Yhteisöllisyys johtuu seurakuntaopista

Nostan tämän kirjoituksen omaksi ketjuksi kun se muuten jää monelta huomaamatta. Kirjoittaja on "tyhmäpötköpoeka". Kirjoitus on harvinaista herkkua täällä!
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

"Vanhoillislestadiolaisuuden yksi ongelma on se, että seurakunta ja sen erehtymättömyys on nostettu pääjumalaksi. Isä, Poika ja Pyhä Henki on painettu eräänlaisiksi apujumaliksi, jotka toimivat pelastaumisoperaatiossa vain seurakunnan sisällä ja sen yhteydessä.
Isästä ja Pojasta ja Pyhästä Hengestä ei vl-liikkeessä voida puhua muuten kuin seurakuntakorostuksen kautta.
Vl-liikkeellä on aivan oma eksklusiivisuuteen perustuva seurakuntaopin erityiskorostus, joka ei voi myös olla aiaiheuttamatta ahdistusta itsenäisesti ja vilpittömästi ajattelevissa ihmisissä. Eksklusiivisuus tuo toisaalta turvallisuuden, mutta valitettavasti myös ylemmyyden tunnetta "uskottomia pötköjä" kohtaan.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9627403/47929032
16582
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

Jos alkuperäinen kirjoittaja sattuisi näkemään, vastaisitko tähän:

"Eksklusiivisuus tuo toisaalta turvallisuuden."

Miten muut ulos sulkeva opetus lisää turvallisuutta? Minun mielestä se lisää paaremminkin pelkoa että saapelätä milloin se ulos lemppaus / hylkääminen sattuu omalle kohdalle.

Kiitos jo etukäteen vastaamisesta.

Äänestä
  • Toivottavasti hän vastaa, on muitakin kiinnostuneita!

    Äänestä

"...seurakunta ja sen erehtymättömyys on nostettu pääjumalaksi"

Tiedätkö KUKA sen teki ja milloin? Ainahan ei ole tilanne ollut tällainen kuin nyt.

Äänestä

Seurakuntaoppi on ihmisten mielissä syntynyt ja ihmiset sitä pitävät yllä. Älkäämme antako vaikutusvaltaisten (?) tahojen kuten Päivämiehen tai saarnaajien harhauttaa itseämme. Kaikki vl:t eivät pidä seurakuntaoppia oikeana. Kenenkään ei tarvitse pitää sitä oikeana, vaan jokainen voi vapaasti pitää sitä vääränä.

Äänestä
  • Olen samalla kannalla. Oppi seurakunnan erehtymättömyydestä on selkeästi harhaoppi. Samantyylinen harhaoppi johon katolinen kirkko oli ajautunut Lutherin aikaan. Lukekaa 1900-luvun alun puhujainkokouksen pöytäkirja. Se on yksi vankka todiste että nykyinen oppi on myöhäsyntyistä laatua.

    Äänestä

  • En osaa itse sanallisesti ilmaista mitä ajattelen, mutta Alarannan blogin laajassa keskustelussa on hyvä kommentti:

    "Tässäpä se tiivistetysti onkin vl-liikkeen lankeemus. Ajallisesta seurakunnasta on muodostunut uskon ja palvonnan kohde. Tästä näkökulmasta toki on ymmärrettävää että kaikki kritiikki on hyökkäys "Jumalanvaltakuntaa" vastaan. Ja valtakunnan roskittamista.

    Tässä on kuitenkin fundamentaalinen ero Jeesuksen omaan opetukseen: "Minä olen tie, totuus ja elämä."

    Jokainen ratkaiskoon asian kohdalleen: seurakunta vai Jeesus. Molemmat eivät voi olla uskon KOHTEITA yhtaikaa.

    Luther opettaa, että uskontunnustuksemme kolmannessa pääkohdassa ("minä uskon pyhän yhteisen seurakunnan") on tarkoituksella sana USKON sanan NÄEN sijasta! Lisäksi tuo sanamuoto on muuten "seurakunnan", ei "seurakuntaan".

    Seurakunnan rooli on pitää esillä totuutta (Seurakunta on totuuden pylväs ja perusta). Sen sijaan seurakunta ei ole totuus itse. Tällainen ajattelu fokusoi uskon oikealla tavalla Jeesukseen. Valitettavasti (?) se samalla riisuu seurakunnalta (=johtohenkilöiltä) vallan kontrolloida ja hallita toisia ihmisiä. Tämä on ihmislihalle kova pala. Jo opetuslapset kiistelivät aikanaan siitä, että "Kuka meistä on suurin?"

    Lukekaa koko keskustelu!

    Äänestä

  • Ex-asessorska kirjoitti:

    En osaa itse sanallisesti ilmaista mitä ajattelen, mutta Alarannan blogin laajassa keskustelussa on hyvä kommentti:

    "Tässäpä se tiivistetysti onkin vl-liikkeen lankeemus. Ajallisesta seurakunnasta on muodostunut uskon ja palvonnan kohde. Tästä näkökulmasta toki on ymmärrettävää että kaikki kritiikki on hyökkäys "Jumalanvaltakuntaa" vastaan. Ja valtakunnan roskittamista.

    Tässä on kuitenkin fundamentaalinen ero Jeesuksen omaan opetukseen: "Minä olen tie, totuus ja elämä."

    Jokainen ratkaiskoon asian kohdalleen: seurakunta vai Jeesus. Molemmat eivät voi olla uskon KOHTEITA yhtaikaa.

    Luther opettaa, että uskontunnustuksemme kolmannessa pääkohdassa ("minä uskon pyhän yhteisen seurakunnan") on tarkoituksella sana USKON sanan NÄEN sijasta! Lisäksi tuo sanamuoto on muuten "seurakunnan", ei "seurakuntaan".

    Seurakunnan rooli on pitää esillä totuutta (Seurakunta on totuuden pylväs ja perusta). Sen sijaan seurakunta ei ole totuus itse. Tällainen ajattelu fokusoi uskon oikealla tavalla Jeesukseen. Valitettavasti (?) se samalla riisuu seurakunnalta (=johtohenkilöiltä) vallan kontrolloida ja hallita toisia ihmisiä. Tämä on ihmislihalle kova pala. Jo opetuslapset kiistelivät aikanaan siitä, että "Kuka meistä on suurin?"

    Lukekaa koko keskustelu!

    ja totuudellinen kirjoitus!

    Lukekaapa ajatuksen kanssa tämä: "Seurakunnan rooli on pitää esillä totuutta (Seurakunta on totuuden pylväs ja perusta). Sen sijaan seurakunta ei ole totuus itse. Tällainen ajattelu fokusoi uskon oikealla tavalla Jeesukseen. Valitettavasti (?) se samalla riisuu seurakunnalta (=johtohenkilöiltä) vallan kontrolloida ja hallita toisia ihmisiä. Tämä on ihmislihalle kova pala. Jo opetuslapset kiistelivät aikanaan siitä, että "Kuka meistä on suurin?"

    Siinä on wehallekin mietittävää!

    Äänestä

  • jarmo oulaisista kirjoitti:

    ja totuudellinen kirjoitus!

    Lukekaapa ajatuksen kanssa tämä: "Seurakunnan rooli on pitää esillä totuutta (Seurakunta on totuuden pylväs ja perusta). Sen sijaan seurakunta ei ole totuus itse. Tällainen ajattelu fokusoi uskon oikealla tavalla Jeesukseen. Valitettavasti (?) se samalla riisuu seurakunnalta (=johtohenkilöiltä) vallan kontrolloida ja hallita toisia ihmisiä. Tämä on ihmislihalle kova pala. Jo opetuslapset kiistelivät aikanaan siitä, että "Kuka meistä on suurin?"

    Siinä on wehallekin mietittävää!

    Se on todella syvällinen kirjoitus, tässä linkki:

    https://www.blogger.com/comment.g?blogID=15586156908450176&postID=8977328756766474115

    Anonymous klo 11.07, loppupuolella

    Äänestä


  • Ex-asessorska kirjoitti:

    En osaa itse sanallisesti ilmaista mitä ajattelen, mutta Alarannan blogin laajassa keskustelussa on hyvä kommentti:

    "Tässäpä se tiivistetysti onkin vl-liikkeen lankeemus. Ajallisesta seurakunnasta on muodostunut uskon ja palvonnan kohde. Tästä näkökulmasta toki on ymmärrettävää että kaikki kritiikki on hyökkäys "Jumalanvaltakuntaa" vastaan. Ja valtakunnan roskittamista.

    Tässä on kuitenkin fundamentaalinen ero Jeesuksen omaan opetukseen: "Minä olen tie, totuus ja elämä."

    Jokainen ratkaiskoon asian kohdalleen: seurakunta vai Jeesus. Molemmat eivät voi olla uskon KOHTEITA yhtaikaa.

    Luther opettaa, että uskontunnustuksemme kolmannessa pääkohdassa ("minä uskon pyhän yhteisen seurakunnan") on tarkoituksella sana USKON sanan NÄEN sijasta! Lisäksi tuo sanamuoto on muuten "seurakunnan", ei "seurakuntaan".

    Seurakunnan rooli on pitää esillä totuutta (Seurakunta on totuuden pylväs ja perusta). Sen sijaan seurakunta ei ole totuus itse. Tällainen ajattelu fokusoi uskon oikealla tavalla Jeesukseen. Valitettavasti (?) se samalla riisuu seurakunnalta (=johtohenkilöiltä) vallan kontrolloida ja hallita toisia ihmisiä. Tämä on ihmislihalle kova pala. Jo opetuslapset kiistelivät aikanaan siitä, että "Kuka meistä on suurin?"

    Lukekaa koko keskustelu!

    Menkääs kipin kapin Alarannan blogiin lukemaan.

    Äänestä

olen samaa mieltä. Mua on häirynnyt aina se itse kehuskelu ja maailman haukkuminen ja mm. ei vl. menestymisen vähättely

Äänestä
  • Samoin. Kun seurakunnasta on tehty jumala niin sen mahtavuutta tarttee joka välissä korostaa. Tyhjät tynnyrit kolisevat eniten.

    Äänestä

  • ...kaikkien kanssa pitäisi olla muka sisar ja veli. Jos ihminen on käytökseltään tosi moukkamainen raukkis ja ulkoiselta olemukseltaankin oksettava ei voi vaatia, että tulee olla samaa mieltä hänen kanssaan kaikista asioista. Hänhän kadehtii ja eikä salli toisen olevan mitään eikä tekevän mitään. Uskosta voi tulla väkivallan ase, jota käyttämällä henkilö pyrkii omiin päämääriinsä.

    Äänestä

Yhteisöllisyys on nykyaikana hyvä asia. Eikö?

Äänestä
  • Ei silloin kun siitä on tulut sairasta lahkolaisuutta jossa ihmiset antavat luvan kieroon toinen toisensa painostamiseen ja altistavat lapset ja alaikäiset sairaalle hyväksikäytölle. Tässä yksi nainen kuvaa millaista se voi olla

    http://www.kotimaa24.fi/blogit/article/?bid=261&id=14484

    Äänestä

  • Sairas kielro lahko! kirjoitti:

    Ei silloin kun siitä on tulut sairasta lahkolaisuutta jossa ihmiset antavat luvan kieroon toinen toisensa painostamiseen ja altistavat lapset ja alaikäiset sairaalle hyväksikäytölle. Tässä yksi nainen kuvaa millaista se voi olla

    http://www.kotimaa24.fi/blogit/article/?bid=261&id=14484

    " Liikkeen jäsenet ovat myös itse uhreja: elämänpelon ja sosiaalisten paineiden vuoksi laumaan kuuluvia. "

    Lainaus tuosta linkistä. Näinhän se on.
    Ja kun syytämme vaikka vanhempia lasten painostamisesta ja jopa hylkäämisestä, mikä on tietysti ihan järkyttävää, voi huomata myös sen, että nämä vanhemmat ovat myös itse uhreja, jotka kärsivät paljon ja turhaan....

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Nosto kirjoitti:

Nostan tämän kirjoituksen omaksi ketjuksi kun se muuten jää monelta huomaamatta. Kirjoittaja on "tyhmäpötköpoeka". Kirjoitus on harvinaista herkkua täällä!
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

"Vanhoillislestadiolaisuuden yksi ongelma on se, että seurakunta ja sen erehtymättömyys on nostettu pääjumalaksi. Isä, Poika ja Pyhä Henki on painettu eräänlaisiksi apujumaliksi, jotka toimivat pelastaumisoperaatiossa vain seurakunnan sisällä ja sen yhteydessä.
Isästä ja Pojasta ja Pyhästä Hengestä ei vl-liikkeessä voida puhua muuten kuin seurakuntakorostuksen kautta.
Vl-liikkeellä on aivan oma eksklusiivisuuteen perustuva seurakuntaopin erityiskorostus, joka ei voi myös olla aiaiheuttamatta ahdistusta itsenäisesti ja vilpittömästi ajattelevissa ihmisissä. Eksklusiivisuus tuo toisaalta turvallisuuden, mutta valitettavasti myös ylemmyyden tunnetta "uskottomia pötköjä" kohtaan.
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9627403/47929032

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu