Miten lapsen voisi kastaa ilman , että lapsi liittyisi mihinkään kirkkokuntaan.
Kastamaton lapsi
mamma
401130
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 40
Vanhimmat
Kastaminen on toimitus jossa lapsi liitetään johonkin uskontokuntaan. Nimen voi kyllä antaa muutenkin, mutta se on eri asia.
pesualtaaseen.
Ensin usko sitten kaste.Kysy siltä lapselta että uskooko Hän että Jeesus on Jumalan Poika, jos Hän vastaa myöntävästi niin sitten voi vaikka Hänet kastaa.En vinoile vaan olen ihan tosissani.Heippa!
lisäksi tulee huolehtia, että kastajalla on valtuus. Herra ei hyväksy mitä tahansa kastetta. Kuulun Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkkoon. Keskuudessamme lapsi siunataan pian syntymänsä jälkeen. Samassa yhteydessä hänelle annetaan nimi. Vasta kahdeksan vuoden iässä edellyttäen, että lapsi on saanut opetusta ja tulee sitä edelleen saamaan, hänet kastetaan, jos hän itse haluaa kasteen.
Valtuuskirja tulee suoraan Häneltä jolla on valta
se antaa. Naisia ja lapsia ei tarvitse erikseen
kastaa muulloin kuin silloin, kun he ovat joko naimattomia, leskiä, orpoja, muukalaisia ja/tai
vierasuskoisia. Sillä jos perheen Pää on saanut
kasteen pätee se koko perhekuntaan. (Isä/Isäntä)
Eli, naisia ja lapsia ei lasketa erikseen siihen
joukkoon joka tulee kastaa Johanneksen kasteella.
Ohje suoraan yläkerran isolta Pomolta. (Luoja)
Itse asiassa luonto kastaa ja ihminen on välimies.
Siunaaminen on aivan eri asia kuin perhekaste ja
se tarkoittaa hyväksyntää, myötämielisyyttä, olla
hankkeen takuumies ja/tai antaa asialle tukea.
totisesti siitä, mistä roikkuu!
minkä seurakunnan oppia tuo sinun esittämäsi lienee?
Sinä se et vieläkään osaa raamattua lukea.
Kyllä olisi jo tuohon ikään syytä opetella.
oletko aivan tosissasi tuon nais-asiankin suhteen?
sekaannuttava tähän. Nainen on monessa asiassa suorastaan välttämätön, arvostan naisia kovasti. Kastaa naista ei erikseen kuitenkaan tarvitse riittää kun perheen päämies on kastettu. Siinä menevät kaikki samalla hinnalla.
minustakin senverran feministiä löytyy, että tuohon totuuteen en sano aamenta! kyllä tuo on niitä turkulaisten harhaoppeja...
ja entäpä lapseni? kuinka minä, tai heidän isänsä, voimme määrätä heidän suhtautumistaan Jumalaan? aivopesua voidaan tietysti harjoittaa, mutta jossakin vaiheessa he joutuvat kuitenkin itse ottamaan kantaa asioihin.
Ja kun ihminen itse ottaa kantaa kristinuskon
perustotuuksiin ja opetukseen niin hänen pitää
ollakkin aikuinen.
Tuo kaste asia on hiertänyt nais-sukupuolen edustajia melkein parituhatta vuotta ja ei siihen
tietääkseni ole edes tulossa muutoksia. En tosin
päätä tässä asiassa mitään, mutta olen ymmärtänyt Kristuksen opetuksen kyllä olevan kestävää, varsinkin kun Hän itse alistui tuohon kasteeseen
ja suostui Johannes Kastajalle kastettavaksi.
Eikä Hän ainakaan missään vaiheessa sanonut tai jättänyt uutta määräystä tästä kyseisestä toimenpiteestä.
nais-sukupuolen edustajia? väännä rautalangasta, pliis!
Raamatusta löydy kohtaa tai muutakaan perustetta jonka mukaan naisetkin pitäisi kastaa. Kyllä kasteeseen liittyvät kohdat koskevat yksinomaan miespuolisia henkilöitä.
En ole koskaan kuullut puhettakaan naisten kastamisesta. Uimassa kyllä naisetkin voivat käydä.
Naitujen naisten on ollut vaikea hyväksyä
kastetta koskevia ohjeita. Eli, aviovaimojen.
Naiset jotka eivät saaneet kastetta suoraan vaan
olivat perheenpään (isän) kasteen myötä kastettu
yhdellä ja samalla kasteella, joka siis annettiin vain tässä tapauksessa aviomiehelle, joka myös
oli jo mahdollisesti isä. Eli siittänyt lapsia
maailmaan jotka olivat myös elossa. Ja tämä
tietysti koski sitä aikaa kun oli tämä paljon
kohua aiheuttanut alkuseurakunta, jonka jäseniä
suunnilleen koko maailma vihasi.
Ja nyt siis on kyseessä Johanneksen kaste, jonka
Johannes puolestaan aloitti protestina israelin
ylimystöä ja papistoa vastaan. Hän siis julkeasti kastoi ihmisiä yleisellä paikoilla ja sehän oli kiellettyä hommaa tuohon aikaan. Ja siitä syystä
tämä kaste on saanut niin syvän merkityksen ja
tarkoituksen, ainakin itse tulkitsen tämän kaste
asian näin.
yli ymmärryksen edelleenkin!
onko tämä kaikki omaa aivoitustasi?
nyt ymmärtänyt että naispuolisetkin pitäisi jotenkin kastaa? NYT minun on valitettavasti sanottava sinulle, että olet lukenut Raamattusi peräti ylimalkaisesti. Raamatussa ei puhuta sanakaan naispuolisten henkilöiden kastamisesta. Tosin sitä ei ainakaan ankarasti kieletäkkään. Tarpeellista se ei kuitenkaan millään muotoa ole.
Naiset saavat heille riittävän kasteen miehensä kautta. Kyllä Trubatuuri on tässä asiassa täysin oikeassa.
Kaikentietävä(?) kyllä tuntee asian. Hän ei sitä vaan uskalla sanoa joten minun on tässä suhteessa uhrauduttava.
Täten peruutan kaiken edellä lausumani ainakin toistaiseksi. Nimittäin löysin Apostolien tekoloista 8:12 kohdan jossa käsketään kastaan myös naisia. Joten ei muuta kun kaikki naiset kasteelle minun puolestani.
Toisaalta Tertulianus suhtautuu melkoisen kielteisesti naimattomien naisten kastamiseen. Muistaakseni hän tulkitsi Raamattua joskus n.200 luvulla joten eikai hänestä enää tarvitse välittää?
Niin, se siitä Raamatun lukemisen ylimalkaisuudesta! josta nimim, tode,a syytit.
Hyvä kun virheesi itse lopulta havaitsit.
Olet tainnut siihen Raamatun lukemisen "ylimalkaisuuteen" itse syyllistyä!? eikös vaan!?
No! Heh..! Kivullahan ne lapsetkin syntyvät! d;-D
tuo trubaduuri niitä tertulianukselaisia?
Onhan siinä sellainen vaihtoehto olemassa että
jotkut osaavat lukea ja ymmärtävät lukemansa
tekstin ilman välihuomautuksia. Sillä tuo raamattu on aika kinkkinen ja miesvaltainen kirja ja ei siihen ole paljon naisnäkökulmaa mahtunut.
Vaimo ja nainen tarkoittavat suomenkielessä ihan
eri asioita ;) On naisia jotka kuolevat ilman aviomiestä ja eivät ole koskaan edes olleet miehen kanssa, pienenä esimerkkinä vain.
mahtoi olla naisen asema yhteiskunnassa tuohon aikaan? Jos nainen oli vielä miehen omaisuutta, niin tuskin häntä oli sen enempää syytä kastaa kuin koiraa tai hevoskärryjäkään...
"naesiin jookossa olj muuvan lyytia, jumaloopelekeevä naenen, joka olj kotosin tyatiirasta ja kaappas purppurakankaeta.
Herra aakas lyytian syvämmen ottamaan vastaan mittee puavalj puhu,
ja hänet perreineen kastettiin".
sitten lyytia sano : jos kerran piättä minuva herraan uskovana, tulukee kyllään meille ja olokee minun vieraena (lyytia ihan vuatimalla vuati ja kimputti että tulla vua).
siinä oli oekkeen selevällä suomella kerrottu, kuinka "Jeesuksessa ei ole miestä tahi naista", vaikka em. tapahtúmien aikoihin, ja vielä usea vuosi sen jälkeenkin, naisilla oli nykyisiin verrattuna hieman ahtaammat oltavat.
eihän minulle ole koskaan tullut mieleenkään, että tyttöjäkin kastetetaan. Oli vaan siksi selvää tekstiä noissa Apostollien tekoloissa, että pakko oli nöyrtyä ja peruuttaa puheensa. Iloinen asia tämän uskon kuitenkin tulisi olla ja jos joku niin Tode näyttää siinä erinomaista esimerkkiä.
Kyllä nyt on ylimalkaisuus tunnustettava;)
Noh ne kirkot jotka uskovat lapsikasteeseen kyllä edellyttävät kirkkokuntaan liittymistä. Toisaalta yksi, mutta ei kovin suositeltava vaihtoehto on ns. hätäkaste. Mutta tällöin sinun täytyy itse uskoa kasteeseen. Eli osta/varasta/hanki jotenkin pyhitetty vettä tai muuta puhdasta vettä ja kasta lapsesi Isän, Pojan ja Pyhän hengen nimeen. Kaste ei ole täysin pätevä, mutta auttaa ensi hätään.
Myös voithan kysyä seurakunnasta hyväksyvätkö he lapsesi jäseneksi vaikka et itse olisi jäsen. Monet seurakunnat saattavat hyväksyä jos löydät lapselle kyseisen seurakunnan jäsenen kummiksi. Mutta kaste on seurakunnan jäsenyysasia, joten se aina edellyttää sitoutumista johonkin.
ensi hätään???? Puhdasta vettä? Varasta?
Mitä on pyhitetty vesi ja mistä sitä saadaan/tehdään?
>>Mitä on pyhitetty vesi ja mistä sitä saadaan/tehdään?
Tarkoitatko nyt "kasteella" vain nimen antamista lapselle?
Lapsen nimi ilmoitetaan vain "henkikirjoittajalle", eli henkilöstörekisterin pitäjälle maistraattiin syntymätodistuksineen, ja nimenanto juhlan, eli "kastajaiset" voit tietysti itse järjestää vapaasti niinkuin tahdot.
Yksi sinun viisas kaveri sanoi että ei ole henkeä
eihän silloin voi olla henkikirjoittajaakaan.
uskottomia jotka eivät usko henkiin eikä henkikirjoittajiin. Henkikirjoittaja on tavallisesti oikeusoppinut joka johtaa kihlakunnissa maistraattia.
Minut joka olen uskova, henkikirjoittaja on jopa vihkinyt ja voin sanoa, että hyvin vihkikikin. Ei ole ero tullut kertaakaan edes mieleen.
Toisin sanoen uskon henkikirjoittajiin ja siten myös henkiin.
Henkikirjoittjahan on ruumiiton henki, joka saa aikaan kirjoituksia = Pyhä Henki! Epäuskoiset eivät vain suostu näkemään todistetta Jumalaisesta henkimaailmasta, vaikka se istuisi heitä vastpäätä! Jotkut jopa harhoissaan kuvittelevat että henkikirjoituksella olisi mitään tekemistä termin "olla hengissä", kanssa, mutta silloinhan se voisi olla myös elokirjoittaja, koska "hengissä oleminen" tarkoittaa myös "elossa olemista".
jäljillä.
"Henki" viellä pihisee kun hengitän, mutta olisiko tuolla "henkikirjoittajalla" jotain tekemistä henkilöiden kanssa?
Siis kirjaisi henkilöitä, eikä "henkiä", eli henkiolentoja, sieluja, aaveita jne?
kirjaa nimenomaan henkiä, niinkuin nimikin sanoo. Siitä ei löydy mitään venkoilemista.
parasta mennä väestörekisterinpitäjän puheille, jos haluaa lapsensa väestörekisteriin, ettei jää "jälki" vain pelkästä "hengen" kirjautumisesta?
Tuon "hengen" kirjautumisen voisikin antaa yksinoikeudella, valtakuntaan perustettavaan seurakuntien ja kirkkojen yhteiseen "henki" rekisteriin, mihin "sielut" kirjattaisiin?
on tärkeä virkamies. Menen hieman toiseen asiaan, sinä kun olet tunnetusti melkoinen Raamatun asiantuntija, oletko sinä löytänyt kohtaa jonka perustella naispuolisetkin pitäisi kastaa?
siitä, että "riippuuko"?
No se taasen varmaan riippuu siitä, luetaanko naiset kansalaisiksi, tai kansoihin kuuluvaksi Raamatussa?
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti".
Matt. 28:19-20
Näin siis Raamatussa?
kirkon oppineiden tapaan jossa ei ole päätä sen enempää kun hätääkään.
Apostolien teoissa 8:12 puhutaan kyllä jotain naistenkin kastamisesta.
Tertulianos 200 luvun oppinut kyllä suhtautuu varsinkin naimattomien naisten kasteeseen vähintäinkin epäluuloisesti.
siksi jus, kun niissä ei ole "päätä eikä häntää"?
Huvittavinta on, kun aikuisia ihmisiä viedään viellä altaaseen ja "kastetaan", niinkuin siitä tulisi "hullua hurskaammaks"?
Mutta saattaahan se tehdä hullusta hurskaan?
varovaisesti yrittää vedellä. Mietoja pesuaineitakin voit käyttää. Älä ilmoita kirkkokunnille.