Sanko kysyä?

"Älä anna väärää todistusta lähimmäisestäsi"

Oikeidenkin todistuksien lausuminen tietyissä tilanteissa ei ole sopivaa.
Mm. ns julkisynti kuuluu seurakuntien sisään jos osallistuu aktiivisesti srk toimintaan siis on läsnä ja osallistuu.
Sellainen otetaan esiin rakkaudessa, ei ilkein nimittelyin joka on Raamatun- että myös maan lakien vastainen teko aina.

Ilkeät nimittelyt yms merkitsevät ihmisen suusta lausuttuna tuomiota johon ei ihmisen suu ole oikeutettu.
Tämä perustuu siihen että jokainen ihminen erehtyy elämässään, sovittaa tekonsa ja muuttaa arvojaan ja tapojaan elämänsä varrella puoleen ja toiseen. Ihmisen suusta lausuttu leimaaminen ja nimittely on siis tuomio; Matt 7:1-5.

Seurakunnissa on pyhää elämää viettäviä ihmisiä jotka eivät harjoita syntiä tahallisesti.
Siksi Jumala haluaa pitää joukkonsa puhtaana koska synti on tarttuva tauti.

Kenen tahansa elämä saattaa heittää häränpyllyä koska vaan ja elämän kantavat peruspilarit murtua.
Mies voi sellaisen jälkeen polkea tyhjää parikin vuosikymmentä eikä saa mistään kiinni, voi juoda loppuelämänsä.

Näin juuri hetki sitten marketissa armeija kaverin. Hän oli menestynyt elämässä. MInulla on ollut monia hyviä ystäviä elämässä siis jotka jossakin vaiheessa elämää olivat tosi ystäviä.
Olen aina ollut iloinen heidän menestyksestään eikä koskaan ole prätkähtänyt päähäni kateus vaikka kuinka hankalaa elämä oli minulla aikanaan aina joskus ja pätkittäin ja kokonaisvaltaisestikin, ja vieläkään en saa joidenkin räksytyksiltä, nk. olisin jokaisen perhettä yksityisasiani kuin leipää suussa jos on jotakin ikävääå sanottavaa.

Toivon että raharikkaatkin elävät rauhassa, en ole moisille pahaa ja ikävää sen kummemmin tahtonut kuin muillekaan, en itseni vuoksi halua kenellekään ikävyyksiä, ja en vastaa kenenkään puheista, ja varsinkin menneen työelämäni asiakkaani kuuluvat ryhmään joista en ole voinut puhua mitään koskaan tietenkään kuin työasioita.

Pitää sääliä perseaukisia kuitenkin sen verran ettei räkätä miljoonaomaisuuksistaan jos liityvät minuun ja kaikki saavat pitää omaisuutensa minun puolestani rauhassa, on aina saanut pitää. En ole tavoitellut kenenkään moisia eikä ole tarjoiltu ja en ole voinut keneltäkään odotella vierailta ihmisiltä mitään. Yksinkertaista. Ahneilla on paskainen loppu.

En ole halunnut kenellekään ikävyyksiä, kukaan ei ole tyttäriään eikä omaansa tarjoillut koskaan köyhät ei rikkaat.

Anteeksi joskun aina kertoilen intoudun välillä anopnyymilla tavalla omiinkin murheissiini joskus liikaakin.

Synti on aina yhtä vakava asia. Kuitenkin ihminen pelastuu siinä tilassa missä on tai on pelastumatta kun päänsä kallistaa, eli siis onko katunut syntinsä vaiko ei ole katunut. Ilm 20, Room 6:23.
Ihminen voi siis pelastua synneistään- ei synneissään. Synti on anteeksi annettu vasta sen jälkeen kun synti on vilpittömästi kaduttu Jumalan edessä siis Jumalan edessä.
Ihminenhän voi katua syntejään itsekkäistäkin syistä esim mitä akka tai naapurin Ville funtsii kun tässä Koskenkorvaa latkin parvekkeellani.
Vilpitön katumus Jumalan edessä joka on johtanut myös parannukseen on vasta merkinnyt aitoa synnin suruja ja katumusta joka on ehto anteeksisaamiselle, siis voi johtaa pelastusvarmuuteen ns.
Jumalan Henki itse puhuttelee aina siis aina asiassa ja ihminen vastaa mitä vastaa.

Synti ei siis ole koskaan kevyyt asia, mutta näin sivuutettavissa, mutta syntiinlangennut uskovainenkin lankeaa kunnolla, ei ole heti valmis parannuksiin, joten 7 kertaa San 24:16 mainitsee tapahtuvan mahdollisesti, mutta ei koko elämä aina voi noin sujua, joku harha-askel voi olla viimeinen ja pelastuksen kannalta kohtalokas ja synnillä on aina, siis aina ikävät seuraukset. Ihminen saa syntinsä anteeksi em ehdoin mutta synnin seurauksista ihminen voi joutua kärsimään koko ikänsäkin joskus.

jari

Eipä tietystikään! Joka pysyy valehtelijana, niin tottakai hänen on mahdottomuus päästä totuuden ja hyvyyden valtakunnasta osalliseksi "taivasten valtakunnasta".