Poika on Sana, joka tuli taivaasta alas tullen lihaksi/ihmiseksi. Sana tuli lihaksi ja asui heidän keskellään, jotka saivat elää Jumalan Pojan ihmisenä olemisen päivinä. Nyt Sana ei ole täällä lihaksi tulleena ihmisenä, sillä se Hän oli niiden 33 vuoden aikana, jolloin oli Opettajana ja Uhrin antajana. Hän palasi takaisin sinne mistä oli tullutkin, eli taivaaseen. Nyt Sana on Jumala kansan keskellä Pyhän Hengen todistuksella ja kirkastuksella.
Jeesus on taivaassa, Isän oikealla puolella ja Isästä Hän tuli ja Isään Hän yhdistyy vieden Isään kaikki, jotka alistuvat Hänen alamaisuuteensa.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Jeesus on taivaassa, Isän oikealla puolella ja Isästä Hän tuli ja Isään Hän yhdistyy vieden Isään kaikki, jotka alistuvat Hänen alamaisuuteensa.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2 Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3 Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4 Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5 Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
6 Oli mies, Jumalan lähettämä; hänen nimensä oli Johannes.
7 Hän tuli todistamaan, todistaaksensa valkeudesta, että kaikki uskoisivat hänen kauttansa.
8 Ei hän ollut se valkeus, mutta hän tuli valkeudesta todistamaan.
9 Totinen valkeus, joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
10 Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä, ja maailma ei häntä tuntenut.
11 Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.
12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13 jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta.
14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Vastaukset 126
Vanhimmat
saivat nähdä omin silmin Elämän Sanan ja saivat kosketelle Häntä käsin. Siitä he julistivat, Elämän Sanasta, Jeesuksesta.
1. Johanneksen kirje 1
1 Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta-
2 ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille-
3 minkä olemme nähneet ja kuulleet, sen me myös teille julistamme, että teilläkin olisi yhteys meidän kanssamme; ja meillä on yhteys Isän ja hänen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, kanssa.
4 Ja tämän me kirjoitamme, että meidän ilomme olisi täydellinen.
evankeliumi. Joka siihen uskoo pelastuu.
Ef. 1:13
Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Ne jotka väittävät, että Jeesus on Jumala, sekoilevat uskonnollisten ihmisten ja järjestöjen oppien kanssa.
mutta en sekoile. Ei ole Isää, jos ei ole Poikaa ja se sinunkin jo pitäisi Raamatusta nähdä. Isä, Poika ja Pyhä Henki on sympioosi, joka on YKSI JUMALA.
Onko Johannes ykkönen, eli alkuevankeliumi mielestäsi väärennetty, vai onko sen Sanoma liian kirkas vastaanottettavaksi?
koska uskot katolisen kirkon oppiin etkä Jeesukseen. Mutta omapa on asiasi.
Lue nyt moneen kertaan tuo alkuevankeliumi rukoillen Pyhää Henkeä avaamaan se sinulle. Sinä päivänä, kun tunnustat Jumalan ainokaisen Pojan saat kokea ihmeitä. Pyhä Henki tulee Jumalan lupauksen mukaan johdattamaan sinua Sanan kirkastuksen kautta kaidalle tielle ja ahtaasta portista sisään ja voin sanoa, että se tapaamien ihmisen ja Pyhän Hengen välillä on riemastuttava. Ehkäpä alat siinä tilanteessa puhumaan kielillä, kuten niin moni saa tehdä. Se on sitä todellista ensirakkauden huumaa.
Tuo ensirakkauden huuma kestää aikansa ja sitten Pyhä Henki ottaa Sanasta ja alkaa kasvattamaan sinua lain nostamiseksi täytetyksi ja tekee kyllä jo kipeäänkin, koska siinä joutuu tunnustamaan omat vajavaisuudet ja synnit ja naulaamaan ne ristille Jumalan Sanan tieltä, mutta kun se on tapahtunut, tulee Jeesus ja avaa sinulle OVEN Jumalan valtakuntaan ja sen rauha ei rikkoonnu ikinä. Siellä valtakunnassa saat kasteen Jumalalta ja uuden nimen.
Jeesus sanoi ja Hän on totuus. Mitään muuta minun ei pidä uskoa, eikä missään tapauksessa uskonnollisten järjestöjen selittäjiä, joita edustaa "tänäänkin". Tottahan sinä johonkin uskonnolliseen järjestöön kuulut - minä en.
tämän jo kertonut moneen kertaan tällä palstalla, mutta kerron vielä. Olen ollut aina uskossa Jumalaan, mutta silti Jumala antoi kutsun tulla uskomaan ainoaan Poikaansa Jeesukseen ja sain taivaasta innon alkaa lukemaan Pyhää Sanaa, eli Raamattua. Evankeliumit tulivat heti alusta alkaen rakkaiksi, sillä niissä opettaa Itse Jumalan Poika suoraan meidän sisäistä hengellistä ihmistämme Pyhän Hengen kirkastuksella.
Kävin kirkossa ja raamattupiirissä noin viisi vuotta, mutta sitten Jumala sanoi minulle, että "tuonne sinun ei pidä enää mennä" ja sen jälkeen yksin Jumala on antanut minulle opetusta. Kirkossa kyllä osattiin siihen aikaan opettaa Jeesuksesta, mutta ei Pyhästä Hengestä ja näin opetus jäi täydellisen vajaaksi.
Se, että Jumala halusi erottaa minut kirkonpiiristä ei tarkoita sitä, että niin kävisi kaikille. Kirkoissa on tänään Jumalan ihmisiä opettamassa, jos on seassa maailman ihmisiäkin, mutta Jumala varjelee omansa ja sieltä kirkosta käskee pois, jossa maailma on vallalla. Minulla on seurakuntayhteys, johon Jeesus on koonnut monesta uskonsuunnasta uloskutsuttuja, eli meillä on Jumalan yksi seurakunta, ei lahkoja, eikä uskonsuuntia, vaan YKSI JUMALA JA YKSI SEURAKUNTA.
miettiä AINOKAINEN JA AINOA sanaa, mitä se merkitsee. Jumalalla on toki armostapelastettuja lapsia paljon, mutta yksi ainoa Jumalasta syntynyt Poika, joka tuli Ihmisen Pojaksi ja kuuliaisuuden kautta käytti täydellistä Jumalan valtaa, vaikka olikin vain samanlainen, kuin muutkin ihmiset, kaikessa kiusattu, mutta silti synnistä erossa pysynyt.
Siis ainoa ja kuuliainen ovat ratkaisevassa asemassa Jumalan tuntemiseksi, kun puhumme Hänen ainokaisestaan. Jumalan ainoa Poika pysyi synnistä erossa täydellisen kuuliaisuuden kautta ja näin tuli Jumalan luomakunna esikoiseksi ja esikuvaksi samaa tavoitteleville ihmisille.
Jokainen tietää, että Jumalan valtakuntaan ei pääse synti, sillä jos pääsisi, niin ei se valtakunta olisi maailmaan kummempi. Joka on kuuliainen Jumalan Sanalle kokee tämän:"Te olette puhtaat sen sanan tähden, minä minä olen teille puhunut." Jumala, joka on ME muodossa meille ilmoitettu, tulee asumaan ja jää asumaan puhdistettuun astiaan.
Sana puhdistaa vanhan tiedon ja antaa uuden tiedon tilalle ja sen takia kuuliaiset uudistuvat uuteen elämään.
Tuolla toisessa keskustelussa eräät kirjoitajat sanovat, että Jeesuksen oleminen yhtä Jumalan kanssa olisi sama asia kuin se, että Jumala on ihmisessä ja ihminen Jumalassa. Olen esittänyt siellä kysymyksen: Voimmeko mekin sitten sanoa, että "Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän". Enpä usko, että on kyse samasta yhtä olemisesta.
________________________
7 Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni. Te tunnette hänet jo nyt, olettehan nähneet hänet."
8 Filippus sanoi hänelle: "Herra, anna meidän nähdä Isä, muuta emme pyydä."
9 Jeesus vastasi: "Etkö sinä, Filippus, tunne minua, vaikka olen jo näin kauan ollut teidän seurassanne? Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän. Kuinka voit sanoa: 'Anna meidän nähdä Isä'?
10 Etkö usko, että minä olen Isässä ja Isä on minussa? Kun puhun teille, en puhu omissa nimissäni: Isä on minussa, ja minun tekoni ovat hänen tekojaan.
(Joh. 14:7-10)
sellaista opetustakin, että ihmisestä tulee Jumala, kun hän tulee uskoon. Juutalaisilla oli tapana mainostaa itseään Jumalan poikina ja tyttärinä ja korottaa itsensä Jumalan vertaiseksi, mutta kerran Jumala meni noiden jumalien kokoukseen ja sanoi, että "kuolette te kumminkin." Siihen ei noilla itsensä jumaliksi korottaneilla ollut vastaan sanomista. Jumala nuhteli noita jumalia siitä, että he olivat niin hyviä olevinaan ja silti syrjivät köyhiä ja leskiä. Jumala ei muutu ja nuhteen pysyvät samoina, mutta uudesta liitosta Hän teki paremman, sillä nyt saamme laittaa syntimme Jumalan Pojan päälle ja näin pelastaa sielumme uskon kautta Jeesukseen. Jeesus on sielujen Paimen.
Jeesus tuli taivaasta ja palasi taivaaseen, mutta ihme kyllä, kaikki eivät sitä käsitä. Ei se ihmekään ole, sillä olemme niin lopunajassa, että jotkut ovat kulkeneet jo kaus ahtaasta portista, mutta nyt Jumala kutsuu eksyneitä lampaitaan yhteyteensä antamalla julistusta, jossa Raamattu pysyy kokonaisuudessaan pystyssä.
Valkea hevonen valjastettiin ja se lähti liikkeelle ja sen selässä istujan nimi on JUMALAN SANA ja Hänellä on mukanaan valkeisiin puhtaisiin pellavavaatteisiin puettu sotajoukko.
Kuulutko sinä green siihen joukkoon?
>>Jeesus tuli taivaasta ja palasi taivaaseen, mutta ihme kyllä, kaikki eivät sitä käsitä.
ilmoitus, että Hän oli ennen Aabrahamia, sai sellaisen vihan aikaiseksi siellä, missä LUULTIIN, että Jeesus Itse korotti Itsensä Jumalaksi, että siitä alkoi todellinen vaino ja lopulta laista tietämättömät miehet naulitsivat Jeesuksen ristiin, mutta se oli voitto, ei tappio. Jos ristiinaulitseminen ei olisi kuulunut Jumalan suunnitelmiin, niin enemmän kuin 12 legioona enkeleitä olisi ollut heti valmiina puolustamaan Jeesusta ja pelastamaan ristinkuolemalta.
Maailmassa on pari tuhatta kaltaistasi hokijaa jotka kuitenkin ovat keskenään enemmän tai vähemmän erimieltä.. Puhu suusi puhtaaksi jos haluat ihmisten uskovan johonkin selitykseesi, ei tuollainen hokeminen ole mistän kotoisin.
Esimerkiksi vastaa kysymykseen, että miksi Jeesuksen kuolema voi ketään pelastaa ?
Mutta kuten aina / en usko että osaat vastata, osaat kyllä lukea Raamattua mutta ymmärrätkö lukemaasi?
itseänsä Jumalaksi, eikä Isäkään häntä Jumalaksi korottanut vaan Jumalan pojaksi, välimieheksi ja ylipapiksi
Hebrealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
5:6 niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan."
´
Kristuksessa oleva on Jumalasta syntynyt Jumalan poika, joita Jumalalla on paljon kuin taivaalla tähtiä.
"Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt. Ainoa Isän sylissä oleva poika on sen kertonut", [Joh.1:18, NOVUM]
2.Korinttolaiskirje 6
18 "ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias."
Hebrealaiskirje 2
11 "Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sen tähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,"
1.Johanneksen kirje 5
1 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
19 Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa."
´
koska on ainoa välimies Jumalan ja Ihmisen välillä. Välimies on Jumalan luomakunnan esikoinen, [Ilm.3:14] eli kaikessa ensimmäinen, sekä Jumalasta meihin päin kuin myös meistä Jumalaan päin. Kaikki tapahtuu Jumalan sanan kautta!
´
jota Jumala itse kutsuu ja nimittää palvelijakseen:
Jesaja 42
1 "Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden."
Jesaja 52
13 "Katso, minun palvelijani menestyy, hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva."
Jesaja 53
11 "Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa."
´
Hän totisesti eli täällä ihmisen elämän, mutta Hän oli kuuliainen Jumalalle, Lähettäjälleen siten miten ihminen ei voi olla. Jos Jumala ei lähettänyt omaa Sanaansa ihmisenä tänne, niin silloin Hän olisi valinnut ihmisen pelastamaan toisen ihmisen ja siitä ei olisi tullut mitään. Tiedämmehän me itsestämme, että vain juurtumalla Jeesukseen me pääsemme Jumalan voimalla eroon synnistä, ei ihmisen voimalla, eikä kyvyllä.
Jumala siis pelasti Itse meidät, eikä sälyttänyt sitä ihmisen tehväväksi, sillä Hän tiesi, että se olisi ollut mahdotonta.
Mooses, Jumalan ystäväkään ei päässyt luvattuun maahan, koska ei kaikessa pysynyt kuuliaisena Jumalalle, mutta Mooseksen kaltainen, eli ihmisen muotonen Jumalan Poika pysyi kaikessa kuuliaisena ja siksi voitti ja avasi meille tien Jumalan luokse.
Jeesus ei luvannut sanoa Itseään edes hyväksi, sillä Hän koki, että ihmisen muotoisena Hän ei ollut yhtä hyvä, kuin Isä, josta tuli ja siitä käsitämme, että ihminen ei olisi ikinä voinut nähdä Jumalaa sen suuren kirkkauden takia, mutta ainoa Poika, joka tuli Isän helmasta ilmoitti Hänet meille, sillä Hän oli nähnty Isän, josta tuli maailmaan vapahtamaan synnin orjat vapauteen.
Jeesus paveli Ihmisen Poikana Jumalaa ja Hän käytti Ihmisen Poikana Jumalan valtaa niin, että jopa lähelle tulleet ihmiset saivat parantua ja siksi Jeesus sanoi opetuslapsilleen, että "sanokaa, että Jumalan valtakunta on tullut teitä lähelle" ja sairaat saavat parantua tuon valtakunnan läheisyydessäkin, vaikka eivät vielä itse olisi päässeet sisään ahtaasta portista. Niin suuri on Jumalan armo.
Jeesus, Jumalan Poika, oli 33 vuotta Ihmisen Poika ja riisutui tuoksi ajaksi alkuperästään/valta oikeuksistaan ja eli kuuliaisen ihmisen elämän ollen meille esikuva.
Jumalan Poika TULI taivaasta Jumalan, siis Jumalan luomakunnan aluksi, ei heidän alukseen, jotka eivät välitä Jumalan luomakunnasta.
ennenkuin mitään muuta oli luotu.
Sananl. 8:22
Herra loi minut töittensä esikoiseksi, ensimmäiseksi teoistaan, ennen aikojen alkua.
Ei kuten sinä "tänäänkin" kirjoitat:
"Jumalan Poika TULI taivaasta Jumalan, siis Jumalan luomakunnan aluksi, ei heidän alukseen, jotka eivät välitä Jumalan luomakunnasta""
silloin tällöin keskustelleet tuosta väärin käännetystä jakeesta ja vuosia sinulle on tuotu Biblia 1776 oikein käännettyä jaetta ja vaikka sinäkään et voi olla näkemättä, että tuo Sananlasku kahdeksan väärin käännetty (käännökset 1935-1938 ja 1992) jae 22 ei sovi koko Sananlaskun luvun joukkoon, niin silti sinä tarraat siihen kiinni ja sillä koetat selittää sitä, että Jeesus ei ole Jumala, vaan on luotu enkeli.
Jeesus on Jumala ja Bibliassa tuo Sananlaskun kahdeksan jae 22 on käännetty oikein:
Minä olen ollut Herran oma Hänen teidensä alussa: ennen kuin mitään tehty oli, olin Minä.
Miten pyrit selittämään tämän Sanan lasku yhdessä ilmoitetun? Tuossa Sananlasku yhdessä puhutaan samasta viisaudesta, kuin puhutaan Sananlasku kahdeksassa. Miten luotu enkeli voi kenellekään vuodattaa Jumalan Henkeä, kuten Sanan lasku yhden jae 23 ilmoittaa:
23 Kääntykää minun nuhdeltavikseni. Katso, minä vuodatan teille henkeäni, saatan sanani tiedoksenne.
Sananlaskut 1
20 Viisaus huutaa kadulla, antaa äänensä kuulua toreilla;
21 meluisten katujen kulmissa se kutsuu, porttien ovilta kaupungissa sanansa sanoo:
22 Kuinka kauan te, yksinkertaiset, rakastatte yksinkertaisuutta, kuinka kauan pilkkaajilla on halu pilkkaan ja tyhmät vihaavat tietoa?
23 Kääntykää minun nuhdeltavikseni. Katso, minä vuodatan teille henkeäni, saatan sanani tiedoksenne.
24 Kun minä kutsuin ja te estelitte, kun ojensin kättäni eikä kenkään kuunnellut,
25 vaan te vieroksuitte kaikkia minun neuvojani, ette suostuneet minun nuhteisiini,
26 niin minäkin nauran teidän hädällenne, pilkkaan, kun tulee se, mitä te kauhistutte;
27 kun myrskynä tulee se, mitä te kauhistutte, kun hätänne saapuu tuulispäänä, kun päällenne tulee vaiva ja ahdistus.
28 Silloin he minua kutsuvat, mutta minä en vastaa, etsivät minua, mutta eivät löydä.
29 Koska he vihasivat tietoa, eivät valinneet osaksensa Herran pelkoa
30 eivätkä suostuneet minun neuvooni, vaan katsoivat kaiken minun nuhteluni halvaksi,
31 saavat he syödä oman vaelluksensa hedelmiä ja saavat kyllänsä omista hankkeistaan.
32 Sillä yksinkertaiset tappaa heidän oma luopumuksensa, ja tyhmät tuhoaa heidän oma suruttomuutensa.
33 Mutta joka minua kuulee, saa asua turvassa ja olla rauhassa onnettomuuden kauhuilta.
Johannes 1
1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
ei Raamattuun pidä uskoa, koska se on väärin käännetty. Sitä väitettä käyttävät ne, joiden ihmisoppisovellutukseen ei jokin jae sellaisenaan sovi. Silloin otetaan aseeksi käännösvirhe, joka on liian läpinäkyvä yritys manipuloida ihmisen mieli johonkin uskonnolliseen höpötykseen.
Voitko väittää, ettei Raamatun sana olisi sitten muuttunut yhtään matkan varrella, käännösten myötä? Itsekin mietin tuota, voiko siihen sitten luottaa ollenkaan, mutta kyllähän asiat ovat siellä niin laajana kokonaisuutena, ettei sitä (kai) voi ihan vikaankaan mennä. :)
jälkeenkin apostolit kutsuvat häntä ihmiseksi:
1.Timoteuksen kirje 2
5 "Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, >> Jakeen lisätiedot"
Eikä Jumala korottanut Jeesusta Kristusta Jumalaksi, vaan välimieheksi, Jumalan pojaksi ja ylipapiksi;
Hebrealaiskirje 5
5 "Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan."
Vielä ylösnousemuksensa jälkeenkin Kristus ylipappina rukoilee Isää puolestamme:
Roomalaiskirje 8
34 "Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme."
Hebrealaiskirje 7
25 "jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää rukoillakseen heidän puolestansa."
´
Kyllähän se Sana varmasti jotenkin muuttuu matkan varrella pitkällä aikavälillä. Mutta jos emme voi luottaa Jumalan Sanaan, niin mihin sitten? Sehän on koko uskon ydinsanoma. Jumala on kolmiyhteinen ja kuitenkin yksi. Se, joka on uudestisyntynyt ylhäältä ja jossa Pyhän Henki vaikuttaa puhtaasti pystyy tämän Tänäänkin nimimerkin tekstit ymmärtämään oikeiksi.
Paavalin kirje efesolaisille 1:3 eteenpäin, Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa, niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään rakkaudessa, edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan, sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa, jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.
Eli Jumala on myös salattu Jumala ja Hän ilmaisee ja kirkastaa itsensä heille, jotka Hän on valinnut edeltäpäin ja jotka tahtovat Hänen tahdossaan kulkea ja elää aidossa uskossa. Joka ei pysty Tänäänkin nimimerkin opetusta ymmärtämään, niin kannattaa miettiä missä kohtaa Sana ei ole itselle vielä Pyhässä Hengessä kirkastunut. Minusta Tänäänkin nimimerkki kirjoittaa puhtaasti Raamatun opetuksen mukaan, eikä lisäile sinne omia mielipiteitään.
Minä käsitän asian eri tavalla kuin sinä, mutta...
Selitäpä Ekivaari tämä raamatunkohta:
35 Temppelissä opettaessaan Jeesus puolestaan kysyi: "Kuinka lainopettajat voivat sanoa, että Messias on Daavidin poika?
36 Daavid itse on Pyhän Hengen innoittamana sanonut: -- Herra sanoi minun herralleni: Istu oikealle puolelleni. Minä kukistan vihollisesi, panen heidät jalkojesi alle.
37 Daavid itse sanoo Messiasta herraksi. Kuinka Messias silloin voi olla Daavidin poika?" Suuri kansanjoukko kuunteli Jeesusta halukkaasti.
(Mark. 12:35-37)
Mitä Jeesus tarkoitti kysyessään "Kuinka Messias silloin voi olla Daavidin poika?"
oikukas että siitä puuttuu vokaalit, ja lukijan harkintaan jää, millä vokaaleilla hän konsonanttien välit täyttää. Vaihtoehtoja jää kuulemma useita, ja heprean kielen asiantuntijat sanovat että Sananlaskujen 8:22 jakeen "loi"-sanan voi loi-sanan lisäksi suomentaa myös sanoilla: omisti, teki, synnytti ja valmisti. Raamatun kokonaisuuden tuntevat tietävät hyvin, että mitään noista vaihtoehdoista ei tarvitse eikä saakaan hylätä, vaan Jumala on käyttänyt kaikkia noita keinoja Kristusta tehdessään ja valmistaessaan.
´
Tarkoitin tuossa edellisessä juuri sitä, että jos jotkin yksittäiset sanat tai tekstinpätkät ovat jollakin tapaa muuttuneetkin, Raamattu kuitenkin sisältää ydinsanoman/kokonaisilmoituksen (miksi sitä nyt kukin haluaakin kutsua).
Olen samaa mieltä tuosta, että Tänäänkin -nimimerkkiä käyttävä kirjoittaa puhtaasti Raamatun opetuksen mukaan, lisäilemättä mukaan omiaan. Lisäksi siinä, missä eräät tämän palstan vakikirjoittajat hyökkäsivät tänne tultuani kimppuuni, tyrkyttäen omaa oppiaan ja nimitellen minua ties miksi, kun en sitä purematta niellyt, 'Tänäänkin' kehotti minua useaan kertaan tutkimaan itse Raamatun sanaa. Minusta hän, toisin kuin jotkut muut, kertoo asioista, mutta ei tyrkytä/ole pakottamassa ketään mihinkään.
Ei voikkaan.
Daavidin ja Jeesuksen välillä on Salomo.
Salomon isä ei ollut Daavid - kuten luultiin - vaan itse Jumala.
Koska Salomo ei ollut Daavidin poika niin siinä tapauksessa ei Jeesuskaan.
Jeesus siis tarkoitti että Salomo oli Jumalan Poika eikä Daavidin poika.
Daavid ei voinut olla Salomon isä koska oli Jumalan Poika.
Jeesus vuorostaan ei voinut olla Daavidin poika koska oli Salomon poika.
14 Minä olen oleva hänelle isä, ja hän on oleva minulle poika, ja jos hän tekee väärin, kuritan häntä niin kuin ihmiset lapsiaan.
2.Sam.7:14
10 Hän rakentaa minulle temppelin, ja hän on oleva minulle poika, ja minä olen oleva hänelle isä. Minä pidän hänen kuninkaallisen valtaistuimensa vahvana ikiaikoihin asti.'
1.Aikak.22:10
27 Hän sanoo minulle: 'Sinä olet minun isäni,
olet Jumalani, turvakallioni.'
Ps.89:27
5 Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut:
-- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin.
Ei myöskään näin:
-- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.
Hebr.1:5
Jumala sanoi Salomon olevan hänen Poikansa.
Salomo oli Jumalan Poika.
Salomo oli Jumala.
Jumala???? Miksi sinä sitten väität, että Jeesus ei ollut Jumala? Salomon sanot olevan Jumala, mutta Jeesuksen sanot olevan enkeli!
Kristusta ole valmistettu, eikä varsinkaan luotu. Eikö hän itse ole luovasana, niin minä sen käsitän.
Nyt putosin kyllä 'kärryiltä'. Selittäisikö joku tietävämpi, missä nyt mennään. Kuka ja kenen lapsi kukin siis oli... :)
mutta Jeesuksen sanot olevan enkeli!
Enkä sanonut! Mistä sinä tuollaista sait päähäsi?
(Laitoin noiden viestien eteen merkin < ja olisiko se ollut syynä itse viestin pois jäämiseen? En pilaillut! Kokeilkaa itse!
Mutta tämä taas on selvää:
"Isän luota minä olen lähtenyt ja tullut tähän maailmaan, ja nyt minä jätän maailman ja menen takaisin Isän luo." (Joh. 16:28)
Daavid tunnusti Salomonin pojakseen, mutta ei Jeesusta. Kutsui Jeesusta Herrakseen.
25 "Olen puhunut tästä teille vertauksin. Tulee aika, jolloin en enää käytä vertauksia vaan kerron teille avoimesti kaiken Isästä.
26 Sinä päivänä te esitätte pyyntönne minun nimessäni, enkä minä enää sano, että käännyn Isän puoleen teitä auttaakseni.
27 Rakastaahan Isä itse teitä, koska te olette rakastaneet minua ja uskoneet, että olen tullut Jumalan luota.
28 Isän luota minä olen lähtenyt ja tullut tähän maailmaan, ja nyt minä jätän maailman ja menen takaisin Isän luo."
29 Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin.
30 Me ymmärrämme nyt, että sinä tiedät kaiken eikä sinun tarvitse odottaa, että joku kysyy. Siksi me uskomme, että olet tullut Jumalan luota."
31 "Nyt te kyllä uskotte", sanoi Jeesus
(Joh. 16:25-31)
Kiitosta avusta. :)
Laittakaa viestinne eteen ja perään < ilman tyhjää välilyöntiä, niin ei tule muuta kuin Otsikko ja Nimimerkki vain esille mutta ei viestiä!!!!!!!!! (Esim.
ruumiin rakentaminen vieläkin kesken:
Efesolaiskirje 4
12 "tehdäkseen pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen,"
Hebrealaiskirje 2
10 "Sillä hänen, jonka tähden kaikki on ja jonka kautta kaikki on, sopi, saattaessaan paljon lapsia kirkkauteen, kärsimysten kautta - t e h d ä - heidän pelastuksensa päämies täydelliseksi."
Apostolien teot 2
36 "Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi
t e h n y t, - tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
5.Mooseksen kirja 32
6 "Niinkö sinä maksat Herralle, sinä houkka ja tyhmä kansa? Eikö hän ole sinun isäsi, joka sinut
- l o i ? - Hän sinut - t e k i - ja - v a l m i s t i.
´
29 Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin. 30 Me ymmärrämme nyt, että sinä tiedät kaiken eikä sinun tarvitse odottaa, että joku kysyy. Siksi me uskomme, että olet tullut Jumalan luota."
Joh.16:29-30
21 Tästä lähtien Jeesus alkoi puhua opetuslapsilleen, että hänen oli mentävä Jerusalemiin ja kärsittävä paljon kansan vanhimpien, ylipappien ja lainopettajien käsissä. Hänet surmattaisiin, mutta kolmantena päivänä hän nousisi kuolleista.
Matt.16:21
22 Kun he taas yhdessä kulkivat Galileassa, Jeesus sanoi heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin, 23 ja he tappavat hänet, mutta kolmantena päivänä hänet herätetään kuolleista." He tulivat tästä hyvin surullisiksi.
Matt.17:22
17 Kun he sitten nousivat Jerusalemiin vievää tietä, Jeesus otti kaksitoista opetuslastaan erilleen ja puhui kulkiessaan heille: 18 "Me menemme nyt Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien käsiin. He tuomitsevat hänet kuolemaan 19 ja luovuttavat hänet pakanoille pilkattavaksi, ruoskittavaksi ja ristiinnaulittavaksi. Mutta kolmantena päivänä hän nousee kuolleista."
Matt.20:17-19
[ 9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. 10 Maria lähti sieltä ja vei sanan Jeesuksen seuralaisille, jotka itkivät murheissaan. 11 He eivät kuitenkaan uskoneet, kun kuulivat, että Jeesus eli ja että Maria oli nähnyt hänet.
12 Tämän jälkeen Jeesus ilmestyi hahmoltaan vieraana kahdelle heistä, kun he olivat kulkemassa pois kaupungista. 13 Myös nämä menivät viemään toisille sanaa, mutta heitäkään ei uskottu.
Mark.16:9-13
kohti uusi testamentti sanoo että >>"Jumala on kolmiyhteinen ja kuitenkin yksi??"
käytti ristille naulittavasta puheessaan yksikön kolmatta persoonaa, (hän, hänet) koska siinä puhujana ei ollut Jeesus itse, vaan siinä puhui Jeesuksessa oleva Isä Jeesuksesta, joka oli Daavidin suvusta oleva "ihmisen poika". Tässä toteutui se sana, että 16:27 "sillä Isä itse rakastaa teitä, sentähden että te olette minua rakastaneet ja uskoneet minun lähteneen Jumalan tyköä."
´
Johanneksen evankeliumi 3
6 "Mikä lihasta on syntynyt, on lihaa; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henkeä."
Saman asian apostoli Paavali selitti yksityiskohtaisen tarkasti Roomalaiskirjeen 1:3. ja 4. jakeissa, erikseen Daavidin suvusta siinneen lihan ja erikseen "pyhyyden Hengen mukaan" Jumalan tahdosta syntyneen hengellisen Kristuksen syntymisen.
´
vastaan, ettei sitä tarvitse edes väittää, että Raamatun sana olisi muuttunut. Se on muuttunut ja muutettu ihmisten toimesta. Sitäpaitsi Raamatusta jätettiin pois lukematon määrä kirjoituksia ihmispäätöksillä. Siihen kelpuutettiin ne 66 kirjoitusta. Mistäs me tiedämme, kuinka tärkeitä kirjoituksia siitä on jätetty pois? Mikä on totuus ja mikä ei, senkin ovat päättäneet Raamatun kokoajat???
"Jumala on kolmiyhteinen ja kuitenkin yksi", kuuluu niihin Jeesuksen ja apostolien varoittamiin "on ja ei ole"- oppeihin, [Matt.5:37; 2.Kor.1:17-20] jotka aiheuttavat luopumuksen Kristuksen terveestä "on, on"- opista.
´
jumala, niin kuin Jeesus Joh.10:34-36 jakeissa selitti, Isältä saadusta jumaluudesta:
10:34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
10:35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin -
´
useaan kertaan selittänyt samalla tavalla kuin Jeesus ja apostolit sen selittivät; erikseen Daavidin siemenestä Mariasta "lihan puolesta" syntyneen Jeesuksen ja erikseen "pyhyyden Hengen puolesta", jokaisesta Jumalan tahtoa tekevästä syntyneen Krisuksen syntymisen. Jeesus itse opetti:
Johanneksen evankeliumi 3
6 "Mikä lihasta on syntynyt, on lihaa; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henkeä."
Roomalaiskirje 1
2 "Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, [Luuk.1:70, Luuk.24:25-27; Joh.5:39; 1.Piet.1:10]
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt.1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme, [Ap.t.2:36; Hepr.1:5]
Huomaatko, greeeeen, että Paavali puhuu erikseen Jeesuksen "inhimillisen syntyperän mukaan" syntyneestä lihasta ja erikseen "pyhyyden Hengen puolelta syntyneestä Kristuksesta, joka on Jumalan poika ja meidän Herramme!
´
Olen kyllä pohtinut tuota. Olisi mielenkiintoista nähdä niitä poisjätettyjä. Tiedätkö, voiko mitään niistä lukea jossakin?
25 "Tämän minä olen puhunut teille nyt, kun vielä olen teidän luonanne.
26 Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä minun nimessäni lähettää, opettaa teille kaiken ja palauttaa mieleenne kaiken, mitä olen teille puhunut.
(Joh. 14:25-26)
34 Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
35 Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi.
(Luuk. 1:34-35)
_________
18 Jeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui näin. Maria, Jeesuksen äiti, oli kihlattu Joosefille. Ennen kuin heidän liittonsa oli vahvistettu, kävi ilmi, että Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana.
20 Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä.´
(Matt. 1:18,20)
_________
Kysyin toisessa keskustelussa sinulta, sanottuasi, että Maria valehteli koskemattomuutensa tämän:
Voiko enkelille/Jumalalle valehdella, niin että tulee uskotuksi?
Toinen kysymykseni siellä oli tämä:
Olisiko Jumala antanut pyhän lapsen, Poikansa, valehtelijan synnytettäväksi?
Vastaisitko noihin nyt.
_______________________
Minulle jäi vähän epäselväksi, onko väitteesi muuttunut nyt niin, että Jeesus olikin vain Marian puolelta 'Daavidin siementä'? Aiemminhan olit sitä mieltä, että Jeesus sai alkunsa ihan ihmisten *****puuhien seurauksena. :)
Raamatussakin suvun jatkuminen siemenen kautta tapahtuu aina miehen sukuun. Seuraappa pitkiä sukuluetteloita, niin ne ilmentävät miehen sukua.
Tuohon liittyen Raamatussa on selkeä opetus, miten Jeesuksen isä oli Joosef eli Jeesuksen lihallisuus, johon Sana tuli ja taas Jeesus Kristus, niin hän on Jumalan Poika ja näin Jeesuksen Kristuksen Isä on Jumala.
Jos todella on Raamattuunn uskomista, niin Nasaretin Jeesus on lihallisesti Daavidin siemenestä , josta taas Joosef/kin,- Marian mies polveutuu.
mitään eri mieltä Raamatun sanan kanssa, joka noin kolmenkymmenen vuoden ikäistä, Mariasta syntynyttä Jeesusta sanoo Joosefin pojaksi useammassa kohtaa, [Luuk.2:48; 3:23]
´
Palaisitko ystävällisesti edelliseen viestiini ja vastaisit siinä esitettyihin kysymyksiin. Muussa tapauksessa voimme jättää asian tältä erää tähän.
Minusta Raamattu ei kertaakaan sano Jeesusta suoraan Joosefin pojaksi. Se puhuu Joosefin pojasta ainoastaan lainatessaan ihmisten sanomia.
Maria ja Joosef olivat kyllä Jeesuksen vanhemmat, mutta (Luuk. 1, Matt. 1.)..:
"Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
"Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana."
"Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä."
"Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan."
noudattaen Juuda siitti pojalleen kaksoset miniästään Taamarista, ja sekin oli varmasti Pyhästä hengestä, että kävi sillä tavalla. [1.Moos.38. luku] "Ihmisen sydän aivoittelee hänen tiensä, mutta Herra ohjaa hänen askeleensa." [Sananl.16:9]
´
Miksi?
Luin tuon osoittamasi luvun, eikä siellä nähdäkseni puhuta mitään Pyhästä Hengestä syntymisestä.
Pyhä henki ohjannut noita Juudan ja Taamarin tapahtumia? No toisaalta, en hae sinulle mieluisia vastauksia, vaan sellaisia, joiden uskon olevan Jumalan edessä kelvollisia. Saat arvostella vastauksiani ihan vapaasti, mutta minulta on turha vaatia määrätynlaisia vastauksia!
´
En myöskään arvostele viestejäsi, mutta kuten huomaat väitteissäsi on heikot kohtansa (mm. enkelille/Jumalalle valehtelu), ja niistä olisin toivonut keskustelua. Jeesuksesta sanotaan Raamatussa suoraan näin..:
20 Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä.
...mutta sinun antamassasi kohdassa ei ole mitään tuollaista.
jotakin hakemalla, kuten.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Tuomaan_evankeliumi
http://personal.inet.fi/business/molari/juudas.pdf
http://jumalasuomi.tripod.com/NagHammadi.htm#NAGHAMMADI
http://fi.wikipedia.org/wiki/Didakhe
Joitakin löysinkin jo aiemmin, ja yhden mielenkiintoisen linkin hukkasinkin jo. Antamiasi en vielä lukenut, mutta tutustun niihin. Kiitoksia.
täytti tehtävänsä, ja hän otti Marian vaimokseen. Jeesuksen syntyperästä on Raamatussakin useita erilaisia versioita ja Raamattukin kysyy: "Kuka kertoo hänen syntyperänsä? Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä."
Pidän Jeesuksen ja apostolien kertomuksia kaikkia muita luotettavimpana. Jeesus todisti että "Mikä lihasta syntyy on lihaa, ja mikä Hengestä syntyy on henkeä". Ja: "Jokainen, joka tekee Jumalan tahdon, on minun veljeni ja äitini". Oletko vieläkään, greeeeen, vastannut Jumalan tahdon mukaan Jeesuksen tähän kysymykseen?: "Kuka on minun äitini ja veljeni?"
´
Ja kuten sanottu, Maria ja Joosef olivat kyllä Jeesuksen vanhemmat, mutta (Luuk. 1, Matt. 1.)..:
"Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
"Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana."
"Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä."
"Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan."
Jos olet, Ekivaari, unohtanut kysymykset, löydät ne täältä:
http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9651094/48032922
on ohdakkeena lihallisessa mielessäsi, greeeeen, ei minulla. "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä." [Joh.6:63; 2.Kor.11:2-4]
Olet kuunnellut "toista evankeliumia" kuin mitä Jeesus ja apostolit julistivat.
´
miten poikaa voitiin pitää Daavidin sukuun kuuluvana ilman tunnettua tuohon sukuun kuuluvaa isää? Mikä sanottiin isän nimeksi ympärileikattaessa. Entä miten meni kihlauksen purkaminen "hiljaisuudessa" -Mariasta olisi tehty aviorikoksen tehnyt ja Jeesuksesta mamzer.
Miksi Maria olisi sitten kysynyt enkeliltä, miten raskaus on mahdollinen hänen ollessa koskematon:
"Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
Eihän nyt kukaan pidä raskautta mahdottomana sen vuoksi, että on mieleltään puhdas! :D
Ja miksi enkeli olisi selittänyt Marialle, kuinka raskaus oli hänen koskemattomuudestaan huolimatta mahdollinen:
Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi."
___________________
30 Mutta enkeli jatkoi: "Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa.
31 Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus*.
32 Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen.
33 Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua."
34 Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
35 Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi.
Luuk. 1:35
___________________
Aiemmin sanoit, Ekivaari, että Maria valehteli koskemattomuutensa. Kerrohan siis jo vihdoinkin, ONKO JUMALALLE/ENKELILLE MAHDOLLISTA VALEHDELLA NIIN ETTÄ TULEE USKOTUKSI?!
Jeesushan syntyi Mariasta, ja Joosef oli hänelle isä, vaikkei biologinen sellainen ollutkaan.
Joosefilla oli tarkoitus purkaa kihlaus vaatimatta Mariaa 'tilille', mutta on tietysti eri asia, olisiko se onnistunut, ja olisiko joku muu nostanut asiasta metelin.
mikään Jumalan ihme ole, sillä "Suvuton lisääntyminen on eliöiden vanhin ja yksinkertaisin lisääntymistapa. Se on yleinen esitumallisilla arkki- ja aitobakteereilla sekä aitotumallisista eliöistä alkueliöillä ja sienillä. Eläinkunnasta alkeellisimmat eliöt, kuten polttiais- ja sienieläimet, lisääntyvät suvuttomasti. Yksisoluisilla eliöillä on useita suvuttoman lisääntymisen tapoja: esimerkiksi jakautuminen, silmikoiminen ja monistuminen." Itsesiittoisuus on ihmisillä erittäin harvinaista, mutta ei mahdotonta.
´
Ihminen lisääntyy suvullisesti, ei suvuttomasti!
Selventäisitkö hieman. Lisääntyikö Maria siis mielestäsi nyt suvuttomasti, vai oliko se Joosef edelleenkin (sinun mukaasi) Jeesuksen isä?
Vieläkään et ole vastannut niihin aiemmin esitettyihin kysymyksiin.
Raamattu ei anna sen selvempää vastausta Jeesuksen Kristuksen syntyperästä kuin mitä Jeesus itse opetti, että hänen hengellinen äiti on jokainen, joka tekee Jumalan tahdon ja "Mikä lihasta on syntynyt, on lihaa, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henkeä". [Ap.t.8:33]
Roomalaiskirje 1
2 "Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa, [Luuk. 1:70, Luuk. 24:25-27; Joh. 5:39; 1. Piet. 1:10]
3 on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen; [Matt. 1:1 ]
4 pyhyyden Hengen puolelta hän oli Jumalan Poika, jolla on valta, ylösnousemuksessa tähän asemaan asetettu. Hän on Jeesus Kristus, meidän Herramme," [Ap. t. 2:36; Hepr. 1:5]
Uskon ja luotan eniten Jeesuksen ja apostolien opetukseen, en ala muita versioita tekemään1
´
"Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
"Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä."
"Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan."
_________
34 Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon."
35 Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi.
(Luuk. 1:34-35)
_________
18 Jeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui näin. Maria, Jeesuksen äiti, oli kihlattu Joosefille. Ennen kuin heidän liittonsa oli vahvistettu, kävi ilmi, että Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana.
19 Joosef oli lakia kunnioittava mies mutta ei halunnut häpäistä kihlattuaan julkisesti. Hän aikoi purkaa avioliittosopimuksen kaikessa hiljaisuudessa.
20 Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä.
21 Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä."
22 Tämä kaikki tapahtui, jotta kävisi toteen, mitä Herra on profeetan suulla ilmoittanut:
23 -- Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme.
24 Unesta herättyään Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli käskenyt ja otti Marian vaimokseen.
25 Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan. Joosef antoi pojalle nimen Jeesus.
(Matt. 1:18-25)
Jaada jaada jaada jaa... haista sinä paska vitun ahdasmielinen uskontofasisti Jeesusnatsi mielenraiskaaja paskiainen!
paha olo. Säälittää. Voiko sinua auttaa mitenkään?
Nyt kyllä pistit vihasi menmään ihan väärään osoitteeseen. Onko JOKU uskovainen loukannut sinua?
lss l sn j sn l jmln tkn j sn l jml hn l lss jmln tkn kkk n snt sntns hnn kttn j lmn hnt l sntnt mtn mk sntnt n
hnss l lm j lm l hmstn vlks j vlks lst pmdss j pms st ksttnt
että ihminen ei pysy Hänen laissaan ja suunnitteli jo alusta alkaen uuden liiton, jonka Päämieheksi Hän tuli Itse ainoassa Pojassaan. Nyt uskovaisen ei tarvitse pysyä itse laissa, sillä Jeesus on jo täyttänyt lain ja uskovainen saa elää täytetyssä laissa Jumalan VOIMALLA.
Paavali piti tärkeänä ottaa selvää mikä voima ihmistä hallitsi ja hänessä vaikutti. Paavali, joka opetti miten laki oli ajanut hänetkin Kristukseen, näki uskon hedelmistä, mikä voima kenessäkin vaikutti. Hän oli siis kasvanut itse lain kautta vapauteen ja omasta kantapään kautta saadusta opista hän oppi ja kykeni arvioimaan toisiakin.
He, joilla laki oli pidetty, olivat uskossa ainoaan Välimieheen, Jeesukseen Kristukseen, sillä he olivat ottaneet vastaan Jumalan Sanan, joka oli heidät ajanut lain kautta laista vapaaksi.
Ihminen on laista vapaa vain silloin, kun hän ei riko lakia. Jumalalla ei ole ollut koskaan liittoa, jossa ei ole lakia ja sen tiedon meille antaa henkeemme kirjoitetut käskyt, jotka puhuttelevat jokaista, joka rikkoo niitä, mutta jättävät rauhaan jokaisen, joka ei niitä riko.
Ilmestyskirjassa näytetään, että Jumalan omalla sormella kirjoittamat lain taulut ovat sen uuden liiton arkin sisällä ja se tarkoittaa sitä, että Jumala teki ihmisen ja Itsensä välille sovun johon kuuluu laki ja jonka merkkinä on laintäyteys, ei lain rikkominen.
Jos Jumala ei olisi Itse tullut Pojassaan tänne, ei yksikään ihminen olisi pelastunut, sillä ihminen ei kykene pitämään lakia.
Jeesus, Jumalan ainoa Poika kykeni sen pitämään ja eli synnittömän elämän. Hän ei joutunut, eikä tullut Uhriksi omien tekojensa takia, vaan meidän tekojemme. Niin suuri on Jumalan armo.
Tänäänkin ainoa Välimies Jumalan ja ihmisen välillä on Jeesus Kristus, JUMALAN SANA. Jeesus on sisimmässä Jumalan majassa puolestamme, mutta Hänen Sanansa on täällä Pyhän Hengen kirkastamana. Hän on pappi, jolla ei ollut alkua, eikä ole loppua ja Hän on kelvollinen Uhri voittamaan maailman pahuuden ja pelastamaan uskovaiset siltä pahuudelta.
Joka pyrkii nostamaan kaksi kuninkaallista käskyä pidetyksi, saa nähdä, että "ME" tulee ja jää asumaan hänen luokseen ja häneen.
Kuninkaalliset käskyt: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseäsi.
Nuo kaksi käskyä ovat samanarvoiset. Ihminen, joka pyrkii rakastamaan lähimmäistä ja itseä Jumalan käskyn mukaan rakastaa Jumalaa yli kaiken. Hänhän uskoo Välimiestä, joka Raamatussa sanoo, että Hän ei tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen ja varoittaa pienintäkään käskyä rikkomasta ja tekee laista neuvoillaan niin lujan, että jokainen joutuu nöyrtymään sen lain takia riippumaan yksin Jumalan Pojasta, lain täyttäjästä. Ilman uskonlahjaa ei kenenkään kohdalla pysy laki täytettynä.
Me emme pelastu omilla teoillamme, vaan pelastumme uskomalla Häneen, jonka Jumala lähetti. Uskon kautta ihmisen teot muuttuvat Jumalan vaikuttamiksi.
"Jos Jumala ei olisi Itse tullut Pojassaan tänne"
Mitä tekemistä JUMALALLA olisi ollut Marian kohdussa?
Ja vieläpä 9 kuukautta!?
Väitätkö aivan tosissasi että JUMALA olisi yhdeksän kuukauden ajan hoidellut hommiaan Marian kohdusta käsin?
Taidatkin vain laskea leikkiä!
ilman merkkiä. Täällä puolisoiden liiton mekkinä on lupaukset ja sormukset. Jumalan säätämä liitto on miehen ja naisen välinen ja se perustuu lupauksiin. Mikään ei pidä miestä ja naista pakkokahleissa näkyvin kahlein, vaan liiton "kahle" on lupaukset, jotka puolisot antavat toisilleen ja Jumalalle.
Jumalan ja ihmisen liiton merkkinä on Jumalan lupaukset ihmiselle ja ihmisen lupaukset Jumalalle. Jumala lupasi laittaa liitonlain uudenliiton aikalaisten henkeen ja lupasi pelastaa ihmisen kaikelta pahalta, jos ihminen noudattaa hengessään olevaa lakia, eli SEURAA LAIN TÄYTTÄJÄÄ.
Jumalan ja ihmisen välistä liittoa ei vihitty ilman verta. Liiton veri on Jumalan Pojan Ihmisen Pojan päivinä vuodattama Uhriveri, joka on se vihmontaveri, joka vihmoo ihmisen puhtaaksi kaiksesta saastasta ja synnistä. Uuden liiton totuus on se, että Herra, joka on liiton Päämies, on LÄHDE SYNTIÄ VASTAAN.
Jumalan pelossa ja kunnioituksessa elävä ihminen ei riko liittoa, jonka on perustanut puolisonsa kanssa lupauksille. Puolisoiden välinen liitto tarvitsee paljon rakkautta ja armahtavaa mielenlaatua niin kauan, kunnes puolisot kasvavat ymmärtämään toisiaan kaikessa. Rakkaus antaa voimaa kaiken keskellä hyväksyä puolisossa olevat vajavaisuudet ja toivo antaa voimaa uskoa vajavaisuuksien katoavan ajan myötä.
Samoin on Jumalan ja ihmisen välisessä liitossa. Siinä on niin pajon rakkautta, armoa ja ymmärrystä ja kasvu tapahtuu armon alla silloinkin, kun ihminen vasta tavoittelee lupaustensa pitämistä ja laki antaa tiedon mitä ihmiseltä odotetaan siihen, että Jumalan ja ihmisen välinen liitto tulee voimaan ja pysyy voimassa.
Jeesuksen ilmestyvän toistamiseen ilman syntiä niille, jotka Häntä odottavat. Jeesuksen veri on puhdas ja synnitön ja siksi se ei huuda kostoa, vaan huutaa sovitusta ja rauhaa.
Aabelin veri huusi maasta kostoa, sillä se oli ihmisen verta, ei Jumalan Pojan viatonta verta ja siksi vain Jeesus on kelvollinen Uhri, tuoksuva muistutus liitosta Jumalan edessä.
Heprealaiskirje 9
11 Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa,
12 meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen.
13 Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
15 Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
16 Sillä missä on testamentti, siinä on sen tekijän kuolema toteennäytettävä;
17 sillä vasta kuoleman jälkeen testamentti on pitävä, koska se ei milloinkaan ole voimassa tekijänsä eläessä.
18 Sentähden ei myöskään ensimmäistä liittoa verettä vihitty.
19 Sillä kun Mooses oli kaikelle kansalle julkilukenut kaikki käskyt, niinkuin ne laissa kuuluvat, otti hän vasikkain ja kauristen veren ynnä vettä ja purppuravillaa ja isopin ja vihmoi sekä itse kirjan että kaiken kansan,
20 sanoen: "Tämä on sen liiton veri, jonka Jumala on teille säätänyt".
21 Ja samoin hän verellä vihmoi myös majan ja kaikki palvelukseen kuuluvat esineet.
22 Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
23 On siis välttämätöntä, että taivaallisten kuvat tällä tavalla puhdistetaan, mutta että taivaalliset itse puhdistetaan paremmilla uhreilla kuin nämä.
24 Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
25 Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
26 sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.
27 Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio,
28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
väärän käännöksen tulos. Sana on hengellinen, joka tuli lihaan, ei lihaksi, sillä "Herra on Heki", joka asui, kärsi ja kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi Hengessä. Raamattu ei vaadi uskomaan Jeesusta lihaksi tulleeksi vaan ainoastaan lihaan tulleeksi:
1.Johanneksen kirje 4
2 "Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi,
- l i h a a n - t u l l e e k s i, - on Jumalasta;"
2.Johanneksen kirje 1
7 "Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka - e i v ä t - t u n n u s t a - Jeesusta Kristukseksi,
- j o k a - o l i - l i h a a n - t u l e v a; - tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus."
´
Isän luota ihmiseksi ja se on sitä lihaksi tulemista. Jeesus ei tule koskaan ihmisen lihaan, jos sitä pyrit väittämään, vaan tulee ihmisen henkeen ja alkaa hengen kautta johdattaa ihmisen sielua parannukseen ja vapauteen.
osalliseksi kirjoitusten mukaan aivan - y h t ä l ä i s e l l ä - t a v a l l a - kuin me muutkin ihmiset.
Hebrealaiskirje 2
14 "Koska siis lapsilla on veri ja liha, tuli hänkin niistä yhtäläisellä tavalla osalliseksi, että hän kuoleman kautta kukistaisi sen, jolla oli kuolema vallassaan, se on perkeleen,"
Jeesuksen lihan ja veren hengestä syntyminen on kolminaisuusopin keksintöä ja vastoin Jeesuksen omaa opetusta; [Joh.3:6; Matt.12:48; Mark.3:33; Luuk.8:21]
Raamatun kirjoitusten mukaan lihansa puolesta Jeesus on "veljiensä keskuudesta" Jumalan valitsema Mooseksen kaltainen profeetta; [5.Moos.18:18; Ap.t.3:22; 7:37]
´
pitää uskosi ja minä pidän omani. Olen saanut tulla vapaaksi Jeesuksen, Jumalan Pojan uhrityön kautta ja Hän pitää huolen, että minä en katoa Häneltä.
Jeesus tuli valmistettuun ruumiiseen ja riisutui kaikista valtaoikeuksistaan ja eli ihmisen elämän, mutta ei lihantahdon mukaan, vaan kuuliaisuuden kautta Jumalan Tahdolle ja näin Hänestä tuli esikuva kuuliaisen kansan joukkoon. Jumala on erottanut kuuliaiset yhden Jumalan hallintavaltaan.
Psalmit 40:6-9 ja lainaamasi Hepr.10:5 jakeen asiasisällössä on huomattava ero. Kuudennessa Jakeessa Kristus puhuttelee Isää: "Herra, minun Jumalani, ... Ei ole ketään sinun vertaistasi." Seitsemännessä jakeessa Kristus puhuu korviensa avaamisesta eikä ruumiin valmistamisesta, joka näyttää olevan myöhemmin tehty lisäys:
Psalmit 40
6 "Herra, minun Jumalani, suuret ovat sinun ihmetekosi ja sinun aivoituksesi meitä kohtaan. Ei ole ketään sinun vertaistasi. Niitä minä tahdon julistaa, niistä puhua, niitten paljous on suurempi, kuin luetella taidan.
7 Teurasuhriin ja ruokauhriin et sinä mielisty; minun korvani sinä avasit, polttouhria ja syntiuhria sinä et vaadi.
8 Silloin minä sanoin: "Katso, minä tulen; kirjakääröön on kirjoitettu, mitä minun on tehtävä.
40:9 Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni, ja sinun lakisi on minun sydämessäni."
´
usein todenneet, että sinulle Raamattu on melkein kokonaan väärennös. Minulle sen sijaan se on Jumalan Sanaa ja ainoa totuus johon uskon ja sen totuuden kautta sain terveyden ja voiman, eli sain aivan uuden elämän.
todistavat että kaikki Kristuksessa olevat ovat Jumalan poikia, joten esimerkiksi avauksessasi korostama asia että Jeesus on Jumalan ainoa poika, se on väärän käännöksen tulos. NOVUM sanakirjan mukaan Johannes 1:18 oikein käännettynä kuuluisi:
18 "Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainoa Isän sylissä oleva Poika on hänet ilmoittanut."
Tällainen käännös poistaisi Raamatun selvän ristiriidan. Jeesus ei ole ainoa Jumalasta syntynyt poika, mutta esikoisena ja luomakunnan ensimmäisenä hän on lähinnä Jumalaa, ainoa Jumalan sylissä oleva poika.
[Joh.5:1,19;]
´
olemme ystävällisesti keskustelleet? Emme kovin usein, mutta tapeeksi monta kertaa, jotta tiedämme, että meidän uskomme ei ole sama.
Jeesus on minulle Jumala, Jumalan Sana, joka tuli lihaksi/ihmiseksi ja eli ihmisenä 33 vuotta. Hän, joka oli tullut taivaasta ihmisen lapseksi, eli nöyrästi heidän huomassaan, joiden huomaan hänet laskettiin/annettiin. 12 vuotiaana tuo lapsi halusi olla siellä mitkä Hänen Isänsä olivat, eli Jumalan huoneessa. Siellä Hän puhui niin viisaasti Jumalan oppia, että jopa oppineet juutalaiset ja kirjanoppineet olivat hämmästyneitä lapsen viisaudesta.
Hänen äitinään ja isänään täällä olleet olivat Hänen takiaan huolissaan silloin, kun Hän jäi lapsena sinne, missä puhuttiin Hänen Isästään ja myöhemmin, kun luultiin, että Jeesus oli menettänyt harkintakyvyn ja oli avun tarpeessa.
Jeesusta ei kaikin ajoin käsittänyt kukaan. Hän joutui usein vaeltamaan täällä ilman ihmisapua, mutta aina Jumalan avun piirissä. Hän oli ihminen, kuten me muutkin, mutta synnitön ja viaton maailman keksellä. Synti ei saanut Hänestä otetta, sillä Hän tunsi Isän ja tiesi mistä Hän oli tänne tullut ja mihin palaisi. Hän oppi nöyryyttä ja kuuliaisuutta vaelluksensa kautta, kuten me ihmisetkin opimme sen jälkeen, kun tiedämme mihin olemme menossa ja ketä meidän on seurattava päästäksemme sinne.
Jeesus tuli taivaasta jokaista varten, joka haluaa korottaa Hänet siksi mikä Hän todellisuudessa on.
Miten sinä uskallat ekivaari ottaa ihmisen asumaan itseesi, vai etkö lainkaan usko Jeesuksen tulevan asumaan jo tässä ajassa ihmiseen?
Minä en ikinä ottaisi itseeni muuta asujaa, kuin Jumalan, sillä totisesti on vaarallista ottaa vastaan kenet tahansa, vaikka luultaisiinkin hänen siinneen Joosefista, Daavidin suvun jälkeläisestä. Joosefkin oli vain ihminen, joten en ottaisi hänestä siittynyttä ihmistäkään asumaan itseeni, tai viemään minua johonkin.
Luulo ei ole tiedon väärtti ja Jeesuksen kohdalla kaikki luulottelut ovat vieneet ihmiset harhaan, sillä Hänen tiedetään siinneen Pyhän Hengen varjostuksen kautta ja syntyneen neitsyt Marian kautta. Pyhä Jumalan Sana kertoo sen kirkkaasti ja selvästi.
Elisabet, joka oli Aaronin sukua ja Marian sukulainen, odotti yhtä aikaa Marian kanssa lasta ja kun Maria tuli Elisabetin lähelle, hypähti Elisabetin poika ilosta äitinsä kohdussa, sillä tuo poika, joka oli kehitymässä vasta, tunsi jo tuossa vaiheessa Jumalan läsnäolon. Elisabet riemuitsi, kun hänen Herransa äiti tuli tapaamaan häntä.
Johannes Kastaja valmisti tietä Jeesuksen ensimmäiselle tulemiselle ja nytkin on heitä, jotka valmistavat tietä Jeesuksen toiselle tulemiselle.
Jumalan Pojan syntyminen tänne on ainutkertainen tapahtuma ja niin outo, että se erottaa maailman ja taivaan toisistaan. Maailma ei usko Jumalan Pojan syntyneen tänne, mutta taivas tietää sen olevan totta.
Jumalan voiman "varjoaminen" todistaa, että Jeesuksen lihalle ja verelle se oli hänen hengellisen elämän varjo, esikuva, ei hengellinen todellisuus. [Kol.2:17; Hepr.8:5]
2.Korinttolaiskirje 5
16 "Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
´
ennen Kristuksen oman lihanmielensä mukaan, mutta uskon tultua he eivät enää halunneet tuntea ketään lihan mielenlaadun mukaan, vaan sen ihmeellisen Hegen mukaan, jossa on kaikki Jumalan viisaus ja joka tuntee kaiken totuuden mukaan ja tutkii kaiken, jopa ihmisen salaisimmatkin ajatukset.
Sinusta on käsittämätöntä, että joku voi saada alkunsa Pyhän Hengen varjostuksesta ja syntyä sen varjostuksen voimalla ihmiseksi. Minusta se ei ole käsittämätöntä, sillä olen saanut kokea suuria ja niin kauniisti, että ikään kuin Jumala olisi vain varjostanut minut ja nostanut sen kautta kuoleman portilta täyteen elämään.
Luulen, että sinä voit tehdä vielä parannuksen ja ottaa Raamatun Sanan täyteen käyttöön, mutta tahdotko sinä sitä tehdä. Mistä sinä saat palkinnon kieltäessäsi Jumalan Sanan?
Raamatussa on tosin käännösvirheitä, mutta ei yhtään sellaista, jossa Jumalan Pojan jumaluus katoaisi, tai pelastussanoma himmenisi. Raamatun Sanaa saa ja pitää syödä arvostelematta, sillä silloin vasta Pyhä Henki kirkastaa Sanan. Silloin vasta ihminen laittaa oman lihantahdon ja lihallisen mielenlaadun syrjään ja antaa Jumalan Pojalle/Jumalan Sanalle ensimmäisen sijan.
Sana on elävä leipä, joka tuli taivaasta tänne ihmisten syödä elämäksi.
En kiellä Jumalan sanaa vaan ymmärrän ja selitän hengelliset asiat hengellisesti, eri tavalla kuin sinä lihan mukaan. Selitän asiat niin kuin Jeesus ja apostolit opettivat:
1.Korinttolaiskirje 2
13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti."
Marian lihallisen neitsyyden korostaminen on yksi hyvä esimerkki, miten te hengellisiä asioita yritätte selittää lihallisesti!
´
hengellistää Jumalan oppia. Se on ainoastaan Jumalan oikeus, ei kenenkään ihmisen. Paavali opetti jokaista seuraamaan lihaksi tullutta Jumalan Poikaa ja opetti, että Jeesus muuttaa sielullisen ihmisen hengelliseksi ihmiseksi, mutta vain heidät, jotka ottavat Jeesuksen esikuvakseen. Jumalan ainoa Poika tuli taivaasta valmistettuun ruumiiseen ja Jumalan luoamakunnan esikoiseksi ja Jumalan valitsemien ihmisten esikuvaksi.
Hän meni lihansa päivinä ristille, ei Henkenä, vaan ihmisenä. Jeesusta on seurattava Ihmisen Poikana, esikuvana ristille saakka ja tehtävät ristillä kuten Hän neuvoo, eli luovutettava synnit ristillä riippuvan Ihmisen Pojan päälle, sillä Hän voitti synnin ja kuoleman kuuliaisuuden kautta.
Joka laittaa syntinsä Hänen päälleen pelastaa sielunsa ja saa Jumalan VOIMASTA muuttu hengelliseksi, sillä liha kuolee ristille ja alkaa uusi, synnistä vapaa elämä.
jotta emme saa hengellistää Jumalan oppia? Apostoli Paavalilla olli päinvastainen opetus:
1.Korinttolaiskirje 2
13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
2.Korinttolaiskirje 1
17 "Kun minulla siis oli tämä aikomus, en kaiketi ole menetellyt kevytmielisesti? Vai päätänkö lihan mukaan, minkä päätän, niin että puheeni on sekä "on, on", että "ei, ei"?
1:18 Mutta Jumala sen takaa, että puheemme teille ei ole "on" ja "ei."
1:19 Sillä Jumalan Poika, Kristus Jeesus, jota me, minä ja Silvanus ja Timoteus, olemme teidän keskellänne saarnanneet, ei tullut ollakseen "on" ja "ei", vaan hänessä tuli "on."
1:20 Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä "on"; sen tähden tulee hänen kauttaan myös niiden "amen", Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme."
´
jumala, vaan Isän kuuliainen työmies/välimies. Sitäpaitsi luomakunta on ollut siitä lähtien kun se luotiin. Ja Isä Jumala loi Poikansa ennen muuta luomakuntaa, joten siinä mielessä Jeesus on luomakunnan esikoinen.
Tässä ajassa ihmisten suurin virhe on se, että he haluavat kokea elämyksiä ja etsivät niitä. He eivät tyydy yksinkertaisuuteen, vaan kaikesta pitää tulla elämyskokemuksia.
Jumalan antama usko on niin YKSINKERTAINEN, että Jumala antaa kutsun tulla uskomaan Poikaansa, joka puhuu meille evankeliumeissa ja uskottu Sana puhdistaa ihmisen vastaanottamaan Jumalan. Ei siinä tarvita hengellistämistä, vaan siinä tarvitaan uskoa Jumalan Sanaan.
Jeesus johdattaa esikuvansa kautta ihmisen ahtaasta portista sisään ja sen portin sisäpuolella tulee vastaan niin suuri Kastaja, että täällä kasteen antaja ei arvollinen päästämään Hänen kengänpaulaansakaan. Ihminen saa tuossa tilanteessa uuden nimen ja muuttuu hengelliseksi. Sielullisuus jäi portin ulkopuolle.
Jeesus johtaa kahta laumaa, heitä, jotka ovat vielä sielullisia, sillä Hän on sielujen Paimen ja toista laumaa, jossa ihminen on saanut tulla hengelliseksi, eli yhdistyä toisten hengellisten kanssa Kristusruumiiseen.
Joka kuulee ja uskoo Jumalan Sanan, hän pelastaa sielunsa muuttuen hengelliseksi Jumalan kuvaksi, mutta ei omalla hengellistämisellä, vaan Jumalan muutoksella ja uudeksitekevällä voimalla.
Jumalan luomakunnan esikoiseksi. Ainoa kelvollinen Välimies on Jumalan Sana, Jeesus Kristus, Jumala.
"tänäänkin". Jeesus oli ja meni maan päältä taivaaseen, mutta jätti SANAN=evankeliumin, joka piti julistaa kaikille kansoille. Näin on totuus.
Se että täällä on eksytettyjä, jotka uskovat maallisia jumaliaan ja heidän oppejaan, on ennustettu Raamatussa.
"Tänäänkin", voit vielä tehdä käännöksen tieltäsi ja tehdä parannuksen, jotta pelastut. Sinä uskot valheita ja sen isä on perkele.
ja tulee takaisin yhtä synnittömänä, kuin oli silloinkin, kun oli Ihmisen Poika, joka kuuliaisuuden kautta voitti.
Jumalan Sana on nyt täällä Pyhän Hengen muistutuksella ja kirkastuksella JUMALA KANSAN KESKELLÄ.
Joka tuota Jumalaa uskoo, saan nähdä Jumalan tulevan luokseen ja jäävän luokseen.
Olen itse kulkenut lain kasvatuksen kautta laista vapaaksi ja toivon sitä ihmeellistä voittoa kaikille. Lain alla joutuu kärsimään, mutta täytetyssä laissa kärsimys lakkaa.
Lakia ei ole täytetyssä laissa eläviä vastaan. On valtava etuoikeus elää laupiaassa, armahtavassa ja rakastavassa mielenlaadussa ja sen pystyy yksin Jumala antamaan ensimmäisen Aadamin jälkeläisille, muuttamalla heidät viimeisen Aadamin kuvaksi.
Ihanalla tiellä (Jes.35) on aina iloa päänpäällä tarjolla.
Tuohon kun liität, miten Jumala korkeuksistaan puhui Pojan kautta ihmisille, niin jotain tolkkua on silloion viestissäsi. Jumala oli ihmisten keskuudessa Jeesuksen kautta puhutun Sanan kautta. Sanahan on Jumala. Jeesus Kristus on ja pysyy Jumalan poikana.
Jumalan SANA, sillä jokainen SANA minkä Jeesus julisti, tuli Isältä. EI Jeesus itse keksinyt tai päättänyt mitä SANOJA Hän puhui ihmisille, koska jokainen niistä tuli Jumalalta.
Joh. 12:49
Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman.
Siksi SANA oli Jumala, koska se tuli suoraan Isästä. Jumala teki Pojalle lihallisen ruumiin ja teki ihmiseksi, jotta Hän voi julistaa Isän SANAN ihmiskunnan pelastukseksi maan päällä.
Asia on täsmälleen noin ja siksi ne, jotka väittävät Jeesuksen olevan Jumalan, ovat pakanoita ja eksytettyjä harhaoppisia.
Uskon samoin mitä kerroit.
opettivat että sanaa pitää selittää hengellisesti eikä lihan mukaan, [Matt.5.37; Joh.8:25; 2.Kor.1:17-20]
Teidän opetuksenne on tunnetusti tuota "on, mutta ei kuitenkaan ole"-selitysta!
´
Jumalan Sana ja näin ollen Jumala. Älä ohita Raamatusta sitä tärkeää Ilmoitusta, jossa kerrotaan miten tuo Luoja Sana tuli tänne ihmisen muotoiseksi Opettajaksi ja Uhrin antajaksi. Pyhä Henki varjosti neitsyt Marian ja Jeesus syntyi hänen kauttaan. Jeesus tuli tekemään Jumalan Tahdon tunnetuksi ja ainoastaan Hän voi sen tehdä, sillä tulihan Hän Isän helmasta ja oli ainoa joka on nähnyt Isän ja tuntee Hänet. Jeesus kuuluu Isälle ja on yhtä Isän kanssa ja Pyhä Henki kuuluu Isälle ja Jeesukselle ja on yhtä heidän kanssaan. Meillä ei ole kahta Jumalaa, vaan vain yksi, joka tuli taivaasta ja jäi taivaaseen. Niin suuri on meidän yksi Jumalamme.
Yksi usko yhteen Jumalaan pitää koko Raamatun Sanoman voimassa!
näyttää olevan kovin puuttelista monien jouksossa ja varsinkin siellä, missä ei koroteta Jumalan Poikaa Hänelle kuuluvalle paikalle.
Jumala lupasi Moosekselle lähettää Mooseksen kaltaisen profeetan tänne, jota on kuultava, jos aikoo pelastua. Mooses ja kansa pelkäsi palavasta pensaasta kuuluvaa Jumalan ääntä ja anoi, että heidän ei enää tarvitsisi sitä kuulla. Tuolloin Jumala lupasi Moosekselle lähettää ihmisen muotoisen, eli Mooseksen kaltaisen profeetan jossa Hän puhuu, eikä aikonut sen jälkeen enää puhua palavasta pensaasta säästääkseen kansan pelolta.
Jumala lähetti ainoan Itsestään syntyneen Pojan tuoksi profeetaksi. Vaikka Hän oli ihmisen Poika, oli Hän tullut taivaasta valmistettuun ruumiiseen ja palasi takaisin taivaaseen siinä ruumiissa, missä Hän täällä eli ihmisen elämän ja näin ruumis nousi kuolemasta ja jokaisen uskovaisen ruumis nousee samankaltaisella ylösnousemisella.
Vain Jumala kykeni voittamaan kuoleman ja aivan turha on hakea kuoleman voittamisesta ihmisille kunniaa. Se on turhinta mitä te voitte tehdä, sillä kuolema on niin väkevä voima, että yksikään ihminen ei voi sille mitään.
Jeesus, Jumalan ainoa Poika, oli hiljainen ja nöyrä sydämeltään, eikä Häntä tarvinut kenenkään peljätä. Hän ei suostunut tuomitsemaan edes syytäjiään, ei edes laista tietämättömiä miehiä, joiden kätten kautta Hänet ristiinnaulittiin kirjanoppineiden ja fariseusten vaatimuksesta.
Jeesus sanoi, että Sana tuomitsee, ei Hän ihmisen Poikana ollessaan, vaan se Sana, joka Hän oli taivaassa. Hänen kauttaa kaikki luotiin ja yksin Hänellä on valta tuomita.
on katolilaisuuden keksimä ja julistama oppi, että "Jeesus on Jumala", ja jonka tulemisen apostoli Paavali edeltä kertoi:
2.Tessalonikalaiskirje 2
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Sinun "Jeesus on Jumala"- opilla ja tuolla apostoli Paavalin kuvaamalla vastustajalla ovat täsmälleen samat tuntomerkit, sillä kolminaisuusoppi on sivuuttanut Jeesuksen terveen opetuksen. Naisen sekoittama hapatus on hapattanut puhtaan evankeliumin. [Matt.13:33; Luuk.13:21]
´
´
enkeli, jonka kautta Jumala puhui:
Apostolien teot 7
30 "Ja kun neljäkymmentä vuotta oli kulunut, ilmestyi hänelle Siinain vuoren erämaassa - e n k e l i - palavan orjantappurapensaan liekissä. [2.Ms.3:2]
35 Tämän Mooseksen, jonka he kielsivät sanoen: 'Kuka sinut on asettanut päämieheksi ja tuomariksi?', hänet Jumala lähetti päämieheksi ja lunastajaksi sen - e n k e l i n - k a u t t a, - joka hänelle orjantappurapensaassa oli ilmestynyt.
38 Hän on se, joka seurakunnassa, erämaassa, oli - e n k e l i n - k a n s s a, - joka puhui hänelle Siinain vuorella, ja oli myös isiemme kanssa; ja hän sai eläviä sanoja meille annettaviksi."
´
sokea totuudelle, joten annetaan hänen olla uskossaan, joka on valhetta.
meille puutteellisille selittää, miksi sinä palvot kuollutta Jumalaa?
astunut alas vapauttamaan Egyptin orjuudessa elävän kansansa. Tuo enkeli kertoi olevansa Jumala:
6 Ja hän sanoi vielä: "Minä olen sinun isäsi Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala". Ja Mooses peitti kasvonsa, sillä hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
7 Ja Herra sanoi: "Minä olen nähnyt kansani kurjuuden Egyptissä ja kuullut heidän huutonsa sortajainsa tähden; niin, minä tiedän heidän tuskansa.
8 Sentähden minä olen astunut alas vapauttamaan heidät egyptiläisten kädestä ja johdattamaan heidät siitä maasta hyvään ja tilavaan maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä, sinne, missä kanaanilaiset, heettiläiset, amorilaiset, perissiläiset, hivviläiset ja jebusilaiset asuvat.
2. Mooseksen kirja 3
1 Ja Mooses kaitsi appensa Jetron, Midianin papin, lampaita. Ja kun hän kerran ajoi lampaita erämaan tuolle puolen, tuli hän Jumalan vuoren, Hoorebin, juurelle.
2 Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
3 Niin Mooses sanoi: "Minä käyn tuonne ja katson tätä suurta näkyä, miksi ei pensas pala poroksi".
4 Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, Jumala, hänelle pensaasta ja sanoi: "Mooses, Mooses!" Hän vastasi: "Tässä olen".
5 Hän sanoi: "Älä tule tänne! Riisu kengät jalastasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa."
6 Ja hän sanoi vielä: "Minä olen sinun isäsi Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala". Ja Mooses peitti kasvonsa, sillä hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
7 Ja Herra sanoi: "Minä olen nähnyt kansani kurjuuden Egyptissä ja kuullut heidän huutonsa sortajainsa tähden; niin, minä tiedän heidän tuskansa.
8 Sentähden minä olen astunut alas vapauttamaan heidät egyptiläisten kädestä ja johdattamaan heidät siitä maasta hyvään ja tilavaan maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja mettä, sinne, missä kanaanilaiset, heettiläiset, amorilaiset, perissiläiset, hivviläiset ja jebusilaiset asuvat.
on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Raamattu Ilmoittaa selvästi tuon sympioosin olevan yksi Jumala. Jos sinulla ei ole Poikaa, ei sinulla ole Jumalaa. Jos sinulla on poikana Joosefin siittämä poika, ei sinulla ole Jumalaa.
Elämme ajassa jossa tuo Herra istuu Tempelissä ja liiton enkeli on Hänen työtoverinaan. Tuosta Temppelistä käsin tapahtuu suuria. Jumala puhdistaa omiaan ollen kultasepän tuli ja pesijän saippua.
Jeesus tuli lihaksi ja eli ihmisenä 33 vuotta ja antoi henkensä valittujen puolesta tullen ainoaksi kelvolliseksi Uhriksi hyväksemme. Jeesuksen liha kuoli ja sen lihan mukana kaikkien valittujen synnit, mutta Itse Jeesus nousi samantien hengessä ylös ja ketoi ryövärille, että tänä päivänä he ovat oleva yhdessä Paratiisissa.
Jeesuksen ruumis nousi ylös Jumalan suunnitelman mukaan kolmantena päivänä.
pienintäkään valtaa Jumalaan, vaan Hän nousi heti Hengessä ja nosti kolmantena päivänä Ihmisen Pojan.
Johannes 20
26 Ja kahdeksan päivän perästä hänen opetuslapsensa taas olivat huoneessa, ja Tuomas oli heidän kanssansa. Niin Jeesus tuli, ovien ollessa lukittuina, ja seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!"
27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen".
28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
29 Jeesus sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"
30 Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jeesus teki opetuslastensa nähden;
31 mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.
Tuo oli sinulta tärkeä tunnustus siitä, ettei Jeesuksen liha ja veri ollut Jumala, vaan ihmisen poika. Jumalan poika syntyy jokaisen Kristuksessa olevan ja Jumalan tahtoa tekevän "puhtaassa sydämessä, hyvässä omassatunnossa ja vilpittömässä uskossa", [1.Tim.1:5; 2.Tim.2:22; 1.Piet.1:22] Kaikki tuo on puhtaan ja neitseellisen mielen aluetta, ei lihan ja veren. [Joh.1:13].
´
taivaasta alas valmitettuun ruumiiseen, eli ihmisen Pojaksi.
Yhdestäkään enkelistä, tai ihmisestä ei ollut voittamaan kuoleman valtaa ja synnin orjuutta ja sen takia Jumalan TULI ITSE ALAS pelastamaan valittunsa. Luithan tuon palavasta pensaasta puhuneen Jumalan Ilmoituksen.
Raamattu Ilmoittaa kaikille, jotka kuulevat Jumalan äänen, että liha kuoletettiin, mutta Henki ei kuolemaa maistanut ja siksi Jumalan Poika tuli esikuvaksi meille, jotka vaellamme taivaan kotia kohti, jotta mekin samanlaisen lihan kuoleman kautta saamme tulla kuolemattomaan Henkeen.
Jumalan Poika ei maistanut kuolemaa, vaan sen teki ihmisen Poika, joka Jumalan Poika oli 33 vuoden ajan. Ihmisen Poikakaan ei jäänyt kuolemaan, sillä Jumalan Poika nosti hänet ylös. Tuo ihmisen Poika oli synnitön ja viaton ja otti kaikkien valittujen synnit syykseen ja sen takia uskovaiset ovat vapaita pelosta ja toivottomuudesta. Heille ei kuulu pelko, eikä opit, joissa Jumalan Poika alennetaan vain ihmiseksi, tai enkeliksi. Jeesus on totisesti Jumalan Sana, joka tuli valmistettuun ruumiisen tekemään Jumalan Tahdon ja johdattamaan valitut Jumalan valtakuntaan.
Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on kaikkien Isä ja Jumala, josta kaikki on!
1.Korinttolaiskirje 8
6 "niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Efesolaiskirje 4
6 "yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa."
>"Minun Jumalani on Isä, Poika ja Pyhä Henki."
että Jeesus ei ole luotu enkeli, eikä Hän ole luotu ihminen, vaikka olikin 33 vuotta tähtemme Ihmisen Poikana? Miksi et usko, että Jeesus Kristus on syntynyt Jumalasta?
1. Johanneksen kirje 5
1 Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.
siinä ei ole päätä eikä häntää. Ehkä siinä on jotain symboliikka jota ei ymmärrä kuin joku raamatun esoteerinen tulkitsija mutta jokatapauksessa tuonkin litanian alkuperäinen muoto on ollut aivan erillainen joskus ammoin.
Lihaksi tuleminen tarkoittaa hähdäkseni jälleensyntymistä ja valkeus kenties valaistumista ja pääsemistä jälleensyntymisen pakosta.
Jumalan Sanaa. Eiöhän se pää ja häntä sieltä löydy ja tule sinua vastaan. Jumala ojentaa kättänsä sinua kohti.
Jos luulet, että uskovaisen elämä on tylsää, niin luulet väärin:). Usko antaa täyden elämän ja täyden vapauden ja rauhan.
Jeesus on todlla Jumala !!!
ovat, joiden pitää joka aika rukoilla toista Jumalaa? Sekä Pyhä henki että Jeesus rukoilevat Isää, mutta Isä ei tarvitse ketään rukoilla. Isälle ei löydy saman vertaista, [Jes.40:18,25; 46:5]
Roomalaiskirje 8
26 "Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta - H e n k i - i t s e - r u k o i l e e - meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla."
27 "Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä - H e n k i - r u k o i l e e - Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä."
Jeesus myös rukoilee Isää:
Roomalaiskirje 8
34 "Kuka voi tuomita kadotukseen? - K r i s t u s - J e e s u s - on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja - h ä n - m y ö s - r u k o i l e e - meidän edestämme."
En pidä totisena Jumalana mitään enkä ketään sellaista, jonka pitää jotakin toista Jumalaa rukoilla.
´
Jesaja 53
1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
2 Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.
kymmenes jae todistaa, että lihansa puolesta Jeesus oli todella heikkouksien alainen, joka sairasti ja kärsi niin kuin mekin, [Luuk.4:23]
Yhdestoista jae todistaa saman kuin Room.1:4 ja Fil.2:7-9 että Isä kutsuu Kristusta "minun vanhurskaaksi palvelijakseni", jota ei korotettu neitseestä syntymisen tähden vaan hänen kuuliaisuutensa, kärsimystensä, kuolemansa ja ylösnousemuksensa tähden.
´
että Jeesus ei lihanpäivinä kärsinyt. Hän kärsi kaikessa ja oli kiusattu kaikessa, jotta voi kärsiviä ja kiusattuja auttaa. Jeesus ei langennut syntiin kiusausten, eikä kärsimysten edessäkään.
Jumalan Sana on Palvelija sinullekin, mutta tahdotko sinä uskoa?
Joh. 3:13
Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
ja palaa sinne, mistä lähti. Jumalan sanalla ja sateella on jatkuva kiertokulku:
Jesaja 55
11 "niin on myös minun sanani, joka minun suustani lähtee: ei se minun tyköni tyhjänä palaja, vaan tekee sen, mikä minulle otollista on, ja saa menestymään sen, mitä varten minä sen lähetin." Varokaa rankkasateita!
Kristus, Jumalan seurakunnan pää, on taivaissa, mutta hänen ruumiinsa, seurakunta on maan päällä ja hänen jalkansa seisovat öljymäellä, eli siellä, mistä löytyy veljessopua, [Ps.133:1-3; 55:15]
´