Joh. 17:3
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Meidän kaikkien tulisi ottaa nämä Jeesuksen sanat vakavasti.
Kun muutamat meistä sanovat "Jumala on mysteeriö", he tosiasiassa sanovat että "ei kukaan voi Jumalaa tuntea". Mutta Jumalan Poika päinvastoin sanoi että SE juuri on iankaikkinen elämä, että me tunnemme Hänet joka lähetti Jeesuksen maailmaan.
Raamattu ei ole luonnontieteellinen kirja, Raamattu ei ole totuus SITEN että voisimme ottaa lauseen sieltä toisen täältä ja kritisoida sitä tai kehitellä niistä itsellemme mieleisemme opin, mutta Raamattu on kirja joka opettaa meitä tuntemaan Jumalan olemuksesta sen mitä Jumala haluaa meidän Hänestä tuntevan.
Hepr. 8: 7 - 12
Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton, en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut. Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
Sitä Jeesuskin tarkoitti sanoessaan että "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen". Ei hän tarkoittanut että meidän tulisi tietää kuinka maailma luotiin, tai kuinka monta planeettaa on asuttuna maailmankaikkeudessa tai ei ole, eikä mitään muutakaan sellaista. Jumalan tunteminen Raamatussa tarkoittaa Jumalan rakkauden tuntemista ja Jumalan oikeudenmukaisuuden tuntemista. Joka tuntee Jumalansa siltä pohjalta - häneen sopivat Jeesuksen sanat .. " Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen".
alex
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Meidän kaikkien tulisi ottaa nämä Jeesuksen sanat vakavasti.
Kun muutamat meistä sanovat "Jumala on mysteeriö", he tosiasiassa sanovat että "ei kukaan voi Jumalaa tuntea". Mutta Jumalan Poika päinvastoin sanoi että SE juuri on iankaikkinen elämä, että me tunnemme Hänet joka lähetti Jeesuksen maailmaan.
Raamattu ei ole luonnontieteellinen kirja, Raamattu ei ole totuus SITEN että voisimme ottaa lauseen sieltä toisen täältä ja kritisoida sitä tai kehitellä niistä itsellemme mieleisemme opin, mutta Raamattu on kirja joka opettaa meitä tuntemaan Jumalan olemuksesta sen mitä Jumala haluaa meidän Hänestä tuntevan.
Hepr. 8: 7 - 12
Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton, en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra:
Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut. Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
Sitä Jeesuskin tarkoitti sanoessaan että "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen". Ei hän tarkoittanut että meidän tulisi tietää kuinka maailma luotiin, tai kuinka monta planeettaa on asuttuna maailmankaikkeudessa tai ei ole, eikä mitään muutakaan sellaista. Jumalan tunteminen Raamatussa tarkoittaa Jumalan rakkauden tuntemista ja Jumalan oikeudenmukaisuuden tuntemista. Joka tuntee Jumalansa siltä pohjalta - häneen sopivat Jeesuksen sanat .. " Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen".
alex
Vastaukset 46
Vanhimmat
Jeesus lupasi, että etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan..
Matt. 6:33
Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa, niin myös kaikki tämä teille annetaan.
Jumalan tunteminen tarkoittaa siis hänen vanhurkautensa tuntemista.
että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat.
Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi.
Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."
Joh.3:16-20,36
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita;
mutta joka ei usko, se on JO tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
.. TÄMÄ ON TUOMIO, .. valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta..
2. Piet. 2:3
... heille muinoin langetettu tuomio on yhä voimassa, heidän tuhonsa odottaa heitä..
Kun me katsomme Jeesukseen näemme Jumalan vanhurskauden hänessä..
Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut
Joh 10:14
Jeesuksen ja Hänen omansa kanssa. Ja kun tämä suhde on alkanut, voimme tuntea myös Isän. Sillä Poika ilmoittaa Isän meille. Ja silloin on kokonaisuudessaan totta tuo ihmeellinen ilmoitus, jonka Jeesus Isälleen tuossa rukouksessa opetuslastensa kuullen sanoo: "Tämä on iankaikkinen elämä, että tuntevat ..."
Mitään suurempiarvoista totuutta Jeesus ei olisi voinut antaa opetuslasten kuulla tuossa hetkessä, jota seurasi opetuslasten elämän synkin yö, kun Paimenta lyötiin ja lauman lampaat joutuivat hajalle.
Aivan - noissa Jeesuksen sanoissa on koko Raamatun sanoma tavallaan kiteytetty yhteen ainoaan lauseeseen.
Joh. 17:3
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka YKSIN OLET TOTINEN Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Iankaikkinen elämä on siis Jumalan tuntemista ja Hänen tahtonsa seuraamista - mitään muuta iankaikkista elämää ei ole olemassa. Kun katsomme miten Poika teki kaikessa oikein ja rakkaudellisesti voimme ymmärtää mitä Jumalan vanhurskaus tarkoittaa. Sillä itsestään ei Poika tehnyt mitään, vaan kaikki mitä hän teki oli Isästä lähtöisin.
Tästä Jeesus antoi täydellisen ja lopullisen todistuksen sanoessaan:
Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu.
Mark. 10:18 ja Luuk. 18:19
Asia on sama meille - jos me emme halua ottaa Jumalan tahtoa elämäämme emme voi saada iankaikkista elämää - se on Raamatun opetus. Iankaikkinen elämä on mahdollista ainoastaan Jumalan tahdossa ja Jeesus on se suuri opettaja ja esimerkki jossa Jumala tuli meille tunnetuksi.
alex
"Miksi sanot minua hyväksi ..."
Hän ei suinkaan kieltänyt olevansa hyvä.
Et varmaan näin tarkoittanutkaan, vai miten on? Oliko Jeesus hyvä?
Jeesus antoi ymmärtää, ettei hänen fyysisessä persoonallisuudessaa suinkaan ole mitään hyvää, vaan se Isä Jumala joka oli kaiken sen hyvän lähteenä joka käytti hänen fyysistä ruumista hyvän palvelukseen. Ei ruumis toimi ellei Kristuksen henki saa sitä käyttää, eli Jumalan Rakkaudellinen tahto. Tätähän Jeesus tahtoi todistaa myöskin rikkaalle nuorukaiselle.
Jumalan tahto kuljetti Jeesusta, ei hän itsestään mitään tehnyt - vaan Jumala oli Jeesuksessa, ja kaikki mitä Jeesus sanoi ja teki elämässään oli Jumalasta - itsestään hän ei tehnyt mitään.
Joh. 5:19
..."Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.
Joh. 5:30
En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt.
Joh. 8:28
Niin Jeesus sanoi heille: "Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja etten minä itsestäni tee mitään, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut.
--
Joh. 16:13
Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa.
alex
Tarkoitatko, että Jeesus itsessään oli jotenkin ei-hyvä.
Sinun mielestä Jeesus Jumala ?Vastaa sanalla on tai ei
Kerran eräs pastori kertoi että jos häneltä kysytään uskotko Jumalaan - hän ei koskaan vastaa yhdellä sanalla - koska silloin tulee helposti väärinkäsityksiä - sillä kysyjä kysyy aina jonkinlaista jumalkuvaa vastaan joka hänellä on itsellään. Olen samaa mieltä tämän viisaan pastorin kanssa.
Mutta vastataan näin - Jumala oli Jeesuksessa - ehdottomasti. Onhan olemassa vain yksi Jumala ja yksi Jumalan tahto, oikeudenmukaisuus jossa rakkaus on sen luonnollinen osa .. Se oli Jeesuksen tahto ja se on Jumalan tahto..
alex
juuri siitä syystä, että hän teki kaikessa Jumalan tahdon.. Jeesus oli yhtä Jumalan kanssa..
alex
Jeesus todellakin on yhtä Isän kanssa. Hän on Jumalan ainosyntyinen Poika. Ainoa Isästä syntynyt Poika Isänsä helmasta/povesta annettiin meille. Tämä Pojan antaminen taivaasta Isänsä tyköä tänne maailmaan tapahtui siten, että Isä valmisti Pojalleen ruumiin. Tuon ruumiin Isä valmisti Marian kohtuun. Ja tuohon Isän valmistamaan ruumiiseen Poika Isän helmasta asettui. Suuren suuri ja väkeäv Jumala oli tullut pienen pieneksi ihmisen aluksi Marian kohtuun.
Ruumis, jonka Jumala Pojalleen teki, oli tietenkin täydellisen hyvä, niinkuin oli aikanaan Aadaminkin tomusta tehty ruumis. Ja Poika itse, joka tuohon Jumalan valmistamaan ruumiiseen asettui, oli tietenkin samaa Kirkkautta ja samaa Henkeä kuin Isä, josta oli ikuisuudessa syntynyt. Jeesus oli kokonaisuudessaan hyvä.
Ja Hän oli koko ajan yhtä voimallinen kuin oli jo ennen aikojen alkua. Kaikki on luotu Hänen kauttaan, ja Häntä varten, ja Hänessä kaikki pysyy voimassa. Hän olisi kyennyt astumaan alas ristiltä. Mutta ei voinut tehdä sitä, koska rakasti niin paljon sinua ja minua. Hän olisi kyennyt muuttamaan kivet leiviksi. Mutta ei voinut sitä tehdä, koska Hän, joka itse oli Sana, halusi nyt elää ihmisen elämän, kokonaan sen varassa, miten ihmisen tulee elää, ja ihminen ei elä pelkästään leivästä, vaan jokaisesta Sanasta, joka Jumalan suusta lähtee. Ja niin Hän hylkäsi niin hurskaalta tuntuvan vaihtoehdon käyttää Jumalallista voimaansa ja muuttaa kivet leiviksi. Mutta Hän ei tehnyt sitä, vaan jätti asian Taivaan Jumalan käsiin. Ja kun saatana oli poistunut paikalta, tuli taivaasta enkeleitä ja tekivät Hänelle palvelusta.
Hän itse otti meidän osamme, ja antoi itsensä tuomittavaksi meidän sijastamme. Hän ei käyttänyt Jumalallista voimaansa pelastaakseen itsensä. Mutta Hän sanoi vain sanan, ja koko sotajoukko kaatui kuin kuolleena maahan. Ja kohta Hän sanoi sen toisen kerran samoin seurauksin. Ja sitten Hän sanoi: antakaa näitten mennä. Ja näin Hän pelasti opetuslapsensa joutumasta ristiinnaulittaviksi yhdessä Hänen kanssaan. Mutta ei pelastanut itseään.
Hän jätti paikkansa Isän helmassa. Hän jätti Kirkkautensa ja pukeutui lihaan. Hän tuli maailmaan virheettömänä Jumalan ainokaisena Karitsana teurastettavaksi meidän tähtemme.
Ja kun Hän oli pukeutunut lihaan, Hän eli ihmisen elämän, mutta ilman syntiä.
Hänen täytyi osoittautua virheettömäksi Karitsaksi, joka voi sovittaa maailman synnin.
Ja koska Hänen siis täytyi elää ihmisenä ja ilman Jumalallista voimaansa elää ihmisenä synnittömänä, teki Hän kaiken niin kuin ei Jumala olisikaan.
Hän rukoili yöt ja päivisin teki juuri sen, mitä Isä tahtoi Hänen juuri sinä päivänä tekevän.
Ja niin eräänä päivänä Hän meni Samarian kautta, koska siellä oli yksi nainen, joka tarvitsi pelastajaa. Ja Hän sanoi naiselle, jos sinä tietäisit, kuka se on joka sinun kanssasi puhuu, niin sinä pyytäisit häneltä elävää vettä. Hän todellakin itse on Elämän lähde. Hän on se kallio, josta Elämän vesi lähtee. Hänessä ja vain Hänessä on Elämä, joka ihmisille on tarjolla. Me jääme pimeyteemme, jos Hän ei pääse sisimpäämme asumaan. Vain Hänessä on tarjolla Elämänvirta, joka myös valaisee meidät. Hän on ihmisten Valkeus.
Ihminen ei voi olla yhtä Isän kanssa, muutoin kuin Pojan kautta. Vain Poika on paitsi Jumala, nyt myös ihminen. Me voimme olla yhtä Pojan kanssa. Kihlautua Hänelle. Ja sitten Poika ilmoittaa meidät Isälleen. Ja silloin meitäkin kutsutaan Jumalan lapsiksi. Mutta vain Jumalan ainosyntyinen Poika on alunperin Isästä syntynyt. Mutta me voimme olla yhtä Hänen kanssaan, niinkuin Hän on yhtä Isän kanssa. Ja juuri tätä yhteyttä tarkoittaa tuo ilmaisu "tunteminen". Jeesus tuntee omansa, ja Hänen omansa Hänet. Hän tietää kaiken kaikista. Mutta tuntee vain omansa. Ja koska Hän on Elämä, on tuo Elämä meissäkin, kun olemme yhtä Hänen kanssaan, kun olemme oksastetut Häneen, niin että Hänessä oleva Elämä virtaa myös meissä, ja oksamme voi kantaa hedelmää.
Kun kaikki on saatettu loppuun, niin Poika antaa kaiken Isälle ja alistuu Isän valtaan, että Jumala olisi kaikissa, niinhän se oli?!
27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle." Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Mikä luonnollisesti tarkoittaa että pelastustyö on silloin viety loppuun ja Kristuksen ei enää tarvitse olla välittäjän asemassa vaan Jumalan vanhurskaus asuu on jokaisessa täydellisenä.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki KAIKISSA.
Valitettavasti pelastustyö ei ole viety loppuun Kristus on edelleenkin meidän välittäjämme jokaisen ihmisen elämän loppuun asti. Sillä Kristus/Vapahta minussa ja sinussa on fyysisen elämämme ajan vapahtjana meissä, se on ikuisen elämämme edellytys.
"Poika antaa kaiken Isälle". Missä näin sanotaan?
Jaa että missäkö? sanotaan että Poika antaa Isälle kaiken kun kuolema vihollisista viimeisenä on voitettu.
Se sanotaan esimerkiksi 1 Kor. 15: 19 - 28 (alla)
Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.
Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena KUOLOON NUKKUNEISTA.
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun HÄN ANTAA VALTAKUNNAN Jumalan ja Isän haltuun, KUKISTETTUAAN kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "SIIHEN ASTI, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
Vihollisista VIIMEISENÄ kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki HÄN on alistanut hänen (siis Pojan) jalkojensa alle".
Mutta kun HÄN sanoo: "kaikki on alistettu", niin EI TIETENKÄÄN ole alistettu se, (Isä) JOKA ON ALISTANUT KAIKEN hänen (siis pojan) allensa.
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki KAIKISSA.
--
Tuo on erittäin hyvä Raamatun kohta koska se selvittää Isän ja Pojan suhteen.
Poika on Jumalan tahdossa ( sillä Jumalan tahto on yksi - oikeudenmukaisuus johon sisältyy aina myös rakkaus - täydellisessä vapaudessa.) Tuo kohta selvittää myös sen että kuolema voitetaan VIIMEISENÄ ja kun se on tehty on Kristuksen lunastus työ lopussa, sillä silloin jokaisella on oma iankaikkinen elämä Jumalan tahdossa.
Nyt varmaan eremith32 ja Antti alkavat selittämään että "VÄÄÄÄRIN" - mutta ei ole väärin ei.. :)
alex
Tietenkin Poika elää Isänsä tahdossa. Tuossa Isä-Poika -suhteessa ei ole, eikä tule koskaan olemaan mitään ongelmia. Toisin kuin monessaa muussa isän ja pojan suhteessa, kun isä ei rakastakaan poikaansa, eikä poika kunnioita isäänsä.
Tuon "hallitsemisen" kohteena ovat Hänen vihollisensa. Niin kauan Hän joutuu sitä harjoittamaan, että kaikki viholliset ovat Hänen jalkojensa alla. Ja sitten Hän menee Isän eteen valtakuntansa kanssa. Mutta ei Isä tuota valtakuntaa ala hallita eikä ota haltuunsa. Poika hallitsee koko luomakuntaa aina ja iankaikkisesti.
"ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä."
Raamattu puhuu selvästi mistä on kysymys, nimittäin kaikesta mikä johtaa kuolemaan. Tämä on niin selvästi tuotu esiin että tarvitaan suurta mielikuvitusta jos ei sitä huomaa. Viimeisenä kukistetaan kuolema ja sen jälkeen ei kuolemaa enää ole. Siis on Kristuksen välitys työ viety päätökseen. On aivan uskomatonta jos et tätä tajua, johtuiskohan siitä että luulet jo olevasi kuolematon?
Ettekö te näe kuinka tuo teidän oma-kuolemattomuutenne sulkee koko Raamatun teiltä?
Pidä Jeesusta tosi Jumalana .Kun vastaat: Mutta vastataan näin - Jumala oli Jeesuksessa - ehdottomasti. Onhan olemassa vain yksi Jumala ja yksi Jumalan tahto, oikeudenmukaisuus jossa rakkaus on sen luonnollinen osa .. Se oli Jeesuksen tahto ja se on Jumalan tahto...
Kerrohan meille kuinka Jeesus olisi eri Jumalan kuin se Jumala jota hän rukoili.
Itseäänkö hän rukoili - sanoassaan:
Matt. 26:39
Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen: "Isäni, jos mahdollista on, niin menköön minulta pois tämä malja; ei kuitenkaan niinkuin minä tahdon, vaan niinkuin sinä.
..
Teidän uskomattomat selityksenne jumaluudesta ja ja sitä varjostava ihmisten halveksintanne on käsin kosketeltavaa. Mutta samoin he vainosivat Jeesusta ja olivat olevinaan oikeassa. Pelkäätkö totuutta? Vai pelkäätkö että jos puhut totta menetät kaikki yhtäväsi? Sillä riski on suuri.
Katso peiliin.
Voi, mene lepäämään. Ehkä ajatuksesi kirkastuvat.
Jeesus on Jumala, ja muuta Jumalaa
ei meillä ole, jossa meidän on pelastuttava!
Kyllä!
Mutta täällä ollessaan hän alistui enkeleitäkin halvemmaksi
ja siirrät sen tulen lämmittämään jonkun toisen
perheen uunia,...niin kyse on tuli tulesta!
Jumala Jumalasta!
Soli solusta jne...
Älkää kiirehtikö totuuden edelle. Tänään kaikki on Pojan vallassa, varsinkin pelastus, joten älkäämme
vähätelkö Kaikkivaltiasta Poikaa! Vasta kun Isä on saanut alistetuksi kaiken ihan nähtävälläkin tavalla
POJALLE, sitten Poika muodollisesti, ikäänkuin kiitoksena ja tehtävän suorittaneena, luovuttaa kaiken Isälle.
1. Kor. 15:27
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu",
niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
1. Kor. 15:28
Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan,
joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Jopa Vanhan Testamentin kanssa jykevästi käsi kädessä kulkeva Heprealaiskirje toteaa:
Hepr. 2:8
asetit kaikki hänen jalkojensa alle." Sillä, asettaessaan kaikki hänen valtansa alle, hän ei jättänyt mitään hänen allensa alistamatta. Mutta nyt emme vielä näe kaikkea hänen valtansa alle asetetuksi.
Myös korkeastioppinut niin vanhan testamentin teologiaa kuin uudenkin, Paavali, toteaa Kristuksesta
sellaista, ettemme mitenkään voi Hänen jumaluuttaan edes vanhan testamentin osalta sivuuttaa:
1. Kor. 10:4
ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta,
joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
a.LEX.8: "Jeesus oli hyvä juuri siitä syystä, että hän teki kaikessa Jumalan tahdon"
Outoa muuten, ettei alex-10
Ehkä siksi, että laintauluissa on vain 8 kieltoa
Vaikka alex ja kumppanit jutustelisivat maailman loppuun saakka heille sopivan matkan päästä,
siitä että Jeesus oli hyvä juuri siksi, että teki kaikessa Jumalan tahdon. Että oli hyvä jollekin heidän
tietämälleen kaikaiselle kohteelle.
Minua ei liikuta yhtään teologia hyvyydestä jotain muuta kuin minua kohtaan,
sillä juuri minä itse tarvitsen ihan välttämättä Jeesuksen hyvyyttä.
Minulle Jeesus on hyvä juuri siksi, että Hän tuli synniksi minun edestäni, puolestani, HYVÄKSENI.
Eiköhän juuri minun pidä osoittaa hyvyyttä lähelläni oleville, eikä siirtää vastuuta galilealaiselle
tai smarialaiselle taikka taivaan valloille siellä jossain. On turvallista puhua Jeesuksen hyvyydestä
isäänsä kohtaan, mutta uuden liiton käsky rakastaa lähimmäistään tuleekin sitten jo häkellyttävän lähelle.
Jeesus ei tullut tänne osoittamaan hyvyyttä Jumalalle vaan meille poloisille rauhattomuuden ja rahattomuuden
lapsille.
Jesaja 9:5 (9:4)
ja kaikki taistelun pauhussa tallatut sotakengät ja verellä tahratut vaipat poltetaan ja tulella kulutetaan.
6 (9:5)
Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
7 (9:6)
Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnallansa;
se perustetaan ja vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti.
Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä.
Eikä ole mitään puliveimaamista , niin kuin alexin kootut selitykset. Jeesus Luojana
Vaikka sanaa kolminaisuus ei ole Raamatussa, niin Jumalan kolmiyhteisyys nousee silti suoraan
Raamatun tekstistä.
- Jumala loi maailmankaikkeuden Sanallaan (1 Ms 1; Ps 33:6,9).
- Sana tuli lihaksi – ihmiseksi – Jeesuksena Kristuksena (Joh 1:1-3,14).
”Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaassa ja maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät,
olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kakki on luotu hänen kauttansa ja
häneen” (Kol 1:16).
Raamattu ilmoittaa, että Jumala on ainoa Luoja:
”Minä olen Herra, olen tehnyt kaiken! Yksinäni minä leväytin auki taivaan, muovasin maan
kenenkään auttamatta” (Jes 44:24).
Koska ei ole muuta Luojaa, kuin Jumala yksin, niin ihmiseksi tulleen Sanan, Jeesuksen, täytyy
olla Jumala. Olihan Hän Luojana luomisessa.
Iankaikkinen Jeesus
Vain Jumala oli olemassa ennen luomista. Raamatun kolme ensimmäistä jaetta esittelee Elohim-
Jumalan kolme persoonaa: Isän (Elohim on monikkomuoto), Pojan Ja Pyhän Hengen.
”Etkö tiedä, etkö ole kuullut, Herran on Iankaikkinen Jumala, joka on luonut maan ääret” (Jes
40:28).
Jumala on ainoa iankaikkinen ilman alkua ja loppua. Näin ollen Jeesuksen Jumaluutta todistaa se,
että Hän on sama eilen tänään ja iankaikkisesti (Hepr 13:8).
Muita todisteita Jeesuksen Jumaluudesta:
- Opetuslapset palvoivat Jeesusta Jumalana (Matt 14:33).
- Vain Jumalaa, ainoaa saa palvoa (Matt 4:10).
- Jeesus on enkeleitä ylempi (Hepr 1:5-8, 14).
- Vain Jumala voi olla Kaikkivaltias. Koska Jeesukselle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan
päällä, Hänen täytyy olla Jumala (Matt 28:18).
- Raamattu nimittää Jeesusta useita kertoja Jumalaksi (Room 9:5; Hepr 1: 8; 1 Joh 5:20).
”Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän
vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet.” (Joh 1:18; KR 92)
a-lex8 aloitti keskusteluketjun näin -->
Hepr. 8.
Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra,
jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton
Joh. 17:3
Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala,
ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Meidän kaikkien tulisi ottaa nämä Jeesuksen sanat vakavasti.
____________________________________________________________________________
Näinhän se tosiaan on, että vanhassa liitossa ei voitu tuntea Jumalaa, rakkauden Jumalaa, vaan
tämä jäi mystilliseksi laki/uhri -jumalaksi. Tänään rakkauden Jumala voidaan nähdä Kristuksessa.
Mutta uusi liittohan tehtiin juutalaisten kanssa, niinkuin vanhakin oli tehty - onko minulla toivoa, kysynet?
Halleluja, uusi liitto tehtiin koko maailman synnin poispyyhkimiseksi!
Jes. 49:6
hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti.
Seikkaperäisemmin tämä yksilökohtainen liitto esitellään Jes. 53. luvussa, joka on vain 12 jaetta.
Tämä armonliittohan tuli kaikelle maailmalle, vain juutalaisille heimoille säädetyn lakiliiton sijaan.
antti
Jokainen juutalainen joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi,
lihaan tulleeksi on Jumalasta,...ja kaikki me juoksemme
apostolisilla säännöillä ja perustuksella!
Pakanat ovat yhtä Kristus juutalaisten kanssa, ei ole erotusta.
Sama hyvä sana on julistettu juutalaiskristityille, kuin pakanakristityille,
mutta Antti suunnittelee antisemitismin voimaan saattamista,....ja ehkä
haluaisi surmauttaa uskovat juutalaiset, niitten miesten käsien kautta
jotka eivät lakia tunne!?
Jos et suunnittele sellaista, sano se meille suoraan!
"ja että pakanatkin (kuten Antti) ovat kanssa perillisiä ja yhtä ruumista
ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta"...kuten juutalaisetkin!
Juutalaiset, jotka uskovat Kristukseen ova t ensisijaisia Jumalan perhettä,..ja sitten
vasta esim. Antti...pelastus on juutalaisista
" Apostolien ja profeettain perustukselle rakennettuja,
kulmakivenä itse Jeesus Kristus" ef 2: 20
Olen kyynelin teitä varoittanut teitä Antti Kantolasta,
sillä hän eksyttää meitä, jotka noudatamme juutalaisille Jeesuksen tuomaa evankeliumia!
Samaa jota apostolit opettivat! Antin opit johtavat vihaan Kristusta vapahtajanaan
pitävien juutalaisia kohtaan...Antti leimaa itsensä Hitlerin hengenheimolaiseksi,...niin otaksun!
Laki ja oikeus .. http://keskustelu.suomi24.fi/listmessage/9661026/48089838
Ja kymmenysten taikka lahjojen antaminen .. http://keskustelu.suomi24.fi/node/9668510
Eikös niistä pitäisi pystyä puhumaan samana päivänä ts. ydesssä ja samassa viestissä Herran tuntemisen kanssa?
http://uskonasioita.blogspot.com/search/label/uskoon tuleminen
Uskontunnustuksessanne ei juurikaan eroa ole. Ero tulee ehkä siitä, että Riitta uskoo uudestisyntyneensä
sisimässään, mutta sinä alex uskot, että uudestisyntyminen tapahtuu päässä, ajatusten mullistuksena.
Anteeksi vaan alex mtta se on valitettavaa, että sinun uskostasi on lähes mahdoton varmistua siitä, että mihin sinun uskosi varsinaisesti juurtuu, vai juurtuuko se mihinkään, edes johonkin päätelmään jostakin opista - dogmista joka on muodostunut jostakin dualismisesta filosofisesta
näkemyksestä, jossa sielu ja ruumis edustavat kahta ei olemuspuolta, eli kahta eri substanssia, jotka olettavat, että realisessa olevaisessa on kahdenlaista todellisuutta, eli sielullista ja aineellista jotka ovat vuorovaikutuksessa keskenään.
Minä itse näen, että tallainen oppi on nimenomaan materialistinen oppi on 'oppi joka ei kestä kriittistä arvostelua, tarkoitan siis dogmaattista adventistista oppia joka on yleisesti kaikkien kristilliseksi kirkoiksi itseään kutsuvien kirkkojen oppi. Jota vastoin Jeesuksen Kristuksen kaikkeudellinen rakkauden oppi poikkeaa aivan selvästi edellä mainituista kirkkojen opista.
On äärettömän vaikea ymmärtää alexin uskonnollista linjaa ja sitä, että millä vakavuudella hän teorisoi oppiaan, josta minä en kylläkään ole päässyt saamaan selvää, koska hän vain teorisoi ulkonaista tekstiä erikoisesti Vanhan liiton puolelta. On siksi vaikea hahmottaa alexin elämän-ymmärrystä, tai maailmankuvaa uskonnolliselta kantilta, - jos niin voisi sanoa. Mutta uskon, että alexin oppi perustuu pelkästään materialistiseen näkemykseen.
Havannointini mainitsemaani alexin uskon eli maailmankatsomukseen johon hänen näkemys ongelmansa liittyy, voimme yksikertaisemmin kuvata sanomalla, että mistä reaalinen olevainen on rakentunut. Se perustuu kovin harvalukuisiin perusyksiköihin (prinssiippeihi), parhaassa tapauksessa vain yhteen ainoaan (monismiin). Eli tähän vastaa alex, että kaikki todellisuus on perimmältään ainetta, materiaa. Sielullinenkin on vain eräs aineen osa - laji, jonkinlainen olomuto eli tuote. Onhan tämä tallainen katsantokanta omaksua.
Materialistinen maailmanselitys on juuri tuo Juutalainen selitys vanhalla puolella raamattua. Sieltähän alex on myös omaksunut tuon jyrkän suhtautumisensa toisin ajatteleviin niin, että hän pyrkii hyvin agressiivisesti puolustamaan näkemystään, niin että hän ei malta useinkaan miettiä millä tavalla hän tunteensa tuo esiin, vaan läimäyttelee sanoilla jotka eivät suinkaan kestä aina lähempää tarkastelua, no se siitä.
Anttiko sen mielestäsi tietää ? vai miksi hänelle vastasit.
Taitaa olla niin että vanhuus painaa yhtä jos toistakin palstalla kirjoittajaa, vai mikäs sinua vaivaa.
Sinulla eremith32/karlpaul(?) on omat ajatuksesi ja uskosi ja vaikka en ole niihin nyt ihan juurta jaksain jaksanutkaan perehtyäkään, niin enpä usko että olemme samalla viivalla. Minä kun en usko iankaikkiseen elämään, muutoin kuin Jumalan tahdossa elävien elämässä. Kyllä minä - jos olisin sinä, mikä en ole - ajattelisin asioita toisenkin kerran, enkä olisi niin tiukasti kiinni omissa ympyröissäni... sillä onhan kysymys iankaikkisesta elämästä..sillä kai haluat sen ? kaikkihan eivät halua . Heitä jo pois nuo omaan kuolemattomuuteesi nojaavat opinkappaleesi - ne eivät sinua pelasta - vain Jumalan vanhurskaudessa on kuolemattomuus, kaikki muut kuolemattomuus lupaukset ovat valhetta..
Miksi sitten et yritä elää Jumalaqn tahdossa, jos kerran et usko kuin Jumalan tahdossa elämiseen? Mutta tiedätkö sinä jotakin Jumalan tahdosta - jos "Jumalan" tahto sen mukainen jonka sinä olet täällä antanut, niin todella suosittelen sinua vaihtamaan sellaisen jumalan Jeesuksen Kristuksen evankeliumeissaan suosittelemaan Jumalaan, niin minäkin yhtyisin yhdessä sinun kanssasi suosittelemaan samaa Jumalaa, mikäpä olisi suositeltavampaa. "Heitä pois jo nuo omat kuolemattomuu-teesi nojaavat opinkappaleesi". Enhän toki minä niihin ole koskaan nojannutkaan, vaan Kristukseen Hän on kuolematon häneen minä olen koko uskoni ja toivoni pannut: etkö ymmärrä?
Minun lihallani ja verelläni ei ole mitään toivoa tietenkään, en kai minä sellaiseen voi luottaa joka on ajassa katoava/havoava, hetken täällä etsii itse'ään ja palaten takaisin sinne mistä se otettiin. Mutta Henki/Sielu, joka ylhäältä laskeutui tuohon ajalliseen majaan - palaan Isän yhteyteen takaisin. Niinkuin Jeesus Kristus sanoi "Isä ja minä olemme yhtä". Näinhän se pitäisisikin todellisen Kristuksen seuraajan elämä olla jo täällä ajassa, elää Kristuksessa, että hän voisi sanoa Paavalin tavoin, että "en enää minä, vaan Kristus minussa" - silloin hän tuntisi kuolemankin vain vapaudeksi ajan fyysisestä kahleesta, koska sitähän se on.
"Minä viheliäinen ihminen, kuka vapauttaa minut tästä kuoleman ruumiista". Sillä onhan se niin, että meidän lihallinen mielemme on se joka asuu persoonassamme niin, ettei se taivu koskaan Kristuksen Hengen lakiin vaan se pitää meidän mielemme vankina, niin kauan kuin mielemme, eli Kristus minämme on lihallisen ruumiimme vankina, eli synnin lakia joka on tämä lihallinen ruumiimme. Sisäisen ihmisen puolesta minäkin mielelläni yhdyn Kristuksen eli Jumalan Rakkaudelliseen lakiin. Syntihän meissä jokaisessa asuu, niin kauan kuin me joudumme vaeltamaan tässä synnin ruumiissa.
Ihmettelen, kun kerrot panevasi kaiken toivosi Kristukseen, mutta olet selvästi antanut ymmärtää, ettet usko Kristukseen syntiesi sovittajana.
Mikä on toivosi? Sekö, että synnyt tänne aina uudestaan ja uudestaan, kunnes omin voiminesi olet tullut täydelliseksi? Turha on sinun toivosi.
Valitettavasti sinä; et voi vaikuttaa minun toiveeni täyttymykseen et, sitä etkä tätä, sillä se kun ei ole, kuin Jumalan tahdon toteutettavissa, huolehdi ystävä hyvä avin sielusi kohtalosta.
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."
"Jos te pysytte minun sanassani, niin te totisesti olette minun opetuslapsiani; ja te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi"
"Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.
Joh.5: 6, 8: 31-32, 8: 34-36
jos teillä on keskinäinen rakkaus:
"Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut, niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.
Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta; myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat kuulla minun ääneni, ja on oleva yksi lauma ja yksi paimen. Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin.
Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
Minun lampaani kuulevat minun ääntäni, ja minä tunnen ne, ja ne seuraavat minua. Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä minun kädestäni.
Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä. Minä ja Isä olemme yhtä."
Joh.10: 14-18, 27-30
Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
Joh.11: 25-26, 34-35
Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
Joh.11: 25-26, 34-35
Mutta alexin tunnemme erityisesti tästä ... ?
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9672507/thread
sillä muutenhan te manipuloisitte ihmiä mielenne mukaan. uskova 1 on valheillaan muutellut adventistien uskon sisältöä vuosikaudet joten oikein hyvä jos joku jaksaa hänen valheitaan paljastaa.
sieltä sitä keskinäistä rakkautta löytyy mielin määrin. AVK on kuin tuuliviiri kääntyy aina tuulen mukana sinne tänne. Kuinkahan moneen lahkoon lie kuulunut, ja nyt jo kerkes leikkimään adventistiekin muutaman viikon. Sekö on sitä keskinäistä rakkautta?
Ei kukaan eikä mikään mene ohi Jumalan Sanan, varo vaan ettet putoa samaan mutakuoppaan AVKn kanssa, sieltä on melkein mahdoton enää nousta, se on nähty.
Tähän jos lisätään vielä Isä meidän - rukous niin paljon selviää ihmiselle joka totuutta etsii.
Rukoilkaa siis te näin:
Isä meidän, joka olet taivaissa!
Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
Tulkoon sinun valtakuntasi;
Tapahtukoon sinun tahtosi .. myös maan päällä ... niinkuin taivaassa;
Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
Anna meille meidän (synti)velkamme anteeksi ... niin (samalla tavalla) kuin mekin annamme anteeksi ... niille jotka ovat meitä vastaan rikkooneet
Äläkä saata meitä kiusaukseen;
Vaan päästä meidät pahasta,
Sillä sinun on Valtakunta
ja voima
ja kunnia
iankaikkisesti.
Amen.
Raamatun lupaus on Jumala poistaa pahuuden ja pelastaa ne jotka sitä kaipaavat.
"Mahdotonta rikkoa"
Aloittaja poimi Sanasta:
"Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: ..."
Vielä hurjemminkin kuin alexin siteerauksissa Raamattu sanoo uudesta liitosta:
Jer. 33:20
"Näin sanoo Herra: Minä olen tehnyt liiton päivän ja yön kanssa, antanut niille säädökseni, ja niin ne tulevat ja menevät ajallaan. Yhtä mahdotonta kuin teidän on rikkoa tätä liittoani,
Tässä tulee mieleeni Aabrahamin ja Jumalan liitto. Jumala hoiti kummankin
liitto-osapuolen rituaalit uhripuolikkaiden välissä ja ympärillä. Jumala oli
vaivuttanut Aabrahamin horrokseen, jottei tällä itsellään ei olisi osuutta toimiin.
Ajattelen että niin Jeesuskin täytti työn puolestamme ja liittoa emme voi rikkoa.
Voimme luopua, kääntää selkämme totaalisesti uudelle liitolle, mutta emme voi
rikkoa sitä niin rankasti, etteikö Jumalan rakkaus peittäisi syntien paljoutta.
1. Piet. 4:8
Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras,
sillä "rakkaus peittää syntien paljouden".