Oletetaan, että Luukas 16. luvun rikas mies ja Lasarus-kertomuksessa se rikkaan miehen tuska olisikin tällaisesta johtuva;
1. Minulla on hiukan viitteitä siitä, että siirtyessämme hengen tilaan, funktiot kääntyvät ylösalaisin. ("mikä ihmisille on korkeata, se on Jumalalle kauhistus").
2. Täällä me muistillamme ikään kuin "näemme" taaksepäin, joskus pitkältäkin ajalta. Hengen tilassa tämä aikafunktio saattaakin olla päinvastainen, niin että näemmekin paremmin eteenpäin kuin menneisyyteen. "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle mitä tämän jälkeen tapahtuu! Kohta minä olin hengessä ja näin," (Ilm.4:1).
3. Nyt se tärkein; kun on olemassa Raamatussa sellainenkin elämän hengen laki kuin; "Niin kuin sinä teet, niin sinulle tehdään." Olenko pahasti väärässä ja harhaoppinen, jos oletan rikkaan miehen nähneen tulevan elämänsä samanlaisissa olosuhteissa, missä Lasarus oli joutunut elämään maan päällä?
4. Rikas mieshän käski Aabrahamia, että hän määräisi kärsimyksiin tottuneen Lasaruksen takaisin maan päälle veljilleen parannusta saarnaamaan, sairastamaan ja saamaan rikkailta armopaloja ja pilkkaa. Mutta ei, rikkaan miehen on se sama itsensä koettava. Jos tuossa kertomuksessa mainittu kuilu on vaikkapa elintasoero, jossa maallisesta loistosta ei pääse "YLI" taivaan kirkkauteen, vaan pitää nöyrtyä kulkemaan "kärsimysten kuilunpohjan" kautta. (heb.2:10).
5. Jos tämä oletukseni ei vaikka näin olisikaan, olisiko siitä mitään haittaa uskoa se tällä tavalla? Entäpä jos helvetti onkin tätä?
Ainakin se poistaisi useita raamatullisia ristiriitoja.
Vastaa
1. Minulla on hiukan viitteitä siitä, että siirtyessämme hengen tilaan, funktiot kääntyvät ylösalaisin. ("mikä ihmisille on korkeata, se on Jumalalle kauhistus").
2. Täällä me muistillamme ikään kuin "näemme" taaksepäin, joskus pitkältäkin ajalta. Hengen tilassa tämä aikafunktio saattaakin olla päinvastainen, niin että näemmekin paremmin eteenpäin kuin menneisyyteen. "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle mitä tämän jälkeen tapahtuu! Kohta minä olin hengessä ja näin," (Ilm.4:1).
3. Nyt se tärkein; kun on olemassa Raamatussa sellainenkin elämän hengen laki kuin; "Niin kuin sinä teet, niin sinulle tehdään." Olenko pahasti väärässä ja harhaoppinen, jos oletan rikkaan miehen nähneen tulevan elämänsä samanlaisissa olosuhteissa, missä Lasarus oli joutunut elämään maan päällä?
4. Rikas mieshän käski Aabrahamia, että hän määräisi kärsimyksiin tottuneen Lasaruksen takaisin maan päälle veljilleen parannusta saarnaamaan, sairastamaan ja saamaan rikkailta armopaloja ja pilkkaa. Mutta ei, rikkaan miehen on se sama itsensä koettava. Jos tuossa kertomuksessa mainittu kuilu on vaikkapa elintasoero, jossa maallisesta loistosta ei pääse "YLI" taivaan kirkkauteen, vaan pitää nöyrtyä kulkemaan "kärsimysten kuilunpohjan" kautta. (heb.2:10).
5. Jos tämä oletukseni ei vaikka näin olisikaan, olisiko siitä mitään haittaa uskoa se tällä tavalla? Entäpä jos helvetti onkin tätä?
Ainakin se poistaisi useita raamatullisia ristiriitoja.
Vastaa
Vastaukset 34
Vanhimmat
Tulkitset Raamattua valheenhengessä.
Jumala on joka paikassa, "joka kaikki kaikessa täyttää." Iankaikkinen elämä hengen maailmassa
ei ole niinkään geometrinen; "Se on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet jonka sinä olet lähettänyt, Kristuksen Jeesuksen."
Iankaikkinen elämä on tuon määritelmän mukaan laadullinen, ei paikallinen; "Iloksi luon minä Jerusalemin ja riemuksi sen kansan" (Jes.65:18), lainaus ilmaisee mistä on kysymys; Asuinpaikkana on ilo ja asukkaina on riemu! Kiittäkää Herraa, joka se on suunnitellut ja sen varmasti toteuttaa!
Raamatusta saamani evankeliumi on todellinen ilosanoma kaikille ihmisille. Se on lähes päinvastainen kaikenlaisten dogmien pilaamalle evankeliumille jota ei evankeliumiksi eli ilosanomaksi voi edes nimittää, (Hes.34:17-23). Se on pikemminkin sorrowfull message, surullinen sanoma. Jos suurin osa läheisistämme tuomitaan Jumalan sanan vastaisesti loppumattomaan vaivaan. Etsikää rauhaa ja pyrkikää siihen! The ex atheist.
Vastaa
Vaikka papit ja piispat valehtelevat, ettei Raamattu puhu jälleensyntymisestä, niin siitä huolimatta olen löytänyt Raamatusta vähintään toistatusinaa kohtaa, joista loogisesti ajatellen löytyy se ajatus.
Loogisella ajattelulla tarkoitan samanlaista päättelyä, mitä Jeesus käytti bublikaaneille vastatessaan kuolleiden ylösnousemuksesta; "Minä olen Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumala. Ei hän ole kuolleiden, vaan elävien Jumala."
Toinen logiikkaan perustuva vastaus oli kysymykseen "Kenen poika Kristus on?" Jeesus teki vastakysymyksen; "Daavit sanoi häntä herrakseen, kuinka hän sitten olisi hänen poikansa?"
UT puolella vilisee tiheään sellaisia kohtia, joissa Jeesus yritti saada aikaan keskustelua kirjanoppineiden kanssa siitä, olivatko nämä vai eivätkö olleet eläneet esi-isiensä päivinä täällä maan päällä. (Matt.23:30).
"Katso minä lähetän teidän tykönne profeettoja, viisaita ja kirjanoppineita. Muutamat heistä te ristiinnaulitsette ja tapatte...että teidän päällenne tulisi kaikki se vanhurskas veri, joka maan päällä on vuodatettu vanhurskaan Aabelin verestä, Sakariaan, Barakjan pojan, vereen asti,
JONKA TE TAPOITTE temppelin ja alttarin välillä."
Aikaa oli kulunut n.700v. (Matt.23:34,35)
Jos tämä Jeesuksen esittämä syyte ei olisi ollut totta, se olisi ollut Mooseksen lain mukaan kuolemantuomion arvoinen aiheeton herjaus. Lisäksi Jeesus moitti aikalaisiaan kovasydämisyydestä Mooseksen aikana. "Teidän kovasydämisyytenne tähden Mooses salli TEIDÄN hyljätä vaimonne, (Matt.19:7).
Daavid puhui rukouksessaan Jumalalle; "Jumala, ja niin sinä olet puhunut palvelijasi suvulle myöskin kaukaisista asioista, ja OLET NÄHNYT MINUT NOUSEVINA IHMISPOLVINA, Herra Jumala." (1.Aikak.17;17).
Eikös Jeesus itse jossakin sanonut, että kahden tai kolmen todistajan tai kohdan nojalla asia on vahvistettu. Jos nämä eivät teille riitä, niin löydän täältä kirkkoraamatustani näitä tämänkaltaisia todisteita moninkertaisesti.
Eikö se ole suoraa valehtelemista, kun te ihmisille sanotte, että jälleensyntyminen on epäraamatullista.
Niin että kuka Pyhää Henkeä pilkkaa?
nuori leijona leijona, joka syöksyi esiin Baasanista", (5.Ms.33:22). Ja: "Daan hankkii oikeutta kansalleen, hänkin yhtenä Israelin sukukunnista. Daan on käärmeenä tiellä, on polulla kyynä..."(1.Ms.49:16,17).
Tiedätkö muuten, dan, miksi daanin sukukunta puuttuu Ilm.7:3-8 mainitusta israelilaisten kahdestatoista sukukunnasta? Koska Jeesus on "tie, valtatie, ja sen nimi on `pyhä tie´, sitä ei kulje saastainen...Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata, lunastetut sitä tietä kulkevat", (Jes.35:8).
"Mutta palvelijoilleen hän on antava uuden nimen. (Jes.65:15). Uusitussa sukuluettelossa on leijonien ja käärmeiden tilalle otettu Manasse, "unohdettu" sukukunta.
ja vallanhalu tuhoaa. Nykyiset seurakunnat ja kristillinen älymystö , nykyajan fariseukset pyrkivät estämään ajattelevan ajatuksen pitäytymällä perinnäistapoihin. Se joka tutkii löytää kyllä totuuden siemenet. Ano Korkeimmalta apua niin saat sitä ja sinä saat vastaukset oman sielusi syvyyksissä. Mitä muut sanovat, sillä ei ole merkitystä. Etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.Korkein jota Jumalaksikin sanotaan näkee ja kuulee ihmisen ajatuksen. Hänellä on suuri joukko hengen olentoja, enkeleitä ja sanansaattajia, oppaita ja messtareita, jotka välittävät tiedon hyväksemme. Kuuntele siis sielusi hiljaista puhetta.
kenen tulkinnat ovat omia ja kenen tulkinnat raamatullisia? Taisit kadota kuin syntisen naisen kivittäjät!
yksi, mahdollisimman monista näin ajattelevista!
valheitasi, koska teet parannuksen?
Lakkaa vääristelemästä Jumalan suoria teitä!
Tie, Totuus ja Elämä. Ei häntä kukaan, ei missään eikä milloinkaan voi vääristää. Vääristelet omia teitäsi, Dan!
on antava vastauksen niin totuudenpuhujille kuin valehtelijoillekin!
totuudessa.
Jätä satusi pölyseen kirjalaatikkoosi.
jälleensyntymiseen. Hän sanoi onnettomuuden kohtaavan TEITÄ AIKOJEN LOPULLA, kun teette sitä mikä on pahaa Herran silmissä. (5.Ms.31:29). Ei Mooses uskonut kenenkään aikalaisistaan elävän samassa ruumiissa "aikojen lopulle" asti.
Ilm. 3:12
Sanalaskut 8: 22-31
Psalmi 90:3
Roomalaisille 9:11-14
Saarnaaja 12:6
Varsinkin Romalaisille 9:11-14 on mielenkiintoista jälleensynymäopin kannalta.
Alkukristilisyys salli siitä(jäl.synt.) puhumisen pitkälle 400-luvulle, jolloin se kitkettiin väkivalloin kaanonista ja sen kannattjat tapettiin.
Apnan näkönen on oppinut löytämään helmiä pellosta. Muita melkeinpä vastaansanomattomia totuuksia on, heb.3:7-10, 7:9,10, (Leevi oli vielä iso-iso-iso-isänsä kupeissa).
5.Ms.31:29, on Mooseksen israelilaisille lausuma uhkaus; "Sentähden on onnettomuus kohtaava teitä AIKOJEN LOPULLA, kun teette sitä, mikä on pahaa Herran silmissä ja vihoitatte hänet kättenne teoilla."
Piti oikein lukea mitä siinä sanotaan. Jeesuksellahan oli toinenkin vertaus jossa tuotiin ilmi että rikkaan on paljon vaikeampi päästä taivasten valtakuntaan kuin köyhän. Sanotaan että Yhtä vaikeaa kuin kamelin päästä neulansilmästä läpi.Rikas ajattelee vain omaa etuaan ja keskittyy maallisen rikkauden säilyttämiseen ja keräämiseen. Mutta "köyhä" kokee tarvitsevansa enemmän ja siksi hän hakee tietoa ja viisautta löytääkseen todellisen onnen. Kertomuksen Lasarus oli ulkoisesti raihnas mutta koetustensa kautta viisauteen kasvanut ja hän etsi tukea Korkeimmasta. Eihän rikas tarjonnut hänelle apua fyysiseen tuskaan. Se että Lasarus ei enää lähde varoittamaan asian oikeaa laitaa on oikeudenmukainen tuomio rikkaalle,jolla olisi koko elämänaika ollut mahdollisuus tutustua "köyhänä", tarvitsevana , henkiseen todellisuuteensa ja Korkeimman viisauteen. Sitä hän ei tehnyt useista kirjoituksista ja profeetoista huolimatta. Siksi hänen henkinen elämänsä on tuskaa ja kärsimystä. Hän joutuu havaitsemaan että hän heitti maallisen etsikkoaikansa hukkaan. Ja joutuu siten löytämään vastaukset paljon pitemmän ajan kuluessa mikä tuottaa suurta vaivaa tuonpuoleisessa. Lasaruksen usko ja etsintä vei hänet kamareihin joissa hän saa henkisen turvan ja Valon läsnäolon. Viisaat etsivät. Rikkaat tyytyvät siihen mitä heillä jo on."Köyhä" tietää hän on vähäpätöinen ja tarvitsee lisää koulutusta. "Rikas" kuvittelee että hän on rikkauksiensa johdosta kaikkivoipa eikä tarvitse henkistä minäänsä. Siksi rikas kärsii maailmassa jossa ei enää fyysistä olemusta ole.
asian ytimessä. Jeesus esitti tärkeän asian niin monella tavalla, esim. vuorisaarnassa;
"Autuaita ovat hengellisesti köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta." (Mtt.5:3).
Tuossa on käänteisenä ajatus upporikkaista, jotka tuntevat tarvitsevansa aina vain enemmän ja enemmän.
Autuaita ovat hengellisesti köyhät, takoittanee
enemmän henkistä tilaa, kuin ajallista
mammonaa. Se on nöyryyttä, ettei ole ylpeä
hengesssä, vaan kuulee mielellään Jumalan
puhetta, eikä ole viisas omissa silmissään.
Toki maallinen omaisuus helposti sitoo, jos
sydän kiinnityy siihen liikaa. Kahta herraa
ei voi palvella Jumalaa ja mammonaa.Jos
palvelee Jumalaa, hän on tärkein, jos palvelee
mammonaa ei jaksa palvella Jumalaa, koska
mammona sitoo kaikki ajatukset ja koko elämän.
Lisäksi Jumala koettelee. Mitä jos hän ottaa
pois kaiken mihin on turvannut liikaa,
koska Jumala haluaa, että olemme valmiit
luopumaan kaikesta, jos hän niin parhaaksi
katsoo. Usko koetellaan kyllä, ja eri elämän
alueet.Raamatun rikas nuorukainen, oli
elänyt kunnon elämää, hän oli pitänyt käskyt, niitä noudattanut. Hän kysyi, mitä häneltä vielä
puuttuu, Jeesus sanoi; mene ja myy omaisuutesi
ja tule ja seuraa minua. Se oli hänelle liikaa,
koska hänellä oli paljon omaisuutta.
Siksi hän hylkäsi Jeesuksen, sääli!
Mutta ei välttämättä tarvitse olla rikas, voi
olla paljon muitakin asioita, jotka ovat liian
tärkeitä. Jotkut pelkäävät toisten mielipiteitä
liikaa, he eivät halua erottua joukosta, olla
joku "naurettava" uskovainen, joka julkisesti
tunnustaa uskoaan ja siksi eivät uskalla tulla
Jeesuksen luo. Tai sitten he ajattelevat, että
ratkaisua voi lykätä ja siirtävät sen jonnekin
kauas, kenties sitten kuolinvuoteella, voisi
ajatella sitä ratkaisua, että antaa Jeesuksen
pelastaa, mutta kuka tietää tuleeko sitä
kutsua enää silloin ja muistaako sitä siinä
kuoleman hetkellä edes pyytää. Ja kaikki eivät
edes elä vanhoiksi, ja kuka tietää päiviensä
määrän.
Elämä on silloin joka tapauksessa kulunut
kaikessa muussa touhussa ja Jumalalla ei ole
sijaa siinä. Kerran Jumala maksaa palkan
palvelioileen, kullekin tekojensa mukaan,
Minulle se kuvaus, jonka Jeesus kertoo,
on juuri sitä todellisuutta mitä siellä
tuonelassa koetaan, Se on vaivanpaikka ja
rikas mies siellä kovissa tuskissaan pyytää,
että isä Aabraham lähettäisi edes tuon köyhän
miehen kertomaan heille, että hän rikas mies on
nyt joutunut tällaiseen paikkaan, jossa hän
anoo vesipisaraa, mutta ei sitä saa ja liekit
tuottavat hänelle kovaa tuskaa, Hänellä on
siellä niin paha olla, että hän ei haluaisi,
että hänen veljiensäkin joutuvat sinne ja
siksi hän pyytää, että joku varoittaisi heitä,
niin sitten he uskovat varmaan. Hän aneli, että
jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä,
niin silloin kyllä tekisivät parannuksen.
Hänellä oli suuri huoli veljistään.
Mutta Aabraham sanoi että heillä on Mooses ja
profeetat, mutta jos he eivät ole kuulleet
heidän varoituksiaan, niin eivät he usko vaikka
joku kuolleista nousi ylös ja menisi heitä
varoittamaan. Meillä on Raamattu ,Jumalan Sana,
sitä meidän täytyy uskoa ja kuulla niitä jotka
varoittavat Raamatun totuuden mukaan tuosta
paikasta.Jeesus varoitti moneen kertaan.
kirjoitinkin, että "käänteisenä" maallisesta rikkaudesta. Sillä on olemassa muitakin "hautoja", kuin hiekkahaudat, joiden pitää avautua jotta kuolleet pääsevät ylösnousemukseen.
"Heidän kurkkunsa on avoin hauta", ja "missä teidän aarteenne on, siellä on teidän sydämenne." On ihan lukematon joukko asioita ja esineitä, joihin ihmisen minuus on "hautautunut."
Totta on että erilaiset siteet, sitovat
ihmisiä.
Muuten ent. ateisti, sinulta kysyn nyt,
kun tuosta Danista oli kyse, mahtaako olla
mitään yhteistä Tanskan maalla, Daanin sukukuntaan? Ruotsiksi ainakin kuulostaa
samalta Danmark, Danin maa. Tämä ei ole mikään
fakta, pelkkä olettamus.
Molemmat kysymäsi maat ovat suhteellisen "hyvän elintason" maita ja muodollisesti demokraattisia kuningaskuntia. En osaa sanoa, onko nykynimillä mitään raamatullista merkitystä.
Minulla on kyllä sellainen yleiskäsitys, että yletön yltäkylläisyys ja loisto, huoleton lepo, olkoon sitä minkä nimisessä valtiossa hyvänsä, se ajan mittaan paljastuu kavalaksi käärmeeksi tai nuoreksi leijonaksi.
tarpeellista kaotuksen iankaikkisuutta loppumattomana tuskana paasata.
sinäpä sen sanoit.
Ja he käyvät ulos katselemaan niiden miesten
ruumiita, jotka ovat luopuneet minusta;
sillä heidän matonsa ei kuole, eikä heidän
tulensa sammu, ja he ovat kauhistuksesksi
kaikkelle lihalle. Jes. 66:24
Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät,
toiset iankaikkiseen elämään,
toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
Ja taidolliset loistavat,
niinkuin taivaanvahvuus loistaa,
ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat,
niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti. Dan. 12-12:2-3
Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen,
mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.
Matt. 25:46
Huomaa sana IANKAIKKINEN ,ei siis mikään
väliaikainen. Joka muuta väittää, pettää, sillä
kirjoitettu on, iankaikkinen.
Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu,
se heitetiin tuliseen järveen.
Ilm. 20:15
Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä,
jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että
myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa
ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen. Matt.18:6
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina
aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat
villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja,
valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta,
joiden omatunto on poltinraudalla merkitty
1 Tim.4:1-2
Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko,
vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta,
sillä montä väärää profeettaa on lähtenyt
maailmaan.
Tästä te tunnette Jumalan Hengen, jokainen
henki, joka tunnustaa JEESUKSEN KRISTUKSEKSI,
LIHAAN TULLEEKSI, on Jumalasta.1 Joh.4:1-2
Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne
tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi
kadotukseen. Matt. 18:14
Ei Herrra viivytä lupauksensa täyttämistä,
niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä,
vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan,
sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan
että kaikki tulevat parannukseen.
Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän
vapahtajallemme,
joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat
Ja tulisivat tuntemaan totuuden.
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies
Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus
Jeesus,
joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien ihmisten edestä, josta todistus oli annettava aikanansa.
2 Kor. 2:2-6
Jumala ei todellakaan halua, että kukaan
hukkuu kadotukseen. Tulemalla Jeesuksen tykö
ja antamalla hänen pelastaa itsesi, et joudu
kadotukseen, vaan saat iankaikkisen elämän.
Ilman Jeesusta olet kadotettu.
"Kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus." (Apt.17:30).
Jumala, "joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuvat." (1.Tim.2:4, 4:10, Joh.1:29).
"Kaiken, mitä ikinä hän tahtoo, hän tekee." (Ps.115:3, 135:6, Job 23:13, Jes 46:10).
A M E N.
Kyllä Jumala on rakkaus, mutta ei hän sanaansa
muuta, se mikä on kirjoitettu pysyy. Myöskin
kaikki varoitukset ovat voimassa, hänen
sanansa on niin ja aamen. Meidän tulee totella
häntä ja uskoa se mitä hän on meille imoittanut,
eikä mennä muuttamaan esim. varoituksia
kadotuksesta, joksikin meidän mielestämme lievemmältä tuntuvaan versioon. Täten me emme
välitä lähimmäisistämme, jotka ovat vaarassa
hukkua, jolleivät ota pelastusta vastaan, joka
on valmistettu kaikille ihmisille.Silloin
olemme johdattamassa heitä kadotuksen tiellä,
vaikka Jumala on antanut lapsilleen tehtäväksi
varoittaa heitä ja kertoa siitä, että ei tarvitse
joutua kadotukseen, vaan voi pelastua.
Ratkaisu on tehtävä tällä olessa, ja se
tapahtuu siten, että ihminen pyytää Jeesusta
pelastamaan hänet, hän pyytää Jeesukselta
syntinsä anteeksi ja lupaa lähteä Jeesusta
seuraamaan.Silloin hän antaa synnit anteeksi
ja ihminen siirtyy sisälle Jumalan valtakuntaan,
kun hän uudesti syntyy Jumalan lapseksi.
Silloin kun hän on uusi luomus Kristuksessa,
hänellä ei enää ole kadotustuomiota, vaan hän
on siirtynyt kuolemasta elämään ja on
iankaikkisen elämän perillinen, ja hänen
nimensä on kirjoitettu elämän kirjaan.
Tietenkin ihmisen tulee myös antaa elämänsä
Herralle ja ottaa nämä asiat vakavasti.Mutta
hän antaa voiman siihen, kun meillä on itsellämme
halu siihen.
että ei Jumala muuta sanaansa, ei lupauksiansa eikä vaatimuksiansa. Olen täysin turvallisella mielellä, sillä Jumala on luvannut nöyryyttää kaikki ihmiset tekemään parannuksen ja tahtoo pelastaa kaikki ihmiset sekä tekee myös kaiken mitä ikinä tahtoo. Amen.
Raamatun sanan mukaan ,usko ei ole joka miehen, eivätkä kaikki pelastu. Lisäksi se on kaita tie ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. Olisi aika iroonista, jos Jumalan täytyisi heittää
ihminen kadotukseen oppimaan läksynsä. Mitään
sellaista ei Raamattu opeta, se on buddalaisuutta
tai hindulaisuutta tai olkoot mitä tahansa, mutta
se oppi ei ole Elävän Jumalan sanasta.
Meidän tulee täällä eläessämme tehdä ratkaisumme,
jos uskomme Jumalan sanaan, Jeesukseen ja
otamme hänet vastaan pelastajanamme, emme joudu
kadotukseen, vaan pelastumme ja saamme
iankaikkisen elämän. Saamme viettää
iankaikkisuuden Jumalan yhteydessä, ja siellä
ei ole tuskaa, ei murhetta, ei kyyneleitä, ei
kuolemaa, ei rangaistusta eikä mitään pahaa.
Se on niin ihana paikka, että mitään sellaista
emme osaa edes kuvitella, jokaisella on siellä
oma asuinsijansa , jonka Jeesus on hänelle
valmistanut, ja se on juuri sellainen, joka
on täydellinen juuri hänelle.
kun kukaan ei sydämensä uskolle mitään voi.
"Sydämen uskolla tullaan oikeamieliseksi ja suun tunnustuksella pelastutaan." Jos minä kirjoittelisin toisin kuin uskon sisimmässäni, olisin minä kurja ja kiero ihmisten mielistelijä. Oletko koskaan edes miettinyt, mitä kadotus-nimi merkitsee? Nimi on asiaa myöten; se katoaa. Vain Isällä Jumalalla yksin on katoamattomuus.
Sitä paitsi on ihan silmin nähden selvä ja todellinen asia, että niin kauan kun olemme tässä katoavaisessa ruumiissamme me olemme kirjaimellisesti kadotuksessa. "Joka ei usko, on jo tuomittu." Sillä tämä fyysinen kehomme on synnin tähden tuomittu maahan hajotettavaksi, koska se ei voi ottaa vastaan sitä mikä Jumalan on, eikä voi edes uskoa. En pidä sitä minuutenani.
En ole opiskellut buddhalaisuutta tai hindulaisuutta. Kaikki minun käsityskantani juuret on Pyhä Henki nostanut virallisesta kirkkoraamatusta. Tulevasta Jumalan kansan ihanuudesta olen samaa mieltä kanssasi; "Iloksi luon minä kansani asuinsijan ja riemuksi sen kansan", lupasi Herra profeettansa kautta.
Mutta jos sinun kätesi tai jalkasi viettelee
sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; parempi
on sinulle, että käsipuolena tai jalkapuolena
pääset elämään sisälle, kuin että sinut, molemmat
kädet tai molemmat jalat talella, heitetään
iankaikkiseen tuleen.Matt. 18:8
Mistä Jeesus tässä puhuu? Väitätkö, ettei
hänen sanoihinsa voi luottaa?
Mikä on tämä iankaikkinen tuli?
Anna sinä selvä vastaus asiaan, jos taidat?
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, repäise se
pois ja heitä luotasi; parempi on sinun silmä-
puolena mennä elämään sisälle, kuin että sinut,
molemmat silmät tallella, heitetään helvetin
tuleen.
Mikä on tämä helvetin tuli, joka on iankaikkinen
tuli. Miksi se on iankaikkinen?
Ja jos sinun kätesi viettelee sinua, hakkaa
se poikki. Parempi on sinulle, että käsipuolena
menet elämään sisälle, kuin että, molemmat kädet
tallella, joudut helvettiin, sammumattomaan
tuleen.Mark. 9:43
Miksi tuli on sammumaton?
Ja jos sinun silmäsi viettelee sinua, heitä se
pois. Parempi on sinulle, että silmäpuolena
menet sisälle Jumalan valtakuntaan, kuin että
sinut molemmat silmät tallella, heitetään
helvettiin,
jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.
Mark. 9:47-48.
Mikä on tämä tuli ja mitä ovat nämä madot, jotka
eivät kuole?
Tuo paikka on niin kauhea, että mielummin
täällä ajassa vaikka on silmäpuolena tai
käsipuolena, kunhan vaan pääsee sisälle elämään,
kun ,että joutuu tuohon kamalaan paikkaan
molemmat silmät tai kädet tallella. Tuo juuri
osoittaa, että vaikka olisi kauheaa menettää
vaikka silmänsä tai kätensä,sekin olisi
vielä pientä verrattuna siihen kauheaan tuskaan,
joka helvetissä on ja ,joka on kaiken lisäksi
iankaikkinen. Sieltä ei siis ole poispääsyä.
Ja kuitenkin Jumala on valmistanut jokaiselle
ihmiselle mahdollisuuden päästä sisäälle
iankaikkiseen elämään, eikä hän halua, että
kukaan hukkuu, koska hän rakastaa meitä ja
haluaa meidät luoksensa taivaaseen. Mutta me
olemme itse vastuussa päätöksistämme. Otammeko
vastaan Jumalan pelastuksen, joka on hänen
Pojassansa Jeesuksessa Kristuksessa, vai
hylkäämmekö me sen. Jos hylkäämme sen, emme voi
syyttää Jumalaa, ja helvetissä kukaan ei enää
syytäkään Jumalaa, vaan siellä jokainen
ymmärtää, että on joutunut sinne, koska ei
välittänyt Jumalan tarjoamasta rakkaudesta, vaan
piti sen halpana. Siellä varmaan tällaisetkin
varoitukset tulevat mieleen. Miksi siis joutua
sinne, kun kerran Jumala tarjoaa pelastusta.
Ajattelepa tätä kaikkien tuntemaa Raamatun
lausetta, mitä se tarkoittaa.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei
yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan
hänellä olisi iankaikkinen elämä.Joh. 3:16
Eli, Jeesus kuoli meidän syntiemme tähden, niin
että me uskomalla Jeesukseen, emme huku
kadotukseen, vaan saamme iankaikkisen elämän.
Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan
tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten,
että maailma HÄNEN KAUTTANSA PELASTUISI.
Joka USKOO HÄNEEN, SITÄ EI TUOMITA, mutta joka
EI USKO HÄNEEN, se on JO TUOMITTU, koska
HÄN EI USKONUT JUMALAN AINOKAISEN POJAN NIMEEN.
Mikä se tuomio sitten on?
Mutta tämä on tuomio, että valkeus(=Jeesus)
on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat
pimeyttä(=saatanaa) enemmän kuin valkeutta;
sillä heidän tekonsa olivat pahat.
Sillä jokainen, joka pahaa tekee(syntiä), vihaa
valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen
tekojansa nuhdeltaisi.
Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen,
että hänen tekonsa tulisivat julki sillä ne
ovat Jumalassa tehdyt. Joh. 3:17-21
Jos me otamme vastaan ihmisen todistuksen, niin
onhan Jumalan todistus suurmpi. Ja tämä on
Jumalan todistus, SILLÄ HÄN ON TODISTANUT
POJASTANSA.
JOKA USKOO JUMALAN POIKAAN, hänellä on toditus
itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet
valhettelijaksi, KOSKA HÄN EI USKO SITÄ
TODISTUSTA, JONKA JUMALA ON TODISTANUT
POJASTANSA.
Ja tämä on se todistus: JUMALA ON ANTANUT MEILLE
IANKAIKKISEN ELÄMÄN, JA TÄMÄ ELÄMÄ ON HÄNEN
POJASSANSA.
JOLLA POIKA ON, SILLÄ ON ELÄMÄ;
JOLLA JUMALAN POIKAA EI OLE, SILLÄ EI OLE
ELÄMÄÄ!!!!!!!!!!!!!!! 1Joh. 5:9-12
Siis tässä kaikessa on kysymys siitä, kuinka
me suhtaudumme Jumalan Poikaan Jeesukseen
Kristukseen. Hän on se, joka voi antaa
meidän syntimme anteeksi, koska hän on itse
kantanut meidän syntimme ristillä, rangaistus,
joka kuuluisi meille oli hänen päällänsä, että
meillä olisi rauha. Meiltä ei vaadita muuta,
kuin että nöyrrymme ja otamme vastaan Jeesuksen
pelastajanamme.Silloin saamme iankaikkisen elämän.
Tämä keskustelu on sikäli turha, että helvetti
on olemassa ja se on iankaikkinen sammumaton
tuli, josta ei pääse pois, eikä siellä enää
voi tehdä parannusta eli katua syntejään.
Parannus, eli katua syntejään ,täytyy tapahtua
täällä maan päällä tämän ainoa elämän aikana.
Tämä on hyvin tärkeä asia jokaiselle ihmiselle,
se on elämän kaikista tärkein ratkaisu, kaikki
muut asiat ovat roskaa sen rinnalla, koska
se ratkaisee meidän iankaikkisuus asiamme, missä
sen vietämme. Siksi ei kannata uskoa, mitään
turhia selityksiä ,vaan tehdä ratkaisu ja
pyytää Jeesusta tulemaan elämääsi sinun
Vapahtajaksesi.
Paholainen haluaa kyllä uskotella, että helvetti
ei ole totta tai jos joku uskoo siihen, niin hän
ainakin sanoo, että sieltähän pääsee pois kun
on muuttunut paremmaksi. Tai sitten se sanoo,
että siellähän sun kaverisikin ovat, että sinne
vaan niiden seuraan. Mutta rikas mies, josta
Jeesus kertoo Luukkaan evankeliumin 16 luvussa,
ei halunut, että hänen veljensä joutuisivat
sinne samaan paikkaan, minne hän oli joutunut,
ja jossa hänellä oli kauhea tuska, vaan hän
toivoi, että joku menisi varoittamaan heitä,
tuosta kauheasta paikasta. Mutta hänelle
sanottiin, etteivät hänen veljensä kuitenkaan
uskoisi vaikka joku kuolleista menisi ja
kertoisi heille. Hänelle sanottiin, että hellä
on Mooses ja profeetat, kuulkoot niitä. Se
tarkoittaa, että nämä Jumalan ihmiset olivat
varoittaneet tuosta kadotuksesta ja että ihmisten
tulisi ottaa nämä varoitukset todesta.
Meillä tämän päivän ihmisillä on kokonainen
Raamattu, Pyhä Kirja, josta voimme lukea monia
varoituksia kadotukseta, Jeesuskin varoitti
siitä jatkuvasti, ja meidän tulisi ottaa
varoitukset vastaan ja antaa pelastaa itsemme.
Näkökulmasi on muuten varsin buddhalainen = o D
buddhalaisuuteen. Olisiko tuo itse ollut niin raamatullinen? Patsaat eivät näytä kovin vakuuttavilta.
kattilan alle.
Olet kyllä oikeassa, että se on vain pelkkä
oletus eikä mikään fakta.
Kun kirjoitit, että se mikä on ihmisille
korkeata, se on Jumalalle kauhistus.
Ymmärrätkö mitä se tarkoittaa?
Maria Jeesuksen äiti lausui seuraavat sanat:
Hän on osoittanut voimansa käsivarrellaan;
hän on hajoittanut ne,
joilla on ylpeät ajatukset sydämessään.
Hän on kukistanut valtiaat valtaistuimilta
ja korottanut alhaiset.
Nälkäiset hän on täyttänyt hyvyyksillä,
ja rikkaat hän on lähettänyt tyhjinä pois.
Luuk. 1:51-53
Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan;
ja joka itsensä alentaa, se ylennetään. Matt. 23:
12
Te avoinrikkojat, ettekö tiedä, että maailman
ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan?
Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä
tulee Jumalan vihollinen.
Vai luuletteko, että Raamattu turhaan sanoo:
"Kateuteen asti hän halajaa henkeä, jonka hän
on pannut meihin asumaan"?
Mutta hän antaa sitä suuremman armon. Sentähden
sanotaan:"Jumala on ylpeitä vastaan, mutta
nöyrille hän antaa armon".
Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa
perkelettä, niin se teistä pakenee.
Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä.
Puhdistakaa kätenne, te syntiset, ja tehkää
sydämenne puhtaiksi te kaksimieliset.
Tuntekaa kurjuutenne ja murhehtikaa ja itkekää;
naurunne muuttukoon murheeksi ja ilonne suruksi.
Nöyrtykää Herran edessä, niin hän teidät korottaa.Jaak.4:4-10.
Juopa:
Ja kaiken tämäm lisäksi on meidän välillemme
ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne,
jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat,
pääsisi yli meidän luoksemme. Luuk. 16:26
Nuo kaksi paikkaa, Aabrahamin helma siihen aikaan
ja tuonela se toinen puoli. Aabrahamin helmassa
olivat ne jotka uskoivat, ja tuonelassa ne jotka
eivät uskoneet.Paikkojen välissä oli suuri juopa,
niin etteivät he päässeet yli toistensa puolelle.
Varmaan ne jotka olivat Aabrahamin helmassa
olisivat haluneet hakea pois rakkaansa, jos olisivat voineet, tuonelasta. Ja ne jotka olivat
tuonelassa olisivat taatusti kaikki tulleet
Aabrahamin helmaan, jos olisivat päässeet.
Mutta kun se oli liian myöhäistä enää katua,
olisi pitänyt maan päällä uskoa, mitä
Mooses ja profeetat olivat saarnanneet, kun he
varoittivat tuonelasta. Samoin on meidän laitamme
meidän tulee uskoa se mitä Jumalan sana
varoittaa kadotuksesta, niin ettemme joudu sinne.
Jeesuksen ristinkuoleman ansiosta, syntimme
sovitettiin ja Jeesus voitti kuoleman vallan
ja hän on ylösnoussut Vapahtaja, meidän ei
tarvitse jäädä synteihimme, voimme pyytää ne
häneltä anteeksi ja saamme iankaikkisen elämän.