Juuri niillä sapatin teoilla hurskastelun Jeesus poisti sapatilta, sanomalla että:
"Minun isäni tekee alati työtä."
Senvuoksi on ihmiselläkin oikeus tehdä kaikkea hyvää ja oikeaa sapattinakin, koska sapatti on lahjaksi tarkoitettu levon ja ilon päivä ihmiselle. Se ei siis saa olla meille uudenliiton uskovaisille enää mikään rasite monine kieltoineen ja käskyineen. Joksi se oli muuttunut kiihkouskiisten fariseusten ja juutalaisten kaikenlaisten kieltojen ja käskyjen toimesta.
( Ikävä kyllä, myöskin muutamat kiihko-adventistit tekeevät sapatista vieläkin itselleen orjuuden ja velvollisuuden päivän, sensijaan että nauttisivat sapatin vapaudesta.)
Periaatteessa riittää se, että sinä MUISTAT pitää pyhäpäivänä sapatin. Muistat että se päivä yksin on eroitettu ja pyhitetty Jumalan toimesta LEPOPÄIVÄKSI.
Siksihän Jeesus teroitti, että sapatti on IHMISTÄ VATEN asetettu, eikä niin, että ihminen olisi sapattia varten palvellakseen sitä.
"Minun isäni tekee alati työtä."
Senvuoksi on ihmiselläkin oikeus tehdä kaikkea hyvää ja oikeaa sapattinakin, koska sapatti on lahjaksi tarkoitettu levon ja ilon päivä ihmiselle. Se ei siis saa olla meille uudenliiton uskovaisille enää mikään rasite monine kieltoineen ja käskyineen. Joksi se oli muuttunut kiihkouskiisten fariseusten ja juutalaisten kaikenlaisten kieltojen ja käskyjen toimesta.
( Ikävä kyllä, myöskin muutamat kiihko-adventistit tekeevät sapatista vieläkin itselleen orjuuden ja velvollisuuden päivän, sensijaan että nauttisivat sapatin vapaudesta.)
Periaatteessa riittää se, että sinä MUISTAT pitää pyhäpäivänä sapatin. Muistat että se päivä yksin on eroitettu ja pyhitetty Jumalan toimesta LEPOPÄIVÄKSI.
Siksihän Jeesus teroitti, että sapatti on IHMISTÄ VATEN asetettu, eikä niin, että ihminen olisi sapattia varten palvellakseen sitä.
Vastaukset 9
Vanhimmat
muutamat kiihko-adventistit tekeevät sapatista itselleen orjuuden ja velvollisuuden päivän, sensijaan että nauttisivat sapatin levosta ja vapaudesta!
Tämä on totisinta totta:
Oli kuuma kesäpäivä, me olimme matkustaneet päivän kuumassa junassa ja teki kovasti mieli saunaan. Se oli perjantai ilta ja sapatti oli kuulema juuri alkanut. Talon emäntä sanoi, että pitää odottaa seuraavaan iltaan sen saunomisen kanssa, koska on sapatti oli juuri alkanut.
Voitteko kuvitella?
Juuri tästä Jeesus meidät VAPAUTTI, että meidän ei tarvitseisi olla sapatinkaan orjia!
Olisi mukava kuulla Timonkin mielipide tähän asiaan?
on vapaaksi ostettu Jeesuksen kalliila verellä, sillä: "Sapatti on IHMISTÄ VARTEN!"
Eikä siis, että ihminen olisi sapattia varten, niin että hänen pitäisi hikisenä istua nurkassa likaisena koko sapatti, ennenkuin voi edes peseytyä.
Huh, mitä orjuuden ottamista!
yksilöjä jotka toimii omalla tavallaan, mutta ei pidä koskaan yksilöiden teoista syyttää koko seurakuntaa.
Minun mielestäni emännällä olisi pitänyt olla jo sauna valmiiksi lämmitetty vieraille jos hän tiesi koska he saapuu ja jos ei tiennyt heidän tuloaan niin ilman muuta olisi pitänyt antaa vieraiten kylpeä pitkän ja kuuman matkan jälkeen.
Näin minä uskoisin sapatin olleen ilon päivän niin talonväelle kuin vieraille.
"jokapäiväiseen leipään" kuuluvien tarpeiten ylitse kävelevää sapatinviettoa harastetaan valitettavasti vielä tänäkin päivänä adventtiseurakunnassa.
Ihmisten inhimilliset tarpeet pitää asettaa sapatin yläpuolelle, sitähä Jeresus juuri tarkoitti sillä, kun hän sanoi että SAPATTI ON IHMISTÄ VARTEN, eikä ihminen sapattia varten.
Lamamsta ei saa kuopasta nostaa eikä kävellä sapatinmatkaa pidemmälle, niin tulee hurskaaksi.
Omasta hurskaudesta sitten saa toki kerskailla toreilla ja laittaa vaikka nauhat päähän ja rukoushiblausväline roikkumaan kaulalta.
Jumalan laki ei ole mistään kotoisin, se vamasti kaatui ristillä kokonaan ja Jeesus sanoi viimeisinä sanoinaan ristillä:
-" Eläkää hyvät veljet vaan noudattako sapattia, ihan huvikseni ja turhan takia minä oikeaa sapatin viettoa opetin, kuolen pois ja joka ikinen laki mukanani loppuu. Sanokaa lakihenkisiksi kaikki jotka haluavat olla kuuliaisia Jumalan laille. Ne luulevat tietysti pelastuvansa lakia noudattamalla. Minua ei ole ollutkaan koska tieto merkitsee aina olettamusta joka on tosi.
Luuk 16:17, Jaak 2:10-12. 1 Joh 2:3-5, Ilm 14:12
jari
Syytät muiden fariseusten lailla adventisteja ja Jeesusta juuri siitä, mistä he ansaitsevat kiitosta:
Luuk. 13:14
Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina,
rupesi puhumaan ja sanoi kansalle:
"Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä;
tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä".
Joh.5:16
Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17 Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".
18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
Jeesus kumosi itsekkään norsunluusohvasapatin ja teki sapatista päivän,
jolloin moni lähimmäinen saa aihetta kiittää Herraa.
Tuo "kumosi" on raamatunkääntäjän muutos raamatun sanaan, se on väärä tulkinta, koska kaikissa vanhemmissa painoksissa puhutaan rikkomisesta, ei kumoamisesta.
Jeesus ei kumonnut yhtään Isänsä käskyä, vaan täytti ne. Hän rikkoi ainoastaan niitä fariseusten ja kirjanoppineiden sääntöjä ja määräyksiä, heidän sapatille asettamia kieltoja ja rasituksia ja teki Jumalan tahdon, koska tiesi sen oikeaksi. Paransi sairaita ja teki lähimäisilleen hyvää.
18. Sentähden etsivät Juudalaiset häntä vielä enemmin tappaaksensa, ettei hän ainoastaan ///sabbatia rikkonut,/// mutta myös sanoi Jumalan isäksensä, ja teki itsensä Jumalan kaltaiseksi.
14. Sitte löysi Jesus hänen templissä ja sanoi hänelle: katso, sinä olet parattu: älä silleen syntiä tee, ettei jotain pahempaa sinulle tapahtuisi.
15. Niin se ihminen meni pois ja ilmoitti Juudalaisille, että Jesus oli se, joka hänen parantanut oli.
16. Ja Juudalaiset vainosivat sentähden Jesusta ja etsivät häntä tappaaksensa, että hän senkaltaisia teki sabbatina.
17. Niin Jesus vastasi heitä: minun isäni tekee työtä hamaan tähän asti, ja minä myös teen työtä.
18. Sentähden etsivät Juudalaiset häntä vielä enemmin tappaaksensa, ettei hän ainoastaan sabbatia rikkonut, mutta myös sanoi Jumalan isäksensä, ja teki itsensä Jumalan kaltaiseksi.
### Joh 5:18 Sentähden edzeit Judalaiset händä wielä enämmin tappaxens/ ettei hän ainoastans Sabbathi rickonut/ mutta myös sanoi Jumalan Isäxens/ ja teki idzens Jumalan caltaisexi.###
###Joh 5:18 Senteden sis Jwttat enämin etzit hende tappaxens/ Ettei hen waan Sabbathi rickonut/ mutta mös sanoi Isens Jumalaxi/ ia teki itzens Jumalan caltaisexi.###
Raamatun sanan tarkoitus on valitettavasti päässyt muuttumaan paikka, paikoin käänöksien yhteydessä.