

Kirkon oppi antaa mahdollisuuden kaikenlaisille uskonlahkoille toimia sen suojassa. Yleisesti voidaan sanoa, että uskonlahkojen demokratia käsitykset ovat enemmän kuin kyseenalaisia. Ihmisarvo ?

Jos "lahkot" kiellettäisiin, niin saman tien kiellettäisiin myös valtionkirkot. Ne ovat yhtälailla lahkoja.