TUOMIOT TULEVAT JA PUHDISTUS ALKAA
Itse KAIKKIVALTIAS AINUT TOTINEN JUMALA on meidän kaikkien JUMALA, eikä HÄN ole Tuomari, niinpä kun puhutaan Tuomioista, niin niiden antajana ei ole ISÄ vaan POIKA. Poika on KAIKKIVALTIAS JUMALA JA ISÄ ISRAELIIN NÄHDEN, sillä Hän on Israelin ISÄ ja JUMALA, mutta meidän HERRAMME. Niinpä Hänellä on Tuomiovalta meihin nähden kontra Israel.
Maailma kun jakautuu kahteen ryhmään, nimittäin ISRAELIIN ja EI-ISRAELIIN. POIKA ON ABRAHAMIN, ISAKIN ja JAAKOBIN JUMALA ja ISRAELIN PYHÄ ja ISRAELIN ISÄ koska Israel on Hänen esikoispoikansa. Niinpä Pojalla on oikeus tuomita Israelin Jumalana ja EI-ISRAELIN HERRANA.
Hän on Kaikkivaltias Israeliin nähden, ja siksi Hän tuomitsee Israelin ja Ei-Israelin välillä. Samoin Hän on Suvereeni tuomitsemaan Itseään eli SANAA koskevissa asioissa, kuten myös Henkeä koskevissa asioissa sillä Hän on Henki ja Elämä.
Tämän tuomion kohdalla oli tuo keskustelumme ja vain ARMO on se joka tuossa tilanteessa astuu vaikuttamaan, jos ISÄMME niin katsoo Poikaansa nähden.
HÄN Saapuu Kunniassaan ja Istuutuu Valtaistuimelleen TUOMARINA ja HÄNEN eteensä tuodaan kaikki kansat tuomittaviksi sen mukaan kuin mitä he ovat tehneet, tai jättäneet tekemättä yhdelle HÄNEN vähemmistä veljistään eli ISRAELILLE ja ISRAELILAISILLE, joita myös juutalaisiksi kutsutaan.
Tuolloin kansat kootaan Josafatinlaaksoon ja ne jaetaan vuohiin ja lampaisiin ja vuohet tuomitaan sinne missä on oleva itku ja hammastenkiristys ja lampaat käyvät HÄNEN omiensa kanssa Taivaan iloon ja riemuun.
Kuitenkin ennen kuin HÄN käy tuomitsemaan kaikkia kansoja, niin HÄN tuomitsee seurakuntansa sen kokonaisuudessaan. Ensiksi HÄN puhdistaa seurakuntansa kaikesta väärästä, valheellisuudesta, ja lihallisuudesta ja ihmisjärjen tuotteista ja jokaisesta väärästä opista ja sitten siitä kuinka he ovat suhtautuneet Israeliin, eli mitä he ovat Israelille tehneet taikka olleet tekemättä. Näin HÄN poistaa lusteen ja valhevehnän ja ne heitetään poltettavaksi ja kirkkauteen nousee puhdas Kristuksen ruumis ilman mitään vikoja ja lihallisuutta taikka ihmisoppeja ja sielullisuutta.
TUO AIKA JA HETKI ON LÄHELLÄ..
Itse KAIKKIVALTIAS AINUT TOTINEN JUMALA on meidän kaikkien JUMALA, eikä HÄN ole Tuomari, niinpä kun puhutaan Tuomioista, niin niiden antajana ei ole ISÄ vaan POIKA. Poika on KAIKKIVALTIAS JUMALA JA ISÄ ISRAELIIN NÄHDEN, sillä Hän on Israelin ISÄ ja JUMALA, mutta meidän HERRAMME. Niinpä Hänellä on Tuomiovalta meihin nähden kontra Israel.
Maailma kun jakautuu kahteen ryhmään, nimittäin ISRAELIIN ja EI-ISRAELIIN. POIKA ON ABRAHAMIN, ISAKIN ja JAAKOBIN JUMALA ja ISRAELIN PYHÄ ja ISRAELIN ISÄ koska Israel on Hänen esikoispoikansa. Niinpä Pojalla on oikeus tuomita Israelin Jumalana ja EI-ISRAELIN HERRANA.
Hän on Kaikkivaltias Israeliin nähden, ja siksi Hän tuomitsee Israelin ja Ei-Israelin välillä. Samoin Hän on Suvereeni tuomitsemaan Itseään eli SANAA koskevissa asioissa, kuten myös Henkeä koskevissa asioissa sillä Hän on Henki ja Elämä.
Tämän tuomion kohdalla oli tuo keskustelumme ja vain ARMO on se joka tuossa tilanteessa astuu vaikuttamaan, jos ISÄMME niin katsoo Poikaansa nähden.
HÄN Saapuu Kunniassaan ja Istuutuu Valtaistuimelleen TUOMARINA ja HÄNEN eteensä tuodaan kaikki kansat tuomittaviksi sen mukaan kuin mitä he ovat tehneet, tai jättäneet tekemättä yhdelle HÄNEN vähemmistä veljistään eli ISRAELILLE ja ISRAELILAISILLE, joita myös juutalaisiksi kutsutaan.
Tuolloin kansat kootaan Josafatinlaaksoon ja ne jaetaan vuohiin ja lampaisiin ja vuohet tuomitaan sinne missä on oleva itku ja hammastenkiristys ja lampaat käyvät HÄNEN omiensa kanssa Taivaan iloon ja riemuun.
Kuitenkin ennen kuin HÄN käy tuomitsemaan kaikkia kansoja, niin HÄN tuomitsee seurakuntansa sen kokonaisuudessaan. Ensiksi HÄN puhdistaa seurakuntansa kaikesta väärästä, valheellisuudesta, ja lihallisuudesta ja ihmisjärjen tuotteista ja jokaisesta väärästä opista ja sitten siitä kuinka he ovat suhtautuneet Israeliin, eli mitä he ovat Israelille tehneet taikka olleet tekemättä. Näin HÄN poistaa lusteen ja valhevehnän ja ne heitetään poltettavaksi ja kirkkauteen nousee puhdas Kristuksen ruumis ilman mitään vikoja ja lihallisuutta taikka ihmisoppeja ja sielullisuutta.
TUO AIKA JA HETKI ON LÄHELLÄ..
Vastaukset 21
Vanhimmat
Ei Jumalalla ole mitään salaisuuksia. Eikä ihmisellä ole mitään pelättävää.
Jumala on rakkaus, Jeesus on rakkaus ja tuomioita ei jaeta, ei nyt eikä tulevina päivinä. On vain rakkautta ilman tuomioita. Siitä on Jumala, Elämä ja koko Universumi tehty.
Nämä peloista kummunneet uskomukset, jotka ihminen on itse itselleen rakentanut todellisuudekseen ja niihin niin kovasti rakastunut että mitään muuta rakkaudellisempaa vaihtoehtoa on hyvin vaikea nähdä tai edes kuvitella olevan olemassakaan. Kun rakastaa niin kovasti omaa totuuttaan ja omia uskomuksiaan, että ei näe ympärillään sitä rakkautta joka on jo siellä ja joka kasvaa päivä päivältä kun antaa sille vapauden niin tehdä ilman pelkoa tuomittavaksi tulemista. Kun tulee siihen ymmärrykseen, että on vain rakkautta ihmiskunta tulee muuttumaan. Ei tarvita tuomion julistuksia muutokseen. Mitä tarvitaan on rakkaus. Rakkaus muuttaa kaiken, ei tuomion julistukset. Jälkimmäinen ei tee muuta kuin pitää meidät tiukemmin kiinni peloissa.
Taivas astuu maan päälle. Sitä ei tarvinnutkaan odottaa kuoleman jälkeiseksi paikaksi. Saamme vihdoinkin vapauden olla keitä olemme (ilman pelkoa tuomioista) ja sieltä tietoisuudesta voimme AINA valita paremmin, valoisammin ja rakkaudellisemmin ajatuksemme ja tekomme, kun ymmärtää että pelot olivatkin vain harhaa.
Kuuntele sydämesi ääntä. Se on tälläkin hetkellä tärkein työkalusi. Yhteys on aina olemassa. Kun se kutsuu sinua suurempaan rakkauteen, suurempaan yhteyteen rakastavamman Jumalan kanssa ole valmis hyppäämään aivan uuteen maailmaan, jota meille on jo valmisteltu. Voimme yhdessä rakentaa rakastavamman maailman tähän hetkeen. Puhdistus alkaa aina itsestä. Kukaan muu ei sitä tee meidän puolestamme. On täysin väärä käsitys kuvitella, että joku toinen tulisi tekemään jotain sellaista mikä on meidän itse tehtävä. Meille on annettu voima tehdä tämä työ yhdessä. Jokaisella on tärkeä tehtävä tässä kokonaisuudessa, jota kutsutaan uudeksi maaksi.
Rakkaus on jo ilmassa. Tunnetko sen? Tunnetko muutoksen joka on jo tapahtunut?
Sinä olet itse valinnut tulevasi tähän hetkeen tekemään tämän suuren muutoksen maapallolla.
Ole rohkea ja vahva matkallasi. Sinua tarvitaan. Valosi on arvokas.
Säännöissä kielletään isojen kirjaimien käyttö,koska se katsotaan huutamiseksi. Huutamallako yrität
sanomaasi tehostaa?
Jaakobin kirjeessä todetaan,on vain yksi lainsäätäjä ja tuomari Herra Sebaot,väitätkö Jaakobin valehtelevan?
Kaiketi toisessa kohtaa Raamattua voi hyvinkin olla toisenlainen tarina,variaatioita maun mukaan,huutaminen
ei muuksi muuta.
mutta jos alkaa ensiksi meistä, niin miten on niiden loppu, jotka eivät ole kuuliaisia Jumalan evankeliumille?
Ja jos vanhurskas täin tuskin pelastuu, niin mihin on joutuva jumalaton ja syntinen?"
1. Piet. 4:17--18
Poika, sillä Pojalle on annettu kaikki tuomiovalta ja HÄN on tuomitseva kansojen kesken. Hän on tuomari kuten kirjoitettu on, sillä Hän on Israelin Pyhä, Abrahamin, Isakin ja Jaakobin Jumala kuten kirjoitettu on. Hän on se jota Israel kutsuu Jumalaksi vanhantestamentin puolella: 2.Moos. 3 ja 4 luku.
Se että tuossa käytän suuria kirjaimia nimien kohdalla on korostus HEIDÄN Pyhyydestään, eikä karjuntaa, sillä jos huudan, niin pistän huutomerkin, kuten kielioppi opettaa. Olen sen verran iäkäs jo, että olen oppinut kunnioittamaan HERRAA ja ISÄÄ, enkä siis huuda vaan koroitan heitä.
Herran Huoneesta. Hän puhdistaa huoneesa niistä jotka eivät Häntä kuuntele eivätkä Hänelle yksin ole kuuliaisia. Toiseksi Hän puhdistaa huoneensa niistä villiviinipuun oksista jotka ovat nousseet oikeita oksia vastaan taikka ovat korskeita heihin nähden. Kolmanneksi Hän puhdistaa huoneensa vääristä vanhurskaista jotka harjoittavat vanhurskauttaan ihmissilmää miellyttääkseen.
On aika että lusteet ja valhevehnä karsitaan pois ja heitetään poltettavaksi, sillä liikaa ovat he jo itseään kehuskelleet ja juosseet toisten tuomareina ja arvostelijoina.
Myös pois joutuvat kaikki joilla on vääriä taikka pahoja ajatuksia Israelista ja jotka Israelia kiroavat taikka Abrahamia halveksivat.
Rukoilkaamme että meistä ketään ei noista teoista voida tuomita, ja jos huomaamme, meistä kuka tahansa että olemme johonkin noista syyllistyneitä, niin käykäämme HERRAN eteen ja kääntykäämme pois väärältä tieltä, sillä aikaa on todella vähän.
Ettäkö poika onkin Herra Sebaot? Siittikö hän itse itsensä äitinsä kanssa? Ompa siinä kerrassaan
oikea siveyden malli.
Jahve ilmoitti kansalleen olevansi yksi oikea jumalhahmo,muiden jumalien sanoi olevan epäjumalia.
Eikö Jahve alkuun oikein hokannut että tulee myöhemmin monistetuksi?
Poika on YHWH, lue 2.Moos.3 ja 4 luku, sillä siinä Poika itse sanoo, että HÄN ON Abrahamin, Isakin ja Jaakobin Jumala YeHaWaH ja Israel on HÄNEN Esikoispoikansa. Poika on Israelin Jumala, ja ISÄ on Pojan Jumala ja meidän ISÄMME ja Jumalamme, sillä Poika on meidän Herramme. Pyhä Henki tuli alas Taivaasta ja varjosi Marian ja niin Hän luopui kaikesta mitä HÄN oli Jumala ja tuli ihmiseksi. Näin on kirjoitettu, sillä Taivaasta ei ole tullut alas kuin Poika itse, ei kukaan muu, näin sanoo itse Poika.
Niinpä Poika todistaa näin, että HÄN ON PYHÄ HENKI, sillä jos kerran Taivaasta ei ole tullut alas kuin Poika, ja koska Poika ei voi valehdella ja koska kirjoitukset sanovat selvästi monessa kohtaa, että Pyhä Henki tuli alas ja laskeutui alas ja liikkui vetten päällä ja niin edelleen, ja koska vain ja ainoastaan Poika on tullut alas eikä kukaan muu, niin Poika on Pyhä Henki ja sanoohan Paavalikin Hänestä: HÄN on ELÄVÄKSI TEKEVÄ HENKI ja tuo arvo on vain ja ainoastaan Pyhällä Hengellä sillä HÄN on ainut eläväksi tekevä Henki, joten Poika ja Pyhä Henki ovat yksi ja sama.
Näin siis kirjoitusten mukaan.
kuka muistaa että onko tuon mainitsemasi herran sanat tai ennustukset ikinä pitäneet paikkaansa? tuon herran nimissä olevat jutut esimerkiksi raamatussa on mun mielestä valehtelua. Jumalahan on sanonut nimekseen "Minä olen" joka hebreaksi on Jahve.
Tuomioita tullaan jakamaan, mutta ne jotka uskovat Kristukseen eivät saa kadotustuomiota vaan tuomion sen mukaan mitä ovat uskossa ollessaan tehneet. Raamattu kertoo ennalta tuomioista. Et siis usko Raamattuun. Ok. No kaikki meidät tuomitaan Raamatun opetuksen mukaisesti. Se on fakta. Uskoitpa tai et usko. Tuo new age crappi on mukavaa itsensä sumutusta ja pumpuliin kietoutumista. Tuomiot tulevat, niitä ei voi pysäyttää ne ovat varmat ja todet kuten fysiikan lait. Ei auta, vaikka ei uskoisi painovoimaan. Silti se vaan on. Samoin on Jumalan tuomiot. Et voi mitään. Mutta sumuta vaan itseäsi...ja järkyty kun tuomio osuu omalle kohdalle! Kristuksessa on pelastus.
Tarkoitin sitä herraa jota sanotaan sotajoukkojen herraksi ja nimellä Herra Sebaot.
Esimerkiksi Hesekielin kirjassa ennustus muuttuu luvussa 29 jakeessa 18 siitä mitä oli aiemmin ennustettu 26 luvun 10:ssä jakeessa.
hei freedo.m1977 kai sinä tarkoitat järkyttymisellä hämmästystä. Salaisuushan käy toteen hyvän sanan mukaan.
Sellaiset kuin paholaisen palvojat, kieltävät Raamatun totuuden ja tekevät asioista päinvastaisia, jolloin he vääristävät väärän oikeaksi ja oikean vääräksi.
Löysin Sakarjan kirjasta 13 luvusta Herran sanan "Herää miekka, minä lyön paimenta, joutukoon lampaat hajalle"
Se ennustus toteutui evankeliumissa jossa Jeesus sanoo kaikille opetuslapsilleen heidän loukkaantuvan häneen. Se tapahtui pääsiäisaterian jälkeen.
Sanoin aiemmin että tuon Herran jutut on mun mielestä valehtelua. Nyt en tiedä mitä ajatella.
Jostakin syystä tunnen vastenmielisyyttä siihen nimeen. Mistä sitten on tullut sebaot raamattuihin kun englanninkielisessä kjv käännöksessä 1900 luvulta ei ole sanaakaan Sebaot nimisestä herrasta.
"Samoin on Jumalan tuomiot"
Toivottavasti Jumalien tuomiot eivät ole ristiriidassa keskenään.
Siellä on nimittän aikamoinen kööri tuomitsemassa.
Agdistis or Angdistis
Ah Puch
Ahura Mazda
Alberich
Allah
Amaterasu
An
Anansi
Anat
Andvari
Anshar
Anu
Aphrodite
Apollo
Apsu
Ares
Artemis
Asclepius
Athena
Athirat
Athtart
Atlas
Baal
Ba Xian
Bacchus
Balder
Bast
Bellona
Bergelmir
Bes
Bixia Yuanjin
Bragi
Brahma
Brigit
Camaxtli
Ceres
Ceridwen
Cernunnos
Chac
Chalchiuhtlicue
Charun
Chemosh
Cheng-huang
Cybele
Dagon
Damkina (Dumkina)
Davlin
Dawn
Demeter
Diana
Di Cang
Dionysus
Ea
El
Enki
Enlil
Eos
Epona
Ereskigal
Farbauti
Fenrir
Forseti
Freya
Freyr
Frigg
Gaia
Ganesha
Ganga
Garuda
Gauri
Geb
Geong Si
Guanyin
Hades
Hanuman
Hathor
Hecate (Hekate)
Helios
Heng-o (Chang-o)
Hephaestus
Hera
Hermes
Hestia
Hod
Hoderi
Hoori
Horus
Hotei
Huitzilopochtli
Hsi-Wang-Mu
Hygeia
Inanna
Inti
Iris
Ishtar
Isis
Ixtab
Izanaki
Izanami
Jesus
Juno
Jupiter
Juturna
Kagutsuchi
Kartikeya
Khepri
Ki
Kingu
Kinich Ahau
Kishar
Krishna
Kuan-yin
Kukulcan
Kvasir
Lakshmi
Leto
Liza
Loki
Lugh
Luna
Top of Page
Magna Mater
Maia
Marduk
Mars
Mazu
Medb
Mercury
Mimir
Min
Minerva
Mithras
Morrigan
Mot
Mummu
Muses
Nammu
Nanna
Nanna (Norse)
Nanse
Neith
Nemesis
Nephthys
Neptune
Nergal
Ninazu
Ninhurzag
Nintu
Ninurta
Njord
Nugua
Nut
Odin
Ohkuninushi
Ohyamatsumi
Orgelmir
Osiris
Ostara
Pan
Parvati
Phaethon
Phoebe
Phoebus Apollo
Pilumnus
Poseidon
Quetzalcoatl
Rama
Re
Rhea
Sabazius
Sarasvati
Selene
Shiva
Seshat
Seti (Set)
Shamash
Shapsu
Shen Yi
Shiva
Shu
Si-Wang-Mu
Sin
Sirona
Sol
Surya
Susanoh
Tawaret
Tefnut
Tezcatlipoca
Thanatos
Thor
Thoth
Tiamat
Tianhou
Tlaloc
Tonatiuh
Toyo-Uke-Bime
Tyche
Tyr
Utu
Uzume
Vediovis
Venus
Vesta
Vishnu
Volturnus
Vulcan
Xipe
Xi Wang-mu
Xochipilli
Xochiquetzal
Yam
Yarikh
Yhwh
Ymir
Yu-huang
Yum Kimil
4. Uusi testamentti http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/YleinenilmlahEK.htm
4.1. Roomalaiskirje 1:18-32
Roomalaiskirjeen ensimmäisessä luvussa Paavali puhuu pakanoiden uskonnollisuudesta. Jakso kuuluu osana laajempaan kokonaisuuteen 1-3, jossa Paavali kahdessa ensimmäisessä luvussa osoittaa ensin pakanoiden ja sitten juutalaisten syyllisyyden Jumalan edessä tehdäkseen tietä Kristuksen antamalle lahjavanhurskaudelle. Paavalilla on nyt siis syynsä olla arvostamatta pakanoiden uskonnollisuutta kovin korkealle.
Paavali alkaa puheensa pakanoiden uskonnollisuudesta sanoilla "Sillä Jumalan viha ilmestyy taivaasta kaikkea ihmisten jumalattomuutta ja vääryyttä vastaan ..." Jumala on ilmoittanut itsensä kyllin selvästi luomistyössään. On pakanoiden oma vika, että he eivät häntä oppineet tuntemaan. Millään he eivät voi itseään puolustaa. Selkeästä "yleisestä ilmoituksesta" huolimatta pakanat eivät ole palvoneet Jumalaa Jumalana, vaan ovat muuttaneet katoamattoman Jumalan kirkkauden ihmis- ja eläinhahmoiseksi. Kun he ovat näin hylänneet Jumalan on Jumalakin hylännyt heidät tekemään sopimattomia. Näin siis ihminen ja Jumala ovat tämän raamatunkohdan mukaan selät vastakkain. Ihmisen on mahdotonta enää oppia yleisen ilmoituksen perusteella tuntemaan ainoaa elävää Jumalaa. Tämä raamatunkohta on musertava isku kaikelle ihmisen luonnolliselle Jumala-tuntemukselle. Se merkitsee sitä, ettei pelastavaa uskoa voi koskaan syntyä ilman Jumalan uutta lähestymistä eli erityistä ilmoitusta.
4.2. Paavali Areiopagilla (Apt 17:15-34)
Kertoessaan kristinuskon voittokulusta Euroopassa Luukas puhuu Paavalin vierailusta Ateenassa. Ateena ei ollut Paavalille sen enempää kuin Luukkaallekaan mikä kaupunki hyvänsä. Juuri Ateena oli kreikkalaisen viisauden ja filosofian perinteinen kotipaikka. Tässä kaupungissa olivat opettaneet Anaksagoras, Sokrates, Platon, Aristoteles sekä stolaisuuden ja epikurolaisuuden perustajat. Vaikka kaupunki oli Paavalin aikoihin enää vain säälittävä varjo loistavasta menneisyydestään - siellä oli ilmeisesti vain noin 5000 asukasta ja se oli jäänyt pahasti Korinton varjoon - se oli kulttuurin kehto. Sen ylpeytenä olivat filosofikoulut ja loisteliaat temppelit.
Epäjumalankuvat nostattavat Paavalissa kiivauden, jonka hän kuitenkin hillitsee. Keskustelujen jälkeen hän päätyy Areiopagin neuvoston eteen, jossa hän pitää kuuluisan puheensa. Paavali alkaa puheensa antiikille tyypilliseen tapaan kehumalla kuulijoitaan (captatio benevolentiae), puheeseen sopivalla tavalla siitä, että he kunnioittivat jumalia.--(_ Paavali kertoo nähneensä muiden joukossa myös tuntemattomalle jumalalle pystytetyn alttarin.__) Nyt hän ilmoittaa ateenalaisille sen, mitä nämä tuntemattansa palvelivat. Jumala on maailman Luoja eikä hän asu ihmisten tekemissä temppeleissä eikä hän tarvitse ihmisten palvelemista. Hän on tehnyt koko ihmiskunnan yhdestä ainoasta ja säätänyt heille määrätyt ajat ja paikat, "jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet." Jumala ei ole kaukana yhdestäkään, sanoo Paavali ja lainaa tueksi Aratoksen heksametrinpätkää. Jumala on kauan kärsinyt ihmisten tietämättömyyttä, mutta nyt sen aika on ohi. Hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla kääntymään. Edessä on viimeinen tuomio ja tuomarina on oleva "mies, jonka hän on siihen tehtävään asettanut." Tämän todistaa se, että Jumala on herättänyt tämän miehen kuolleista.
(_ Paavali kertoo nähneensä muiden joukossa myös tuntemattomalle jumalalle pystytetyn alttarin.__) Nyt hän ilmoittaa ateenalaisille sen, mitä nämä tuntemattansa palvelivat. Jumala on maailman Luoja eikä hän asu ihmisten tekemissä temppeleissä eikä hän tarvitse ihmisten palvelemista. Hän on tehnyt koko ihmiskunnan yhdestä ainoasta ja säätänyt heille määrätyt ajat ja paikat, "jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet." Jumala ei ole kaukana yhdestäkään, sanoo Paavali ja lainaa tueksi Aratoksen heksametrinpätkää. Jumala on kauan kärsinyt ihmisten tietämättömyyttä, mutta nyt sen aika on ohi. Hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla kääntymään. Edessä on viimeinen tuomio ja tuomarina on oleva "mies, jonka hän on siihen tehtävään asettanut." Tämän todistaa se, että Jumala on herättänyt tämän miehen kuolleista
Unohditko epäjumalien ja puunukkiesi joukosta koirasi etunimen? Ihmiselle ei ole kuin yksi Jumala, ja siitä kerrotaan lisää Raamatussa.
Miksi yleisimmät sanat tällä palstalla ovat Tuomio ja Rangaistus?
Joku tyhmä se jossain joskus väitti, että Jessen sanomassa olisi kyse jostain (lähimmäisen)rakkaudesta ja/tai ihmisten oikeudenmukaisesta kohtelusta.
Mutta täällä huudetaan vain Tuomiota ja Tuomiota ja Rangaistusta ja
lisää Rangaistusta. Eikä mitään rakastavaa löydä suurennuslasillakaan.
Kammottavia ihmisiä olette.
Ilmoitus Tuomiosta ja rangaistuksesta on sidottu ehtoon, eli ellei ihminen tee parannusta, niin silloin tulee tuomio ja rangaistus. Tuomio ei aina tarkoita pahaa, sillä tuomio voi olla myönteinenkin, mutta tuomiot joista Jumalan Sana puhuu ne alkavat Hänen omistaan ja niistä jotka lukevat itsensä Hänen omiin kuuluviksi.
Rakkaus on mitä ilmeinen, eli vaikka Jumala ilmoittaakin jonkun, taikka jotkut tuomion alaisiksi, niin HÄN teklee sen siksi jotta se ihminen kääntyisi eikä HÄNEN tarvitsisi sitä ihmistä tuomita. Se jos mikä on Rakkautta, sillä Jumala ei todellakaan halua tuomita ihmistä rangaistukseen vaan antaa hänelle iankaikkisen elämän ilossa ja rauhassa. Ihminen itse valitsee loppunsa sillä Jumala asettaa ihmisen eteen ELÄMÄN ja KUOLEMAN ja ihminen itse valitsii kumman hän ottaa itselleen.
On siis turhaa syyttää Jumalaa siitä' minkä ihminen itrse on valinnut.
Rakkaus ei tarkoita pelkkää lässyttämistä ja mieliksi olemista, vaan rakkaus on opettavaista, joskus sattuu kun oppi omaksi parhaakseen jotain uutta ja tärkeää.
....