Miksi vain Jeesus kelpasi sovittamaan ihmisten synnit ?
Varför ?
Därför:
- Koska Jumalan laki on yhtä pyhä kuin Jumala itse. Jumalan laki on koko Jumalan kuva ja Jumalan luonne.
Siksi sen rikkomuksien sovittajan piti olla yhtä suuri ja pyhä.
Room 7:12, 1 Piet 1:16.
Vain siksi, ei esim. Matti Meikäläinen sopinut sovittajaksi.
jari
Varför ?
Därför:
- Koska Jumalan laki on yhtä pyhä kuin Jumala itse. Jumalan laki on koko Jumalan kuva ja Jumalan luonne.
Siksi sen rikkomuksien sovittajan piti olla yhtä suuri ja pyhä.
Room 7:12, 1 Piet 1:16.
Vain siksi, ei esim. Matti Meikäläinen sopinut sovittajaksi.
jari
Vastaukset 12
Vanhimmat
olevan näin tai että mitään sovitusta yleensä tarvittiin?
Ylifariseus varmaan määräili.
jari
Koko ruljanssi saikin alkunsa kun, kävi käärme kylähän maata myöten mahallansa paratiisihin poikkesi.
Kaikkivaltias ei ollut tarpeeksi valppaana koska ei kuullut käärmeen puhetta. Siksipä rankaisikin asukkeja
karkoituksella ja kuolemalla.
Tietenkin ajanoloon mietiskeli mitä palkkaa tuonkaltaisen rangaistuksen kumoamiseen itselleen vaatisi.
Koska Jahvea oli kauan kauhistuttanut kuinka muille jumalille,varsinkin Molokille uhrattiin lapsia. Eipä
halunnut jäädä huonommaksi.
Osiris vapahtaja oli ennen Jeesusta, kuollut ja noussut kuolleista kansansa edestä,siispä tuohonkin
haluttiin tasoitusta.
Etenkin tässä tärkeimmässä asiassa minulla on kovin erilaisia sisäisiä kokemuksia kuin useimmilla täällä.
Mietin, miksi edes Jeesus kelpasi minut täysin sovittamaan Jumalan edessä ja näyttämään paholaiselle takan
paikka. Jos Jumalalle riittäisi viaton virheetön karitsa, niitä kyllä löytyy. Mutta ainakin minun kohdallani on
lisäksi sellainen pointti, että olen taipuvainen pahaan, jota luonnostaan alistuvainen karitsa ei ole. Se on ääneti
keritsijäinsä edessä, ei sille tule mieleenkään rettelöidä. Joten se ei voinut minua täydellisesti sovittaa.
Jeesuksella sensijaan oli joka päivä mahdollisuus asettua poikkiteloin Jumalaan nähden.
Minä tarvitsin sellaisen sijaiskärsijän, jolle oli helppoa tehdä syntiä, muttei tehnyt.
Niin Jeesus sovitti härskn luonteeni, kärsi puolestani ikuiset seuraukset.
Katson että Jeesus tehtiin, ei puhtaaksi kuin pulmunen, vaan synniksi puolestani.
2. Kor. 5:21
Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi,
että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Jumalahan yritti vedenpaisumuksella hukuttaa pahuuden,ihmiset ja eläimet hukkui mutta säästi Noan
perheineen ja ilmeisesti sen paholaisenkin.
Eikö kaikkivaltiaalta riittänyt hyväätahtoa jo Noan päivinä näyttää paholaiselle takan paikkaa?
Eihän suinkaan ihmisiä voida syyttää paholaisen luomisesta,kerran Jumalan väitetään luoneen kaiken.
Ihmisillä on tekemistään tuotteista tuotevastuu,Jumalanko pitäisi pöngittää egoaan ainoastaan vallalla,
valta ilman vastuuta on diktaduuria,pelkkää yhdensuuntaista mielivaltaa.
"Eihän suinkaan ihmisiä voida syyttää paholaisen luomisesta,kerran Jumalan väitetään luoneen kaiken."
Jumala toki ottaa vastuun kun äitisi kautta sinut loi. Jumala toteutti vastuunsa naulitssemalla Jeesuksen
ristille sinun sijastasi. Tokkiisa hän toivoo, että olisit kiitollinen, etkä enää syntiä tekisi.
Siksi Jeesus kelpasi sovittamaan koska hän oli ihminen niinkuin ihminen fyysisessä ruumiissaan voi olla? Olisihan mahdottomuus ajatella, että jokin yliluonnollinen ilmestys olisi tullut tai ilmestynyt jostakin yht' äkkiä ja taikonut itsensä ihmisolennoksi ja ristiinnaulittavaksi, ja siten sovittanut silloisen ihmiskunnan rikkomukset ja pahateot. Mutta kun Jeesus oli ihminen niinkuin kuka tahansa ihminen fyysiseltä puoleltaan - olemukseltaan.
Mutta, että hän oli antanut tuon ruumiinsa Elämän Hengen eli Jumalan täydelliseen käyttöön, niin hän osoitti ristinkuolemallaan sen, että jos Jumalallinen taivaallinen Rakkaus saa täyttää ihmimisen sielun elämän eli, että jos ihminen luovuttaa fyysisen persoonansa Jumalalle, niin hän on käyvä vaikka ristin kuoleman kautta Isän Jumalan taivaan valtakuntaan. Näinhän kuolemallaan Pietari, ja muutkin opetuslapset todistivat Jumalallisen taivaallisen rakkautensa, kuten Paavalikin. Sillä tavalla on historiassa tapahtunut, että ihminen on joutunut sielunsa pelastamaan Jumalan valtakuntaan.
Ihmisen on vain opittava elämän koulussa se läksy, että meidän on kuoltava persoonallisuudellemme elämän hengen koulussa eli Jumalan koulussa joksi me elämää nimitämme.
yhtäkkiä ihmiseksi muuntautunut Jumala ei siis ole muuta kuin "ihminen, kuka tahansa". Jumala itse oli määrännyt ihmisuhrin, joten jumala ihmisruumiissa tapettiin ihmisenä uhriksi itselleen. Miksi huijaus?
Jumala luo paholaisen joka koukuttaa ihmisiä,Jumala rankaisee vain ihmisiä kuolemalla ja karkotuksella.
Eikö Jumalan olisi tullut puuttua syyhyn (paholaiseen) eikä ainoastaan seurauksiin. Poistamalla luomansa
paholaisen ei ketään olisi tarvinnut kiduttaa ja tappaa.
Jokainen hyväntahtoinen ihminen kykenee antamaan anteeksi varsinkin hedelmä varkauden,mitättömän
rikkomuksen.
Lapsellista ajatella että näpistyksen vuoksi tuomitaan kuolemaan,lisäksi täytyy saada viaton kidutettavaksi ja tapettavaksi. Sama Jumala kuitenkin oli antanut käskyn älä tapa.
paholaisen seikkailuthan jatkuvat vielä pitkään , hänethän vangitaan tuhanneksi vuodeksi, mutta jostain syystä vapautetaan ja taas tapellaan kunnes olentorukkaa käristetään ikuisesti tulijärvessä.
Jumalaa ei tapettu! Kuka pystyy Jumalan hengen tappamaan, ei mikään pysty Jumalaa tappamaa, ei tuuli mahda sille mitään, ei tulisi sitä polttamaan, mutta ihmisruumis vapaaehtoisesti alistui ristinkuolemaan. Jumalallinen rakkaus voitti kuoleman, ja sielu astui taivaaseen. Näin on tapahtunut aina kautta historian Uskon-sankareiden kohdalla, he joutuvat usein väkivaltaisella kuolemalla lunastamaan Jumalallisen rakkautensa, ja siten pelastamaan sielunsa.
Tuossa äärettömässä ikuisessa elämän hengen/Jumalan rakkaudessa on kuoleman voittava voima, kun se valtaa sielunelämän, niin että se uhraa katoavan persoonallisuutensa jolla ei tulekkaan olemaan iankaikkista elämää ikuisuudessa. Jumalan valtaistuin näin ollen on ihmisen sydän, se sieluntila joka on puhdistunut Kristuksen eli rakkauden asuinsijaksi.
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
16 Sillä kirjoitettu on: "Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä".