1. Kor. 7:
12 Sitten sanon vielä, en Herran sanana vaan omanani: Jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, miehen ei pidä jättää häntä.
13 Ja jos uskovalla naisella on aviomies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, vaimon ei pidä jättää miestään.
14 Mies, joka ei usko, on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo, joka ei usko, on uskovan miehensä pyhittämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä.
12 Sitten sanon vielä, en Herran sanana vaan omanani: Jos jollakin veljellä on vaimo, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, miehen ei pidä jättää häntä.
13 Ja jos uskovalla naisella on aviomies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, vaimon ei pidä jättää miestään.
14 Mies, joka ei usko, on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo, joka ei usko, on uskovan miehensä pyhittämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä.
Vastaukset 7
Vanhimmat
ja niitä piisaa...lue kaikki Teuvon kirjoitukset ja aloitukset, niin pääset tulkinnasta jyvälle...
Älä valheena pidä Raamatun Sanaa!
Jokainen kerran joutuu vastaamaan Jumalan edessä sanoistansa ja tekemisistänsä.
Paavali on Herran Apostoli ja puhuu Totuudessa ja Hengessä!
Vastauksena Lotalle aloitukseen sanoisin, että nämä kyseiset jakeet mielestäni tulee tulkita kuten niissä selvästi lukee. Paavali itse kirjeessään korinttolaisille sanoo kirjoittavansa heille selvin ja ymmärrettävin sanoin, niin että se on heille selvästi ymmärrettävää. Siksi uskon myös tässä olevan kyse samasta.
"Kuka oli Paavali?
Paavali, Paul, Paulus, Paulos, Pope (n. 3–14 – 63–64, Hebreaksi שאול התרסי, Ša'ul HaTarsi, Latinan kielellä Paulus) ovat kaikki mutaatioita Paavi -tittelistä.
Englannin kielessä esiintyvät Paul ja Paulus -nimet, ovat mutatoituneet Saul -nimen kautta aikaan 'jolloin paavali oli Juutalainen' - toisin sanoen aikaan jolloin hän tekeytyi olevansa Juutalainen. Nykyisessä Englannin kielessä Paavista käytetty Paul on sama kuin Pope, ja Suomen kielessä Paavali on Paavi. Hän syntyi Tarsos nimisessä kaupugissa nykyisessä Turkissa, josta Paavali Tarsoslainen -nimi, mikä ei merkitse sitä että hän etnisesti oli Turkkilainen.
Oheisen kuvan Paavi Tarsoslaisesta on maalannut Andrei Rubljov 1400 -luvulla, toisin sanoen, kuva ei esitä Paavia, vaan on taitelijan mielikuvitusta.
2 Pietarin kirje 3, Raamattu 1933
Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä; ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut; niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
'Paavalin kirjeet' ja monet muut kirjoitukset Raamatussa, ovat Raamatun mukaan väärennettyjä. Tunnetun historian mukaan, n k ristiretket alkoivat noin 2000 vuotta sitten; 'Paavali' vainosi Kristillisiä.
Jeesuksen Opetuslapset
'Apostoli' -sanaa käytetään Markuksen ja Matteuksen evankeliumeissa kerran. Markuksen evankeliumin 3:16 - 19 ja Matteuksen evankeliumin 10: 2 - 4 mukaan, Jeesus valitsi 'apostoleikseen'
* Simon Pietarin
* Andreaksen
* Jaakob Sebedeuksen
* Johannes Sebedeuksen
* Filippuksen, Bartolomeuksen
* Tuomaan (Judas Didymos Tuomas, ”Kaksonen”)
* Matteuksen, Jaakob Alfeuksen
* Taddeuksen
* Simon Kananeuksen (Simon Kiivailija)
* Juudas Iskariotin (seuraaja Mattias)
Näin ollen kaikki muut jotka esittävät olevansa Jeesuksen apostoleita, ovat vääriä apostoleita.
Kaikissa arvioinneissa on aina ajateltava Ensimmäistä Testamenttia; Jumalan Lakia, 10 käskyä ensin. Jos sanoissa ja/tai teoissa ei ole sanantarkasti noudattanut tai tänään sanoissa ja/tai teoissa ei sanantarkasti noudata Ensimmäistä Testamenttia, ei edusta Jumalaa eikä Korkeinta Luojaa. Ensimmäiseen ja Toiseen Testamenttiin (Jeesuksen Testamentti) oppeineen viitaten, Paavi ei kuulu Jeesuksen opetuslapsiin riippumatta siitä mitä hän on Raamattuun kirjoittanut. Mitä hän on kirjoittanut, on Paavin Testamentti - hänen tuomionsa: Kenelekkään ei ole koskaan aneettu oikeuksia rikkoa Ensimmäistä Testamenttia joka on Jumalan Laki (10 Käskyä), ei sanoissa eikä teoissa.
Paavin identiteetti
Efesolaiskirje alkaa Paavi (Paavali) tittelillä
1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa
Efesolaiskirje päättyy kirjeen lähettäneen Paavin (Paavalin) nimeen
24 Armo olkoon kaikkien kanssa, jotka rakastavat meidän Herraamme Jeesusta Kristusta - katoamattomuudessa. Efesolaisille kirjoittanut Roomasta, Tychicus.
Viimeistä lausetta ei ole Suomen kielisessä Raamatussa, mikä paljastaa Paavin nimen. Tychicus ei ole 'Paavin kirjuri', vaan Paavin nimi on Tychicus. Hän on Farisealainen ja kirjanoppinut Gootti. Hän ei ole Roomalainen, mutta 'Roomalaisena' hän vainoaa Juutalaisia. Hän muuttaa uskonsuuntaa, toisin sanoen tekeytyy Juutalaiseksi, ja vainoaa 'Juutalaisena' Kristillisiä. Hän vaihtaa uskonsuuntaa ollen lopullisesti keskeinen hahmo Kristinuskossa, ja vainoaa Kristinuskoisena Kristillisiä ja Juutalaisia. Muuttamalla identiteettiä ja vainoamalla entisiä Kansoja, hän pääsi manipuloimaan eri etnisille Kansoille kuuluvia alkuperäisiä kirjoituksia, ja lietsomaan vihaa eri etnisten Kansojen välille.
Voimme yllä olevan perusteella lyhyesti todeta, että 'Paavalin kirjeet' ovat Jeesuksen opetuslapset alunperin kirjoittaneet, mutta kirjeet on väärentänyt Paavi 'Paavali' Tychicus Tarsoslainen. "
Eli paavalin kirjeet voit kuskata Raamatusta roskiksiin.
Pietari kirjoitti kirjeen veljille ja sisarille todistuksesi, että Paavali puhuu kirjeissään TOTTA!
Paavalia vastaan on hyökätty ja hänen sanomaansa vääristelty apostolien ajoista lähtien, kuten sinä edellä juuri teit. Mitään uutta siinä ei ole, että Paavalia vastaan ja evankeliumia vastaan on aina rajusti hyökätty, sillä ei ole palvelija Herransa suurempi! Niinkuin herjattiin, vainottiin ja kiellettiin Kristusta maanpäällä eikä Häntä minään pidetty, aivan sanoin hyökätään Hänen opetuslapsiaan ja apostolejaan vastaan, joista meidän pakanain keskuudessa Paavali on ja oli SUURIN!
Tämä:
Mies, joka ei usko, on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo, joka ei usko, on uskovan miehensä pyhittämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä.
Kun Jeesus ITSE sanoo näin:
Siksi Jeesus jatkoi: Totisesti, totisesti: minä olen lampaiden portti.
Ne, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat kaikki olleet varkaita ja rosvoja, eivätkä lampaat ole kuunnelleet heitä.
Minä olen portti. Se, joka tulee sisään minun kauttani, pelastuu. Hän voi vapaasti tulla ja mennä, ja hän löytää laitumen.
Minun korvaan tuo vaimon tai miehen pyhittämä kuulostaa juuri Jeesuksen ohittamiselta. Livahtamiselta sinne laitumelle, ja samalla herää epäilys näitä pyhittäjäpuolisoita kohtaan. Paavali varmaan tarkoitti hyvää, mutta meniköhön tuossa vähän omiksi jutuiksi, niinkuin hän itsekin sanoo.
Jeesus on myös rauhantekijä.
Sanoisin tässä olevan kyse RAKKAUDESTA.
Taatusti jos on nainut uskottoman puolison , niin on kyse rakkaudesta.
Suku ainakin panee vastaan, ja rakkaus senkun kasvaa.
On paljon seka-avioliittoja, joissa toinen on uskossa, joissa rakkaus ja toisen kunnioittaminen tapahtuu.
1. Piet. 4:8
Ennen kaikkea pysykää kestävinä keskinäisessä rakkaudessanne, sillä "rakkaus peittää paljotkin synnit".