määritelmä siitä, kuka ja miksi on totinen Jumala:
1.Korinttolaiskirje 8
6 » - o n - m e i l l ä - k u i t e n k i n - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.« ´
Koska myös Jeesus on Isästä, ei poika ole Jumala, vaan ainoastaan Isä yksin, niin kuin Raamatun määritelmä sanoo!
´
1.Korinttolaiskirje 8
6 » - o n - m e i l l ä - k u i t e n k i n - a i n o a s t a a n - y k s i - J u m a l a, - I s ä, - j o s t a -
k a i k k i - o n - ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.« ´
Koska myös Jeesus on Isästä, ei poika ole Jumala, vaan ainoastaan Isä yksin, niin kuin Raamatun määritelmä sanoo!
´
Vastaukset 62
Vanhimmat
12 Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä.
13 Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee, ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen, minä kehoitan sinua,
14 että tahrattomasti ja moitteettomasti pidät käskyn meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka,
15 jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
16 jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä-hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen.
mieltä virkistävistä ja lohduttavista sanoista. Toivon mukaan virkistävät ja lohduttavat kaikkien lukijoiden mieltä!
´
ja sanoi:
Joh.14
1 "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja USKOKAA MINUUN.
2 Minun ISÄNI kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
Ja sen tien me tiedämme - veli Ekivaari. Hyvää terveyttä ja siunausta.
Ensin puhutaan Jumalasta Isänä suhteessa Jeesukseen ja muuhun luomakuntaa. Sen jälkeen vahvistetaan Jeesuksen Jumaluus kutsumalla Häntä "Herraksi".
Jumalia?
on eri asia kuin Jumala. Niinkuin ihmisyys on eri asia kuin ihminen.
Eikö niin?
Ihmisen tulisi a-i-n-a ymmärtää ja laajentaa ymmärrystään Jumalan selkeän ilmoituksen kautta.
Niin, Jumala ilmoittaa Raamatussa, miten hän,- totinen Jumala, teki Jeesuksesta H-e-r-r-a-n. Siis on yksi totinen Jumala joka aivoittaa ja toteuttaa tehdä Jeesuksesta Herran. Tämä Jeesus Herra ei ole Jumala,- vaan Jumalan Poika.
Mutta monille se on vaikea ymmärtää. Vaikkakin se selvästi sanotaan raamatussa.
Kummallista, että ei uskota, mitä Jumala sanassaan sanoo. Jos Jumala sanoo, että:
Mat 3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
Jos Jumala sanoo, että tämä on minun rakas Poikani, niin miten ihminen voi väittää vastaan ja sanoa, että ei Jumala tarkoittanut sitä, mitä sanoi.
Ei voi vetää mitään muuta johtopäätöstä, kuin että kaikki on ennaltamäärätty. Jos on sokea niin on sokea. Ja siihen on tyytyminen. Itse ei voi valita sokeuttansa tai näkökykyänsä.
Emmekä voi sanoa valajallemme, miksi minusta tällaisen teit.
Rom 9:20 Niinpä niin, oi ihminen, mutta mikä sinä olet riitelemään Jumalaa vastaan? Ei kaiketi tehty sano tekijälleen: "Miksi minusta tällaisen teit?"
Tuon ilmoituksen/sanonnan; "Jumala meidän kanssamme", niin kolminaisuusoppi ymmärtää ja opettaa väärin.
Jos tuokin ilmoitus uskotaan kirjaimellisesti, niin siinä ilmoitetaan todella miten Jumala on kanssamme eli ei edes sivuta onko Jeesus Jumala vai Jumalan Poika. Siis ilmoitetaan miten Jumala on kanssamme tämän kohteen/ihmisen kautta.
Kun tuohon liitetään Heb 1 luvun ilmoitus, niin tuokin ilmoitus aukeaa oikeassa valossa ymmärtäen eli Jumala toimii ja puhuu ja ilmestyy Jeesuksen/Immanuellin kautta. Siis Jumalan toiminnasta /ilmestymisestä on kysymys,- ei Jeesuksen olemuksesta. Kuten Luukas ilmoittaa, niin tätä kohdetta,- Jeesusta Kristusta,- tulee kutsuttaman Jumalan Pojaksi.
Niin, todella jumaluus on eri asia ja käsite kuin olla Jumala. Tai ihmisyys on eri käsite kuin olla ihminen.
PS
Jos Jeesus olisi ollut Jumala, niin silloin KAIKKI VT profeetatkin olisivat olleet Jumalia kolminaisuusopin mukaan ymmärrettynä. Heb 1 lukuhan opettaa, miten Jumala toimi ja puhui ja ilmestyi ihmisille VT puolella profeettojen kautta ja UT puolella Jeesuksen Kristuksen/Pojan kautta.
VT profeetoista voidaan erittäin hyvin ilmoittaa käsite; "Jumala meidän kanssamme". Jumala oli profeetoissa ja toimi heidän k-u-t-t-a.
Niin, itselleni alkaa pikkuhiljaa valjeta, mitä todella tarkoittaa; "Usko ei ole joka miehen". En tarkoita kerskukseksi, vaan todella sitä, miten vaikea toisen ihmisen on uskoa jotain Raamatun ilmoitusta kirjaimellisesti ja sen kautta/varassa laajentaa ymmärrystään Jumalan tahdon tuntemisessa.
Huomaappa todella, miten kysessä ei monasti ole asioiden ymmrtämisestä, vaan uskosta.
"Kummallista, että ei uskota, mitä Jumala sanassaan sanoo. Jos Jumala sanoo, että:
Mat 3:17 Ja katso, taivaista kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt".
Tuonkin ilmoituksen jokainen täydessä ymmärryksessä oleva ihminen taatusti ymmärtää, mutta vain harva ihminen uskoo sen sydämessään. Siis uskosta on kysymys ja ,- kuten jo mainitsitkin, niin aihe/alue liittyy ennalta määräämiseen ja ennalta valitsemiseen.
On ihmisiä,- jotka eivät koskaan tule uskomaan sitä, mitä Jumala on ilmoittanut ja todistanut Pojastaan Jeesuksesta Kristuksesta.
Tuon huomioiden, niin liiallinen kinastelu on turhaa. Asioiden tiedostaminen on hyvä asia, mutta kinastelu tai riitely,- taitamattomasti toimien,- ei ole Jumalan tahto.
Koska mielestäsi kaikki herrat ovat jumalia, niin vastaatko rehellisesti tähän. Ovatko näissä Raamatun kohdissa mainitut herrat myökin jumalia?
1. Moos. 24:36
Ja Saara, herrani vaimo, on vanhalla iällänsä synnyttänyt herralleni pojan; ja tälle hän on antanut kaiken omaisuutensa.
1. Moos. 32:4
Ja hän käski heitä sanoen: "Sanokaa herralleni Eesaulle näin: 'Sinun palvelijasi Jaakob sanoo: Minä olen oleskellut Laabanin luona ja viipynyt siellä tähän saakka;
1. Sam. 25:28
Anna palvelijattaresi rikkomus anteeksi. Sillä Herra on rakentava minun herralleni pysyväisen huoneen, koska minun herrani käy Herran sotia; eikä mitään pahaa löydetä sinussa koko elinaikanasi.
2. Sam. 18:31
Ja katso, etiopialainen tuli perille, ja etiopialainen sanoi: "Ilosanoma herralleni, kuninkaalle: Herra on tänä päivänä auttanut sinut oikeuteesi kaikkien niiden käsistä, jotka ovat nousseet sinua vastaan".
Samalla voit vastata, miksi Paavali sanoi näin?
1.Kor.8.
5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Minä odotan nyt rehellistä vastaustasi Juhani 1965.
Raamattu todistaa että Jeesus, kaiken luodun esikoinen, on Jumalan luomakuntaa, sillä alku on yhtä kuin loppukin. Kertomuksen alku on kertomusta, ihmisen alku on ihmistä, eläimen alku on eläintä, todistajan alku on todistajaa, j.n.e.
Ilmestyskirja 3
14 "Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:"
´
ihmisen uskon, että hän uskoo Jumalan sanaan. Otetaan jo kulunut ja kaluttu esimerkki Jeesuksen todistuksesta itsestään.
Joh. 13:13
Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä olen.
Otetaan vielä pari Jeesukseen uskovan miehen todistusta omasta uskostaan:
Ap. t. 2:36
Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
1.Kor.8.
5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Paavali osoitti todistuksellaan uskovansa Jeesukseen, joka on yhtäpitävä Jeesuksen sanan kanssa.
Näin ei ole "jokamiehen" kohdalla - valitettavasti.
Hei Juhani! Jos tiedät jonkun kreikan ja heprean taitajan joka osaa kertoa miten sanaa "Herra" käytetään näissä alkuperäisissä kielissä niin se voisi selvittää tätä asiaa. Myös lauseyhteydet kannattaa tutkia miten sanaa niissä käytetään.
Raamatussa Jumalalla on monta nimeä, ja esim Jahvea tai Jehovaa ei meidän käännöksissä käytetä enää ollenkaan. Myös Elohim on yksi Jumalasta käytetty nimi.
Se miten Jeesus puhuu, todistaa Hänen puhuvan Raamatun Jumalan sanoja. Joh.7:46 Palvelijat vastasivat: "Ei ole koskaan ihminen puhunut niin, kuin se mies puhuu".
Täällä näköjään väännetään asia aikamoisille mutkille!
ei tarvitse vääntää eikä kääntää, olipa se sitten kiinaksi tai vinkuintiaksi.
Joh. 13:13
Te puhuttelette minua opettajaksi ja Herraksi, ja oikein te sanotte, sillä se minä olen.
Se minä olen, Herra, sanoi Jeesus !
miksi te sitten väännätte Jeesuksen sanoja, ja teette Hänestä syntisen , kun väännätte Matt. ja Luuk. kertomukset Jeesusken syntyperästä omaksi mieleiseksenne, miksi? Millä oikeudella te voitte manipuloida näiden apostoleiden kertomukset ja kekesitte omia jaarituksianne, niitä tukien täysin eriasioista irti otetuilla Raamatun sitaateilla. MIKSI, missä se tidän oikeutenne on tehdä mainituista apostoleista valhettelijoita, te olette valhettelijoita, ei apostolit!
kun Herra Jeesus itse selitti että "äitini on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon" ja hänestä tulee "sanan tekijänä", [Jaak.1:22] Jeesuksen äiti, sillä:
Johannes 3
6 "Mikä lihasta on syntynyt, on lihaa; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henkeä." [Room.1:3,4]
´
Jeesusken syntyperästä kertovat vain mustasukkaisen Joosefin unista ja enkeli-ilmestyksistä, jotka kaipaavat Jeesuksen ja apostolien yksityiskohtaista selitystä niiden hengellisestä merkityksestä. Mutta sinulle ja monille muille ei näytä kelpaavan Jeesuksen ja apostolien tarkat ja yksityiskohtaiset selitykset "pyhyyden Hengen mukaisesta" Jeesuksen syntymisestä.
´
parasta, että lopetat valehtelemisen lähimmäisistäsi. Mikäli helluntailiikkeen jäsenenä edustat sen virallista oppia, niin liikkeen keulakuvana edustat pääasiassa vihaa ja omavanhurskautta.
Se mitä tuossa kirjoittelit, on silkkaa valhetta ja valheen isä on perkele.
sillä kun usko on elävää uskoa eikä kuollutta, niin elävä usko kasvaa ja lisääntyy, jonka Herra löytää tulemuksessaan korkojen kanssa;
2.Korinttolaiskirje 10
15 "Emme kerskaa yli määrän, emme muiden vaivannäöistä, mutta meillä on se toivo, että teidän
u s k o n n e - l i s ä ä n t y e s s ä - me oman vaikutusalamme mukaan - k a s v a m m e - teidän keskuudessanne niin suuriksi,"
´
Asiayhteys kertoo missä merkityksessä "Herra/herra"-sanaa käytetään.
Fiksuna kaverina ymmärsit varmaan mitä tarkoitin, ja tiedät kuinka uskon :)
Raamattu ilmoittaa asian toisin. Kun Raamattu puhuu siitä että Jumala teki Jeesuksesta Herran, se tarkoittaa sitä kokonaissuunnitelmaa ja tekoa jonka Jumala laittoi Jeesuksen toteutettavaksi.
Muuten Jeesuksen yhteydessä käytetty "Herra"-sana viittaa siihen, että Jeesus on Jumala. Näin asian ilmaisevat myös lukuisat professoritason kielitieteilijät. Heleppo uskoa kun on Raamatun linjan mukainen näkemys.
Juhani 1965 vastaat tässä ketjussa alempanan esittämääni kysymykseen, jota et ole vielä tehnyt.
Ihan ensimmäiseksi korjaan väärinkäsityksen; en ole väittänyt että kaikki "herrat" ovat Jumalia. Sellainen olisi harhaoppia. Kuten jo tuossa aijemmin vastasin, niin asiayhteys ratkaisee missä merkityksessä "Herra/herra"-sanaa käytetään. Ja tämä asiayhteys syvenee ja selvenee kun tutkii alkukieliä.
Paavali vahvistaa tuossa sen, että Jeesus on Jumala. Ensin hän sanoo Jumalaa Isäksi, suhteessa Poikaan ja luomakuntaan. Sen jälkeen Paavali kutsuu Jeesusta Herraksi, alkukielessä tässä kohtaa käytetään "Kyrios"-sanaa, joka vastaa Jumalan nimeä "jhwh". Näin kielitietelijät.
Itse näen tuon niin että Jeesus, Luoja on ollut itse luomistyössä mukana, on luomakunnan alullepanija. Luomakunnan alku tässä merkityksessä. En usko että Jeesus olisi luotu olento.
Kiitos viestistäsi. Olenkin tuon "Herra/herra"-sanan käytön tarkistanut monesta lähteestä. Esimerkiksi ansiokas professori Rafael Gyllenbergin "Uuden testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja" kertoo "Herra"-sanan vastaavan Jumalana Jahve nimeä. Novum sarjan 1-5 sanakirja on samoilla linjoilla. Samoin Professori Aapeli Saarisalon "Raamatun sanakirja".
Tai kuten netissä asia ilmaistaan: " Kreikan kielen sana Kyrios, Herra, vastaa suoraan heprean sanaa Adonai, jota käytettiin kun ei haluttu turhaan lausua Jumalan nimeä. Puhuttaessa siis Herrasta tarkoitettiin aina Jumalaa – Israelin Jumalaa. Tunnustamalla, että "Jeesus on Herra", tunnustetaan siis, että Jeesus on Jumala! Jeesuksen Jumaluuden tunnustaminen on siten ehto pelastukselle."(lähde:http://www.vapaasatama.net/kolminaisuus.html)
Täällä tosiaan väännetään asioita, ja vaikka esität millaiset vakuuttavat todisteet ja lähteet, ei siltikään oteta tosissaan eikä uskota, surullista toisaalta.
Kyllä se tarvitsee kääntää - tietenkin alkuperäistä tekstiä mahdollisimman tarkasti myötäillen. Sitä ei uusin raamatunkäännöskomitea ole enää tehnytkään vaan sotkenut omilla tulkinnoillaankin tekstiä. Suomen kielen lisäksi on käännettävä tarkasti myös kiinaksi ja vinkuintiaksi että kiinalaiset ja vinkuintialaisetkin saavat kuulla ja lukea mahdollisimman aitoa Raamatun sanaa.
Tulkinnat ovat sitten usein sitä vääntämistä ja hyvin usein menee kieroon.
Tuomas sanoi: "Minun Herrani ja minun Jumalani" koeteltuaan naulanjäljet Jeesuksen käsissä. Eikä Jeesus korjannut hänen sanojaan vaan otti palvonnan vastaan, tosin vähän nuhdellen epäuskoista.
Raamatun ilmoittama Tuomaksen ja muiden apostolien Jeesus on Herra, ja minunkin Jumalani. Muitakin "herroja" voi olla mutta ne ovat vääriä.
Tämä oli hyvä tietää. Tässä olikin jo useita eri todistajia meidän lisäksemme! Tämä myöskin tulee todistukseksi näille kirjoittajille täällä ja niille vilpittömille etsijöille, jotka ovat hämmentyneet näiden teksteistä.
oman tietämättömyytesi.
Sanot olevan "Vinkuintian" ja siellä elävät "vinkuintialaiset"
Ei sellaista maata ole.
Mielikuvitus tekee tepposia ja silloin kannattaa vaikka tukistella itseään tai nipistää korvasta, jotta heräisi todellisuuteen.
Mielikuvitus on luonut päähän mielikuvitusmaan, jonka uskot todellisena ja tuonkin että Raamatussa Jeesus olisi Jumala.
* Oikeassa olet Juhani! Jeesus on kaiken alku, koko luomakunna alku, eikä voi olla itse luotu. Koska KAIKKI mitä on, on luodut Jeesuksen Kristuksen kautta ja Häneen. Hän on luomakunnan alku, mutta ei suinkaan niin, että olisi ensin itse luotu? Hän on A ja O! Miten alku voi voisikaan olla itse se ensimmäisnen luotu, eihän siinä ole järjen hiventä? Hän on se, josta kaikki on, ilman Häntä ei ole luotu mitään, mitä tehty on. Jumalan pojassa maailamankaikkeus pysyy, tai kaatuu, mutta Hän itse ei sorru, eikä murru, Hän on Jumala iankaikkisesti, eikä Hänen valtakunnallaan pidä loppua oleman. Ja vain Jumalalla ei ole loppua, siksi Jeesus on Jumalan toinen persoona kolmiyhteisestä YHDESTÄ Jumalasta.
* Hän itse on kaiken olevaisen, näkyvän ja näkymättömän Luoja. Mä en ymmärrä, miksi tästä pitää ekivaarin tehdä jatkuvasti uusia aloituksia, onhan todistettu Raamatulla sen tuhannen kertaa, että Jeesus ei ole luotu, vaan Luoja ja yhtä Isän kanssa. Joka on nähnyt Pojan, Jeesuksen, on nähnyt Isän, Jeesus itse on tämän sanonut, joten Hän itse tunnustaa olevansa Jumala, ja Hänen suussaan ei petosta ollut. Usko jo, ekivaari, äläkä ole viisas omissa silmissäsi, tule sensijaan tyhmäksi ja usko ristin hullutus, niin pääset elämään sisälle!
* No ei ole valhetta se, että ekivaari ja x-hirvas, ja niin olen havainnut, että sinä uskot samaa valhe-evankeliumia kuin ekivaarikin? Ja ekivaarin kanta on selkeä siitä, että Jeesus on syntinen, ja tuli pyhäksi Jumalan Pojakasi vasta ylösnousemuksessaan. Että turhaan syyttelet, kysy ekivaarilta, tai mene arkistoihin ja kaiva ekivaarin viestit esiin, sieltä löytyy varmasti hänen Jumalaa pilkkaavat kirjoitukset, samoin siitä, miten ekivaari pitää liiton veren halpana. Puhuu alentavasti halveksien Jeesuksen pyhästä kalliista verestä!
* En ole mikään helluntailaisten keulakuva, enkä siihen ole suinkaan kelvollinenkaan. Kirjoitan täysin omissa, eli nimimerkillä, "Mohikaani_27", enkä ole kenenkään edustajana täällä! Raamattu ei ole sidottu tekijänoikeuksilla, joten jokainen voi Raamatun pohjalta kirjoittaa. Oppini vaan on helluntaiseurakunnasta saatu, tai sen kautta, ja olen näin ollen helluntailainen, taivaaseen asti, ja pääasillisesti itse olen oppini saanut Raamatusta Pyhän Hengen opetuksella, ja saman Hengen voitelemilta helluntaisaarnaajilta.
Johanneksen kasteen?
alullepanija on tietenkin Isä, josta myös Kristus, "Jumalan luomakunnan alku" [Ilm.3:14; Joh.16:28] on lähtöisin,
´
* Kyllä, koska Hän halusi täyttää koko vanhurskauden, ja näin Hän otti koko maailman synnit päälleen, alistuen kasteeseen, joka kuuluu syntsille. Otti syntisen ihmisen roolin, ja kaikki hyvät ja pahat mitä syntiselle tapahtuu ja mitä syntinen voikaan kokea, mutta oli itse absolyyttisen synnitön. Hänen lunastustyönsä alkoi Jordanilla upotuskasteen kautta, ja siinä ilmestyi koko Jumalan kolminaisuus, Poika seisoi Jordnissa, Pyhä Henki tuli kyyhkysen muodossa Jeesuksen päälle, Isän ääni kuului taivaasta. "Tämä on minun rakas Poikani, kuulkaa Häntä." kaikki kolme Persoonaa toimi samanaikaisesti.
* Samaten kasteessa toimii kolminaisuus. Jeesus sanoi, "Kastakaa Isän Pojan ja Pyhän Hengen NIMEEN, ei eritellyt eikä presonoinut Isää eikä Poika eikä Pyhää Henkeä, vaan yhdisti kaikki kolme yhteen Jumalaan, kutsumalla kaikkia kolmea, yksikössä, NIMEEN. Kolminaisuus ja yksi tosi Jumala, sama asia!
"Otti syntisen ihmisen roolin, mutta oli itse absolyyttisen synnitön."
Mitenkä sitä on syntinen ja ei-syntinen samaan aikaan....se on mahdotonta.
Raamatun mukaan Jeesus oli syntinen maanpäällisen aikansa.
Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä.
Hepr. 5:7 Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon.
Evankeliumeissakin sama syntisyys kerrotaan kun Hän puhuu kuolemastaan.
Mark. 14:35,36 Hän meni vähän kauemmaksi, heittäytyi maahan ja rukoili, että se hetki, jos mahdollista, menisi häneltä ohitse.
Hän sanoi: "Abba, Isä, kaikki on sinulle mahdollista. Ota tämä malja minulta pois. Ei kuitenkaan minun tahtoni mukaan, vaan sinun."
Joh. 12:27 "Nyt olen järkyttynyt. Mitä sanoisin? Isä, pelasta minut tästä hetkestä! Ei! Juuri tähän on elämäni tähdännyt.
ja moniselitteinen vastakkainen perustelu selvälle Jeesuksen opetukselle "että meillä on vain yksi Jumala, Isä".
1.Korinttolaiskirje:
8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Efesolaiskirje 4
6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Matteuksen evankeliumi 17
5 "Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä."
Jeesuksen Jumalaksi tekijät tekevät sekä Isän että Jeesuksen valehtelijoiksi mennessään edemmäksi siitä, mitä Raamattu opettaa, että Jumala korotti Jeesuksen Kristuksen pojakseen, välimieheksi ja iakaikkiseksi ylipapiksi, ei Jumalaksi;
Hebrealaiskirje 5
5 »Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
5:6 niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan."«
´
Sinun selitykset on paljon kauempaa haettu. Mietihän selitystäsi esim. siitä että Pyhä Henki on enkeli?
Poika oli vedesssä ja Jumalan vaikuttava voima laskeutui Hänen päälleen. Mutta silti oli vain yksi Jumala, josta olivat lähtöisin sekä luotu Poika että voima Pyhä Henki.
Että sellainen tapaus se oli.
on myöhemmin kolminaisuusopin kiihkoilijoiden Raamattuun lisäämä, koska UT;sta ei löydy yhtään esimerkkiä, jossa apostolit olisivat tuon ohjeen mukaan toiminet. Sen sijaan he kastoivat Herran Jeesuksen nimeen, koska Jeesus toimi ja teki kaiken Isän antamassa nimessä.
Johanneksen evankeliumi 17
7 "Nyt he tietävät, että - k a i k k i - m i n k ä - o l e t - m i n u l l e - a n t a n u t - o n - s i n u l t a"
26 Ja minä olen tehnyt - s i n u n - n i m e s i - h e i l l e - t u n n e t u k s i - ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
´
todistaa, että samasta asiasta kertoessaan Raamattu sanoo samaa tekijää 1) mieheksi, 2) enkeliksi,
3) Herraksi ja 4) Jumalaksi:
1.Mooseksen kirja 32
24 "Ja Jaakob jäi yksinänsä toiselle puolelle. Silloin painiskeli hänen kanssaan muuan - m i e s - päivän koittoon saakka. "
Hoosea 12
3 "Mutta Herralla on oikeudenkäynti Juudan kanssa, ja hän tahtoo rangaista Jaakobia sen teitten mukaan, hän on kostava sille sen tekojen mukaan.
4 Äidin kohdussa tämä petti veljensä, ja miehuutensa voimassa hän taisteli - J u m a l a n - k a n s s a.
5 Hän - t a i s t e l i - e n k e l i n - k a n s s a - ja voitti, hän itki ja rukoili tätä. Beetelissä tämä löysi hänet ja puhui siellä meidän kanssamme."
2.Mooseksen kirja 3
2 Silloin Herran - e n k e l i - ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
3 Niin Mooses sanoi: "Minä käyn tuonne ja katson tätä suurta näkyä, miksi ei pensas pala poroksi."
4 Kun - H e r r a - näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, - J u m a l a, - hänelle pensaasta ja sanoi: "Mooses, Mooses!" Hän vastasi: "Tässä olen."
Apostolien teot 7
37 "Tämä on se Mooses, joka sanoi israelilaisille: - 'P r o f e e t a n, - m i n u n - k a l t a i s e n i, - Jumala on teille herättävä teidän veljienne joukosta.'
7:38 Hän on se, joka seurakunnassa, erämaassa, oli - e n k e l i n - k a n s s a, - joka puhui hänelle Siinain vuorella, ja oli myös isiemme kanssa; ja hän sai eläviä sanoja meille annettaviksi."
Jumala ei vertaa Jeesusta itseensä vaan profeettoihin ja Moosekseen. Te eksytte koska ette tunne kirjoituksia, niin kuin ne tuntea pitää; Jumalan tahdon mukaan.
´
herra, "adon", voi olla kuka tahansa, adonai "minun herrani" sanalla korvattiin ilmaus JHWH LUETTAESSA pyhiä tekstejä ja rukouksia , koska nimen oikea lausumistapa unohtui ja suullisen opin traditio alkoi samaan aikaan selittää vannomiskiellon tarkoittaneen lausumiskieltoa yleensä, nimi oli edelleen aina kirjoitettuna JHWH . Adoni ei käynyt koska pakanoilla oli sen niminen jumala.
LXX -käännös siis- alkoi käyttää sanaa kyrios ja Paavali UT:ssa Jeesuksesta samaa sanaa, siitä johtuu kristittyjen sekaannus siitä oliko Jeesus jumala, juutalaiset oppineet siis välillisesti aiheuttivat uudelle uskonnolle tämän pulman, vieläkään ei näköjään ymmärretä että ei kristinusko tästä traditiosta tai kreikkalaisista käännöksistä voi selvittää asiaa omalta osaltaan.
""Otti syntisen ihmisen roolin, mutta oli itse absolyyttisen synnitön."
Mitenkä sitä on syntinen ja ei-syntinen samaan aikaan....se on mahdotonta."
- rooli ei merkitse sitä, että on sitä, mitä esitetään. Jos joku on vaikka sarjamurhaajan roolissa vaikka elokuvassa, ei rooli tee ihmisestä sarjamurhaajaa.
Jeesus ei ollut syntinen.
"Raamatun mukaan Jeesus oli syntinen maanpäällisen aikansa."
-en ole vielä tähän päivään mennessä löytänyt Raamatusta sitä,että Jeesus olisi syntinen.
"Hep. 5:2 ja hän voi säälien kohdella tietämättömiä ja eksyviä, koska hän itsekin on heikkouden alainen,
3.ja tämän heikkoutensa tähden hänen täytyy, samoinkuin kansan puolesta, niin itsensäkin puolesta uhrata syntien edestä."
-tässä puhutaan ylimmäisestä papista, ei Jeesuksesta.
"Hepr. 5:7 Ihmiselämänsä päivinä Jeesus ääneen itkien rukoili ja huusi avukseen häntä, jolla oli valta pelastaa hänet kuolemasta, ja hänen uhrirukouksensa kuultiin, koska hän taipui Jumalan tahtoon."
- tuo jae ei millään tavoin viittaa Jeesuksen syntisyyteen. Päinnvastoin, Hän totteli Jumalaa.
"Evankeliumeissakin sama syntisyys kerrotaan kun Hän puhuu kuolemastaan.
Mark. 14:35,36 Hän meni vähän kauemmaksi, heittäytyi maahan ja rukoili, että se hetki, jos mahdollista, menisi häneltä ohitse.
Hän sanoi: "Abba, Isä, kaikki on sinulle mahdollista. Ota tämä malja minulta pois. Ei kuitenkaan minun tahtoni mukaan, vaan sinun."
Joh. 12:27 "Nyt olen järkyttynyt. Mitä sanoisin? Isä, pelasta minut tästä hetkestä! Ei! Juuri tähän on elämäni tähdännyt. "
- hyvä ystävä, kuinka luet Raamttua, tuohan ei taaskaan millään lailla viitaa Jeesuksen syntisyyteen.
Jeesus vain olisi halaunnut inhimillisesti ohittaa ristin kärsimyksen, mutta taipui Isän tahtoon, koska tiesi, mitä varten oli maailmaan tullut.
Inhimillisyys ei ole syntiä.
Hepr. 4:15
Sillä ei meillä ole sellainen ylimmäinen pappi, joka ei voi sääliä meidän heikkouksiamme, vaan joka on ollut kaikessa kiusattu samalla lailla kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä.
-puhutaan Jeesuksesta
Takerruit "vinkuintiaan" ilmeisesti tahallasi että pääsit nolaamaan minut. Totta ihmeessä tiedän ettei vinkuintiaa ole olemassa, seurasin vain "lappixin" heittoa vinkuintiasta ja tämä kliseehän tarkoittaa mitä tahansa maailman kielistä.
Nolasit minut selvästi siksi koska olemme eri mieltä Jeesuksen jumaluudesta.
Herra / herra-asiaan Raamatusta, jossa kolme erisuurta Herra / herraa on koolla, ja pienin heistä, Israelin kuningas Daavid, kommentoi kahden suuremman keskustelua:
Psalmit 110
1 »Daavidin virsi. Herra sanoi minun herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi astinlaudaksi." «
Siinä Kristuksen Herra, Jumala ja Isä, antoi ohjeita ja lupauksia kuningas Daavidin herralle, Kristukselle.
´
kumpikin Herra on Jumala.
King James Version
110:1 A Psalm of David.
The LORD said unto my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thine enemies thy footstool.
Bible in Basic English
110:1 A Psalm. Of David.
The Lord said to my lord, Be seated at my right hand, till I put all those who are against you under your feet.
Douay Rheims Bible
110:1 The Lord said to my Lord: Sit thou at my right hand: Until I make thy enemies thy footstool.
Noah Webster Bible
110:1 A Psalm of David.
The LORD said to my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thy enemies thy footstool.
World English Bible
110:1 A Psalm by David.
Yahweh says to my Lord, "Sit at my right hand, Until I make your enemies your footstool for your feet."
Jumala ja siitähän me Jeesuksen jumaluuden tunnustavat kerromme. Jumala teki Sanansa meidän Herraksemme ja siitä me huudamme heille, jotka eivät tunne yhtä Jumalaa. He, jotka eivät tunne ja tunnsuta Jumalaa eivätkä tiedä, että Isä on Henki, jossa on Sana ja Pyhä Henki, ovat hyvljänneet yhden Jumalan tehden Jumalan ainoan Pojan ihmisestä syntyneeksi profeetaksi, tai muuten viisaaksi mieheksi ja Pyhän Hengen materiaaliksi, eivät elävän Jumalan Hengeksi.
Jumala teki oman Sanansa meille Herraksi ja tuo Sana syntyi tänne neitsyen kautta. Pyhä Henki varjosti neitsyen ja siitä alkoi Jeesuksen tänne taivaasta tuleminen, meidän Herraksemme.
Jumala siis teki kaiken Itse, ei valinnut ihmistä suorittamaan ristintyötä, vaan tuli Ihmisen Pojaksi ja suoritti opetuksen, uhrauksen ja pelastamisen, eli kaikki kunnia Jumalalle.
Herraksi, Isä Jumala ei luopunut omasta jumaluudestaan eikä valtaistuimestaan, [1.Kor.15:27,28] Egyptin faarao asetti Joosefin talonsa ja valtakuntansa herraksi, mutta ei luopunut Faaraon valtaistuimesta:
1.Mooseksen kirja 41
40 "Hoida sinä minun taloani, ja sinun käskyäsi totelkoon kaikki minun kansani; ainoastaan valtaistuimen puolesta minä olen sinua korkeampi."
Raamattu sanoo sen selvällä suomen kielellä, että "Isä yksin on totinen Jumala". Faarao pysyi Egyptin Faaraona Joosefin herraksi korottamisen jälkeenkin. Samoin Isä pysyy Jumalana Jeesuksen Herraksi korottamisen jälkeen.
´
>"Jumala teki oman Sanansa meille Herraksi ja tuo Sana syntyi tänne neitsyen kautta. Pyhä Henki varjosti neitsyen ja siitä alkoi Jeesuksen tänne taivaasta tuleminen, meidän Herraksemme."<
_________________________________________
Jumalan sana syntyi, ja syntyy edelleenkin puhtaan ja neitseellisen Jumalan tahdon kautta, eikä naisten naimattoman lihan kautta:
Matteuksen evankeliumi 12
49 »Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini." «
Markuksen evankeliumi 3
35 Sillä joka tekee Jumalan tahdon, se on minun veljeni ja sisareni ja äitini."
Luukkaan evankeliumi
21 Mutta hän vastasi ja sanoi heille: "Minun äitini ja veljeni ovat nämä, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sen mukaan tekevät."
Jumalan rakkaus, Jeesus Kristus, syntyy jokaisen Jumalan tahtoa tekevän puhtaasta sydämestä, hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta." [1.Tim.1:5]
Jaakobin kirje 1
22 "Mutta olkaa - s a n a n - t e k i j ö i t ä, - eikä vain sen kuulijoita, pettäen itsenne."
´
ei ole missään ilman Jumalan Sanan puhdistamista. Jokainen ihminen on langennut syntiin ja jokainen tarvitsee armon alla kasvamista lain pitäjäksi ja kukaan ihminen ei siihen kykene itsessään, vaan jokaisen ihmisen on lähdettävä seuraamaan ainoaa Jumalan Poikaa, joka tuli Ihmisen Pojaksi, sillä vain Hän on JUMALAN luomakunnan esikoinen, jota seuraamalla puhdistuu ja muuttuu Hänen kaltaisuuteensa.
Jeesus antoi Ihmisen Poikana ollessaan meille esimerkin ja siksi ihmisen on tunnustettava, että Sana TULI lihaksi ja seurattava kaikessa tuota taivaasta tullutta Jumalan Sanaa, joka opettaa tien Jumalan luokse.
vaatimusta, että Jeesus Kristus on tunnnustettava lihaksi tulleeksi! Raamattu esittää vaatimuksen, että "Herra on Henki, joka tuli - l i h a a n - ei lihaksi:
1.Johanneksen kirje 4
2 "Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi,
l i h a a n - t u l l e e k s i, - on Jumalasta;"
2.Johanneksen kirje 1
7 "Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi,
j o k a - o l i - l i h a a n - t u l e v a -; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus."
´
Jumalan SANAA julistetaan tänäänkin Jeesuksen opetuslasten suulla. SANA tarkoittaa siis evankeliumia, ja se elää ja toimii vaikka Jeesus on Isän oikealla puolella. Se todistaa, että SANA on evankeliumi eikä sitä, että Jeesus=SANA=Jumala.
Ne, jotka väittävät että sana on jumala, ovat auttamattomasti väärässä.
Kysymys kuuluu "Ymmärrätkös mitä luet" ja vastaus kuulu "et vähääkään", joten se siitä.
kuka ymmärtää kirjoitettua tekstin sisältöä ja kuka ei ymmärrä!
Sinut on helppo laittaa oikeaan lokeroon - ei ymmärrä-
Lukijat eivät voi noin vain päätellä tuota.
Lukijoilla itsellään pitäisi olla kykyä ymmärtää Raamatun kirjoituksia, jotta voisi päätellä, kuka niitä ymmärtää ja kuka ei. Kyky ymmärtää on viisautta. joka tulee ylhäältä. Sen tähden on hyvä anoa viisautta Jumalalta, joka antaa kaikille, alttiisti ja soimaamatta.
Jaak. 1:5
Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan.
Edellytyksenä on, että anoja tietää olevansa viisauden tarpeessa.
Kaikki eivät myönnä tarvitsevansa viisautta, vaan ovat omasta mielestään viisaita.
Raamattu varoittaa sen kaltaisesta viisaudesta. (Room. 12:16).
Toinen edellytys Raamatun tekstien ymmärtämiseen on tietenkin tekstien lukeminen ja niiden tunteminen ja tutkiminen Pyhän Hengen johdolla. Terve järki ja harkintakykykään eivät ole pahitteeksi, ei myöskään oikea inhimillinen tieto.
Paavali kirjoitti nuorelle Timoteukselle:
2. Tim. 3:15
ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
En tarkoita, etteikö sinulla olisi kykyä ymmärtää kirjoitettua tekstiä.
Joka omaa edellytykset ymmärtää, hän ymmärtää.
Sananl. 14:33
Ymmärtäväisen sydämeen ottaa majansa viisaus, ja tyhmien keskellä se itsensä tiettäväksi tekee.
Job 12:13
"Jumalalla on viisaus ja voima, hänellä neuvo ja ymmärrys.
viisaus ja oiikeamielisyys.
1.Korinttolaiskirje 1
30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,"
´
Aamen!
Niin on.
Sekä Jeesus että apostolit opettivat että meillä on vain yksi ainoa Jumala, joka on Isä yksin; (Joh. 17:1,3. ja 1. Kor. 8:6; Ef. 4:6).
Raamattu ei sano missään että Jumala olisi Isä, poika ja pyhä Henki!
Raamatussa on vastaansanomaton määritelmä siitä että vain Isä yksin on totinen Jumala. (Matt. 24:36: Joh. 17:1,3 )
Samoin UT;ssa on useita Jeesuksen puheita, joissa hän todisti aikalaistensa eläneen ja elämöineen ja tappaneen sekä tuhonneen toinen toisiansa aina "vanhurskaan Aabelin päivistä Vanhab liiton viimeiseen profeettaan, "Sakariaan, Barakiaan pojan, vereen asti, jonka te tapoitte temppelin ja alttarin välillä."
(Matt. 23:30 - 35).
Niin synti kuin myös Jumalan oikeamielisyys ovat eläneet ja vaikuttaneet oman luonteensa mukaan, kumpikin omissaan, synti lihassa, mutta oikeamielisyys Kristuksen hengessä. (1. Piet. 1:11 ).
Eino-pappa
Raamatussa on vastaansanomaton määritelmä siitä että vain Isä yksin on totinen Jumala. (Matt. 24:36: Joh. 17:1,3 )
Samoin UT;ssa on useita Jeesuksen puheita, joissa hän todisti aikalaistensa eläneen ja elämöineen ja tappaneen sekä tuhonneen toinen toisiansa aina "vanhurskaan Aabelin päivistä Vanhab liiton viimeiseen profeettaan, "Sakariaan, Barakiaan pojan, vereen asti, jonka te tapoitte temppelin ja alttarin välillä."
(Matt. 23:30 - 35).
Niin synti kuin myös Jumalan oikeamielisyys ovat eläneet ja vaikuttaneet oman luonteensa mukaan, kumpikin omissaan, synti lihassa, mutta oikeamielisyys Kristuksen hengessä. (1. Piet. 1:11 ).